“O Espectro Do Antepassado Do Terrorismo Palestino Continua Vivo” (Times Of Israel)
Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Espectro Do Antepassado Do Terrorismo Palestino Continua Vivo”
Uma série de documentários sobre o nacionalista árabe palestino Mohammed (também conhecido como Haj) Amin al-Husseini foi recentemente transmitida em Israel. Al-Husseini foi o líder dos árabes palestinos nos anos anteriores ao estabelecimento do Estado de Israel. Ele estava determinado a impedir sua fundação. Durante a Segunda Guerra Mundial, al-Husseini tornou-se um aliado próximo de Hitler e, juntos, traçaram planos para destruir o assentamento judaico na Palestina. Nos anos que antecederam a guerra, ele incitou a violência e liderou revoltas e ataques contra assentamentos judeus em toda a Palestina, bem como contra as forças britânicas que governavam a Palestina. Pode-se pensar que se não fosse por al-Husseini, a história sangrenta e cheia de ódio das relações entre judeus e árabes em Israel teria sido diferente. Não estou inclinado a especular sobre o que poderia ter sido; é impossível saber e inútil tentar.
Em relação a al-Husseini, precisamos perceber que o mundo está dividido em facções e grupos, e todos estão em algum tipo de luta. Não faz diferença se os argumentos de um lado estão corretos e os do outro lado estão errados, já que ninguém ouve o outro lado de qualquer maneira. Quem tem uma opinião adere a ela e as pessoas raramente mudam de ideia.
Por isso, acho inútil buscar a justiça, pois a verdade está nos olhos de quem vê. É claro que um líder árabe será contra os judeus, e os líderes judeus devem agir de acordo, ou seja, ficar contra os árabes. Em outras palavras, cada lado luta por sua própria justiça e seu próprio povo. Não há justiça aqui; cada lado está certo de sua própria perspectiva.
Para os árabes, o fato de os judeus quererem se estabelecer na Palestina é uma justa causa de ódio. Enquanto os judeus não quisessem se estabelecer na Palestina e reconstruir sua pátria histórica, as coisas estavam relativamente tranquilas. Mas uma vez que os judeus começaram a retornar, o ódio começou a aumentar.
Como este é o caso, não vejo possibilidade de paz a menos que abracemos o significado espiritual da palavra. Na espiritualidade, paz não significa ausência de hostilidades; significa complementaridade. A paz é uma situação em que cada lado tem uma perspectiva completamente diferente, mas entende que não pode haver uma imagem completa da realidade a menos que ambas as perspectivas coexistam.
Para coexistir, as partes concorrentes devem valorizar a paz, ou seja, a complementaridade, mais do que zelar pelo seu próprio lado da história. Uma vez que chegam a tal estado, elas podem se elevar acima do abismo entre elas. Lá, no reino comum, superior, elas encontrarão uma realidade completamente nova. Essa realidade será chamada de “paz”.
Portanto, é imperativo que os judeus se unam entre si e apresentem uma força igual contra o inimigo que quer destruí-los. No final, nenhum dos lados destruirá o outro, mas a luta entre eles levará ao nascimento de uma nova percepção da realidade – espiritual, complementar.
Até que isso aconteça, nós israelenses continuaremos a viver pela espada, pois o espectro de al-Husseini vive entre nós e procura nos aterrorizar e nos expulsar de Israel. Nós nunca o mataremos, mas devemos lutar contra ele com todas as nossas forças e, ao mesmo tempo, lutar pela unidade acima de nossas diferenças, pois isso, no final, é a única coisa que afugenta os al-Husseinis contemporâneos e futuros.