Pergunta: Qual é a raiz espiritual de um objeto em nosso mundo? O oceano tem uma raiz espiritual? Onde está e o que é um oceano?

Resposta: No mundo espiritual, não há nenhuma questão de “onde?” O oceano é. Trata-se de certos atributos, muitas forças que estão interligadas.

A água simboliza o atributo de doação (Biná), em que diferentes animais (Malchut) aparecem. Isto significa que Malchut sobe para Biná e a cooperação mútua entre eles traz vida, obrigando Biná a transformar-se em Keter e receber Luz.

A luz espalha-se em Biná e executa certas ações nela, e, assim, a vida marinha é criada nos mares, em rios, etc. Tudo decorre de Biná e então gradualmente desce para Malchut, o que significa que todas as criaturas gradualmente saem da água, e na terra começam a multiplicarem-se, a espalharem-se, e a viverem nela.

Nós aprendemos sobre a cooperação mútua entre Biná e Malchut, como Tzimtzum Bet (segunda restrição).

A cooperação mútua das forças cria essa imagem do nosso mundo até que a pessoa chega a realização espiritual e, em seguida, olha para o mundo e vê quais forças estão por trás dos objetos terrestres, como elas gerenciam o mundo, e como certos atributos espirituais afetam as raízes superiores.

Pergunta: Por que existem montanhas, planícies e vales em nosso mundo? Qual é a sua raiz espiritual?

Resposta: De acordo com a sabedoria da Cabalá tudo decorre dos atributos de duas forças: Malchut e Biná ou a Luz de Hochma e a Luz de Hassadim, os atributos de recepção e doação. Os estados mútuos que são criados entre eles refletem e têm tais implicações sobre o nosso mundo.

Não há necessidade de qualquer outra coisa, apenas essas duas forças. Juntos, os atributos de doação e recebimento criam toda a variedade de atributos, os tipos de caracteres e os objetos em todos os níveis da natureza: inanimado, vegetal, animal e falante.

Não há nada na natureza, apenas essas duas forças opostas: um elétron e um pósitron, um mais e um menos.

[199992]

Da Lição de Cabalá em russo 14/8/16

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Pergunta: Você sentia que estava acima de seu professor? Seu professor estava sempre feliz com você?

Resposta: Eu nunca tive um sentimento como esse, mas houve momentos em que eu não estava feliz com ele. Houve um tempo em que ele expressou sua insatisfação comigo, e eu senti isso como um golpe até este mesmo dia.

Pergunta: Você continua a ouvir as gravações das lições do Rabash?

Resposta: Não, eu leio metodicamente seus artigos.

Pergunta: Você recomendaria que seus alunos ouvissem as gravações das aulas do Rabash?

Resposta: Vocês não vão conseguir nada mais ouvindo as gravações. Se uma pessoa é atraída a isso e desperta sentimentos especiais nela, então por todos os meios ela fazer isso.

Da Lição de Cabalá em Russo 07/08/16

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Nova Vida # 478 – O Direito De Mudar Nosso Destino
Dr. Michael Laitman na conversação com Oren Levi

Pergunta: O que impressiona uma pessoa que ouve sobre a sabedoria da Cabalá pela primeira vez é que a sabedoria da Cabalá lhe dá uma chance de mudar seu destino. Cada um de nós gostaria de se livrar de suas dificuldades e sofrimentos diários, seus problemas financeiros, familiares, de saúde e em todos os aspectos da sua vida. A sabedoria da Cabalá é realmente tão poderosa que permite a uma pessoa controlar seu destino e a capacita a mudá-lo?

Resposta: Eu fico feliz que cada vez mais pessoas perguntam sobre como podemos mudar nosso destino e se isso é realmente possível. Isso levanta várias questões. Nossa vida está realmente nas mãos do destino cego ou nosso destino está predeterminado e pretende nos levar a um determinado objetivo? Nós podemos influenciar o nosso destino? Afinal, nós sentimos que somos totalmente controlados por ele.

Há pessoas que podem até mesmo prever o futuro. Eu conheço várias dessas pessoas e posso confirmar que elas realmente previram coisas que mais tarde se tornaram realidade. Elas tinham uma premonição sobre o que aconteceria no futuro.

Isso significa que todos os eventos já foram registrados em um determinado programa acima, que depois desce como um programa de computador e começa a operar, e nós nos movemos de acordo com esse programa.

Há realmente o destino, e hoje nós estamos cada vez mais convencidos de que estamos em suas mãos. No passado, nós vivíamos longe uns dos outros, de um país para o outro, de um continente para o outro, e por isso sentíamos que não tínhamos controle sobre nossas vidas.

As coisas são diferentes hoje: a humanidade é forte o suficiente e tem suficiente conhecimento, cérebro, habilidade, desejo e uma necessidade interior de controlar nossas vidas, mas nós vemos que não podemos fazer isso. É um milagre: nós fazemos tudo o que podemos para gerir as nossas vidas, mas as coisas só pioram.

Não era assim no passado, mas hoje nós percebemos que estamos totalmente desamparados e somos incapazes de controlar nosso destino de qualquer maneira. A questão é se podemos influenciar nosso destino.

Em cada geração há pessoas que podem prever o futuro e dizer o que vai acontecer. Prever o destino é uma coisa, mas mudar é algo totalmente diferente. Ninguém pode fazer isso. Se alguém lhe prometer isso, você deve ter muito cuidado.

Pergunta: Acontece que o destino é como um roteiro finalizado de uma peça em que vamos agir. Há pessoas que podem prever nosso destino, mas ninguém pode realmente mudá-lo. A sabedoria da Cabalá nos permite revelar nosso destino e, o mais importante, mudá-lo?

Resposta: A sabedoria da Cabalá é uma ciência que, em primeiro lugar, tem a intenção de revelar o plano de criação para nós, ou seja, o processo que atravessamos. Esse processo nos controla e nos leva a certa meta de uma geração para outra. Isso começou antes mesmo da criação do nosso universo e nos levará ao final da criação, quando todo esse mundo assumirá sua nova forma, que é diferente da sua forma atual.

A sabedoria da Cabalá nos fala apenas sobre parte do plano geral. O plano em si é muito mais amplo e inclui outras dimensões além do tempo, espaço e movimento, mas a sabedoria da Cabalá fala apenas sobre o que precisamos fazer aqui ao viver nesse mundo, como o chamamos, e como podemos mudar nosso destino nessa vida. Ela nos permite mudar o nosso estado em cada momento dado para que seja em benefício de todos: em nosso próprio benefício e em benefício de nossos filhos e netos.

A sabedoria da Cabalá é uma ciência muito prática e destina-se apenas para uso prático.

De acordo com a sabedoria da Cabalá há o destino e tudo o que está registrado tem que ser cumprido, mas nós podemos mudar a forma como passamos por esses estados. Suponha que eu sou uma criança que os pais enviaram para a primeira série e não tenho escolha senão ir à escola por dez anos até me formar.

No entanto, depende de mim como vou passar os próximos dez anos: se bem ou de uma forma dolorosa e terrível, se vou me sentir bem ou mal, se vou ser punido ou receber elogios. Isso significa mudar nosso destino.

Comentário: Acontece que o roteiro já foi escrito e de acordo com ele eu tenho que estar na escola, mas cabe a mim como vou me sentir nesse estado predeterminado.

Resposta: Depende de mim como o programa vai agir em mim na medida em que eu conseguir aprender como usá-lo.

De KabTV “Nova Vida # 478 – O Direito De Mudar Nosso Destino”, 21/12/14

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“Haverá felicidade neste mundo”, ou seja, que qualquer pessoa que completa sua libertação do ego e adquire características altruístas começa a viver uma vida cheia de sentido, atingindo plenitude, felicidade e todo o bem que está latente no pensamento da criação.

Uma pessoa até adquire o sentido da vida neste mundo, e especialmente no próximo mundo” (Introdução ao Estudo de Dez Sefirot).

O sistema correto é composto de duas forças: a de repulsão e a de atração. Toda a natureza é baseada nessas duas forças, exceto para os seres humanos.

Portanto, nós precisamos nos comunicar entre nós, com nós mesmos, com outros na família, em um grupo, em uma nação e no mundo, devemos usar um sistema que equilibre essas duas forças divinas: a força positiva e a força negativa.

Aqui reside a relevância da sabedoria da Cabalá, e essa é sua singularidade e força: ela nos dá a oportunidade de chegar a um equilíbrio em qualquer sistema: na família, em uma equipe no trabalho, no jardim de infância, na escola, na estrutura de uma única nação, e no mundo.

Pergunta: Será que essas duas forças, recepção e doação, devem estar em equilíbrio na conexão entre as pessoas no sentido de que cabe a nós o equilíbrio entre o quanto eu quero receber de você e o quanto eu quero dar a você?

Resposta: Sim. Não estamos falando da aniquilação do ego, mas apenas da necessidade de equilibrá-lo corretamente. Isso significa que, na medida em que você pode usar a força positiva, também pode usar a força negativa.

Por um lado, há a linha esquerda; por outro lado, há a linha direita. A integração entre elas é no meio, na linha do meio.

A linha esquerda é o ego, a linha poderosamente negativa. A linha direita é o altruísmo (a característica de doação), a positiva. A força negativa atrai tudo para si, enquanto a força positiva doa tudo.

A linha do meio é composta especificamente da cooperação correta, equilibrada e mútua entre elas, como qualquer sistema técnico.

Tudo deve estar em equilíbrio, mas esse equilíbrio e interação adequada não existe na sociedade humana.

A linha direita está faltando em nós e devemos atraí-la até nós com a ajuda da Ohr Makif (Luz Circundante).

Nossa tarefa principal é atrair a Ohr Makif. É com isso que a sabedoria da Cabalá lida.

Da Lição de Cabalá em Russo 02/10/16

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Pergunta do Facebook: Buda não criou a religião. Jesus não criou a religião. Se isso for verdade, quem a criou e com que finalidade?

Resposta: Existem três religiões no mundo: judaísmo, cristianismo e islamismo.

O budismo e as demais doutrinas orientais não são religiões, mas correntes e métodos. Elas existem sem qualquer pretensão de alguma coisa e sem impor nada aos outros.

As religiões foram criadas como cópias egoístas da sabedoria da Cabalá e vieram até nós no lugar do princípio Cabalístico: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Levítico 19:18). A sabedoria da Cabalá ensina apenas como alcançar o amor ao próximo. Ela é chamada de verdadeiro judaísmo interno.

Quando elas começaram a cumprir o princípio “Ama ao próximo como a ti mesmo” em um pequeno número de pessoas, descobriram que, assim que o aplicaram, encontraram problemas difíceis que dividiram o povo.

O princípio “Ama ao próximo como a ti mesmo” desperta intensos desejos egoístas e impulsos dentro de uma pessoa. Esses são descritos como as “Guerras dos Judeus” de acordo com a história. A partir do século X a.C., durante mil anos, aconteceram coisas terríveis entre o povo judeu. Havia uma constante guerra civil interna.

Mesmo que o povo se esforçasse em manter o nível do “Ama ao próximo como a ti mesmo”, descobria que não podia. Portanto, os Cabalistas, que controlavam a nação durante o período do rei Davi, do rei Salomão e do resto dos reis, gradualmente começaram a se desprender do nível superior de modo a não se aproximar do povo com demandas que fossem muito elevadas para implementar essa regra geral.

O povo não conseguiu tolerar essa regra geral, pois de acordo com o pensamento da criação, a lei da natureza, era necessário reduzir uma pessoa ao mais baixo nível egoísta. Assim, imediatamente depois de alcançarem o nível mais alto de altruísmo chamado “Primeiro Templo”, eles começaram a cair desse nível. De acordo com o programa de criação, isso era necessário.

O povo tinha que manter esse nível, mas não conseguiu. Os sábios do Sinédrio que se mantinham como sua cabeça entendiam que não conseguiriam manter o povo em um nível como esse, pois as pessoas não estavam preparadas para sobreviver física ou espiritualmente.

Assim, tudo se deteriorou gradualmente a um nível onde as pessoas começaram a realizar ações físicas comuns em vez de leis espirituais. Por exemplo, para demonstrar amor, elas expressariam isso com um presente material. Se quisessem criar uma parceria, ela era criada externamente, não internamente. Em vez de se corrigir, uma pessoa começava a mergulhar em um Mikveh (banho ritual), etc.

Dessa forma, as pessoas passaram da implementação interna da lei “Ama ao próximo como a ti mesmo”, isto é, elevar-se acima do ego, para a realização de ações externas chamadas Mitzvot (mandamentos).

A partir desse período até nossos dias, a tradição religiosa se tornou uma cópia das ações espirituais que uma pessoa realiza em seu coração. Os livros da Cabalá dizem que é preciso escrever uma Torá nas paredes do coração. É especificamente isso que é exigido de uma pessoa.

Por essa razão, a sabedoria da Cabalá é chamada de interior da Torá, enquanto a religião, que ensina e mantém as Mitzvot até hoje, é chamada de exterior da Torá e não exige que uma pessoa anseie pelo amor ao próximo, mas apenas a estudar e realizar ações físicas mecanicamente.

Em nossos dias, o período de implementação da parte externa recém terminou. De acordo com a lei da natureza, nós devemos começar a ascender ao próximo nível, ou seja, da implementação externa das Mitzvot da Torá à implementação interior. A estipulação do “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” deve permanecer nosso princípio, nossa ideia, até descobrirmos que há um significado interno para todas as nossas ações.

Pergunta: No passado, as pessoas não podiam se manter nesse nível. Elas podem fazer isso hoje?

Resposta: Hoje, não temos mais escolha. Nós fizemos o trabalho preparatório para começar a aplicar esse princípio gradualmente, conectando-se em pequenos grupos, em grupos de dez. Foi assim que Moisés uniu o povo depois de deixar o Egito.

Nós tentamos aplicar a lei do “Ama ao próximo como a ti mesmo” em nossos grupos e tentamos mostrar e ensiná-lo a toda a humanidade.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 21/12/16

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Pergunta: Existem leis claras para a cooperação mútua entre as pessoas, como há para as leis da física?

Resposta: Essas leis existem, mas elas estão escondidas de nós. Em cada sistema físico, existe um interruptor entre seus elementos para manter o equilíbrio, seu estado de funcionamento, e assim por diante. Existem também fórmulas precisas para preservar o sistema da sociedade humana. Existe um sistema geral de controle.

Os primeiros artigos do Rabash podem ser usados ​​como um exemplo; neles se diz:

• Você deve ser superior aos outros,
• Você deve ser inferior aos outros,
• Você deve ser igual aos outros,
• Você deve estar preocupado com a existência de um componente intermediário.

Esta é toda a lei.

Não há nada além das leis de mudança das pessoas em um grupo, um grupo de dez! Essa é a lei principal da natureza da qual é possível derivar o resto das leis.

Pergunta: Por que as pessoas primeiro começaram a descobrir as leis físicas, mas não estavam preocupadas em descobrir primeiro as leis da conexão humana?

Resposta: Porque o ego repele as pessoas das leis das conexões humanas. E é o oposto com as leis da natureza; ela atrai as pessoas. Ajudada pelo conhecimento das leis da natureza, uma pessoa pode influenciar, gerenciar e controlar! Mas as leis da natureza humana dizem que uma pessoa deve ser igual a todos, deve estar preocupada com todos.

Uma pessoa está interessada em tudo, exceto na construção da conexão mútua correta. “Mas o sistema humano, societário, é o sistema mais elevado que existe na natureza. Se você o equilibrar e organizar, dentro dele a pessoa começa a sentir o próximo nível da criação.

Além disso, para que a correção aconteça, basta construir as conexões corretas no nível de um grupo de dez. Com menos de um grupo de dez, é difícil fazer isso. Com mais de um grupo de dez, é impossível porque o foco fica disperso. Dez pessoas é a situação ideal. Nós fomos criados de tal forma que um grupo de dez é a condição máxima necessária para nós, como na matemática.

Pergunta: Por que isso está escondido de nós? Por que nós conhecemos todas as leis da natureza nos níveis inanimado, vegetal e animal, mas ainda não descobrimos as leis da sociedade humana?

Resposta: As leis são descobertas de acordo com o grau de nosso desenvolvimento. Uma pessoa que não está desenvolvida não está pronta para descobrir essas leis, assim como é impossível falar com uma criança sobre as descobertas de Tesla.

Além disso, depende muito da percepção da pessoa. Para uma pessoa, as relações humanas não apresentam dificuldade; para outra pessoa, esse é um assunto fechado. Uma pessoa geralmente não está interessada neste aspecto da vida até começar a estudar a sabedoria da Cabalá. Dentro da sabedoria da Cabalá, ela descobre suas relações com o Criador.

Só depois disso é que uma pessoa gradualmente começa a sentir que há todos os tipos de relações mútuas entre as pessoas. Essa compreensão vem através do mundo superior.

Da Lição de Cabalá em Russo 02/10/16

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Nova Vida # 395 – Sorte, Destino E Anjos
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Como a pessoa deve se relacionar com o conceito de sorte e destino, e como cada um pode transformar sua vida em uma oportunidade para alcançar a bondade?

Nada é por acaso na natureza. Do Big Bang ao momento atual, tudo é administrado de acordo com leis fixas. O destino é um tipo de cadeia de situações que uma pessoa deve atravessar do início até o fim da vida.

Cada um tem a oportunidade de mudar sua atitude em relação ao que está acontecendo consigo e sentir que tudo é bom. Tudo em nossas vidas é uma oportunidade de mudar nosso ódio em amor. Você começa a perceber e ver que isso é assim. O bem e o mal não existem. Mal é o que é ruim para os outros e bem é o que é bom para os outros. “E amarás o teu amigo” (Levítico 19:18). Nada é mal exceto o ódio infundado, e não há bem senão o amor fraternal.

“Sorte” consiste em forças que chegam a uma pessoa desde cima, que a levam a se equilibrar com os outros. Se a pessoa sabe como receber isso corretamente, essa sorte é sentida como boa para ela, e se não, é má.

A sabedoria da conexão ensina uma pessoa como se preparar para aceitar corretamente todos os eventos na vida. E o que são os anjos? Os anjos são forças que me influenciam. Um exemplo é a força da gravidade. Anjos destrutivos são forças que dão vida a todos os tipos de golpes e percalços e cabe a mim corrigir-me através deles.

Basicamente, a correção é a formação de um relacionamento bom e equilibrado: “E você amará seu amigo como a si mesmo”. Os bons anjos aproximam do amor ao próximo; anjos maus afastam a pessoas para o egoísmo. Mesmo demônios e espíritos são forças.

É impossível vê-los, só se vê o resultado de sua influência. Nós precisamos aprender a gerenciá-los.

De KabTV “Nova Vida # 395 – Sorte, Destino E Anjos”, 03/06/14

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Comentário: No passado você disse que existem estados em que uma pessoa olha para as letras de um texto e, de repente, elas começam a desaparecer.

Minha Resposta: Esse é um fenômeno que acontece quando a pessoa começa a ser moldada por uma emoção particular. É um sinal de expressão emocional; a emoção em si não tendo forma. Assim, as letras que lhe possibilitaram descrever algo como emoções começam a desaparecer e você já não as vê.

Também poderia ser o contrário, quando uma pessoa que está lendo um livro Cabalístico pode, de repente, ver surgir palavras adicionais que não estão escritas no texto. Esses não são milagres, porque os textos que são escritos pelos Cabalistas são de múltiplas camadas. Se você tiver sorte e alcançar um nível como esse, verá muitas palavras adicionais que surgiram nos pensamentos do autor.

Da Lição da Cabalá em russo 24/07/16

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Nova Vida # 393 – Distinguir Entre O Bem E O Mal
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Nós podemos alcançar a definição absoluta de bem e mal? Por que precisamos dela e quais são as condições especiais que precisamos para usá-la como uma bússola para avançar na direção certa?

Nossas definições de bem e mal dependem de nossa cultura, nossa educação e nossa sociedade. A fim de realmente distinguir entre o bem e o mal, precisamos de uma definição absoluta que pode ser o critério. Bem: um estado de equilíbrio, harmonia e a complementação de todas as forças da natureza. Mal: o oposto, o desequilíbrio.

A bússola que nos guia na direção certa está sendo equilibrada tanto fisicamente, quanto no sentido humano e espiritual. Total equilíbrio significa estar com os outros quando não há diferenças entre nós, tentando gerenciar nossas vidas para que uma força comum, a bondade, a força superior, seja revelada entre nós.

A educação correta deve desenvolver o sentido do reconhecimento do bem e do mal em uma pessoa. O amor é bom e o oposto é mau. Minha natureza está querendo usar tudo para meu próprio benefício, mas como todo mundo é como eu, eu sofro …

O critério segundo o qual medimos cada ação é simples: o que é bom para os outros é bom.

Distinguir entre o bem e o mal significa distinguir entre usar os outros para o meu próprio benefício e usar-me para o benefício dos outros.

De KabTV “Nova Vida # 393 – Distinguir Entre O Bem E O Mal”, 03/06/14

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Pergunta: Se sabemos da Cabalá que a profecia é muito prejudicial ao desenvolvimento da humanidade porque a limita, por que os Cabalistas não combatem esse fenômeno? Em cada canal de televisão hoje você vê adivinhos e astrólogos.

Resposta: É verdade. No século XXI, em todos os canais de televisão [em Israel], não só adivinhos aparecem, mas também “avós” que leem cartas, jogam búzios e moedas no ar, e sussurram vários encantamentos. Todos os anos eles produzem calendários astrológicos que aconselham o que fazer e não fazer para cada um dos signos do zodíaco. E esse é o século XXI!

Mas o pior é que tudo isso é atribuído à sabedoria da Cabalá, a fim de elevar o nível de exigência e vendê-la a um preço mais caro, embora nada disso tenha a ver com a Cabalá.

Pergunta: Você acha que é necessário fazer alguma campanha para explicar isso, ou será que tudo desaparece por si só?

Resposta: Não, os Cabalistas não podem se envolver em trabalho de relações públicas. Se eu lutasse contra todas as calúnias sobre a sabedoria da Cabalá, não teria tempo suficiente para mais nada! Existem bilhões de pessoas no mundo. Se cada uma delas dissesse meia palavra contra a sabedoria da Cabalá, como eu poderia continuar a trabalhar em relações públicas com cada uma delas?

A atitude delas em relação à Cabalá vem de suas limitações, de sua incapacidade de compreendê-la facilmente. Mas nós continuaremos a nos desenvolver, embora em comparação com o século XX, esse século será mais obscuro e vai passar.

Da Lição da Cabalá em Russo 01/01/17

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