Pergunta: O que uma pessoa deve fazer se revelar que é uma “completa miserável”? Ela fez algo errado e sente isso.

Resposta: Seja grato pela revelação! Foi o Criador que lhe mostrou sua verdadeira natureza. E agora vem o próximo estágio, quer você queira corrigi-lo ou não.

Se você vai sentar e se preocupar agora, isso é completamente errado. Quando, como é dito, “um tolo senta e come sua própria carne”, ele está envolvido em autotormento. Isso não deve ser feito!

Pelo contrário! Relacione tudo ao Criador, incluindo as manifestações do mal em si mesmo. Como um médico, você determinou seu diagnóstico. Mas o médico é o Criador. Ele agora lhe deu um diagnóstico, você sentiu a doença e agora pede a Ele um remédio. E assim prossegue estágio por estágio.

Isto é o melhor de tudo. Como Baal HaSulam escreve, “Eu me alegro com aquelas corrupções reveladas e com as que estão sendo reveladas,” porque o próximo passo, se você apenas pedir, é a correção de qualquer má qualidade para boa, isto é, para doação.

E talvez em uma fração de segundo, na próxima qualidade corrigida, você começará a sentir o mundo superior, ou, pelo menos, estará mais perto dele, e começará a entender mais.

Comentário: E você diz: “Peça o remédio”.

Minha Resposta: O remédio é a correção do mal em bem. A correção é realizada pela luz superior, que inicialmente criou o bem e então deliberadamente o transformou em mal para que você agora peça para transformá-lo em bem novamente.

Assim como uma criança recebe um quebra-cabeça ou alguns brinquedos quebrados para que ela possa montá-los e aprender com isso, nós recebemos uma alma quebrada para que, ao montá-la, nos tornemos semelhantes ao Criador que a criou.

Pergunta: A solicitação ocorre apenas durante a aula ou não necessariamente?

Resposta: Em qualquer lugar, a qualquer hora, e é até imprevisível onde e como. Nos estados mais remotos da busca espiritual, tais pensamentos podem surgir de repente. E por isso você também deve agradecer ao Criador, que Ele os dá a você no momento mais inesperado.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Corrigindo o Mal em Bem”, 17/06/10

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Pergunta: Eu entendo por que a realização está escondida de nós. Mas por que nossas conexões mútuas estão escondidas?

Resposta: Porque conexão e realização são inseparáveis.

O que é a luz? Como se pode explicar o que é uma sensação? De repente, sinto certas vibrações dentro de mim em relação a alguém — ódio, amor, medo, cuidado. Essas vibrações não vêm de fora; elas nasceram dentro de mim, dentro da minha atitude em relação àquela pessoa.

Elas surgem porque eu estabeleço uma conexão especial com elas e trabalho nisso. Então, quando me uno a elas, sinto certas impressões em meus desejos, sensações e qualidades, como vibrações. E isso é chamado de luz.

A luz não vem de algum lugar externo para me envolver; ela é revelada dentro de mim, na minha atitude em relação a alguém. Ela não pode ser revelada assim; é impossível. Ela só pode ser sentida na minha conexão com outro: por exemplo, eu dou a eles uma sensação, e eles a recebem, ou vice-versa.

Uma conexão que une duas pessoas é necessária e dentro dela uma certa vibração, uma impressão é sentida, e isso é chamado de luz. Como um fio esticado de um para o outro através do qual uma corrente flui, ou um canal que nos liga.

Acontece que a luz é esse mesmo vaso que sente todos os tipos de mudanças dentro de si. A luz em si não muda, são os desejos e as impressões que eles experimentam que mudam. Mas nenhuma luz vem de fora.

É como a vibração de uma corda que cria a voz de um instrumento musical, e isso é chamado de luz. É por isso que devemos criar doação e amor dentro de nós, e então dentro desse amor e doação, sentiremos sua raiz interna chamada Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 20/09/11, “TES”

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 81

Se nosso relacionamento com o Criador é pessoal, como podemos extrair força do grupo?

As regras de comportamento de grupo são um método completo, uma técnica. Os Cabalistas sempre estudaram em grupos, por exemplo, aqueles do Rabino Shimon Bar Yochai, o ARI, Maimônides, o Baal Shem Tov e muitos outros. Eles passaram adiante um método completo e vários exemplos das regras de comportamento de grupo.

Os artigos do RABASH sobre a sociedade explicam como se comportar em um grupo, como ajudar a construí-lo corretamente, como extrair força dele e como ele deve fornecer força. Sem um grupo, não podemos alcançar nada.

Por que organizar um grupo é necessário? Um grupo é uma questão espiritual. Construir um grupo é essencial para receber a força necessária para o progresso espiritual.

De uma palestra sobre o artigo “O que significa que alguém deve gerar um filho e uma filha, no trabalho?”, 31/05/02

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Pergunta: Muitos dos seus alunos estão em um nível comum, o que significa que eles não sentem a espiritualidade. Suas sensações não são diferentes daquelas do público a quem eles querem transmitir informações.

Como eles podem receber melhor as informações que desejam obter em seus sentimentos egoístas, bem como incorporar alguma mensagem informativa a elas?

Resposta: Sim, isso é um problema. Eles deveriam tentar. Não há mais nada. Tente.

Aliás, essa pessoa tem uma vantagem porque está no meio.

Por um lado, é um problema. Por outro lado, esse problema não é criado artificialmente pela natureza, mas é um problema natural que é resolvido junto com nossa correção.

Precisamos receber informações precisamente em sua forma pesada e não corrigida, e tentar torná-las mais acessíveis. É esse esforço que causa nossa correção. E a correção leva a um tipo diferente de informação, e assim por diante.

Devemos entender que tudo isso é parte de uma solução comum, ou seja, parte de uma equação comum que inclui o consumidor, a fonte, o Criador, o professor e os alunos. Todos nós nos envolvemos em nosso self-service comum juntos.

Portanto, não acho que haja algo que precise ser mudado aqui. Precisamos apenas seguir esse caminho e ter em mente que nosso estado é correto. Aceite-o como ele é e aja a partir dele. Não tente quebrar algo nele, pois você deve trabalhar dentro dessa estrutura. Então você verá o quão justificado ele é.

Pergunta: Ainda devemos às vezes nos misturar aos desejos da nossa clientela?

Resposta: Sim, caso contrário nada funcionará. Como uma mãe pode não sentir seu filho? Primeiro, ela o sente com toda a sua alma. Então ela começa a sentir o que mais ela poderia acrescentar. Só assim, naturalmente.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Tente e Tente”, 01/06/10

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Pergunta: Podemos influenciar o trabalho em grupo? Por exemplo, nossas dezenas decidiram se reunir. O que podemos acrescentar a esse ponto?

Resposta: Todos nós temos que acabar em um ponto e não deixá-lo. Então tudo vai dar certo para nós de uma forma rápida.

Pergunta: Qual é esse ponto? Ou seja, o primeiro impulso é para mim não emitir nenhuma raiva, mantê-la, permanecer neutro e apelar ao Criador imediatamente?

Resposta: Sim

Da Lição Diária de Cabalá 01/02/25, “Conectando-se à Lishma”

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Comentário: Um estudo foi conduzido para explorar se a vingança em humanos é induzida pela natureza. Eles pegaram 330 crianças entre quatro e oito anos e fizeram um jogo com elas, construído em dois estágios.

No primeiro estágio, os pesquisadores poderiam dar à criança três adesivos ou ficar com eles. A criança deveria ter agradecido e dado um presente em troca. No segundo estágio, a tarefa era roubar um adesivo de outra pessoa. Em resposta, poderia-se punir ou não o infrator.

Descobriu-se que as crianças, mesmo as mais novas, estavam prontas para atacar quando alguém tentava roubar seus adesivos. As crianças nem sempre queriam recompensar os outros. Assim, os pesquisadores concluíram que o desejo das pessoas por vingança é mais primitivo do que seu desejo de serem gratas.

Minha Resposta: Isso é natural. Isso é chamado de “evsed mi karen” (perda do fundo).

Digamos que eu tinha um dólar no bolso, e ele desapareceu em algum lugar. Eu me virava e me virava, pensando: “Para onde ele poderia ter ido?” Eu o procurava como se realmente precisasse dele, porque eu o tinha, era meu, e agora ele se foi. É por isso que ele vale mais do que um dólar para mim, vale talvez 20 dólares. É assim que me sinto sobre essa perda.

Portanto, se uma pessoa prejudica outra, esta considera esse ato digno de retribuição dez vezes maior, porque é assim que se sente a magnitude da atitude negativa do amigo em relação a ela.

Pergunta: Por que não demonstramos gratidão?

Resposta: Porque tenho certeza de que sou bom, de que sou o melhor do mundo; foi o que minha mãe me disse. Portanto, sou devedor. Ao que me dizem, respondo: “Sim, estou satisfeito. Obrigado; agradecerei também de vez em quando”. Viro-me e vou embora.

Acho que recebi o que deveria receber; quanto ao que me foi roubado, parece dez vezes mais do que realmente é! É assim que me sinto. Se algo positivo vem em minha direção, eu o valorizo dez vezes menos do que ele vale. Mas se algo é tirado, eu aceito a perda como dez vezes pior. É assim que somos construídos.

Portanto, o fato de que as crianças querem se vingar daqueles que lhes fizeram um pequeno mal, e além disso têm prazer nessa vingança, eu entendo muito bem. Eu mesmo era assim. Lembro-me claramente dessas instâncias.

Pergunta: O que mudou em você essa abordagem de não se vingar?

Resposta: Comecei a perceber que compartilho o mesmo desejo comum com todos; portanto, não devo me prejudicar dessa forma, egoisticamente. Devemos tentar sempre ceder um pouco. É melhor assim, mais pacífico. Isso lhe dá alguma segurança e o cerca, pelo menos, com pessoas mais neutras. Então o principal é ter cuidado para não prejudicar o outro. Em suma, esta é a conclusão.

E se você causar dano, então é claro, espere reações muito sérias.

Comentário: Pesquisadores têm uma opinião semelhante à sua. Eles acreditam que a vingança é sempre uma escolha entre o desejo de vingança e a oportunidade de perdoar.

Minha Resposta: Quem pode ter a oportunidade de perdoar? Simplesmente é esquecido, ou você não consegue se vingar bem porque é um fraco, um perdedor, o outro cara é mais forte que você, etc. Então não há mais nada para você fazer.

O homem é um animalzinho egoísta. E se ele pode comer outro, ele come.

Pergunta: A vingança tem algum lado positivo? A vingança é útil?

Resposta: Então não é mais vingança, mas educação.

Se você e eu estivermos jogando xadrez ou outro jogo, e eu estiver lhe ensinando, então você sente que estou lhe superando sem intenção de lhe prejudicar; pelo contrário, para lhe dar algum tipo de prazer, benefício, e assim por diante. Ou seja, isso não faz com que você se vingue, mas ainda faz com que você se sinta estranho e infeliz com a situação.

Imagine que eu esteja ensinando e mostrando a você como tocar, mas você ainda não consegue. Eu também sou mais inteligente, mais sábio e mais sortudo do que você; quão desagradável isso é para você de qualquer maneira.

Pergunta: Sim, há decepção. Então, como podemos passar de vingança e supostamente restaurar a justiça para motivar uma pessoa a seguir em frente, em vez de nos limitarmos a algum acerto de contas limitado?

Resposta: Para fazer isso, você precisa fazer um cálculo muito especial, ou seja, alguém queria me prejudicar, me ver pobre, caído ou danificado, e eu devo chegar a um estado em que ele ficará desesperadamente com ciúmes de mim. Então vou me deleitar com ele vendo minha posição, sobre a qual ele é incapaz de fazer algo a respeito. É assim que quero me vingar dele.

Por outro lado, tenho que dizer: “Sou grato a ele por ter feito isso!” Afinal, eu me levantei graças a ele; eu estava fazendo isso para lhe causar angústia. Mas no final, não fiz!

Ou seja, ele de alguma forma — sem nem mesmo suspeitar, talvez sem pensar — causou tais forças em mim que me fizeram subir mais alto, me tornei mais bem-sucedido, inteligente, etc. Devo dizer a ele: “Muito obrigado por fazer isso comigo!”

A primeira pessoa descobre que esse é um processo educacional para ela. Portanto, ela diz à segunda pessoa, que queria machucá-la, “Obrigado por fazer isso”.

Pergunta: E o que acontece com a segunda pessoa?

Resposta: Um golpe duplo. Por um lado, ela vê que a primeiro teve sucesso e, além disso, sente que é superior a ela. Ela está seriamente acima dela.

As conclusões são muito simples. Adicione a isso: “Eu fiz isso e disse a você para que você pudesse tentar se elevar acima de si mesmo”. Isso já é um nocaute. “Há emoção na batalha!”

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 11/04/19

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No passado, os Cabalistas estavam escondidos, mas ainda formavam grupos entre si.

O primeiro grupo, composto por vários milhares de pessoas, foi criado por Abraão, que os separou da antiga Babilônia e os conduziu ao território do atual Israel.

Isso foi feito intencionalmente para colocar o grupo sob a maior influência da força superior, porque cada parte da Terra é afetada por uma força superior específica. Aqui ela se manifesta mais.

Pessoas que vêm do exterior para Jerusalém dizem que há um fenômeno especial lá. De repente, elas começam a se sentir diferentes. Artistas dizem que há um ar amarelado especial lá. Acho isso um pouco obscuro, ou talvez eu não queira acreditar, mas ainda há algo nisso.

Mas o fato de que ao mudar de local mudamos nosso destino é totalmente verdadeiro. E não porque a sociedade seja diferente em outro lugar, mas porque em cada lugar da Terra, a força superior se manifesta de uma forma única.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Ambiente”, 10/06/10

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Pergunta: Podemos fazer um exercício de passar de Lo Lishma para a intenção de Lishma a cada momento, em pensamento, em oração?

Resposta: Sim.

Pergunta: Eu começo minha oração pelos meus amigos mesmo tendo algum interesse próprio, minha natureza egoísta. Como posso gradualmente eliminá-la para que meu pedido termine com Lishma?

Resposta: Compare seus objetivos com um objetivo comum e você verá o quanto do seu objetivo desaparece no objetivo comum.

Pergunta: O objetivo comum e o objetivo de trazer contentamento ao Criador são os mesmos ou são duas coisas diferentes?

Resposta: O propósito de trazer contentamento ao Criador não está claro para nós; estas são apenas palavras. Portanto, precisamos de alguma forma colocá-lo junto na dezena.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 06/02/25, Preparação para a Convenção “Conectando-se à Lishma”

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 80

Como nossa livre escolha é expressa?

Em “A Liberdade”, Baal HaSulam escreve: “Portanto, aquele que se esforça para escolher continuamente um ambiente melhor é digno de louvor e recompensa”. Temos apenas uma escolha: escolher constantemente um ambiente melhor. Isso inclui “livros e autores”, o estudo e um grupo que inspira pensamentos positivos, nos guia em direção à meta e nos dá força para continuar — “combustível”.

Não há outra escolha porque, no Estado 1 e no Estado 3, estamos todos conectados “como um homem com um coração”, em uma alma. Esta alma está atualmente dividida em 600.000 partes, mas no estado perfeito, estamos todos unidos. Desta unidade, de cima, podemos extrair desejos e força adicionais. Somente a sociedade pode nos orientar sobre como fazer isso.

Por que a sociedade? O que a sociedade tem que nós, como indivíduos, não temos no mundo? Estamos inerentemente interconectados em nossa raiz como almas, habitando aqueles ao nosso redor. Neste mundo, podemos receber força ao nos conectarmos com amigos, atraindo desejos e forças adicionais. Quando estamos em um estado de descida, temos a oportunidade de atrair força das forças coletivas do grupo.

Portanto, a única escolha verdadeira que temos é a escolha da sociedade. Baal HaSulam escreve que uma pessoa cumpre sua livre escolha apenas se esforçando continuamente para encontrar um ambiente melhor e mais adequado. Não há nada a fazer na vida além de fugir constantemente da companhia que é chamada de “assento dos escarnecedores” e buscar a companhia dos sábios.

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Como visto acima, há dois modos na religião: 1) Lo Lishma [não por Ela], que é puro utilitarismo, ou seja, almejar estabelecer moralidade para o próprio bem. Fica-se satisfeito ao adquirir essa tendência. E há uma segunda tendência à religião, sendo uma necessidade mental de aderir a Ele. Isso é chamado de Lishma [por Ela]. Pode-se ser recompensado com o acima por meio de ações, e de Lo Lishma chega-se à Lishma (Baal HaSulam, “Os Escritos da Última Geração”).

Pergunta: Quando uma pessoa está trabalhando em Lo Lishma, ela tem uma sensação da presença do Criador, um sentimento de que não há outro além Dele?

Resposta: Não, claro que não. Ele está em um estado de autobenefício.

Lo Lishma significa realizar ações para o próprio bem, e Lishma significa para o bem do Criador, para o bem dos outros, além de si mesmo.

Pergunta: Podemos dizer que a maioria da humanidade está em Lo Lishma?

Resposta: Não, eles estão em um estado animalesco. Mas se uma pessoa se desenvolve dentro de um grupo Cabalístico, cumprindo correta e precisamente todas as condições, ela transita do egoísmo completo para uma disposição de dar aos outros. Ela quer dar altruisticamente, sem nenhuma conexão consigo mesma, mas ainda não é capaz. Isso é chamado Lo Lishma.

A transição de Lo Lishma acontece através da luz que reforma (luz que retorna a pessoa à fonte). Precisamente porque uma pessoa quer dar, mas ainda não consegue, a luz a influencia e a leva à Lishma, a ações em prol dos outros.

Pergunta: Devemos ter constantemente a sensação de que estamos caminhando em direção à Lishma?

Resposta: Temos que pensar nisso. Uma pessoa não tem o direito de se trancar no pensamento de que é para seu próprio benefício, mesmo que suas intenções sejam essencialmente egoístas. Esta é precisamente a prisão, a escravidão, o sentimento do exílio egípcio — quando sentimos que gostaríamos de nos libertar do governo do Faraó (egoísmo), mas somos incapazes de fazê-lo. Estes não são estados fáceis.

Pergunta: Para fazer a transição de Lo Lishma para Lishma, trabalhamos em grupo. Onde eu sou como um especialista que observa tudo de fora? Isso acontece simultaneamente?

Resposta: Sim, porque um segundo sistema é criado dentro de você: a qualidade de doação. A partir dele, você observa suas próprias qualidades de recepção.

Pergunta: Por um lado, uma pessoa tenta se tornar consciente do estado em que está; por outro lado, ela tem a oportunidade de se envolver em atividades de grupo visando à unidade mecanicamente, sem pensar. Como essas ações podem ser feitas de forma não mecânica?

Resposta: Isso acontece sob a influência do ambiente certo. Deve haver uma atitude ativa do grupo em relação a cada indivíduo. Cada pessoa deve sentir a pressão do grupo, sua correção, o que ele quer fazer com ela e, ao mesmo tempo, sentir o quanto ela resiste a isso e o quanto ela concorda em se render. Este é o ponto de especialista dentro de cada membro do grupo.

De KabTV, “A Última Geração”, 19/12/17

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