A lei do desenvolvimento nos leva a uma conexão mútua cada vez maior que nos obriga a ter boas relações com o outro. Mas, quanto mais sistemas de comunicação nós construímos, mais alto o lado oposto se eleva: jogos diplomáticos, guerras, e o rompimento das relações.

Por um lado, de acordo com o desenvolvimento da natureza, vamos sempre lutar para nos unirmos, porque isso é exigido pelas tecnologias avançadas e a vida moderna. Nós mudamos da conexão em pequenos grupos que existia há milhares de anos, entre pessoas das cavernas, para a completa desunião, e agora devemos nos unir novamente em um novo nível.

Além disso, a humanidade está se esforçando pela conexão, tentando criá-la. Um exemplo disso é a União Europeia, e várias organizações e sindicatos internacionais. Mas isso não funcionará; eles estão todos condenados a entrar em colapso e inimizade ainda maior do que antes, quando a unificação começou. Afinal, eles não podem perceber a lei “amarás o teu próximo como a ti mesmo”.

A fim de realizar seu sonho e se tornar uma Europa verdadeiramente unida, não há sequer uma pequena aproximação entre as nações, um espírito e atração mútuos. De uma forma natural, há ódio, rejeição e separação entre todas as nações. Portanto, precisamos criar uma atração mútua, mas isso não pode ser feito. Afinal, o método de correção só pode vir de Israel.

Caso Israel não forneça um método de correção, um enorme antissemitismo emergirá novamente na Europa. Toda a “Europa unida”, todos os seus trinta Estados, será como a Alemanha nazista oitenta anos atrás. O mesmo futuro também espera as Américas do Norte e do Sul.

Todos estão prontos para isso. O tempo em que Israel deve mostrar o método de conexão chegou. Se não fizermos isso, as nações do mundo instintivamente nos culparão repetidamente.

O antissemitismo nasceu no Monte Sinai. Moisés desceu com o método de correção do egoísmo, e em paralelo, ao mesmo tempo, o ódio em relação aos judeus desceu às nações do mundo. É necessário usar a Torá para corrigir o ódio que elas recebem de cima, do Criador.

O povo de Israel está no meio entre a Torá e as nações do mundo e deve definir um em relação ao outro. Caso não cumpramos esta missão, seremos forçados a ela de cima e de baixo.

Portanto, a pessoa não deve pensar que o Estado de Israel foi criado como um refúgio para os judeus. Claro, ele serve como um refúgio, mas a questão é: Para quê? Para que estamos vivendo? Esta pergunta sobre o sentido de nossa vida deve nos despertar a encontrar a resposta certa. Nós vivemos para realizar a lei “amarás o teu próximo como a ti mesmo” e nos tornarmos uma luz para as outras nações, isto é, para ensinar o mundo inteiro como fazer isso.

Da Lição Diária de Cabalá 02/07/18, Lição sobre o Tema: “Dia de Unidade da Nação Israelense”

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A atitude das nações do mundo é uma projeção do estado interno do povo de Israel. Mesmo o egoísmo das nações do mundo é causado pelo fato de Israel não estar corrigido. Se o povo de Israel se corrigisse, nenhum mal restaria no mundo. Todas as nações seriam imbuídas da boa força dessa correção, o que seria suficiente para elas.

No entanto, à medida que o povo de Israel desce cada vez mais baixo, o antissemitismo aumenta. Isso é especialmente evidente agora quando chegou a hora de fazer correções e não as fazemos. Nosso desejo de desfrutar já está maduro para a correção e saiu da ocultação.

O egoísmo se manifesta exigindo correção e, em vez disso, o impulsionamos internamente. Desta forma, revelamos o ódio nas nações do mundo. No entanto, criamos esse ódio dentro de nós mesmos e o revelamos fora. Não há maldade no mundo. Todo o mal emerge de nós, e assim nós o vemos na nossa frente.

O mundo inteiro é uma projeção de minhas qualidades. Portanto, como posso exigir que alguém se torne amável? Eu devo me corrigir para que a bondade esteja dentro de mim, e não haja nada negativo do lado de fora, só o bem.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/02/18, Lição sobre o Tópico: “O Dia da Unidade da Nação Israelita”.

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Dos escritos de Baal HaSulam, é evidente o tremendo sentido que ele deu ao Estado de Israel, ao povo de Israel e à sua terra sendo unificada. Nesta união encontra-se uma carga espiritual muito poderosa. É por isso que não deve ser permitido separar o povo de Israel do Estado de Israel, da terra de Israel ou de nosso grupo Cabalístico global, que representa todas as pessoas e nacionalidades.

Como o mundo inteiro se relaciona com o Estado de Israel? Todos reconhecem que a terra de Israel é única, uma vez que é considerada santa pelas três principais religiões. Mas por que o Estado de Israel, que acabou de completar 70 anos, é tão importante?

Para o Baal HaSulam, o conceito do estado de Israel era sagrado, ele ainda tinha uma faca de Shabat com a inscrição “Estado de Israel”. Ao retornar a essa terra e ao sionismo, ele viu outro passo muito importante para a revelação do Criador.

É porque um lugar surgiu onde a verdadeira unidade e o amor fraterno “como um homem com um coração” poderiam ser estabelecidos. Inicialmente, ele se aplica ao povo de Israel, que deve realizar essa unidade primeiro para servir de exemplo para o mundo inteiro.

O mundo exige isso de nós sem perceber. Este é o único motivo para a existência do antissemitismo, que não desaparece do estágio da história com o passar do tempo, mas, em vez disso, fortalece-se e torna-se mais nítido. O sucesso do povo de Israel e sua existência na terra de Israel depende desse entendimento. Sem ele, não há lugar para nós aqui.

De uma “Conversa Durante a Refeição” 02/02/18

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O maior portal, Breaking Israel News, publicou meu novo artigo “Cabalista: Eu Estou Trazendo O Maior Presente Para A Festa De 70 Anos De Israel “.

“Porque és povo santo ao Senhor teu Deus; e o Senhor te escolheu, de todos os povos que há sobre a face da terra, para lhe seres o seu próprio povo“- Deuteronômio 14:02

À medida que Israel se prepara para uma enorme festa do 70º aniversário neste Dia da Independência, eu espero que esteja pronto para receber o maior presente de sempre.

Setenta anos é, de fato, um período especial. Ele marca a vida média de uma pessoa – um período em que precisamos refletir sobre o que realizamos em nossas vidas. Da mesma forma, chegou a hora de refletir sobre o que conseguimos como nação:

Nós avançamos em direção a um objetivo tangível e unificado?

As nossas realizações em alta tecnologia, ciência, medicina e defesa realmente beneficiam os outros?

Certamente, qualquer nação que tenha alcançado o que alcançamos com os meios que temos tido nos últimos 70 anos estaria muito satisfeita consigo mesma.

No entanto, a questão permanece: nós devemos nos medir com os mesmos conjuntos de valores que as outras nações?

Nós, o povo de Israel, somos únicos. Seja a Torá descrevendo nossa singularidade como “povo escolhido” (Deuteronômio 14:02) e como um povo que “traz a Luz para o mundo” (Midrash Rabba, Cântico dos Cânticos, Porção nº4), ou as nações da mundo apontando com uma pressão antissemita cada vez mais intensa, nós é mostrado que não podemos simplesmente descansar em nossas glórias. Pelo contrário, precisamos estar atentos ao fato de que, devido à nossa singularidade, somos mantidos em um padrão superior.

Nossa história, tanto dentro como fora dos limites do Estado de Israel, é manchada de genocídio, guerra, exílio e antissemitismo. Ainda hoje, uma votação da ONU sobre a existência do Estado de Israel poderia muito provavelmente eliminar o Estado de Israel tão rapidamente como foi admitido há 70 anos.

Portanto, precisamos explorar nossa ideologia, nossa Torá, nossa história, nosso destino, a atitude para conosco de todas as nações, e depois examinar se estamos fazendo a introspecção certa neste ano especial.

Por que os mesmos conjuntos de valores não se aplicam a Israel como se aplicam a outras nações?

Enquanto Israel continua buscando o reconhecimento global por seus avanços em alta tecnologia, ciência, medicina e agricultura, Israel representa um conjunto de valores completamente diferente. Portanto, não importa o quanto Israel exporta tecnologia de ponta para o mundo, a posição do mundo em relação a Israel torna-se cada vez mais amarga e áspera.

A nação judaica foi estabelecida na antiga Babilônia por Abraão, o Patriarca. Abraão uniu as pessoas na Babilônia que vieram até ele para se juntar ao primeiro movimento de “unidade acima das diferenças”. As pessoas que se recusaram a simplesmente fluir com o decadente zeitgeist da Babilônia e que viram a verdade no chamado de Abraão para “amar o seu amigo como a si mesmo” (Levítico 19:18) se reuniram ao seu redor. Abraão uniu esse primeiro grupo de pessoas e os chamou de “Israel” (Yashar El) (Drush, Ramchal) e os guiou para a terra de Israel, a terra de Canaã.

A visão única desse grupo era sua vontade de se unir baseada simplesmente no amor fraternal comum. Foi muito difícil porque o ego de cada pessoa estava ardendo com suas demandas. No entanto, eles se esforçaram para se unir de acordo com o princípio, “o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12).

O método que Abraão ensinou é chamado de “sabedoria da Cabalá”. Este é um método que orienta as pessoas através de um processo de união acima das diferenças. Uma vez que a unidade é implementada em um grupo, ela pode se espalhar cada vez mais até atingir a humanidade como um todo.

No entanto, depois de retornarmos à terra de Israel, não aceitamos o princípio unificador de “amar seu amigo como a si mesmo” como o método essencial que precisamos para sustentar e crescer continuamente, que esse princípio unificador é o que nos identifica como pessoas de Israel na terra de Israel. Nós o abandonamos e ele desapareceu ao longo das gerações.

Em nossos tempos, quando a divisão social é desenfreada e a unidade é necessária mais do que nunca, não sabemos como mostrar ao mundo o método de união acima de nossas diferenças, o método que pode consertar não só o nosso, mas os problemas da humanidade.

Por que o mundo tem um rancor crescente contra Israel?

Uma vez que a unidade é uma necessidade crescente, e nossa identidade é baseada em receber o método para implantar e transmitir a unidade, então, ao não cumprirmos essa função para a humanidade, atraímos uma atitude negativa do mundo.

Inconscientemente, as nações do mundo sentem que nós possuímos uma chave especial para o sucesso, que ocultamos delas. À primeira vista, isso pode ser visto como um poder desproporcional em finanças, política, negócios e mídia, mas a raiz mais profunda desses sentimentos, que Israel e as nações do mundo ainda não podem apontar diretamente, é que se espera que possamos trazer o método de correção ao mundo. Portanto, o antissemitismo só continuará piorando até que façamos isso.

Então, onde está o maior presente para a festa do 70º aniversário de Israel?

Juntamente com a celebração, nós podemos aumentar a consciência de nossa verdadeira identidade, nosso propósito e papel no mundo. Nós podemos nos concentrar no que é necessário para progredir na nossa capacidade de se unir no futuro, aumentando a união de todos os progressos que fizemos até hoje.

A sabedoria da Cabalá, o método para unir povos e nações, é realmente o maior presente que podemos dar ao povo israelense no seu 70º aniversário, pois ele possui a solução para literalmente todos os problemas que estamos enfrentando: solução para se unir acima de nossas divisões internas políticas, religiosas e sociais; soluções para a nossa complicada situação de segurança e relações com outros países e povos; e todo o caminho para resolver nossos problemas domésticos e pessoais.

Além disso, ao se unir, as nações do mundo deixariam de sentir que estamos ocultando algo delas.

Elas começariam a sentir uma atualização na consciência, uma mudança positiva em suas vidas e a tendência ao antissemitismo se inverteria: seríamos tratados com reverência, pois seríamos sentidos como o canal do bem que preenche a vida das pessoas.

O presente é a plenitude, a abundância e o preenchimento ilimitado que podemos sentir quando a luz da unidade entra em nossas vidas. E o meio para receber este presente é cobrir todas as nossas diferenças, divisões e conflitos sob um guarda-chuva comum de amor.

Minha organização, o Instituto de Educação e Pesquisa de Cabalá Bnei Baruch (Kabbalah L’Am em Israel), também realizará sua própria celebração dos 70 anos de aniversário de Israel com a Convenção Mundial de Cabalá nos dias 20 e 22 de fevereiro de 2018. A Convenção será uma celebração da unidade acima das diferenças, com mais de 7.000 participantes de mais de 50 países no Centro de Convenções de Tel Aviv. Eu convido calorosamente a quem desejar experimentar a verdadeira essência da identidade, cultura e singularidade de Israel para se juntar a nós. Qualquer pessoa que sinta a menor curiosidade ou atração pela sabedoria da Cabalá ou a unidade como solução para qualquer problema é bem-vinda a participar (inglês).

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Se uma pessoa tem uma escolha e não a usa, isso leva ao desastre. Afinal, o Criador sempre emana uma força positiva que pretende elevar-nos ao próximo grau. Se não quisermos aceitar o convite do Criador para subir a esta etapa, então sentimos os mesmos estados na forma inversa.

Se os judeus europeus tivessem ao menos ouvido as advertências de Baal HaSulam na década de 1920 … Ele pediu que os judeus deixassem imediatamente a Polônia e se mudassem para a terra de Israel porque sua destruição estava prestes a começar, e dos 3 milhões de judeus que viviam na Polônia, nem um único seria deixado. Mas eles não o ouviram.

Eles tiveram uma escolha, mas não a usaram. Todos nós sabemos o que aconteceu a seguir e ainda nos lembramos disso hoje.

Depois, Baal HaSulam tentou conversar com os líderes do estado de Israel, instando-os a introduzir o sistema de educação correto para criar o Estado de Israel espiritual . É assim que deveria ter sido depois de termos o direito de retornar a essa terra.

Hoje, o Estado de Israel tem 70 anos, mas ainda não se tornou o que deveria ser. Inevitavelmente, isso não vai acabar bem porque nós mesmos transformamos os outros em nossos inimigos pela forma como nos relacionamos com o propósito da criação. Na verdade, essa é a nossa única escolha livre, e tudo depende dela.

Da 3ª parte da Lição diária de Cabalá 15/01/18, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Item 17

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Pergunta do Facebook: “Ama o seu próximo como a si mesmo” só se aplica aos judeus? É importante para um judeu que estuda Cabalá amar todas as pessoas na Terra, por exemplo, ucranianos, russos, ou apenas judeus?

Resposta: A Torá fala sobre a estrutura geral do mundo. Como está escrito: “A minha casa será chamada de casa de oração para todos os povos”.

Pergunta: Então, você chama a Torá de um livro mundial?

Resposta: Claro. É um livro mundial e é uma religião mundial que foi dada a toda a humanidade na antiga Babilônia na forma que existia naquela época. Mas apenas um pequeno grupo de pessoas a aceitou; eles eram alguns milhares de pessoas de toda Babilônia que se juntaram a Abraão. Portanto, nós podemos dizer que ela existe não só para os judeus e deve se aplicar a todos.

A lei do “ama seu próximo como a si mesmo” é a principal lei da Torá. Mas primeiro ela deve ser realizada pelos seguidores do grupo de Abraão, e então o mundo inteiro aceitará essa ideia. O mundo não tem outra escolha porque tudo está tão conectado na natureza que ainda teremos que agir dessa maneira entre nós mesmos: nos conduzir a uma boa compreensão mútua.

Pergunta: Quem deve amar aquele que estuda Cabalá? Quem é o próximo?

Resposta: O próximo, no final, é todo mundo. Mas a realização dessa ideia deve começar com um pequeno grupo que se expandirá cada vez mais.

Ao mesmo tempo, a nacionalidade não é importante. Afinal, um judeu não é uma nacionalidade, mas uma reunião de todas as pequenas nações que viveram na antiga Babilônia e seguiram esta lei. Essa é uma ideologia.

Portanto, hoje, se uma pessoa, digamos um francês de origem, se torna judeu, como ele muda? Ele se torna judeu por seu propósito espiritual.

Yehudi (judeu) vem da palavra “Chibur“, “Yichud” (Unidade). Israel significa direto ao Criador. Se uma pessoa aspira a isso, ela pode ser chamada de judeu. É suficiente para ela aceitar essa lei. Nada mais é necessário.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 09/11/17

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Pergunta do Facebook: Você está sempre falando do egoísmo dos judeus, dos judeus sendo escolhidos para levar todas as nações ao amor ao próximo. Mas nós não somos assim tão maus. Nós ajudamos uns aos outros em conflitos militares, podemos simpatizar com aqueles que são vítimas do terrorismo. Nossos militares ajudam a todos. Neste momento estamos salvando a vida de pessoas em outros países. O que mais é exigido de nós?

Resposta: A questão é, que se escolhermos como agir de acordo com a nossa compreensão do que é “bom” e o que é “ruim”, então, em última análise, não conseguiremos nada. Nós vemos que as nações do mundo continuam a nos odiar mais e mais, não importa o quanto sejamos bons. Nós podemos ajudar as outras nações, mas elas não levam isso em consideração e não saúdam isso, elas acham normal.

É verdade, nós tentamos nos aproximar, e lutamos para proteger nosso país, nossa nação, nossa terra. Mas tudo isso é meramente autopreservação: eu faço o bem não para os outros, mas para mim, para meus filhos. É por isso que nada disso conta como altruísmo; não é o que é referido quando falamos sobre a qualidade de doação e amor ao próximo. Isto é simplesmente autopreservação, uma ação totalmente egoísta.

Portanto, peço-lhes que entendam o que realmente significa “ama ao próximo como a si mesmo”, o que é altruísmo, o que a natureza exige de nós, de que maneira ela quer que comecemos a interagir uns com os outros. Então, tudo será diferente.

Não podemos viver como o resto, porque, em primeiro lugar, eu não entendo que o resto esteja vivendo tão pacificamente. Também não é agradável para eles. Mas como somos responsáveis pela correção total do mundo, não há um cálculo especial conosco. É exigido que acertemos a conta primeiro e em maior medida do que todo o resto.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 09/11/17

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Da Minha Página do Facebook Michael Laitman 24/12/17 (inglês)

Há uma seca no Oriente Médio. Mas Israel, A Nação Startup, parece ter encontrado uma solução para isso. Enquanto a maioria dos países da região está secando por falta de água, Israel está em uma situação mais encorajadora, liderando o caminho em instalações de dessalinização, o que alivia consideravelmente a escassez de água da chuva, trazendo água dessalinizada para um terço dos lares israelenses!

Então, talvez Israel deveria trabalhar para resolver a crise da água dos países vizinhos e ajudar a construir sua infraestrutura tecnológica para o abastecimento de água? Simplificando, este não é o papel de Israel. Nosso papel é fornecer um tipo de tecnologia muito diferente: uma tecnologia que permita que todas as pessoas se unam acima de suas diferenças. Para ser uma “Luz para as nações”, ou como O Livro do Zohar descreve: “Israel é o primeiro e principal destinatário de toda a abundância, e deles ela se espalhará para o mundo inteiro”.

Portanto, rezar juntos pela chuva, como alguns líderes israelenses sugeriram, não vai ajudar ninguém. Em vez disso, devemos desejar apenas uma coisa: unidade acima de todas as fendas e facções, abraçar e apoiar uns aos outros, e sentir-nos como um. Em virtude da conexão unificadora entre nós, sentiremos a harmonia que flui na própria natureza e se equilibra com ela.

A sabedoria da Cabalá não lida com milagres ou misticismo. Ela explica as leis e forças de equilíbrio da natureza. Porque o que afastou a natureza do equilíbrio e causou escassez de água, entre outras coisas, são forças de separação que decorrem do nível humano. Enquanto a sociedade humana estiver em qualquer tipo de conflito, o planeta Terra permanecerá necessariamente desequilibrado. Certamente, esta não é uma explicação padrão, mas é a própria raiz da crise e, portanto, também a chave para a solução.

Embora estejamos fornecendo muitas soluções de alta tecnologia relacionadas à água, a chave para a conexão correta entre as pessoas, profundamente inserida na base do povo judeu, não foi dada ao mundo até agora. Quando finalmente a ativarmos, escreve o maior Cabalista do século XX, “as origens da razão e do conhecimento se elevarão acima das fronteiras de Israel e” aquecerão “todas as nações do mundo.” (Baal HaSulam)

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Pergunta: Qual é o significado espiritual da dispersão dos judeus entre outras nações após a destruição do Segundo Templo pelos romanos?

Resposta: O significado espiritual da dispersão dos judeus é para eles se dissolverem nas outras nações, conforme está escrito no Livro do Zohar. Isso se refere à penetração espiritual e mental, e não à física – refere-se à cultura e a abordagem da pessoa a tudo.

Os judeus não são uma nação, mas partes de todas as nações vivendo na Antiga Babilônia. Aqueles que Abraão reuniu compreendiam apenas 5% do povo da Babilônia. Os outros 95% dos residentes da antiga Babilônia se dispersaram em todo o mundo.

Agora, depois que os judeus passaram por um grande sofrimento na escravidão egípcia e babilônica, a destruição do Primeiro e Segundo Templos e 2.000 anos de exílio, sua mistura com as nações do mundo está completa. No processo, suas Reshimot (dados de informação espiritual) se dissolveram completamente nas outras nações. É por isso que a sabedoria da Cabalá já está sendo revelada como o método de correção de toda a humanidade.

Ela está aberta a qualquer pessoa que faça a pergunta sobre o sentido da vida. E não há diferença entre os povos de diferentes nacionalidades.

Da Lição de Cabalá em Russo em 16/07/17

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Pergunta do Facebook: Por que você coloca os judeus constantemente acima das outras nações?

Resposta: Não me refiro aos judeus por nacionalidade. Um judeu é alguém que passa do nosso mundo para o mundo superior. A palavra “judeu – Yehudi” em hebraico vem de “Yihud – unidade”. É uma pessoa que aspira à unidade. Israel (Yashar El) é alguém que é dirigido ao Criador.

Nós não falamos de etnia. Os judeus não têm nacionalidade. Eles são pessoas especiais e únicas e não se originam geneticamente de seus pais como outras nações.

Os judeus são representantes de várias nacionalidades antigas que habitaram a antiga Babilônia, a Mesopotâmia há 3.500 anos. Abraão os reuniu em um grupo e começou a ensinar-lhes Cabalá. Foi assim que o povo que ele chamou de “Israel”, que significa “direto ao Criador”, apareceu. Eram pessoas que queriam alcançar o Criador.

Pergunta: Então, você só tem uma demanda para esse grupo, que não quer voltar ao seu estado original, chamado “o grupo que seguiu Abraão”?

Resposta: Claro. Eu não enalteço esse grupo, mas pelo contrário, eu gostaria de sacudi-los para que eles recobrassem seus sentidos e entendessem que enfrentam uma tarefa enorme. Eu também não quero que eles sejam autossatisfeitos e pensem que já cumpriram os mandamentos e o programa da criação que lhes foi atribuído.

Eles devem dar o exemplo da verdadeira unidade para toda a humanidade e tornar-se uma “Luz para os outros”. Então as pessoas do mundo deixarão de tratá-los com desdém e ódio. Elas entenderão que esse grupo de pessoas, chamado de povo judeu, aproximará o mundo inteiro de suas melhores condições, desempenhando sua função.

Observação: De fato, a frase “povo escolhido de Deus” irrita a todos.

Meu Comentário: Mas a escolha de Deus é que devemos cumprir uma determinada tarefa! E nada mais.

E se hoje um francês, espanhol, alemão, russo, tártaro, inglês, etc., quer se tornar um judeu, então, ele pode se tornar um. Para fazer isso, ele deve apenas reconhecer que está se esforçando rumo ao Criador. Isso é tudo. Então, tente pensar: você precisa disso?

Aspirar ao Criador significa que alguém quer ser como Ele, isto é, obter uma qualidade cada vez maior de doação e amor ao próximo.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 02/10/17

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