Comentário: A humanidade está dividida entre aqueles que usam máscaras e aqueles que não usam. Estamos interessados ​​em quem usa máscaras.

Os psicólogos dizem que se uma criança recém-nascida cresce e vê a mãe e o pai com máscaras o tempo todo (ou seja, a parte inferior de seus rostos fica coberta o tempo todo, e a criança ouve sons, não vê os lábios e vê apenas os olhos), ela pode desenvolver habilidades que ainda são desconhecidas para a humanidade.

Minha Resposta: Sim. Ela terá que compensar o que não vê em sua mãe e em seu pai. No entanto, isso não é normal porque não é da nossa natureza. Nossa natureza é quando a mãe beija, a mãe abraça, a mãe sussurra e a criança agarra os lábios e a boca da mãe.

Pergunta: Algo muda na mãe e no pai quando eles cobrem parte do rosto e se comunicam com a criança?

Resposta: Claro. Não poder tocar o bebê com os lábios! Os lábios são tudo. Os lábios são a parte mais importante da mãe. Este é o órgão de comunicação de onde vêm os sons e o calor.

Pergunta: Nós estamos agora privando a criança desse calor?

Resposta: Claro. O que podemos fazer se somos tão egoístas, se transmitimos o gene do egoísmo uns aos outros?

Pergunta: Mas a mãe não deve tirar a máscara ainda?

Resposta: Obviamente. Afinal, uma mãe está em contato com muitas outras pessoas e, portanto, pode trazer qualquer coisa para seu filho.

Comentário: Os psicólogos dizem que a ansiedade e o cansaço na sociedade também são causados ​​pela restrição na comunicação, uma vez que as máscaras cobrem grande parte do rosto e não vemos os outros sorrindo.

Minha Resposta: Isso também é verdade. Mas é bem feito para você, já que vocês se opõem tanto. É certo que você vê metade de um rosto que não expressa nada.

Era um sorriso falso e, portanto, desapareceu. O coronavírus levou embora. Agora, se você quer ver o rosto de outra pessoa, você tem que ver o rosto correto que corresponde à sua intenção correta. Se você fizer isso, receberá rostos sem máscaras.

Pergunta: O sorriso voltará quando começarmos a sorrir um para o outro internamente?

Resposta: Sim, claro.

Comentário: Os psicólogos dizem que estávamos prontos para a comunicação boca a boca e não prontos para a comunicação olho no olho, não prontos para esta realidade.

Minha Resposta: Isso mesmo. É porque nossas bocas falam tantas bobagens, tantas mentiras! Olhe para todos esses políticos, para qualquer um. Melhor ficar em silêncio e fechar a boca. E os olhos podem ser mais difíceis de esconder. Os olhos estão conectados às camadas mais profundas da alma.

Pergunta: O que é “olho no olho?” O que se pode esconder aqui?

Resposta: Este é um contato mais profundo.

Pergunta: Que qualidades se desenvolverão em nós depois de usarmos máscaras? O que você acha?

Resposta: Nos tornaremos mais sensíveis uns aos outros. Começaremos a nos olhar mais de perto. Vamos começar a falar menos. Começaremos a dar mais importância às palavras, às ações, ao fato de que podemos estar em contato uns com os outros.

Pergunta: Cada palavra nossa será pensada?

Resposta: Sim!

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 02/11/20

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Existe um remédio confiável para o vírus: a conexão. É um salva-vidas de todos os problemas porque nos tornamos semelhantes à natureza, que é totalmente global e integral. Se nos conectarmos dessa forma, nos tornaremos mais conectados à força comum da natureza, que ajustará corretamente todos os sistemas de nossa vida.

Existe uma lei geral na natureza que controla todos nós. Para nos aproximarmos dessa lei e entrarmos em interação correta com ela, devemos nos conectar. Assim como a matéria inanimada, as plantas e os animais se conectam em uma simbiose, as pessoas também devem se conectar.

Então, por que vemos que na natureza um devora o outro? É porque nós, humanos, tratamos uns aos outros egoisticamente, e nosso egoísmo afeta todos os outros níveis da natureza: inanimado, vegetativo e animado. Se corrigíssemos nosso desejo egoísta, o lobo viveria pacificamente ao lado do cordeiro, e ninguém na natureza atacaria o outro.

É óbvio para todos que nos beneficiaremos em estar em harmonia com a natureza. Em nossa geração, esta harmonia deve ser alcançada por toda a humanidade e, portanto, é chamada de geração da correção.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/11/20, “A Última Geração”

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Observação: Existem vários modelos de comportamento na sociedade descritos há milhares de anos. Por exemplo, algumas sociedades vivem pela lei de “o que é meu é meu, o que é seu é seu”. Isso é peculiar ao sonho americano.

Meu Comentário: Essa é considerada a pior característica – a regra sodomita. Não há nada pior do que isso.

Este caminho é vicioso e o Criador (natureza) não concorda com ele e destrói este movimento. Se os americanos permanecerem no nível de “o que é meu é meu, o que é seu é seu”, eles simplesmente chegarão a um beco sem saída.

Mesmo o estado de “o que é meu é meu e o que é seu é meu”, que é considerado a condição de um criminoso, é muito melhor do que isso porque não cancela a comunicação entre as pessoas: eu tomo de você, você toma de mim, ainda estamos em algum tipo de conexão.

Há também o estado de “o que é meu é seu e o que é seu é seu”, que é a lei da doação completa. Este é o estado de um justo absoluto que faz tudo pelos outros. Ele está pronto para ser membro de uma sociedade certa e dá um bom exemplo aos outros.

É a isso que a sociedade humana deve chegar no futuro.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 21/08/20

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Observação: De acordo com Baal HaSulam, a especificidade da lei de doar para a sociedade é tal que, ao contrário da lei de receber, o feedback negativo não só não vem imediatamente e não nos afeta diretamente, mas indiretamente.

Meu Comentário: No mundo material, eu vejo que quanto mais eu ganho, melhor é para mim. Mas não está absolutamente claro se seria melhor para mim se eu desse mais. Pelo contrário, parece-me que será pior. É por isso que, em nosso mundo, a lei funciona apenas de uma maneira: para receber.

Observação: Se eu pensar na sociedade, doar às pessoas e me preocupar com elas, eu não vejo nenhum benefício nisso para mim e, obviamente, nenhum incentivo da sociedade. Portanto, como escreve o Baal HaSulam, como resultado da violação dessas duas leis, a humanidade está sujeita à destruição, tanto de dentro quanto de fora: fome, cataclismos, crise, vírus, etc.

Meu Comentário: O fato é que nós, humanos, estamos acima de todos os outros níveis da natureza e nossas intenções negativas influenciam fenômenos biológicos, físicos e outros.

Dessa forma, nós afetamos a natureza e ela se torna agressiva em todas as suas partes, elementos, leis e manifestações. Isso é o que vemos em nossa vida, em nosso mundo.

Mas nós não entendemos nossa conexão com a natureza e, portanto, a induzimos a essas interações ásperas e incorretas. Rompemos os bons laços da natureza e, em vez disso, a forçamos a agir incorretamente, não em correspondência integral entre suas partes, em comunicação errada.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 21/08/20

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Medium publicou meu novo artigo: “O Vínculo Entre Trabalho E Remuneração Está Se Desintegrando”

Entre vários economistas, há uma convicção crescente de que estamos nos aproximando do fim do capitalismo. Pessoalmente, acho que é muito cedo para proclamar o fim do capitalismo, mas o que estamos vendo é uma crescente desconexão entre trabalho e remuneração. Isso levanta questões importantes que teremos que responder em um futuro próximo.

Nosso sentido na vida não será encontrado no trabalho, mas em conexões significativas e enriquecedoras com outras pessoas. Somente quando crescemos por meio de nossas interações com os outros e quando ajudamos os outros a crescer por meio de suas interações conosco, nos sentimos satisfeitos por termos contribuído com algo significativo e duradouro.

Primeiro, as pessoas precisam comer, independentemente de trabalharem ou não. Elas também precisam morar em algum lugar, comprar roupas e, em um país moderno, precisam obter seguro médico e educação. Embora seja verdade que ainda hoje nem todos tenham essas necessidades básicas, também é verdade que esse estado não reflete uma sociedade saudável, daí a crescente prevalência de depressão e o número crescente de mortes prematuras devido ao uso de drogas, homicídio e suicídio. Portanto, a primeira pergunta é como garantir que todos recebam os itens básicos de que precisam.

Em segundo lugar, se as pessoas não trabalham, o que farão o dia todo? Se a Covid-19 nos ensinou alguma coisa, é que ficar sentado em casa não é uma boa ideia. Com o tempo, isso torna as pessoas agitadas, agressivas, deprimidas (se já não estivessem) e, pior de tudo, sem esperança, pois não enxergam um fim à vista. Em outras palavras, as pessoas precisam de um propósito, um motivo para sair da cama. Se não é o trabalho e a necessidade de ganhar a vida, o que pode ser?

Primeiro, as pessoas devem ser informadas. Elas precisam saber que, embora tenham dinheiro no banco, se tiverem, isso não significa que sejam independentes dos outros. As cadeias de produção e abastecimento que nos fornecem os produtos que compramos em supermercados e lojas de gadgets envolvem milhões de pessoas. Se você quebrar apenas um elo, toda a cadeia pode parar de funcionar. Essa cadeia afeta não apenas o que podemos comprar, mas também nossos empregos, nossa possibilidade de sustento para nós e nossas famílias, a política nacional e internacional e, no final, pode até determinar a vida ou a morte de muitas pessoas. Este é o verdadeiro sentido da globalização: passamos a depender uns dos outros até mesmo para as nossas vidas.

Uma vez que as pessoas compreendam nossa interdependência, é mais fácil explicar que, se for esse o caso, faz sentido que melhores conexões possibilitem vidas melhores. Também faz sentido que o sistema atual, que endossa o individualismo e a autoabsorção, seja o oposto do que precisamos hoje, e é de fato a principal razão pela qual nossa sociedade está em um estado tão lamentável.

No momento, somos doutrinados a nos avaliar por duas coisas: o que fazemos (nosso emprego, título no trabalho etc.) e quanto dinheiro ganhamos. Na ausência da conexão entre trabalho e renda, esses indicadores de autoestima se tornarão irrelevantes e teremos que encontrar novas formas de nos valorizar, ou todos nos sentiremos inúteis. Na verdade, isso já está acontecendo com milhões de pessoas que não conseguem encontrar compromissos significativos.

Os novos critérios que determinarão a nossa autoestima serão os critérios sociais, pois, como acabamos de dizer, a qualidade das conexões entre nós determina a qualidade de nossas vidas. Portanto, gradualmente, iremos apreciar valores como solidariedade, responsabilidade mútua e contribuição para a comunidade.

À medida que crescermos no novo paradigma, descobriremos que, ao contrário do que nos foi ensinado, o homem não foi criado para trabalhar tantas horas todos os dias até que ele não possa deixar de querer escapar da vida. Não, fomos feitos para desfrutar um do outro, socializar, desafiar um ao outro e apoiar um ao outro. Fomos feitos para ajudar uns aos outros, ser as melhores pessoas que podemos ser e realizar todo o nosso potencial pessoal, não para sermos individualistas, isolados e desconfiarmos uns dos outros.

A parte física de nossas vidas está aqui apenas para apoiar a parte espiritual de nossa existência. É a parte espiritual que nos torna humanos, mas estamos tão exaustos cuidando do físico que não temos energia para nutrir nosso eu espiritual. É de se admirar que nos sintamos frustrados?

Nosso sentido na vida não será encontrado no trabalho, mas em conexões significativas e enriquecedoras com outras pessoas. Somente quando crescemos por meio de nossas interações com os outros e quando ajudamos os outros a crescer por meio de suas interações conosco, nos sentimos satisfeitos por termos contribuído com algo significativo e duradouro.

À medida que o vínculo entre trabalho e remuneração se desintegra, devemos nos apressar e introduzir esses novos valores. Isso nos poupará de muita agonia desnecessária e nos conduzirá rápida e facilmente à nova era, onde as satisfações são espirituais e duradouras, em vez de materiais e passageiras.

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Pergunta: Em tempos de guerra, sempre há cooperação porque há um objetivo comum de sobreviver e terminar a guerra. Que objetivo comum pode haver entre todos os setores da sociedade em tempos de paz?

Resposta: Não vejo muita diferença entre tempos de guerra e tempos de paz porque hoje estamos em guerra uns com os outros e com a natureza, o que é pior do que uma guerra nuclear.

Não vemos como nos libertar das contradições ou do ódio mútuo. Essas contradições estão presentes em todos os lugares, desde os níveis mais altos de nossa sociedade e governos até famílias e indivíduos.

Nosso egoísmo domina em todos os níveis e atinge um estado em que somos incapazes de ouvir uns aos outros. Portanto, precisamos de um método de conexão.

Pergunta: Pode um objetivo comum ser conquistar a natureza, que está constantemente nos pressionando?

Resposta: É possível que esse objetivo nos organize e nos guie corretamente uns aos outros. Começaremos a dar os passos certos para nos unirmos e evitarmos perecer nos cataclismos que a natureza está preparando para nós.

De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 25/09/20

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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “O Verdadeiro Significado da Tolerância”

Com que este mundo se parece mais: um jardim pacífico ou uma selva com predadores selvagens devorando uns aos outros? Provavelmente a última. Ao mesmo tempo em que os confrontos e as divisões são violentos nos Estados Unidos e no resto do planeta, o Dia Internacional da Tolerância da ONU é comemorado. Mas, a menos que exploremos o que a tolerância realmente significa, não haverá implementação. Compreender e dominar a arte de ouvir e abraçar uns aos outros é o que nos dará as ferramentas para equilibrar a polarização.

“Tolerância é respeito, aceitação e valorização da rica diversidade das culturas de nosso mundo, nossas formas de expressão e maneiras de ser humano”, declara a Declaração de Princípios sobre Tolerância da ONU. Os ideais dessas palavras são importantes, mas marcar um dia especial para a tolerância no calendário não tem sentido se não educarmos a humanidade primeiro sobre a essência do que essa premissa significa e como colocá-la em prática em nossa vida diária. Caso contrário, “tolerância” torna-se uma palavra vazia.

Situações semelhantes existem com outras comemorações como o Dia Internacional da Mulher. Já ouvimos pessoas recebendo aulas durante a infância – no jardim de infância ou na escola – sobre como respeitar as mulheres ou mesmo os princípios mais básicos de como respeitar e amar sua mãe? Não tenho essa lembrança. Portanto, nossa educação está carente, pois não conseguimos gravar os valores fundamentais no tecido social.

A palavra para “tolerância” em hebraico é sovlanut, do verbo “lisbol” (sofrer), como se precisássemos suportar ou sofrer as opiniões dos outros. No entanto, nesse sentido, não há necessidade de tolerar, mas sim de abraçar um ao outro. O sofrimento que experimentamos decorre do fato de que nossa visão é egocêntrica e é incapaz de sentir os outros, especialmente aqueles que são diferentes de nós. Devemos antes aceitar e sentir o outro como nós, suas opiniões e sentimentos, mesmo que sejam contrários aos nossos.

Devemos basear nossas relações humanas no princípio de que todos têm um lugar na sociedade e devemos reconhecer que a diferença e a diversidade criam um mosaico colorido e maravilhoso. A natureza nos criou dessa maneira para que pudéssemos perceber como a riqueza de opiniões de mentes diversas fortalece a todos. Se soubéssemos como integrar adequadamente a miríade de peças das engrenagens humanas, veríamos como cada uma é indispensável para o mecanismo sincronizado e bem lubrificado chamado criação.

Mas por que nos tornamos cada vez mais reticentes ao longo dos anos em até mesmo nos olharmos nos olhos, quanto mais em nos comunicarmos e conectarmos adequadamente? A razão está ligada ao nosso ego em constante crescimento que a natureza se desenvolve dentro de nós – nosso impulso insaciável de realizar nossos próprios desejos em detrimento dos outros. Quanto mais o ego cresce, menos calmos nos tornamos.

Agravamento, intolerância e rejeição mútua são todos estados que a natureza nos obriga a sentir a fim de nos permitir reconhecer nossa abordagem egoísta humana como a causa da turbulência em nossas vidas, e alcançando um beco sem saída em nossa capacidade de conviver com outros, para desenvolver um novo desejo sincero de se elevar acima do ego.

O processo evolutivo move a humanidade de níveis mais profundos de conflito para estados mais elevados de equilíbrio e cooperação. A sociedade humana está chegando a um ponto em que a polarização social extrema trará inevitavelmente um nível mais alto de organização social. Não há como escapar de aprender como se unir acima de lados opostos, não eliminando os opostos, mas sim equilibrando-os para criar um entendimento superior.

Portanto, a fim de evitar a catástrofe social, teremos que promover uma nova mentalidade e estabelecer um modelo inteiramente novo de ordem sociopolítica, que possa acomodar visões opostas para alcançar a estabilidade social em vez de perpetuar e aprofundar a divisão social.

Na natureza, o impulso fundamental que opera em todos os organismos vivos é encontrar a coexistência e a interação entre duas forças opostas, criando um nível superior de ordem e prosperidade. A evolução une os opostos por meio do equilíbrio dinâmico. O conhecimento sobre como funciona esse princípio do sistema interno da natureza – a força que opera e controla tudo na realidade – é nossa única âncora no mundo em mudança.

Trazer pessoas com pontos de vista diferentes para mais perto umas das outras, a fim de alcançar novos níveis de compreensão mútua, deve ser o objetivo final das sociedades de hoje. Quando isso acontecer, nossas diferenças permanecerão, mas de forma complementar, para o benefício coletivo. Então ocorrerá a verdadeira tolerância, entendida como compreensão, aceitação e fraternidade. Como o cabalista Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreveu em seu ensaio A Liberdade:

“Cada indivíduo deve manter a integridade de sua herança, e a contradição e oposição entre eles permanecerão para sempre, para garantir a crítica e o progresso da sabedoria, que é a maior vantagem da humanidade”.

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A natureza inanimada, as plantas e os animais vivem de acordo com seus instintos naturais. Se houver boas condições externas, eles se multiplicam e, se as condições piorarem, eles murcham.

O homem, porém, ajusta o ambiente às suas necessidades, muda-o para torná-lo mais confortável. Se as condições estão ruins, o homem as aperfeiçoa: leva água a lugares onde não há água, acende fogo para se aquecer e até inventa a geladeira. Ele cria boas condições para si mesmo.

Se o homem não criasse um ambiente favorável para viver, não haveria oito bilhões de pessoas na Terra hoje. Nos últimos cem anos, a população mundial quadruplicou.

Não existe um crescimento populacional tão rápido na natureza. Mas as pessoas se esforçam para mudar a natureza – a natureza inanimada, vegetal e animal que as cerca – a fim de construir um ambiente confortável de acordo com seus interesses egoístas.

Não existem outras espécies semelhantes na natureza. Os animais tornam suas vidas confortáveis ​​até certo ponto, eles cavam buracos para si próprios e até armazenam comida para o inverno. Mas, ao contrário das pessoas, eles não constroem usinas, postos de gasolina, etc., mas usam apenas as forças que receberam da natureza, sem a intenção de melhorá-las e refiná-las para usá-las na construção de um mundo mais perfeito. Só o homem é capaz de tal coisa.

Se a humanidade avançasse corretamente usando todos os recursos que a natureza nos dá, poderíamos nos livrar de todos os problemas. Por meio da conexão correta entre as pessoas, é possível corrigir nossa natureza e chegar a uma vida linda.

A humanidade está tentando instintivamente usar quatro qualidades para construir uma sociedade: misericórdia, justiça, verdade e paz, mas vemos que o estado atual da sociedade é o resultado do uso incorreto desses quatro princípios.

Se aprendermos a usar esses princípios – misericórdia, justiça, verdade e paz – corretamente, seremos capazes de receber todos os benefícios. Estas são as quatro fundações que distinguem o homem da besta e com a ajuda delas construímos a sociedade humana.

No mundo inanimado, vegetativo e animal, não existe o conceito de “sociedade”. Embora existam comunidades como formigueiros ou rebanhos, tudo funciona com base no instinto, controlado pela natureza.

Mas se uma pessoa deseja uma vida boa, isso é impossível sem uma sociedade devidamente organizada. Portanto, devemos implementar os quatro princípios: misericórdia, justiça, verdade e paz.

A verdade é o princípio mais certo, mas o problema é que não a conhecemos. A verdade é o nome do Criador (Emet): as letras “Aleph-Mem-Tav”. “ Aleph” é a primeira letra do alfabeto, no meio “ Mem” é a qualidade de Bina, e a desinência “ Tav” é a última letra do alfabeto. É assim que recebemos a verdade, o nome do Criador. Com essa palavra, essas letras, a força superior criou toda a criação.

Mas não podemos governar a sociedade humana pela qualidade da verdade. Portanto, em vez da verdade, usamos misericórdia, justiça e paz para de alguma forma nos aproximarmos da verdade.

A verdade é doação completa, a natureza do Criador. No entanto, uma vez que não somos capazes de agir de acordo com a qualidade de doação, chamada verdade, tentamos de alguma forma nos aproximar dela para não nos devorar. Esses princípios auxiliares são chamados de misericórdia, justiça e paz.

Esses não são princípios perfeitos, mas na falta de escolha, temos que segui-los para manter um relacionamento mais ou menos normal entre nós.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/11/20, Escritos do Baal HaSulam, “Paz no Mundo”

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Verdade, justiça e misericórdia – todos escolhem qual princípio para agir de acordo com este mundo. É claro que não podemos ser guiados pela verdade porque não a conhecemos; portanto, escolhemos outra coisa. É por isso que criamos diferentes sistemas para ajudar os mais fracos: pagar benefícios, ajudar mães solteiras e famílias jovens, etc.

É como se quiséssemos compensar o que o Criador fez incorreta e injustamente. O Criador supostamente planejou a injustiça no mundo e vemos que o mundo está inicialmente corrompido, mas não entendemos o que está envolvido com a correção. Tentamos fazer uma correção fora da pessoa em vez de corrigi-la por dentro. Esse é todo o problema.

Se quisermos ser guiados pela verdade, devemos corrigir a todos. Em vez disso, corrigimos as conexões externas entre nós e, portanto, não vemos o sucesso.

É muito difícil estabelecer a verdade porque não conhecemos as reservas internas de uma pessoa, mas apenas vemos seus esforços externos. Porém, um é mais forte e enérgico por natureza e o outro é preguiçoso e fraco, sendo impossível avaliar o esforço que esse trabalho realmente exige de todos.

Devemos levar em conta as forças internas de uma pessoa para exigir de todos um esforço igual no trabalho. O forte pode fazer o dobro do trabalho que o fraco, mas seremos considerados iguais.

Está escrito que “a verdade brotará da terra”, ou seja, do desejo. Se usarmos nosso desejo corretamente, encontraremos o critério da verdade e seremos capazes de usá-lo corretamente.

Deve ficar claro para todos quanto cada pessoa recebeu da natureza, do Criador, e quanto cada uma suplementou, e então todos serão avaliados igualmente.

Só podemos atingir o critério da verdade se todos nos sentirmos internamente. Precisamos chegar a tal conexão entre nós e o Criador e revelar tal força de conexão que todos estão prontos para doar uns aos outros com todo o seu coração e alma. Então chegaremos ao grau da verdade. Não contaremos mais quem fez mais e quem fez menos – todos darão cem por cento e a verdade reinará.

Isso não significa igualar a todos, significa que nos unimos de uma forma onde tudo começa a funcionar. Existem duas condições: todos dão tudo o que têm e usam todas as suas habilidades por uma conexão comum. Então, nós nos complementamos como formigas em um formigueiro.

A revelação da verdade transforma todo o universo em uma esfera: todos são integrados uns aos outros para que a qualidade do Criador, a força superior de doação, seja revelada dentro deles. E assim alcançamos a perfeição.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/11/20, Escritos do Baal HaSulam “Paz no Mundo”

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O comportamento humano em nosso mundo não pode ser explicado por leis bem definidas, ao contrário dos animais, onde tudo é claro e obedece a instintos rígidos.

Uma pessoa não tem uma divisão clara entre o bem e o mal; sempre há algo no meio, o que deixa alguma incerteza. Portanto, nunca podemos ter certeza de que nossa decisão está correta; estamos sempre em dúvida, questionamentos e ambiguidades.

Se o resultado fosse evidente na hora, você daria uma mordida na comida envenenada e se engasgaria, faria uma boa ação e imediatamente se tornaria famoso. Mas não podemos distinguir o bem do mal antecipadamente e, portanto, não sabemos o que fazer.

Uma pessoa não age como uma planta ou um animal que sabe do que se aproximar e do que fugir. Animais não precisam de laboratórios para verificar a qualidade da comida, basta cheirá-la ou lambê-la para entender tudo.

As plantas sabem o que é prejudicial para elas e o que é útil, quando se abrir e quando se fechar. A pessoa, entretanto, nada sabe, ela nasce indefesa e vive sem saber ou compreender nada. Por isso, ela precisa do apoio do ambiente e, mesmo adulto, está sempre atormentado por dúvidas.

Um animal nunca comete erros se for saudável. Uma pessoa comete erros o tempo todo e, mesmo que aprenda com eles, comete erros novamente na próxima etapa. Ela constantemente cai e sobe e faz correções dessa maneira. Como podem bilhões de pessoas, cada uma das quais comete erros de vez em quando, conectar-se entre si em um sistema perfeito? É óbvio que isso não está ao nosso alcance.

É impossível governar o mundo pela verdade porque não a temos. Cada um tem sua própria verdade e ela contradiz todas as outras verdades. No entanto, a natureza está nos pressionando, forçando-nos a nos unirmos e nos completarmos, e até mesmo nos amarmos para que cada um sirva ao outro.

Como podemos construir esse sistema? Ele não aparecerá por si só da natureza; pelo contrário, ficaremos cada vez mais separados e perceberemos os outros como inimigos. Quando começamos a trabalhar em nossa correção, percebemos o quão grande é essa tarefa.

A verdade é um instinto. A natureza inanimada, as plantas e os animais existem de acordo com seus instintos e, portanto, eles não cometem erros. A pessoa não tem um instinto, ou seja, um desejo interno claro que direciona suas ações. É por isso que ela está sempre fazendo perguntas.

Para os animais, o instinto substitui a verdade orientando-os corretamente. Mas um ser humano não tem instinto e, portanto, age por sua própria conta e risco ou confia no que os outros dizem e, portanto, comete erros constantemente.

O país está se dividindo em dois, discutindo quem é o mais adequado para ser presidente e receber as rédeas do país. Mas, no futuro, o povo governará o país porque sentirá que apenas a força superior pode governar, a qual ele atrairá para a população. Em outras palavras, o Criador governará, mas apenas se as pessoas O convidarem para reinar.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/11/20, Escritos do Baal HaSulam “Paz no Mundo”

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