A garantia mútua é a única maneira de combater o golpe que a natureza lança sobre nós hoje (se a revelação do Criador, pode até mesmo ser chamada de um golpe!). A garantia mútua irá colocar-nos em concordância com o golpe, e com isso, vamos senti-lo como uma influência positiva.

Se hoje nos ligarmos por laços de garantia mútua na medida que somos supostos, sentiremos bondade neste mundo e teremos sucesso em tudo. Baal HaSulam escreve em seu artigo “A ocultação do Criador e Apocalipse” como uma pessoa muda de perspectiva. Gostaríamos de ver as pessoas saudáveis, a economia florescendo, a indústria, e as famílias perfeitas. Não haveria pessoas doentes, infelizes, e sem esperança. Não haveria uso de anti-depressivos, drogas, e divórcios.

Nosso mundo seria harmonioso e que só iria se preocupar com a obtenção de um estado ainda maior de harmonia com o Criador, com a força da natureza, que iria revelar-se para nós mais e mais.

Devemos trazer-nos em correspondência com o sistema perfeito de conexões no mais curto espaço de tempo possível. Não podemos sequer imaginar ainda o que significa uma conexão perfeita, no entanto, é preciso alcançá-la em curto período de tempo. Eu não posso nem imaginar o quão rápido isto deveria se desdobrar a cada dia e sentir como uma nova vida. As mudanças serão tão rápidas que as pessoas vão perder o seu sentido de tempo.

Hoje percebemos que há manhã e noite. Dizemos coisas como “venha amanhã”, “em uma semana”, ou “em um mês”. No entanto, isto desaparecerá, porque vamos perder nosso senso de tempo. Tempo se tornará uma mudança de estado, até o ponto onde as pessoas não vão sequer pensar em termos de manhã ou à noite. Essas noções vão desaparecer de sua consciência e o tempo só será medido através de mudanças que ocorrem dentro delas.

É assim que superamos o tempo e o espaço. Todas as nossas sensações já não dependem deles. Vamos continuar a comer, beber e fazer as coisas neste mundo, mas num mecanismo novo e nova atitude vai começar tomar conta de nós, até que todo este mundo vai desaparecer, e vamos suavemente transferir para um novo estado. A importância deste mundo será perdida, a tal ponto que vamos simplesmente parar de ver e sentir-lo.

A medida em que nos levantamos para nos conectar um ao outro é a medida em que este mundo vai começar a desaparecer.

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Da 1a. Lição Diária de Cabalá de 02/09/2011, do artigo do Rabash

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Pensamento. Movimento. Tempo.

O movimento espiritual não é um movimento de um lugar para outro. Em vez disso, refere-se a uma renovação de forma, já que chamamos cada renovação de forma de “movimento”.
– Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot, Parte 1, “Reflexão Interna”, Capítulo 9

A definição espiritual de tempo é apenas uma sensação de movimentos. A nossa mente descreve e inventa certo número de movimentos, os quais ela discrimina um por um e os traduz como certa quantidade de “tempo”. Assim, se a pessoa estivesse num estado de completo repouso com o ambiente, ela sequer teria consciência do conceito de tempo.
– Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot, Parte 1, “Reflexão Interna”, Capítulo 9

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Rav Kook: “Grandes questões espirituais, que são resolvidas apenas por pessoas grandes e destacadas, devem ser resolvidas agora em diferentes níveis de toda a nação. A fim de rebaixar as coisas grandes e sublimes da altura de sua grandeza para a profundidade do nível das massas, exige-se uma enorme riqueza de espírito, bem como uma atividade social constante que se torne um hábito. Só então o conhecimento se expandirá e a linguagem surgirá, permitindo que coisas mais profundas sejam expressas num estilo fácil e popular, retornando assim às almas aflitas”.

A ciência da Cabalá é realmente muito oculta e distante das pessoas, mesmo que tudo esteja num único “lugar”: mundos, almas, Sefirot, Partzufim, círculos e linhas. Tudo o que nós estudamos na ciência da Cabalá está num lugar, num estado. No entanto, na percepção dos receptores, ela se torna revelada de acordo com a lei de equivalência de forma. Nossas qualidades atuais determinam qual parte da realidade perfeita somos capazes de perceber.

Hoje, as nossas qualidades são egoístas, extremamente limitadas e restritas. Portanto, nós percebemos apenas uma pequena porção do enorme mundo em que nos encontramos. E nós o percebemos através da percepção corporal, que é limitado pelas fronteiras do tempo, espaço e movimento. Tudo isso nos limita muito.

Ao longo de toda a história, as criaturas humanas estiveram neste estado, e somente indivíduos foram capazes de perceber a verdadeira realidade, onde “perceber” significa vivê-la, existir na mesma qualidade. Isso porque eu vivo em concordância com as qualidades que sou capaz de desenvolver internamente. Se elas estiverem acima do tempo, eu sou eterno, e se elas estiverem imersas no tempo, a minha existência é temporária. Se minhas qualidades estiverem acima do espaço, eu sinto toda a realidade de ponta a ponta, mas se estiverem encerradas em algum fragmento minúsculo, eu estou dentro dele e percebo a mim mesmo como limitado em volume, dentro deste sistema de coordenadas tridimensionais. Eu também estou limitado em movimento, mudando ao longo do eixo físico, em vez do eixo do tempo.

Em resumo, existem muitas limitações, e neste sentido tudo depende das minhas qualidades. Nós realmente não entendemos isso, porque estamos acostumados a certas qualidades com as quais nascemos, crescemos, e agora vivemos. No entanto, se nós mudarmos realmente essas qualidades, transformaremos completamente a nossa realidade. Ao perceber uma camada superior dela, nós a experimentaremos como infinita, acima do tempo, espaço e movimento. Lá, nós podemos viver em condições completamente diferentes.

É por isso que a Cabalá é chamada de ciência da recepção, porque com sua ajuda podemos receber ou perceber uma realidade completamente diferente. Nós adquirimos certo “regulador”, por meio do qual podemos mudar o eixo do tempo, espaço e movimento, mudando para outras dimensões e tempos com uma pequena mudança das qualidades internas.

Tudo isso é realista. Esta capacidade está presente dentro de nós. Nós podemos influenciar a Luz que nos forma, e, consequentemente, isso nos dará várias qualidades. Este mecanismo foi usado pelos Cabalistas de todas as gerações até os nossos dias.

No entanto, hoje nos encontramos num estado especial, onde toda a humanidade está adquirindo essa capacidade. Um impulso está nascendo em nós para mudarmos a atual forma de existência. Nós estamos começando a nos sentir cada vez pior neste mundo e encontramos cada vez menos benefícios em viver nele. Ainda estamos nos agarrando a ele por não termos outra escolha, devido à falta de vontade de sofrer, mas estamos começando a ser mais persistentes ao nos questionar: “Para quê? Por quê? Qual é a razão desta existência?”.

Perguntas e sofrimentos de diferentes níveis estão nos forçando a buscar. Ao mesmo tempo, nós estamos revelando uma capacidade interna para controlar a força que nos criou, de tal forma que realmente mudaremos com a sua ajuda. Então, neste período de tempo, nesta vida, em nossa realidade, seremos capazes de girar as pequenas rodas dentro de nós e nos descobrir em dimensões completamente diferentes.

É sobre isso que o Rav Kook escreve: ​​”Grandes questões espirituais, que são resolvidas apenas por pessoas grandes e destacadas, devem ser resolvidas agora em diferentes níveis de toda a nação”. Qualquer um é capaz disso.

Da  Palestra # 2 em Nova Iorque, 12/09/11

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Todas As Mudanças Ocorrem No Desejo E Não Na Luz

Todas essas imagens e mudanças começam e terminam apenas com a impressão das almas.
– Baal HaSulam, ” Prefácio ao Livro do Zohar”, Item 33

Não há nenhuma mudança no mundo de Atzilut; ou os inferiores recebem sua grande abundância luxuriante, ou não recebem nada. A grandeza mencionada acima reside apenas nos inferiores.
– Baal HaSulam, “Prefácio ao Livro do Zohar”, Item 32

Quando a Luz de Malchut desce e se expande sobre a pessoas, ela se mostra a elas de acordo com a própria aparência, visão e imaginação delas, ou seja, apenas nos receptores e não na própria Sefira Malchut.
– Baal HaSulam, “Prefácio ao Livro do Zohar”, Item 35

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Todos os mundos superiores, a quebra e a descida de Cima até esse mundo, e depois o desenvolvimento nesse mundo até a nossa época, tudo isso não pode ainda ser chamado de criatura. Somente agora, quando nós finalmente começamos a revelar algo e a suprir o nosso desenvolvimento prévio, pode-se dizer que estamos nos aproximando do começo da existência da criatura. Os graus que agora estamos começando a realizar estão se transformando em certo tipo de realidade verdadeira.

Tudo que aconteceu antes: as quatro fases da Luz Direta, Malchut do mundo Infinito, toda a expansão dos mundos até nosso mundo, o nascimento do nosso universo, a Terra, e a humanidade, toda sua história até hoje, tudo isso é como um grão que contém todo o programa, todo o processo em potencial. Afinal, ninguém ainda realizou sua liberdade de escolha! Ainda não existe criatura! Ninguém fez algo por desejo próprio, por seu livre arbítrio, separado do Criador.

Esse processo especial está começando somente hoje. Até agora tudo vinha do Alto. E mesmo quando nós lemos sobre certas ações, tais como telas, cálculos, tudo isso se refere ao futuro. Além disso, as pessoas que já alcançaram isso de baixo para cima nos contam sobre isso. E somente o programa superior é realizado de Cima para baixo.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/09/11, Talmud Eser Sefirot

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Todas As Mudanças Ocorrem No Desejo E Não Na Luz

Nós só podemos falar com base em nossas sensações, na medida em que somos impressionados pelo impacto da Luz que nos preenche e é despertada por “Seu desejo de fazer o bem a Suas criações”, e na medida em que ela atinge os receptores.

Da mesma forma, quando examinamos uma mesa o nosso sentido do tato sente isso como algo rígido. Nós também discernimos o seu comprimento e largura, tudo de acordo com os nossos sentidos. No entanto, isso não exige que a mesa pareça assim àquele que tem outros sentidos. Por exemplo, aos olhos de um anjo, quando ele examina a mesa, ele vai vê-la de acordo com seus sentidos. Assim, não podemos determinar qualquer forma no que diz respeito a um anjo, uma vez que não conhecemos seus sentidos.
– Baal HaSulam, Shamati (Eu Escutei), Artigo nº 3, “A Matéria da Realização Espiritual”

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É muito difícil para nós mudar as idéias que formamos ao longo de toda a nossa vida até agora. Na verdade, é simplesmente impossível. De uma forma ou de outra, nós continuamos com nossa percepção antiga, mesmo que pareça que já estamos mudando. Na verdade, nada está se movendo. No entanto, agora temos que mudar nossa antiga perspectiva para uma nova, e essa mudança tem que acontecer em todo o mundo. Então, onde podemos obter essa nova percepção, uma visão integral?

Suponha que amanhã o mundo inteiro queira se transformar numa rede totalmente conectada, onde cada um dedica toda a sua energia para trabalhar para o bem da sociedade (mesmo que hoje ninguém queira ou sinta isso, mas vamos ser sonhadores por um momento). Como é que nós descobriremos como construir este sistema, como devemos estar conectados e interagir uns com os outros?

Como podemos construir tal governo e sociedade, produção e comércio, já que tudo isso deve existir enquanto vivemos no corpo material? Portanto, somos obrigados a organizar todo o sistema de relações que garante a nossa vida na terra, a fim de satisfazer as necessidades dos nossos corpos animados.

Para fazer isso nós precisamos de muitos sistemas, mas como podemos construí-los com as leis da doação, onde cada um é livre e age livremente em direção à doação máxima aos outros, onde cada um sabe o que deve fazer nesta máquina idealmente organizada, onde todas as engrenagens estão girando em harmonia? Isso parece uma utopia. Portanto, como é realmente possível fazer essa transição?

É possível escrever um romance sobre isso, mas como podemos imaginar racionalmente um sistema econômico que seja necessário em tal sociedade, a estrutura judicial e de governo, todo este mecanismo, desde os maiores elementos até os menores parafusos, incluindo o fornecimento de bens, os cuidados aos idosos, famílias, crianças, a construção e a cultura? A organização de tudo isto é muito complexa, porque tudo deve funcionar em “movimento perpétuo”, sem o combustível que estamos acostumados!

Tudo tem que trabalhar com uma fonte diferente de energia: o amor ao próximo. Mas de onde ela vem? Se eu simplesmente a recebo de cima, do jeito que agora eu sinto amor por meus filhos, então eu estarei trabalhando novamente de forma automática, como uma máquina. Então, qual é a diferença? Em vez do amor egoísta, eu serei impulsionado pelo amor ao próximo; então, o que vai mudar?

Portanto, nós temos que construir uma coisa sobre a outra, de modo que trabalhasse sob resistência, ascensão, a sensação de nós mesmos entre dois mundos ou dois desejos, onde cada um sobe contantemente acima de seu egoísmo, que o puxa de volta à terra.

Da 5^a parte da Lição Diária de Cabalá 06/09/11, “A Nação”

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Todas As Mudanças Ocorrem No Desejo E Não Na Luz

Por si mesmos, todos os mundos são considerados como uma unidade simples e não há nenhuma mudança neles. Este é o significado de “Eu, o Senhor, não mudo”. Não há Sefirot e Behinot (discernimentos) no Criador, já que a essência da própria Luz, o Criador, não pode ser alcançada. Em vez disso, todos os discernimentos falam apenas do que a pessoa alcança neles.

A proliferação dos nomes é apenas em relação aos receptores. Assim, o primeiro nome que apareceu, ou seja, a raiz para as criaturas, é chamado de Infinito. Este nome permanece inalterado. Todas as restrições e mudanças são feitas apenas em relação aos receptores, e Ele sempre brilha no primeiro nome, “Seu desejo de fazer o bem a Suas criações”, infinitamente.

– Baal HaSulam, Shamati (Eu Escutei), Artigo nº 3, “A Matéria da Realização Espiritual”

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Todas As Mudanças Ocorrem No Desejo E Não Na Luz

Nós alcançamos tudo de acordo com nossas sensações. E a realidade, do jeito que ela é, não tem interesse para nós. Por isso, nós não alcançamos a Luz superior e o Criador, mas apenas nossas sensações. Assim, todas as nossas impressões seguem apenas as nossas sensações.
– Baal HaSulam, Shamati (Eu Escutei), Artigo nº 66, “A Entrega da Torá”

A Luz espiritual não nos diz sobre sua trajetória, mas apenas sobre a reação dentro de nós ao encontro com a Luz.
– Baal HaSulam, “A Sabedoria da Cabalá e Filosofia”

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Não Temos nem Realização nem Percepção de Nenhuma Matéria

É impossível atingir a essência pelo pensamento. Além disso, não sabemos nem mesmo sobre a nossa própria essência. Eu sinto e eu sei que eu ocupo espaço no mundo, que eu sou sólido, quente, e que eu acho, e outras tais manifestações das operações da minha essência. Mas se você me perguntar sobre a minha própria essência, a partir da qual todas estas manifestações surgem, eu não sei o que responder-te. É, portanto, vejo que a Providência nos impediu de alcançar qualquer essência. Alcançamos apenas manifestações e imagens de operações que derivam das essências

– Baal HaSulam,”Prefáciodo Livro do Zohar,”Item 12

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Material Relacionado:
Cabalistas Sobre A Percepção Da Realidade, Parte 6
Cabalistas Sobre A Percepção Da Realidade, Parte 7
Cabalistas Sobre A Percepção Da Realidade, Parte 8

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