Até a correção final, não tocamos no “coração de pedra”. Apenas construímos uma predisposição para sua correção na forma de negação.

Vamos imaginar que o mesmo processo ocorre mesmo antes do Machsom (barreira). Construímos uma prontidão para corrigir o Masach (tela) sobre o nosso desejo de receber através de uma forma de negação. Que qualidades precisamos examinar para que, mais tarde, possamos receber a luz do Messias vinda do alto, a luz que nos conduzirá deste mundo para o mundo espiritual?

Mais tarde, na correção final, recebemos a luz do Messias, que nos liberta da segunda restrição e nos leva à primeira. É isso! Descubra você mesmo! Do que você precisa? Quais são as condições necessárias? Leva muitos anos de esforço para chegar a este ponto. É como se você estivesse “ruminando” os mesmos artigos e cartas repetidamente.

Na minha época, nada disso existia. Quando Rabash começou a escrever seus artigos, já era 1983-1984. Seus primeiros artigos foram publicados em 1984. Antes disso, havia apenas o livro Sefer HaHakdamot (O Livro das Introduções), e só. Além disso, não o estudávamos. Estudávamos apenas o Estudo das Dez Sefirot. Se você quisesse, podia ler as introduções por conta própria!

O fato de “ruminarmos” todos esses textos é muito benéfico para esclarecer dúvidas. No entanto, devemos tentar internalizá-los, ou seja, lê-los de forma que toquem nossos desejos mais profundos e revelados. Como disse Rabash: “Dão-te um remédio, um frasco de remédio. Mas, em vez de o beberes, esfregas-te na perna. Não compreendeste o que o médico te disse e obténs o resultado correspondente.”

Precisamos perceber todas essas coisas o mais intimamente possível em relação aos nossos desejos. Enquanto lemos e ouvimos, devemos tentar conectar o que estamos lendo com o que está acontecendo dentro de nós. Então, gradualmente, isso penetra no coração.

Da Lição Diária de Cabalá 30/07/26, Rabash, “O que significa que o óleo é chamado de ‘boas ações’ na Obra?”

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