Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 263

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 263

Como alguém pode se sentar diante do Livro, exigir correção do Criador e, ao mesmo tempo, estar em plenitude?

Durante o estudo, devemos estar em plenitude. O estudo da Torá é o estudo da luz (Torá = luz). Se desejamos que a luz circundante brilhe sobre nós com intensidade, devemos aspirar à maior equivalência de forma possível com ela. A luz é perfeita, plena, elevada, superior e, a fim de dar, sem qualquer preocupação consigo mesma, doação absoluta. Devemos aparentemente nos desapegar de nós mesmos, não pensar em nós mesmos, direcionar-nos o máximo possível para a luz, e, consequentemente, a luz se aproximará de nós. Isso está de acordo com a pureza dos vasos.

Há também outra questão. Como podemos atrair a luz e reivindicá-la se não pensarmos em nós mesmos, em nossos problemas, no que queremos corrigir ou no estado em que nos encontramos? Aqui estamos discutindo a espessura (Aviut) do vaso. O que devemos escolher: plenitude ou deficiência? Devemos escolher ambas. Na Cabalá, aprendemos que em todo estado existem tanto a espessura (Aviut) quanto a pureza (Zakut), dois extremos, Malchut e Keter. Malchut atrai a luz e Keter recebe a luz.

Portanto, diz-se que devemos nos preparar para isso mesmo antes de iniciarmos o estudo. Devemos nos preparar para esses dois pontos. Precisamos compreender e examinar bem a questão de por que precisamos disso para nós mesmos. “Qual é o sentido de nossas vidas?” Essa é a primeira pergunta. Por outro lado, precisamos também saber a resposta para essa pergunta, que é “Provem e vejam como o Senhor é bom”, ou seja, que a luz que podemos atrair por meio do estudo resolverá todos os nossos problemas e nos levará ao ápice.

Em outras palavras, antes do estudo, precisamos refletir sobre nós mesmos e sobre a grandeza do Doador, para então abordar o estudo. Gradualmente, esses dois pontos se tornarão um durante a conexão entre nós e o Criador, embora sejam opostos. Somente quando Malchut é usada como Keter é que se conectam, e então não há divisão, oposição ou polaridade interna em nós.