Pergunta: Antigamente, a cirurgia plástica era disponível apenas para as estrelas de Hollywood. Mas hoje em dia é popular entre as pessoas comuns que querem parecer mais jovens e bonitas.

As pessoas dizem que essas operações as libertam de muitos problemas psicológicos que tinham.

Por que uma pessoa não concorda com o que a natureza lhe dá, em vez de tentar alcançar a perfeição com a ajuda de tais correções para a sua aparência?

Resposta: A pessoa procura preservar sua juventude por causa de seu desejo natural de viver eternamente. Ela sabe que é obrigada a morrer e ninguém sabe o que vai acontecer depois.

Apesar do fato de que a nossa vida neste mundo não seja serena, exija muito esforço, e testa nossos nervos, é melhor do que a escuridão total e o desaparecimento.

Portanto, não importa quão difícil seja a vida, o instinto de uma pessoa por auto-preservação faz com que ela se esforce em continuar a existir.

Há casos de suicídio, mas este é um fenômeno excepcional. Da natureza, o ser humano tende a proteger sua vida e estendê-la o maior tempo possível. Apenas um grande sofrimento pode forçar uma pessoa a concordar que sua vida seja interrompida, mas não o contrário.

Ou seja, o desejo de vida eterna é um fenômeno natural. E é muito importante para uma pessoa se sentir bonita, forte, digna e confiante. Ela está disposta a investir muito esforço e dinheiro nisso.

Seria possível trabalhar a metade de um dia em alguma posição simples para garantir as necessidades da vida. Mas nós queremos ser tão bons quanto os nossos vizinhos e mostrar os nossos carros caros e roupas da moda e, portanto, devemos trabalhar duro.

A beleza externa é o mesmo objeto de orgulho como um carro novo, que tem valor aos olhos da sociedade e determina o nosso status. Se nós não vivêssemos na sociedade humana, não nos preocuparíamos com a nossa beleza e nos preocuparíamos apenas com o que é necessário para a existência e nada mais.

Seria possível usar pijama o tempo todo – suave, confortável e aconchegante – e organizar de forma fácil todo o nosso ambiente. Mas o nosso orgulho e desejo de se mostrar diante dos outros fazem com que nos preocupemos com nossa aparência.

Se não vivemos num ambiente competitivo, nem os homens nem as mulheres se importariam com sua aparência. Isso ocorre somente sob a influência da sociedade.

De KabTV “Uma Nova Vida” 06/02/15

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Pergunta: Qual o significado por trás do sofrimento?

Resposta: O significado por trás sofrimento é dar à pessoa um vazio que ela deve preencher, transformando o sofrimento em alegria.

Com sofrimento, nós nos referimos a esses desejos que nos levam a sofrer agora. No entanto, nós somos capazes de transformá-los em desejos que são preenchidos com felicidade e propósito.

Pergunta: E com relação a fome em metade da África ou as pessoas que sofrem no Iêmen?

Resposta: Não importa que tipo de sofrimento seja. Tudo isso pode ser transformado em realização, saciedade, significado e grandeza, mesmo dificuldades materiais.

Para isso, precisamos tomar todos os nossos estados e preenchê-los com a Luz Superior que nos provê em todos os níveis que os nossos desejos querem: alimentação, saúde, paz, e tudo o que podemos pensar. Tudo vem da Luz Superior. Nós só devemos atrair essa Luz, uma vez que os vários tipos de sofrimento são aqueles vazios que precisamos preencher com a Luz.

O sofrimento é nossos desejos não realizados. Mesmo fome, frio, medo e tristeza não são exceção, qualquer desejo não realizado, vazio, do menos ao mais significativo.

Há apenas uma satisfação para todos os desejos e essa se chama Luz Superior. Em essência, a ciência da Cabalá não fala sobre o sofrimento material. Ela simplesmente nos fala sobre o desejo e sua realização. Qualquer desejo exige satisfação de nós.

O que interessa é que o mundo tem abundância completa, e a comida que nós jogamos fora seria suficiente para alimentar mais do que todo o planeta. No entanto, parece que não conseguimos dar; pelo contrário, nós aumentamos os preços e usamos vários truques que multiplicam o sofrimento.

Isto é projetado pela natureza de propósito, pois, caso contrário não alcançaríamos a necessidade de atrair a Luz Superior, a Luz de satisfação universal. É por isso que o mundo continuará a sofrer mais e mais.

As pessoas que possuem o método Cabalístico precisam aproximá-lo o mais rápido possível de toda a humanidade, mas primeiro da nação de Israel, uma vez que ela pode realizá-lo primeiro e passá-lo ao mundo. Essa é a tarefa com que nos deparamos.

Nós precisamos explicar às pessoas o mais rápido possível o propósito disso e sua solução. Nós não resolvemos nada com conflitos, mas apenas pela atração da Luz Superior.

É por isso que nós temos um método que mostra a humanidade que podemos derivar uma força oculta especial da natureza que nos preenche, corrige e avança. Nós podemos acelerar nosso movimento rumo a esse objetivo através de nossa própria aspiração, em vez de receber golpes por trás da natureza.

Cada pessoa pode derivar essa força positiva, juntamente com todos os outros. Mas isso só pode ser feito através da prática. Este método não pode ser explicado em palavras, porque as pessoas não têm as sensações correspondentes. Nós precisamos colocar as pessoas em círculos e mostrar-lhes o que fazer e como fazê-lo.

A Cabalá é uma ciência prática que é resolvida e realizada num grupo de pessoas, seja num pequeno grupo ou em toda a humanidade.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 01/06/15

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Pergunta: Será que uma pessoa morre quando seus órgãos não funcionam juntos em harmonia? Eu pensava que o motivo fosse que um determinado órgão estivesse enfraquecido e não pudesse funcionar corretamente. Por essa razão todos os órgãos não funcionam corretamente, e não que o problema estivesse simplesmente no relacionamento entre eles?

Resposta: Se examinássemos o órgão que deixou de funcionar normalmente, veríamos que o seu dano é causado pela falta de comunicação adequada dentro das partes internas do órgão. Somente a conexão pode dar errada e não a célula em si. Mesmo que uma célula não funcione, isso significa que o problema esteja na sua conexão dentro do sistema.

A única razão para a fraqueza e distúrbio é a falta de conexão entre as partes do todo, começando com as partes maiores até as moléculas microscópicas. Toda doença num corpo só surge com a falta de uma conexão correta. Forças externas e internas emergem, interrompendo e quebrando a conexão correta entre as partes do corpo, sejam as grandes ou pequenas. Não faz nenhuma diferença de que partes estamos falando. Nós acreditamos que o coração ou os rins podem estar fracos ou doentes, mas se examinarmos esses órgãos mais profundamente, veremos que isso decorre da falta de conexão entre os seus componentes internos.

Portanto, nós devemos entender que a conexão entre nós é a única coisa que precisa ser corrigida. Não há nada para corrigir na pessoa em si, mas ela deve instalar um Masach (tela) anti-egoísta e a Luz de Retorno em seu desejo de se conectar corretamente com as outras partes. Nós não corrigimos o verdadeiro desejo, mas apenas a intenção acima do desejo que o acompanha. A intenção é a conexão entre nós.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/06/15, Escritos dos Baal HaSulam

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Opinião (Sergey V. Saveliev, PhD, Laboratório do Desenvolvimento do Sistema Nervoso, Instituto de Investigação Científica de Morfologia Humana, Departamento de Ciências Médicas e Biológicas da Academia Russa de Ciências Médicas, Moscou, Rússia): “Tudo o que é definido pelo termo ‘humano’ – é o que não traz benefício diretamente biológico. Ganhar dinheiro, a construção de uma habitação, transferir o seu genoma para a próxima geração, tudo isso é bestial, não nos tornamos seres humanos; nós somos basicamente mamíferos agressivos.

“A estrutura da sociedade reflete o desenvolvimento evolutivo, mas não a racionalidade da humanidade. Os lobos frontais foram formados para a distribuição de alimento, para se existir lado a lado. Mas existe uma necessidade de um adicional de 200 mil anos de seleção e de classificação para que isso se torne a norma. Até então, nós somos animais sociais. Nós entendemos que roubar não é bom, mas, apesar de tudo isso, roubamos! Nesse meio tempo, precisamos estabelecer uma sociedade hierárquica, abrindo caminho para o domínio e dinheiro. E uma pessoa é como uma besta, totalitarista.

“Aos olhos do público todos aspiram a se mostrar como democratas e humanistas, mas quando ninguém os vê, todos se comportam como um bando de babuínos, ambos os grupos de jovens e de nações; este é o nosso modelo biológico de comportamento. Com os macacos, isso normalmente não importa, ser preguiçoso, mentir, enganar, roubar. Mas há uma proibição que é aplicada a isso, de modo que as pessoas se equilibram entre as ações dos macacos e as ações que são consideradas humanas”.

Meu Comentário: Não podemos construir uma sociedade democrática de igualdade e paz se nos comportarmos como macacos; não temos outros 200.000 anos para nos desenvolver ao nível de Adão (homem) e isso também não é encontrado na natureza. Na natureza existe a necessidade do nosso desenvolvimento consciente independente. Nós não precisamos nos desenvolver; isso é impossível. Nós apenas precisamos querer ser mudados, e as próprias mudanças vão despertar em nós o mesmo poder da natureza que nos desenvolveu até o nosso nível. Nossa única participação no autodesenvolvimento se resume no desejo de se desenvolver; isto é o que a sabedoria da Cabalá nos revela.

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Pergunta: Por que as pessoas sonham em ser jovens para sempre?

Resposta: É natural que uma pessoa se esforce em preservar a juventude. Mas o que é mais importante para ela é se esconder dos pensamentos de sua morte iminente. O medo da morte é muito evidente, mesmo em animais. O corpo do animal não quer morrer: é um instinto natural.

Embora os animais não estejam preocupados com a questão da existência eterna, eles estão com medo da morte. Esse medo também vive no corpo humano, pois é animal.

Pergunta: Eu não me preocupo mais com o pensamento de morte, mas com o envelhecimento. Eu venho para o espelho, vejo novas rugas, e percebo que a velhice chegou. Por que é tão importante para o ser humano ser jovem?

Resposta: Não é a velhice que aflige uma pessoa, mas o fato de que isso significa a aproximação da morte. Por si só, a velhice é um conceito relativo. Quando eu tinha dez anos, eu via pessoas de cinquenta anos de idade como pessoas muito idosas cujas vidas terminaram. Hoje, eu tenho setenta anos, e gosto da minha vida. Eu não a mudaria por uma idade mais jovem.

Eu estou ficando velho, mas a questão é se eu realizei meu propósito na vida, e se ainda não implementei o programa e construí planos para o futuro.

Comentário: Mas toda mulher quer realmente ser jovem!

Resposta: Para as mulheres isso acontece de forma diferente: a aparência é muito importante para uma mulher. Uma mulher só vai deixar de se preocupar com as rugas se ela muda sua beleza física para uma espiritual. Esta é uma beleza completamente diferente – a imensa Luz Interna (Hochma) que é revelada numa pessoa e a força ativa de doação e amor pelas pessoas que se irradia dela.

De KabTV “Uma Nova Vida” 02/06/15

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Opinião (psychologies.ru): “A inteligência coletiva (a mente da colmeia) é um conceito que nasceu de observações do comportamento das formigas e abelhas. A ideia ganhou popularidade e tornou-se útil entre os especialistas em recursos humanos.

“Freud: ‘Parece ser suficiente com uma grande massa de pessoas para as realizações morais dos indivíduos constituintes se dissipar, e em seu lugar permanecerá apenas as tendências psicológicas mais primitivas’.

“A multidão se nutre do ‘eu’ de cada pessoa, engole e digere-o, e disso nasce a alma da multidão, que os obriga a regredir ativando os estratos mais baixos da mente. Quando somos engolidos pelos sentimentos coletivos, não temos qualquer responsabilidade por nada mais; estamos autorizados a fazer qualquer coisa. Basta lembrar os tumultos de fãs de futebol; o grupo é o que nos transforma em animais selvagens, e não o futebol!

“Nos coletivos organizados, no exército, em grupos religiosos, a turvação da mente ocorre rapidamente. Nós nos sentimos como irmãos e caímos no cativeiro das fantasias coletivas, abandonando o desejo pessoal. Os conceitos de bem e mal deixam de existir. Isto explica como a Alemanha, que deu à luz filósofos, músicos e escritores, afundou-se na loucura nazista. Nem a educação num elevado nível de cultura vai garantir que a pessoa não caia sob o controle das massas, mesmo em nossos dias.

“Quando nos reunimos num grupo, nós facilmente perdemos a independência e o julgamento, e nos tornamos tolos. Para que isso não aconteça, um coletivo precisa de uma meta, um sincero desejo de alcançar algo, de descobrir o desejo. Isso não tem nada em comum com a estupidez e o instinto de rebanho da multidão! A energia criativa do grupo opera lá, onde nós complementamos e valorizamos as competências e as capacidades de cada um para a ação. Quando nós cooperamos e realizamos nossas capacidades no âmbito do grupo, quando a nossa voz não é engolida pelo barulho da multidão, então a inteligência coletiva aparece”.

Meu Comentário: Isso só é possível quando as “condições da unidade do grupo” que o Rabash nos deu são realizadas. Neste caso o que acontece é uma ascensão pessoal e coletiva acima do egoísmo de cada um e de todos, e em vez da criação de um ego coletivo (fascismo), o que acontece é a criação de um sentimento coletivo de influência mútua e inteligência coletiva (o nascimento da alma).

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(Do livro: I.P. Ivano, Um Elo Numa Cadeia Sem Fim): Na primeira fase (preliminar), o processo educacional é a autoeducação dos educadores (mútua e pessoal).

1. A força motivadora é a preocupação com a educação de cada educador (primeiro de tudo a do diretor do pessoal docente) com ele mesmo e com os outros educadores, como membros do pessoal docente, e assim a sua preocupação para com os estudantes é, por enquanto, indireta.

Esta fase é o início do desenvolvimento do pessoal docente, um tempo de preparação preliminar “interna”, de preparação do pessoal docente para o trabalho com os estudantes.

2. A segunda fase (período de transição) é o período de consolidação dos dois elos do processo educacional: a autoeducação dos educadores (continuação e aprofundamento) e a educação dos estudantes por parte dos educadores.

Aqui uma nova força motivadora está ativa: a preocupação educacional indireta (aberta e encoberta) dos educadores com os estudantes. O pessoal docente já atua indiretamente como um núcleo.

3. A terceira (principal) fase é o período dos três elos do processo educacional: a autoeducação dos educadores (continuação e aprofundamento), a educação dos estudantes por parte dos educadores (continuação e aprofundamento) e a autoeducação dos estudantes (mútua e pessoal).

Às duas forças que estavam anteriormente ativas no processo educacional, é adicionada uma preocupação educacional que é produzida por eles e está oculta na maioria das vezes, a preocupação dos estudantes um pelo outro e cada um por si. Esta etapa é a mais longa.

4. A quarta fase (final) é o período da consolidação dos quatro elos do processo educacional: a autoeducação dos educadores (continuação e aprofundamento) a educação dos estudantes pelos educadores (continuação e aprofundamento), a autoeducação dos estudantes (continuação e aprofundamento) e a educação dos educadores pelos estudantes, a adição da preocupação oculta e educacional dos estudantes pelos educadores.

Na base desta preocupação se encontra a unidade do respeito e a meticulosidade dos estudantes em relação aos educadores, como amigos adultos, de acordo com a preocupação geral criativa.

Meu Comentário: Eu acho que todo o processo, para chegar à sua conclusão lógica, deve passar por essas quatro fases da existência.

Categoria: Educação por souzapin - Comentários desativados em O Carácter Gradual Do Processo Educativo

Pergunta: No artigo, “A Última Geração”, Baal HaSulam escreveu que de uma forma ou de outra a humanidade viria a ser uma sociedade comunista. De que tipo de comunismo ele estava falando?

Resposta: Essa seria uma sociedade na qual a pessoa não está vivendo para ter um lucro. As pessoas iriam ser educadas de modo a não ter necessidade de tomar da sociedade mais do que é necessário para a existência. A pessoa não estaria preocupada consigo mesma porque a sociedade tomaria todas as suas preocupações para si.

O trabalho da pessoa, em primeiro lugar, é o desejo de estar conectado corretamente com todos os outros e de criar os mesmos benefícios e a mesma boa companhia que são imperativos para a sociedade suprir as necessidades de uma pessoa. Tudo isso é resolvido juntamente com a educação, que atua em paralelo com as mudanças na sociedade, nem antes nem depois.

No entanto, o principal é que a pessoa chega a um estado de conexão mútua com os outros onde não sente qualquer diferença entre si mesma e os outros. Ela está tão conectada com eles, que, para ela, “eu” e “nós” se fundem completamente. O ego que nos separa desaparece, e cada um começa a sentir os outros como a si mesmo.

A pessoa começa a sentir tudo o que acontece no nível inanimado, vegetal e animal, e todas as pessoas do nosso mundo como seu corpo pessoal. Isso lhe dá uma sensação de infinito, falta de limites, e uma existência comum.

Graças a esse desenvolvimento de nossos sensores, nós começamos a sentir o mundo como um todo, infinito em tempo, espaço e movimento. Este é o mundo superior em que a pessoa existe; por enquanto, nenhum de nós pode ser chamado assim, porque, sozinho, ele é uma besta altamente organizada e sem correção.

Portanto, nós temos que ter um sistema estabelecido de educação que seja abrangente e mundial. O papel da pessoa é atrair a força positiva ao nosso mundo negativo de forma que, na base das duas forças, ela possa começar a subir e sentir uma criação totalmente diferente, outro mundo. Baal HaSulam disse que, mais cedo ou mais tarde, chegaremos precisamente a tal sociedade justa e feliz.

Continua.

De KabTV “Sobre a Nossa Vida” 11/05/15

Categoria: Educação, Sociedade por souzapin - Comentários desativados em Comunismo: Utopia Ou Realidade, Parte 11

Pergunta: O grande cabalista Baal HaSulam estava muito à frente de seu tempo quando escreveu o artigo, “A Última Geração”, no início do século XX sobre a humanidade inevitavelmente alcançar uma sociedade comunista?

Resposta: Um Cabalista não está à frente de seu tempo. Em vez disso, ele vê tudo de ponta a ponta. Para ele o tempo não existe! Ele simplesmente sobe ao próximo nível a partir do qual é possível entender o que está acontecendo conosco. Na verdade, a sabedoria da Cabalá nos possibilita subir a um nível superior, onde vemos claramente que precisamos nos reeducar, como fazer isso, e o que devemos alcançar. Ela ensina com precisão por qual caminho é possível alcançar a meta de modo que trabalhemos corretamente em nós mesmos.

Pergunta: No artigo, “A Última Geração”, Baal HaSulam preparou uma resposta para todas as perguntas. Cabe a nós pesquisar esse artigo e realizá-lo juntos. Nós esperamos que isso nos ajude a encontrar a resposta para a pergunta: “O que podemos esperar?”

Resposta: O que nos espera é o que escolhemos. As pessoas devem entender a necessidade de desenvolver uma conexão mútua, que aumenta a sensibilidade da pessoa ao seu ambiente, e se tornar como o sistema geral sobre o que a sabedoria da Cabalá fala. Mesmo que a pessoa não veja esse sistema, com a ajuda de um treinamento especial e exercícios especiais chamados mesas redondas ou círculos de discussão, ela pode sentir que isso revela uma nova força positiva nos níveis inanimado, vegetal e animal.

Na natureza, o positivo e o negativo estão equilibrados, de modo que todos os seus objetos agem instintivamente, acomodando-se à influência da natureza, enquanto num ser humano só há uma força negativa. Então, ele precisa descobrir a força positiva da natureza, equilibrar a força negativa através dela, e avançar no equilíbrio e harmonia da linha média. Assim, ele é chamado Adão (Homem), ao passo que, agora, ele está no nível da besta.

Continua…

De KabTV “Sobre a Nossa Vida” 11/05/15

Categoria: Disseminação, Educação, Israel, Israel Hoje, Nações do Mundo por souzapin - Comentários desativados em Comunismo: Utopia Ou Realidade, Parte 10

Nas Notícias (theoryandpractice.ru): “Uma sociedade educada é uma sociedade que não necessita do conhecimento de especialistas. Pessoas em tal sociedade não precisam de explicações sobre a vida e as descobertas sobre ela.

“O objetivo da educação e do estudo é atingir o nível em que cada indivíduo é feliz em sua vida privada e, ao mesmo tempo, pode contribuir para toda a sociedade”.

Meu Comentário: Eu acredito que somente um sistema que inclua a educação integral, que a sabedoria da Cabalá oferece, pode fornecer as respostas a essas perguntas, porque ele dá à pessoa uma ideia não só sobre o nosso mundo, mas sobre toda a criação, sobre sua dinâmica e seu objetivo, deixando a pessoa feliz, pessoalmente e também benéfica para a sociedade.

Categoria: Educação, Notícias por souzapin - Comentários desativados em Uma Sociedade Bem Sucedida