Pergunta: Nos últimos 50 anos, o tópico do estresse tem sido muito relevante. No processo de autodesenvolvimento, as pessoas que tentam melhorar a si mesmas frequentemente atingem estados estressantes de insatisfação e impotência. Como lidar com o estresse da maneira mais eficaz possível?

Resposta: Somente por meio da participação nas comunidades certas que buscam o bem, a ajuda mútua e a elevação espiritual mútua.

Somente um ambiente assim pode dar a uma pessoa a força para superar quaisquer problemas e obstáculos. A pessoa deve se elevar a esse ambiente, investir nele e se sentir como uma pequena engrenagem nele.

Pergunta: Em princípio, para receber deste ambiente, a pessoa deve dar aos outros?

Resposta: Exatamente na medida de doação que ela recebe.

Pergunta: O que vem primeiro e o que vem depois: primeiro a doação, depois a recepção ou vice-versa?

Resposta: Depende das relações mútuas entre as pessoas. É bem possível que uma pessoa entre neste ambiente como uma criança recém-nascida; a princípio ele lhe dá tudo, depois ela gradualmente se adapta e começa a trabalhar mutuamente com ele. E pode ser o contrário.

Pergunta: Existe alguma fórmula para a existência de tais comunidades?

Resposta: Doação mútua sem qualquer crítica, verificação ou medição de quem me dá o quê. O principal é que tenho a oportunidade de dar.

Pergunta: É importante lutar por isso aqui? Afinal, é difícil imaginar que se reúnam pessoas que vão conseguir implementar isso.

Resposta: Naturalmente. É o governo superior que nos dá essa oportunidade.

Pergunta: Então, quando você tem essa aspiração, pode contar com a ajuda de cima?

Resposta: Sim.

De KabTV, “Expresso de Cabalá”, 12/04/21

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Uma Revolução Silenciosa Na Família

No passado, podíamos estabelecer algum contato uns com os outros com a ajuda de uma psicologia simples e, assim, equilibrar nossas vidas. Havia a parte feminina, a parte masculina e a parte comum. Tínhamos que fazer isso para gerar a terceira parte.

No geral, cada família replicou esse modelo antigo e tudo ficou claro. Hoje, porém, os laços foram rompidos e esse modelo não existe mais. O ego cresceu tanto que um homem não quer trabalhar para sua família e uma mulher não quer filhos ou uma família, embora essas sejam basicamente as coisas mais naturais para ela. O instinto maternal não está mais ativo.

Para um homem, as perguntas, “Por que devo trabalhar para os outros?”, e, “Por que ela não deveria trabalhar fora?”, surgem. Este é exatamente o ponto em que as profissões e oportunidades para as mulheres trabalharem fora de casa e exigirem direitos iguais aos dos homens se desenvolvem gradualmente. Geralmente, há uma demanda por mulheres em lugares onde os homens não podem trabalhar, como em empregos de secretariado, e também há oportunidades de empregos como administrar países que se abrem para as mulheres.

De um modo geral, o mundo mudou muito durante o século passado e algo aconteceu: uma revolução despercebida aconteceu silenciosamente. Agora, a questão de “Como devemos continuar a partir daqui e o que devemos fazer conosco e com o mundo?” deve surgir em nós.

Já achamos difícil estabelecer contato entre nós hoje em dia e nossos egos nos controlam.

Não queremos mais famílias e filhos. Queremos criar um mundo no qual cada um se sinta confortável. Isso significa que não vou precisar de nada e que a modernização vai me servir. Drones voarão pela minha janela, me fornecerão pizza e coca-cola, e tudo ficará bem.

Em breve iremos desenvolver tal tecnologia que todos terão um “forno” em sua sala, a pizza será enviada diretamente por dutos especiais, ela se materializará ali, e poderemos consumir.

Em suma, faremos qualquer coisa para de alguma forma arrancar uma pessoa de seu mundo natural comum e não podemos fazer nada a respeito, pois esse plano está embutido na natureza. Mas, graças à sabedoria da Cabalá, podemos imaginar o que acontecerá no futuro.

Coisas muito interessantes acontecerão no futuro. De repente, descobriremos que atingimos um nível de desenvolvimento que nos deprime terrivelmente. Tudo parecerá bem, mas na verdade não sentiremos nenhum prazer e não encontraremos nenhuma satisfação em nada.

No passado, uma pessoa ficava satisfeita em saber que voltaria do trabalho para casa, se sentaria com sua família à mesa de jantar e jantaria juntos. Havia filhos e havia o calor da família e a paz. Essa era a vida familiar comum para uma pessoa, mas quando o ego cresceu, a pessoa entendeu que isso não é mais para ela.

Curiosamente, a vida familiar entre os animais dura muito pouco. Afinal, os animais também poderiam ser submetidos a um plano para toda a vida, mas não são! Eles se encontram, copulam, a fêmea geralmente é deixada sozinha para criar seus filhos, enquanto o macho os abandona, e na verdade não há família. Eles não vivem como casais depois disso e não cuidam de seus filhos juntos, exceto para algumas espécies.

Existem poucos exemplos na natureza em que o homem e a mulher permanecem juntos por muitos anos, enquanto as pessoas vivem em família por uma razão.

Os psicólogos explicam que isso é necessário para criar uma sociedade cada vez maior na forma de um Estado. Uma pessoa é atraída por isso a fim de se desenvolver de uma pequena comunidade para um grande Estado. Em uma comunidade tudo era feito junto e não havia famílias ali. Então, a necessidade de ter casa própria e família surgiu no homem, diferentemente dos animais que vivem em cavernas ou no mato e não precisam de mais nada.

Hoje, não está claro em que fase estamos nos desenvolvendo, rejeitando tudo o que costumava ser típico do homem, incluindo uma casa, uma família e filhos. Estamos confusos e a instituição familiar está se desintegrando. Filhos crescidos moram com seus pais. Por que eles deveriam sair de casa se é tão bom com a mamãe e o papai? Ou podem sair de casa e não ter nenhum contato com os pais. Este é o estado em que estamos hoje.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 03/03/19

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O Livro do Zohar, VaYetse, Item 13: O Rei Salomão estabeleceu seu livro nos sete Havalim [Hevel significa “vapor de respiração”, bem como “vaidade”, “futilidade”] sobre os quais o mundo se encontra. Esses são os pilares e saliências que formam a existência do mundo, e é por isso que são chamados de Havalim.

As sete Sefirot, as sete partes, os sete desejos da alma, passando de egoísta para altruísta, tornam-se os pilares sobre os quais o mundo espiritual se ergue.

Como o corpo não pode existir sem Hevel, o mundo existe apenas em Havalim [plural de Hevel]. Há sete deles, como está escrito: “Hevel Havalim [vaidade das vaidades] diz Kohelet; Hevel Havalim, tudo é Hevel [vaidade]”, portanto sete Havalim.

Comentário: Mas a palavra Hevel é repetida apenas cinco e não sete vezes.

Minha Resposta: Não. O fato é que a palavra “Havalim” está no plural. Cada uma delas é dois. Isso é o que O Livro do Zohar diz. Está escrito Hevel Havalim (vaidade das vaidades). “Havalim” significa dois.

Pergunta: É como um enigma matemático. Por que tudo está tão oculto?

Resposta: Não, não está oculto; só que há partes duplas que precisam ser tratadas dessa maneira. Afinal, tudo o que está originalmente escrito no Livro do Zohar ou na Torá é um registro puramente mecânico e muito preciso de todos os nossos estados consecutivos de causa e efeito, um movimento passo a passo que devemos percorrer um após o outro . Geralmente é assim que um programa é escrito.

Lembro-me de quando comecei a estudar cibernética, a primeira vez que fiquei muito surpreso com a forma como os programas eram escritos. Você grava um movimento após o outro como deveria acontecer em um computador.

Assim, este é um registro do trabalho de nossa alma, ou seja, nosso centro de computação interno, que entende apenas uma coisa: prazer ou sofrimento, mais ou menos, e a diferença entre eles em relação à sua completa saturação, o estado perfeito que está definido à frente.

A Torá, da palavra “Hora’ah” (instrução) é um programa segundo o qual trabalhamos em cada grau, linha por linha, letra por letra. Portanto, você não pode alterar as letras e palavras nele. Esse é um texto consistente porque nos diz como vamos de nosso mundo através de todos os 125 graus para nosso estado completo, final e perfeito.

Portanto, quando você começa a lê-lo, as palavras, seu significado, sua forma singular ou plural, sua forma masculina ou feminina, as combinações de letras e assim por diante tornam-se importantes para você.

Afinal, tudo isso tem um significado no programa. Existem todos os tipos de elementos na letra. A ordem das letras indica a transição que você deve fazer de seu estado atual. Cada letra é um símbolo, um bloco, uma matriz de seu estado particular.

Digamos que em um momento eu possa explicar minha condição com uma letra e no momento seguinte com outra. Se eu fizer uma palavra com essas letras, isso me diz que tipo de mudanças internas finais eu realizo por meio de um certo número de mudanças. Então eu passo para a próxima e assim por diante.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 12

Categoria: Linguagem dos Ramos, Torá, Trabalho Espiritual, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Registro Do Programa Espiritual

Pergunta: Como alguém pode entender do estado mais baixo, difícil e doloroso que existe algo oposto?

Resposta: Somente através do sofrimento. O sofrimento pode ser físico ou moral, quando você percebe a desesperança e não sabe o que fazer com ela.

Comentário: Mas nesse momento a pessoa está meio surda, ela quer se livrar da dor.

Minha Resposta: Eu entendo que ela está atordoada. Mas é o sofrimento que a empurra para frente porque nossa matéria é o desejo de desfrutar, este é todo o nosso ser. Acontece que não podemos escapar disso, devemos sofrer.

No entanto, pode não ser o sofrimento físico ou as experiências de vida que se arrastam por anos, mas a compreensão daquilo em que estou. Se atrair a luz da sabedoria para mim, verei meu estado atual.

Pergunta: Como entrar nesse estado?

Resposta: Tudo pode estar bem na minha vida e, de repente, apenas sentado em uma cadeira, posso perceber que estou no estado oposto de perfeição. Isso vai me machucar, mas dói na consciência, não fisicamente. Devemos alcançar este estado de qualquer maneira.

Pergunta: Como isso pode ficar claro para uma pessoa?

Resposta: A sabedoria da Cabalá nos é dada para isso. Envolvendo-se nela, você atrai a luz superior e traz a causa superior para perto de você. Você parece atrair o mundo superior até o nosso e começa a entender o quanto ele é mais perfeito, mais harmonioso, mais elevado do que você, e que de alguma forma você não o é.

Então, simultaneamente com a decepção de seu próprio estado, as forças do esforço surgirão em você. Você começa a entender que isso pode ser conseguido, ou seja, você como se descobrisse a doença junto com o remédio.

Isso é o que a Cabalá nos permite fazer. Portanto, a distribuímos por qualquer meio para que possamos mostrar ao mundo esta oportunidade para que o mundo não entre novamente em estado de guerra. Afinal, uma possibilidade muito desagradável de uma terceira e até mesmo uma quarta Guerra Mundial se aproxima. Isso é o que a Cabalá diz.

Devemos prevenir isso e alcançar a consciência da necessidade de ascensão espiritual não com uma vara, mas como se diz: o esperto vê de longe, de antemão. Eu gostaria que a humanidade ascendesse dessa maneira.

Pergunta: Acontece que a Cabalá é um medicamento que cura uma doença interna. Você disse que a doença acaba nos limpando?

Resposta: Qualquer doença em si é uma purificação, é um medicamento. Afinal, é inicialmente uma manifestação de algum tipo de mau funcionamento do corpo em qualquer nível: físico ou mental, moral ou espiritual. Portnto, seu curso deve ser percebido como purificação.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” da KabTV # 12

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Comentário: Os cientistas dizem que para ser mais produtivo, você precisa ser diferente dos outros.

Minha Resposta: Você realmente precisa ser diferente dos outros porque a unilateralidade e a semelhança roubam o mundo e o nivelam.

Comentário: A dissimilaridade eventualmente desperta bordas afiadas.

Minha Resposta: Mas isso é desenvolvimento. Quando começamos a apreciar as diferenças corretamente e tentamos integrá-las corretamente, terminamos com o desenvolvimento.

Pergunta: De acordo com os cientistas, não basta diferir dos outros, uma pessoa precisa diferir corretamente. O que significa diferir corretamente?

Resposta: Diferir corretamente significa conectar os opostos corretamente para que nenhum seja prejudicado pelo outro. Pelo contrário, devemos conectá-los para trazer à tona os diferentes atributos, a singularidade de cada oposto, da melhor maneira.

Comentário: Steve Jobs disse: “… as pessoas que são loucas o suficiente para pensar que podem mudar o mundo, são as que mudam”.

Minha Resposta: Sim, uma certa quantidade de loucura é necessária. A loucura se expressa no fato de que você não cede suas ideias, não importa o que aconteça, porque entende que elas são a base do mundo e que o mundo inteiro está louco. O que significa louco? Está fora de nossa mente. É por isso que alguém está fora de si.

Comentário: Pensar em termos de cooperação mútua entre sistemas e tempo não é uma questão simples, mas esse pensamento é o melhor meio para diferir das massas. Você simplesmente entende que é a fórmula de toda a criação, não apenas do nosso mundo, mas de todos os mundos superiores.

Minha Resposta: Portanto, precisamos operar a fim de ser compatíveis com a criação e atrair outros para nos seguir, empurrá-los para frente, cooperar mutuamente com todos a fim de sermos Adão, humanos, e não ficarmos entediados em algum lugar no canto , de chinelos e cochilando no sofá em frente à televisão.

Pergunta: Qual é a imagem dessa pessoa? De um guerreiro? De um cientista?

Resposta: Essa pessoa é corajosa em espírito. Não necessariamente fisicamente, mas em espírito. Isso significa que ela entende que deve dar algo à humanidade. Se eles aceitarem, ela terá sucesso, se não, não terá sucesso, mas deveria. Uma pessoa que sente que deveria é Adão.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 03/02/19

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A pandemia de coronavírus causou mudanças tão drásticas no mundo que o deixou em desordem. E veremos como governos, líderes e todos os tipos de organizações não conseguem encontrar maneiras de trabalhar com as pessoas. A necessidade da ciência Cabalística, do método de conexão entre nós e o Criador, será revelada cada vez mais.

Divindade são apenas essas almas, esses desejos, direcionados ao Criador. As almas que despertaram para o Criador são chamadas de Divindade, e o Criador começa a se revelar nelas de acordo com seus esforços para despertar para a conexão com Ele.

No final, todos devem se unir à alma comum, cada um de acordo com seu nível. Não pense que as almas que despertam depois são menores. Ao contrário, as almas despertam das mais leves às cada vez mais pesadas. As correções de luz são feitas primeiro, o que nos ajuda a fazer correções maiores e mais complexas.

Portanto, aquelas almas que devem subir depois de nós são mais pesadas e mais importantes. E as almas que estão despertando agora, que são chamadas de Israel, ou seja, que se esforçam “direto para o Criador”, não são tão difíceis de corrigir em comparação com as que virão depois.

Geração após geração, o desejo cresce e a capacidade de ser mais inteligente e inventivo cresce de acordo com isso. Veremos como, após a pandemia, o Criador fará outros exercícios conosco para despertar a compreensão de como se aproximar do espiritual. Ele atuará em toda a nossa geração para que todos sintam a necessidade de se aproximar e se conectar com Ele.

O mundo inteiro sentirá que o principal na vida não é o coronavírus, nem o sucesso material, nem os valores ilusórios com que enchemos nossas vidas. O Criador começará a brilhar um pouco mais fundo na espessura de nosso material e iluminará nossa escuridão interior. Descobriremos em nós mesmos desejos que nem sequer conhecíamos.

Golpe após golpe, as pessoas vão gradualmente começando a descobrir o quanto lhes falta o sentido da vida.

Da Lição Diária de Cabalá 02/05/21, “Perseguindo a Shechina”

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Buscar a Shechiná significa buscar o estado em que nossa alma comum estava antes da destruição de Adam HaRishon. Estávamos todos unidos como uma só alma, cheios da luz superior, a presença do Criador.

Mas não podíamos manter nossa conexão porque um desejo pessoal apareceu em cada um de nós, a conexão se desintegrou e a luz, a presença do Criador se afastou de nós. Isso significa que a Shechiná partiu.

Ficamos com apenas um minúsculo brilho, com uma tênue centelha de vida, a medida mínima de luz superior que nos foi dada para sustentar a vida para que possamos retornar ao estado perfeito em que estávamos. Mas você pode voltar lá apenas através do seu próprio esforço, graças ao seu próprio pedido, oração e esforços para se unir.

Quaisquer passos em direção à conexão, mesmo os físicos, são importantes porque nos aproximam da conexão interna. Como resultado, retornaremos ao estado anterior e a presença do Criador, chamada Shechiná, nos preencherá. Todas as lacunas e rachaduras entre nós serão preenchidas com a presença do Criador.

Portanto, cada vez que nos sentimos distantes um do outro, devemos imaginar como o Criador pode preencher essas lacunas. Não precisamos nos unir de maneira a eliminar todas as fissuras entre nós, mas precisamos que o Criador preencha todas essas lacunas como a água enche a garganta entre as montanhas e forma fiordes.

Então, conforme a nossa anulação, a rejeição do egoísmo, a luz superior preencherá todo o espaço entre nossos picos e nos conectará. Então, sentiremos que somos verdadeiramente um. Mas não estamos conectados uns aos outros diretamente, apenas por meio do Criador que está entre nós. Nós nos esforçamos para alcançar esse estado como um homem com um coração.

Não precisamos voltar ao antigo estado, ao mesmo coração. Este deve ser o coração no qual o Criador preenche todos os vazios, todo o espaço entre nós.

Sentiremos cada vez mais essa separação. Mais e mais diferenças e desacordos de todos os tipos serão revelados entre nós. Não os cancelamos, mas queremos preenchê-los com a Shechiná, o Criador. Portanto, todo o nosso trabalho consiste em buscar a Shechiná, a presença do Criador que nos une.

Não somos capazes de nos unir como um homem com um coração, mas o Criador pode entrar entre nós e nos unir. Sem a presença do Criador e a conexão entre nós, nos sentimos no exílio. Saímos do exílio se o Criador for revelado entre nós e nos conectarmos uns com os outros por meio Dele.

O Criador é revelado apenas como uma conexão entre nós; é impossível se conectar a menos que o Criador preencha todas as lacunas entre nós e nos conecte. Se somos tão diferentes e distantes uns dos outros, apenas a força superior pode nos conectar, nos equalizar e estabelecer o contato entre nós.

Da Lição Diária de Cabalá 04/05/21, “Perseguindo a Shechiná”

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Meu novo artigo no Linkedin: “Um Nome, Uma Nação?”

A tragédia no Monte Meron, onde 45 judeus ortodoxos foram esmagados até a morte em uma passagem estreita enquanto milhares de outros celebrantes tentavam se espremer para sair de uma reunião festiva no festival de Lag ba Omer, é um acidente trágico e totalmente redundante. Após o desastre, surgiu um fenômeno comovente, que ninguém esperava. Muitos judeus seculares, que geralmente estão em um mundo diferente da comunidade ortodoxa, simpatizaram com as famílias enlutadas. Muitos deles expressaram sua simpatia online, e alguns até viajaram para as casas dos enlutados para confortá-los. Os judeus ortodoxos, que geralmente são muito frios e condescendentes com os judeus seculares, abraçaram essas demonstrações de empatia e todos que testemunharam essas visões desejaram que pudéssemos ser sempre assim, irmãos da mesma nação, sem a necessidade de tragédias para nos lembrar de nossa ancestralidade.

Para criar uma conexão duradoura entre os dois campos, eles devem colocar a unidade acima de seus valores atuais. No momento, eles não estão nem perto disso e não estão indo nessa direção de forma alguma. A unidade é o que menos importa; a vitória de seus próprios valores sobre os valores do outro campo é tudo o que desejam. Pode haver unidade em tal estado? Eles podem mesmo ser considerados como uma nação?

Acredito que o desejo deles é honesto, mas, infelizmente, é apenas um desejo. Quando a vida voltar à normalidade, as partes voltarão à inimizade. Olhando para a frente, não vejo nosso futuro tão brilhante, pois não vejo nenhuma inclinação para unir as facções do povo de Israel. Em 1940, o pai de meu professor, o grande Cabalista Baal HaSulam, escreveu que os judeus são como um saco de nozes, mantidos juntos por golpes. Mas quando não há golpes, é como se o saco se rasgasse e as nozes se dispersassem em todas as direções. Lamentavelmente, o ódio, a repulsa e a alienação em nossos corações são tão profundos que não acho que esse evento, ou qualquer tragédia, nesse caso, possa nos unir.

O problema é que os valores dos judeus ortodoxos e dos judeus seculares estão tão distantes uns dos outros que não há nada que possa uni-los. Eles estão literalmente em mundos separados. Para os ortodoxos, o objetivo final da vida é se dedicar a adorar a Deus como eles o entendem. Ao mesmo tempo, a outra facção se esforça para levar um estilo de vida ocidental com valores seculares. É por isso que, quando a tristeza com a perda diminuir, apenas o abismo entre duas formas de vida muito diferentes permanecerá, percepções da realidade que não podem viver lado a lado. Lamento dizer isso, mas nenhuma tragédia pode colocar em movimento uma força que unirá esses mundos.

Se você olhar para os casamentos ortodoxos, bar mitzvahs e outras ocasiões que as pessoas celebram, raramente encontrará alguém lá que não seja um judeu ortodoxo. Se por acaso você encontrar alguém que não parece ortodoxo, provavelmente é um político que busca angariar eleitores ou influência em um território inexplorado. Da mesma forma, você não encontrará judeus ortodoxos nas celebrações dos israelenses seculares. Os dois são de fato mundos separados. Os valores, as questões mais importantes para as duas partes, não são apenas muito diferentes, são opostos.

Para criar uma conexão duradoura entre os dois campos, eles devem colocar a unidade acima de seus valores atuais. No momento, eles não estão nem perto disso e não estão indo nessa direção de forma alguma. A unidade é o que menos importa; a vitória de seus próprios valores sobre os valores do outro campo é tudo o que desejam. Pode haver unidade em tal estado? Eles podem mesmo ser considerados como uma nação?

Acho que até que todos nós, todas as partes consideradas pertencentes à nação judaica, coloquemos a unidade no topo ou, em mundos mais simples, façamos do “Ame seu próximo como a si mesmo” nosso valor principal, não temos chance de nos unir. Pelo contrário, quanto mais permanecermos sob a mesma entidade política sem construir uma unidade, mais aumentaremos o ódio que já existe entre as facções. Do jeito que as coisas estão, o melhor próximo passo seria dividir o país em duas entidades separadas, como Abraão disse a Ló: “Por favor, separe-se de mim; se for para a esquerda, irei para a direita; ou se for para a direita, irei para a esquerda” (Gênesis 13: 9). Quando percebermos que não é assim que queremos viver, provavelmente depois de inúmeras provações e traumas, seremos capazes de colocar a união acima de tudo. Então, e somente então, teremos sucesso.

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Michael Laitman, no Quora: “Como Posso Conquistar Os Corações E O Amor De Outras Pessoas?”

Você pode conquistar o coração e o amor de outras pessoas amando-as, o que significa sentir seus desejos e fazer todo o possível para realizá-los. Você então agirá em relação a elas de uma maneira que elas gostem e apreciem.

Baseado em KabTV, “Expresso de Cabalá” em 12 de abril de 2021. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: O que significa o estado “faremos e ouviremos”?

Resposta:  Ao tentar perceber a qualidade de amor e doação em nós mesmos, nos comprometemos a cumprir essa condição entre nós. Então, na medida em que o percebemos em nós mesmos e entre nós, podemos perceber o que ele nos dá, como nos muda.

Pergunta: O que significa que uma pessoa deve primeiro fazer e depois ouvir?

Resposta: Para compreender em nossas relações, tanto quanto possível, a propriedade de amor e doação. Então começamos a perceber o que a propriedade espiritual realmente significa.

Pergunta: “Ouvir” é um sentimento, significa perceber?

Resposta: Sim.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 09/04/21

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