Michael Laitman, no Quora: “Será Que Algum Dia Teremos Paz Mundial?”

A paz mundial parece um conceito utópico rebuscado quando olhamos para o mundo de hoje.

Para começar, o que é a paz? É simplesmente o oposto da guerra? Quando olhamos para a palavra “paz” da perspectiva da sabedoria da Cabalá, encontramos uma definição diferente de como o termo é comumente concebido e recebemos um método sobre como alcançá-la.

A paz é comumente considerada um estado de não guerra. A humanidade criou vários tratados de paz, cessar-fogo e armistícios após duros conflitos, guerras e muito sofrimento, e é sempre uma questão de quanto tempo eles durarão até a próxima explosão.

O termo “paz” em hebraico (“Shalom”) equivale a “conclusão” ou “perfeição” (“Shalem”). É suficiente termos ausência de guerra para experimentar a perfeição? Claro que não. Se olharmos mais profundamente na palavra “paz”, chegaremos à raiz comum de nossa natureza, antes de nos dividirmos em diferentes gêneros, raças, espécies e nações.

No mundo de hoje, onde nos encontramos entre uma população global em rápido crescimento de bilhões de pessoas, nos percebemos como separados uns dos outros, e muitas vezes não em paz. Além disso, nossa falta de conhecimento sobre como chegar à paz é nosso principal problema.

A sabedoria da Cabalá descreve como a natureza nos desenvolve em direção a um estado de paz mundial total. A aproximação da paz, no entanto, requer o reconhecimento de que a natureza é um sistema interconectado e interdependente e que nós, humanos, somos os únicos disruptores do equilíbrio sensível da natureza. Mais especificamente, o ego humano, que é o desejo de desfrutar às custas dos outros, prejudica a nós, o mundo e a natureza.

Curiosamente, já em 1930, em seu artigo, “Paz no Mundo”, o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) reconheceu o estado interconectado do mundo:

“Não se surpreenda se eu misturar o bem-estar de um determinado coletivo com o bem-estar do mundo inteiro, porque de fato, já chegamos a tal ponto que o mundo inteiro é considerado um coletivo e uma sociedade”.

Como, então, alcançamos a paz mundial?

Alcançar a paz mundial requer uma forma social abrangente de educação de longo prazo que visa nos elevar a descobrir um estado de completude e perfeição, e é aqui que a sabedoria da Cabalá, que descreve as causas, planos e funcionalidade da natureza, pode ajudar. A Cabalá descreve como podemos impactar a autotransformação para mudar nossa natureza egoísta para uma altruísta – uma mudança necessária para alcançar um estado de paz. Como parte dessa transformação, aprendemos como nos elevar acima de nossos impulsos divisivos que provocam a separação entre pessoas e nações. Semelhante a um casal que se reconcilia após uma discussão, a união acima da divisão é o que fortalece nossa conexão.

Rabino Nachman de Breslov explicou: “A essência da paz é tentar fazer a paz entre dois opostos” (Likutei Etzot, “Paz”). Além disso, está escrito em Provérbios (10:12) que “O amor cobrirá todas as transgressões”. A natureza também contém uma infinidade de opostos trabalhando harmoniosamente como um único sistema comum: luz e escuridão, calor e frio, doce e amargo e assim por diante.

Um processo que leva à paz mundial depende, portanto, do desenvolvimento de uma inclusão entre os opostos até o ponto em que um novo sentimento do mundo emerge. Em vez de sentir “eles e nós”, passamos a sentir um todo comum no qual todos somos partes importantes.

Além disso, a sabedoria da Cabalá explica que todos nós estamos caminhando para um estado de paz mundial, e a Cabalá é um método que nos permite alcançar este estado mais rápido, mais agradável e com crescente sabedoria, conhecimento e consciência da natureza que todos compartilhamos.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman

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O amor é a maior medida de conexão que pode haver entre duas coisas opostas. Estamos constantemente crescendo, cada um em seu egoísmo, e devemos fazer correções sobre isso, a fim de alcançar a conexão, apesar de nosso egoísmo.

Acontece que dentro de mim estou me tornando cada vez mais egoísta, como se estivesse me distanciando dos outros. Mas, ao mesmo tempo, devo construir tal atitude que me aproxime de todos, para que todo o meu egoísmo se transforme em doação.

Dentro de mim, eu me torno um egoísta cada vez mais rude, mas por fora, adiciono restrição, tela e luz refletida, e as forças de unificação a um tal grau de conexão que passei a amar. O fogo do ódio queima por dentro, e a chama do amor queima por fora. Isso é chamado de profundidade do desejo – restrição, tela e luz refletida – que estão levando à conexão e adesão.

É assim que ele se inverte de dentro para fora. E uma pessoa sente a diferença entre todos esses estados, atinge a partir disso a profundidade da criação, a matéria da criação e o Criador que criou todo este processo, este sistema de fora para dentro e em uma pessoa de dentro para fora.

Devemos tentar ver o Criador por trás de cada amigo que está escondido atrás dele. Afinal, o Criador se esconde dessa maneira; Ele não tem imagem, nenhuma oportunidade de se revelar. É por isso que Ele constrói um envelope tão especial e se projeta através dele, através da humanidade, através do universo, através de todos os fenômenos deste mundo.

Da 1ª  parte da Lição Diária de Cabalá 15/06/21, “Avanço pela Superação”

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Pergunta: No primeiro capítulo do Livro de Josué, é dito que o Criador diz a Josué, filho de Nun: “Somente seja forte e muito corajoso! Tenha o cuidado de obedecer a toda a lei que o meu servo Moisés ordenou a você; não se desvie dela, nem para a direita nem para a esquerda, para que você seja bem-sucedido por onde quer que andar”.

O povo acrescentou: “Somente seja forte e tenha coragem, só que o Senhor seu Deus esteja com você como esteve com Moisés”. O que isto significa?

Resposta: Moisés conduziu o povo de Israel até o rio Jordão, mas ele permaneceu do outro lado do rio.

Tudo o que está escrito em fontes Cabalísticas deve ser percebido alegoricamente, de forma espiritual. Cruzar o rio Jordão significa cruzar a fronteira com a terra de Israel. A terra de Israel é o sentimento do Criador de forma explícita e breve.

Depois de cruzar a fronteira, o povo é conduzido por Josué, não por Moisés. Josué é um guerreiro. Moisés é um professor que passou o principal período de preparação com o povo.

Ele pegou as pessoas que estavam na escravidão do egoísmo, conduziu-as através do deserto, o desapego do ego, arrancou-as dele, elevou-as acima do egoísmo e deu-lhes a oportunidade de continuar o caminho da exaltação mais e mais, mais alto e mais alto.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 11/06/21

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Quando começamos a estudar Cabalá, nos sentimos confiantes, mestres de nossas vidas que sabem o que fazer. Mas depois de estudar por um tempo, de repente perdemos essa confiança. E isso é dado a nós de propósito, não como uma consequência direta do estudo da Cabalá, mas como resultado de uma atitude nova e mais séria do Criador para conosco.

O Criador quer que eu conecte toda a minha vida apenas a Ele, ou seja, passe pela vida me agarrando a duas forças. Uma força é o conhecimento deste mundo, ou seja, a capacidade de organizar sua vida material normalmente como deveria ser. Mas, ao mesmo tempo, devo ir com a força da fé, que é espiritual.

Toda a sua atitude deve ser dividida em duas partes distintas: a atitude para com a vida espiritual e para a vida material. No que diz respeito à existência material, devo procurar estar o mais calmo possível para não transferir a tensão e a insatisfação que sinto com meu progresso espiritual.

Este é o nosso trabalho, e se uma pessoa souber colocar corretamente tudo no seu lugar, ela avançará muito rapidamente na espiritualidade. Precisamos entender que a vida material nos é dada não apenas para prover o pão de cada dia, mas como um complemento integral para o avanço espiritual. Somos obrigados a nos desenvolver tanto no plano material quanto no espiritual e, no final, tentar conectar os dois mundos.

Você verá como tudo se encaixa bem. Meu professor Rabash trabalhou em um canteiro de obras como montador, operário de concreto, depois sapateiro e funcionário de escritório. Ele aceitou qualquer emprego que pudesse porque não era fácil conseguir um emprego naquela época. A pessoa deve trabalhar, se casar, sustentar uma família e tentar equilibrar tudo. É com o equilíbrio certo de todas as áreas da vida que uma pessoa pode progredir de forma otimizada.

Mas, em qualquer caso, levará anos porque vindo deste mundo mais baixo e pior, nós mesmos construímos gradualmente uma escada para alcançar o topo de toda a criação. E vocês já subiram um pouco essa escada, mas esses degraus ainda estão inconscientes, como um bebê que vive, mas não entende a sua vida, onde mora, para quê e por quê. Para entender isso, ele ainda precisa continuar crescendo. Mas um dia nós definitivamente cresceremos para isso.

Da 1^a  parte da Lição Diária de Cabalá 15/06/21, “Avanço pela Superação”

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Michael Laitman, no Quora: “Quais São As Principais Razões Para O Aumento Das Taxas De Divórcio?”

A razão para o aumento das taxas de divórcio é devido à evolução humana natural. Nossos tempos são caracterizados pela saída do nível de desenvolvimento animal e a subida ao nível humano. Em outras palavras, a natureza está nos incentivando a nos conectarmos como uma única estrutura global interdependente da humanidade.

Uma vez que existe uma necessidade crescente de nos conectarmos como um único sistema global, descobrimos que nossas conexões pessoais estão se quebrando cada vez mais. A natureza quer que olhemos para além do quadro familiar para depois voltarmos a ele em um nível diferente, ou seja, onde sentimos a humanidade como uma única família.

Em nossas vidas individuais, experimentamos um sentimento de estar apaixonados, onde somos tomados por emoções poderosas, excitação, inspiração e uma perfeição aparente pela qual valia a pena lutar para estarmos juntos e sobre a qual poderíamos construir uma família. No entanto, com o tempo, perdemos esse sentimento. Por que, então, nos apaixonamos naturalmente se mais tarde esse sentimento se dissipa?

O que precisamos entender é que estamos em um sistema executado pela natureza. Neste sistema, a natureza quer que descubramos o verdadeiro amor eterno, ou seja, como o amor existe na própria natureza. No processo, ela quer que nos afastemos das concepções e sentimentos de estar apaixonado que experimentamos temporariamente em nossa realidade atual. Portanto, precisamos mudar nossa atração instintiva pelo outro sexo, que é alimentada pela paixão natural e pelos hormônios, para uma conexão mais orientada para um objetivo.

Formamos as conexões que conhecemos atualmente porque vivemos para nossos filhos ou nossa casa compartilhada. Além disso, estar junto é conveniente porque nos permite apoiar uns aos outros à medida que envelhecemos. Hoje, entretanto, precisamos encontrar um novo tipo mais profundo de conexão. Assim, vemos cada vez mais casos de divórcio porque estamos nessa era de transição, onde já começamos a sentir uma crescente falta nas estruturas tradicionais que antes nos mantinham unidos, de que existe um impulso adicional e mais sublime de que precisamos para sustentar e crescer uma família feliz em nossos tempos.

Se conseguirmos acessar esse impulso, que ainda não identificamos com precisão, podemos nos lançar em um caminho para descobrir um sentimento completamente novo que emerge em uma conexão mais orientada para um objetivo com o outro. Podemos, então, saltar de nossa aversão cada vez maior em relação às nossas estruturas atuais para buscar conexões em um outro nível: uma conexão familiar muito mais forte e calorosa entre toda a humanidade. Se entrarmos nessa sensação, descobriremos uma satisfação que nunca sentimos antes. É como se flutuássemos livremente, tornando-nos muito leves e sentindo um fluxo eterno da vida nos invadir.

Embora tenhamos a oportunidade e a capacidade de determinar essas novas conexões orientadas a objetivos por meio da educação que as enriquece, vemos como essas explicações passam despercebidas. A natureza, portanto, nos estimula por trás por meio de dor e sofrimento, e encontramos todos os tipos de conexões que antes considerávamos quebradas, sendo o divórcio um indicador-chave de nossas conexões rompidas em relação à família. O propósito desse sentimento crescente de distanciamento que sentimos, incluindo o aumento das taxas de divórcio, é para que fiquemos enjoados de nossa separação e desenvolvamos um novo desejo sincero de nos conectarmos em um nível totalmente diferente. No final, faremos movimentos para nos conectar dessa nova forma, pois descobriremos que, do contrário, seremos encurralados. Quando começarmos a nos conectar como a natureza exige que façamos, descobriremos a beleza dessa conexão.

Portanto, junto com o ódio cada vez mais irreconciliável e os desacordos que separam cada vez mais famílias, surge uma nova necessidade sincera de amor. Se todos nós compreendermos a sublime satisfação que o amor verdadeiro traz, desejaremos ter esses sentimentos em nossa família. Então, voltaremos para a família depois de aprendermos como amar a humanidade inteira, e desejaremos compartilhar uma versão mais profunda e mais pessoal e interna exclusivamente dessa conexão com um cônjuge.

Baseado no episódio 19 de Nova Vida em 2 de fevereiro de 2012 com o Cabalista Dr. Michael Laitman, Oren Levi e Tal Mandelbaum Moshe.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman. Foto de Kelly Sikkema no Unsplash.

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Devemos tentar ver o Criador por trás de cada amigo, que está escondido atrás dele. Afinal, o Criador se esconde dessa maneira; Ele não tem imagem, nenhuma oportunidade de se revelar. É por isso que Ele constrói um envelope tão especial e se projeta através dele, através da humanidade, através do universo, através de todos os fenômenos deste mundo, através da natureza inanimada, plantas, animais e pessoas.

O Criador está por trás de todos eles e, portanto, por meio de nossa atitude para com o mundo inanimado, vegetal e animal, e para com a humanidade, podemos nos aproximar do Criador. Precisamos apenas tratar corretamente os graus inanimado, vegetal e animal, ou seja, usá-los apenas na medida necessária para nossa existência.

E para com a humanidade devemos nos relacionar por meio do “ame ao próximo como a si mesmo”, por meio do qual chegamos ao amor pelo Criador. Como está escrito: “Ame o seu próximo como a si mesmo, eu sou o Senhor”. Ou seja, o Criador como se sinalizasse isso como Sua ordem para cada pessoa alcançar o amor. Por meio disso, corrigimos nossa alma, acabamos com a realidade corpórea que agora vemos diante de nós e começamos a ascender ao mundo superior.

Da 1ª  parte da Lição Diária de Cabalá 15/06/21, “Avanço pela Superação”

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Pergunta: Em Purim, tradicionalmente, bolos doces são comidos em forma de se assemelhar aos bolsos de Hamã. O que há com este símbolo?

Resposta: Em nosso mundo, existe uma conexão entre a raiz e o ramo. Portanto, devemos de alguma forma exibir tudo isso nos ramos. As pessoas deveriam estar apegadas a essas coisas.

Pergunta: Não é primitivo que no século XXI estejamos seguindo essas tradições?

Resposta: Eu acredito que nosso século é o mais primitivo de todos os séculos anteriores. Quanto mais nos desenvolvemos, mais nosso egoísmo cresce. Portanto, de repente começamos a nos sentir como uma espécie de grandeza e a criticar os séculos anteriores, os cientistas e todos os outros. Mas eles entendiam muito melhor do que nós a estrutura dos mundos, as forças da criação.

Eles conheciam essas raízes, as viam, adivinhavam e entendiam com o que estavam lidando, não a fim de fazer algum tipo de história a partir disso, mas para incluí-las no sistema de correção para que cada geração fizesse sua própria correção e gradualmente chegaríamos à correção completa, que é chamada de “Purim”.

Pergunta: É por isso que eles introduziram ao povo a tradição de comer doces em forma de bolsos de Hamã?

Resposta: Claro. Tudo isso foi feito pelos grandes Cabalistas. Existem inúmeras alusões às propriedades e ações espirituais que devemos realizar.

Pergunta: É costume dar presentes em Purim. Em honra de quê? Em honra da alegria?

Resposta: Sim, porque quando nos conectamos, nos realizamos: eu sou você, você é eu. E cada indivíduo não pode se realizar.

Purim é a correção final. O Criador criou o egoísmo, a inclinação ao mal que foi completamente corrigida.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: Os fragmentos da alma comum que foram quebrados estão em quase todos nós?

Resposta: Sim, existe apenas uma alma comum, um desejo comum, que o Criador criou. Não há nada além dele. Tudo o que percebemos como existente ao nosso redor e em nós acontece apenas neste desejo.

À medida que nos aproximarmos, o desejo comum se manifestará mais e mais até começarmos a nos sentir como uma pessoa com um coração, um pensamento e uma intenção.

Então nos sentiremos realmente como uma estrutura que é completamente dependente uma da outra, que se compreende e se coordena perfeitamente com as outras.

Pergunta: Onde é o lugar para a Torá aqui?

Resposta: Vemos em nossas vidas que quando uma pessoa nasce, ela não precisa de nenhuma Torá, orientação, instruções, nada. Ela vive como um pequeno animal. É assim que desenvolvemos nossos filhos pequenos.

Então a criança se manifesta cada vez mais como uma pessoa independente, individual, e temos que tratá-la de acordo, como se diz: “Crie o menino do jeito dele”. Da mesma forma, gradualmente, a correção da alma comum inicialmente quebrada se manifesta.

Agora estamos no último estágio, quando todos os quatro estágios anteriores já foram mais ou menos passados ​​e estão prontos para a correção final. Em geral, tudo depende da última etapa.

Nesta fase, devemos nos compreender adequadamente, nossa origem, nossa história, nosso propósito e perceber tudo isso.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 19/05/21

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Pergunta: De acordo com o que você diz, o Criador não existe em nosso mundo. Então, quem nos empurra por trás para revelá-lo?

Resposta: Você pode dizer o que quiser sobre isso. Por exemplo, quem faz o sol girar? Quem cria todas as leis da natureza e fornece a energia para que tudo exista? De onde vem tudo isso?

Nosso mundo é muito pequeno e existe apenas em nossa imaginação. Se não olhássemos para o nosso mundo, ele não existiria. Os Cabalistas falaram sobre isso há muito tempo, e os cientistas estão começando a descobrir isso apenas agora.

Nosso mundo existe apenas subjetivamente em nossa imaginação e não mais do que isso. Se quisermos transcender nossos limites, precisamos nos agarrar ao grupo e, juntos, criar um novo sistema de percepção. Assim, começaremos a sentir a existência real, o verdadeiro sistema de providência do mundo.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/03/19

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