Depois que entramos no Egito, começamos a trabalhar apenas em nossa unidade. Este é o nosso único objetivo: o Criador deve revelar-Se no centro do grupo. Portanto, descemos ao Egito percebendo quão necessária é a unidade, mas somos totalmente incapazes de alcançá-la. Não queremos ir para lá, mas não temos escolha porque sentimos que, se não formos para essa conexão, haverá fome: ficaremos sem nada e nunca alcançaremos a espiritualidade.

Tudo isso é possível devido à conexão entre Jacó e José. Assim que Jacó descobre que José vive no Egito, ele pensa apenas em como encontrá-lo.

Um egoísta típico não pensa em unidade, quer apenas revelar o Criador, alcançar o mundo superior, sentir a eternidade, a perfeição, a realização espiritual, sentir-se imortal e não como um animal destinado a morrer. Esses são os sonhos de um pequeno egoísta. O Egito, o Faraó, precisa ser acrescentado a esse pequeno desejo egoísta para realmente alcançar o mundo superior, isto é, o propósito da criação.

Isso requer um imenso egoísmo, muitas propriedades, nosso desejo de desfrutar, e é por isso que somos obrigados a descer ao Egito. O Criador organiza isso para nós, como prometido a Abraão, e sem ele não poderíamos alcançar a terra de Israel.

O Criador mostrou a Abraão a terra de Israel, o desejo de receber prazer completamente corrigido para doação na qual a criação é fundida com o Criador, o fim da correção. Abraão perguntou isso se era possível. De onde virá tal desejo? Não há um desejo tão grande de desfrutar nem de doar que lhe corresponda. Ele não tinha as três linhas, apenas uma, uma pequena iluminação da luz superior, o que era suficiente para ele.

Você só pode entrar na terra de Israel com as três linhas. Se a linha esquerda, o Faraó, crescer, a linha direita crescerá de acordo. E conectando as duas linhas juntas, você pode alcançar a terra de Israel, o desejo totalmente destinado a doar ao Criador.

O Criador disse a Abraão que Ele cuidaria disso, e Ele trouxe todo o grupo de Abraão para a condição chamada “Egito” e depois os conduziu e deu a Torá. Tudo isso foi possível porque, desde o início, Abraão tinha a intenção de se unir. Ele pensou que isso poderia ser feito individualmente.¹

Pitom e Ramsés são belas cidades para o Faraó, mas pobres e miseráveis ​​para o povo de Israel. Faraó e Israel são dois polos opostos. Eu observo do lado do Faraó e depois do lado do Criador. Se observo do ponto de vista do Faraó, vejo quão maravilhoso é meu desejo egoísta, que pode ser desfrutado em meu país, o Egito.

Se eu supero esse egoísmo, se não quero me divertir no Egito, mas sim elevar-me mais alto, eu clamo, não ao Faraó, mas ao Criador, pedindo ajuda e salvação. O Criador então me eleva do estado de Faraó para outro estado, e de lá eu vejo que tudo que construí, essas cidades, não são nada bonitas, mas miseráveis. Eu não sinto nenhum benefício em qualquer coisa que tenha feito, isto é, não tenho abordado a perfeição e a doação. Portanto, eu clamo ao Criador e peço minha correção. Através do sentimento das miseráveis ​​cidades de Pitom e Ramsés, o Criador me leva à correção.

Então, eu verei essas cidades construídas por mim no Egito de maneira diferente, em uma forma espiritual. Quando eu completar estas cidades miseráveis ​​com correções, com a luz de Hassadim, construindo a intenção de doar sobre meu desejo de desfrutar, eu transformarei todo o Egito no Jardim do Éden (paraíso). Então, não será o Egito, mas a terra de Israel. ²

O êxodo do Egito é uma fuga, com os olhos fechados, para a unificação; esta possibilidade de repente se abre diante de nós como o Mar Vermelho. Eu pulo para a unidade, para o Mar Vermelho, e atravesso. Depois disso, começamos a trabalhar consistentemente em nossa conexão, em garantia mútua, em nossa unidade: ou nos unimos ou este será nosso local de sepultamento.³

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 15/04/19, Pessach
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Categoria: Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em Transforme O Egito No Jardim Do Éden

O portal Breaking Israel News publicou meu novo artigo: “Pessach 2019: O Êxodo De Israel – Um Recorde De 1,5 Milhão De Israelenses Viajam Ao Exterior Para A Temporada De Pessach”

“Por que esta noite é diferente de todas as outras noites?” Hagadá de Pessach.

Você não vai ver isso em qualquer outra nação. Paradoxalmente, durante o feriado de Pessach, que celebra o êxodo dos judeus do Egito e a entrada na terra de Israel, há um recorde de 1,5 milhão de israelenses fazendo exatamente o oposto – saindo de Israel e voando para o exterior – um número 11% maior que um ano antes, em 2018.

Por que tantos israelenses estão escolhendo sair de seu país para as festas de fim de ano?

Muitos dizem que os próprios israelenses acham mais barato sair de férias no exterior do que permanecer em Israel. Mas por que faríamos isso? Por que deixaríamos que tal situação se materializasse onde tornamos mais dispendioso sair de férias em Israel do que sairmos para qualquer lugar nos feriados?

Não me entendam mal, é perfeitamente legal tirar férias. Mas quando quase um quinto da população de um país sai durante um feriado que marca a entrada de seu povo em sua terra, é inevitável suspeitar.

Custos de férias mais baratos no exterior, o que pode ser claramente declarado sobre o Israel de hoje é que é muito diferente da nação que uma vez saiu do Egito para entrar na terra de Israel. Não é uma nação unida por uma vontade comum de se unir acima de suas divisões para realizar seu potencial espiritual. Pelo contrário, o Israel de hoje parece mais uma coleção solta de indivíduos para satisfação terrena.

Isso também explica o significativo problema de “fuga de cérebros” de Israel, onde hordas de cientistas, acadêmicos e intelectuais israelenses escolhem deixar Israel e viver no exterior: quando o ganho material é a estrela guia de nossas vidas, oferecem-nos mais dinheiro, honra ou poder em outro lugar, e estamos no próximo avião para fora daqui. Sem qualquer inclinação para se unir, e com nossas visões não mais elevadas do que na gratificação individual, não há nada, em última instância, nos ligando à nossa terra natal.

Qual é o grande problema então? Existe alguma razão para os judeus ficarem em Israel?

Chame isso de destino. Aqui na terra de Israel, devemos revelar o que nossos antepassados ​​uma vez revelaram: a luz da unidade. Estamos destinados ao nosso papel, que é unir (“ame o próximo como a si mesmo”) e espalhar essa unidade ao mundo (para ser “uma luz para as nações”). Cumprir nosso maior potencial espiritual é a única razão para permanecermos na terra de Israel. Incorporado em nossa constituição genética, originário de nossa herança ancestral, existe um pequeno desejo de se unir acima de todos os desejos materialistas aparentes. Este é o ponto que devemos despertar um no outro enquanto estamos aqui.

Além disso, quando descobrimos a imensa alegria e felicidade disponíveis na obtenção da luz da unidade, nossa necessidade de procurar pastos mais verdes desaparecerá. Os Cabalistas descrevem a intensidade desse prazer espiritual como o tamanho do universo comparado ao tamanho de um grão de areia encontrado nos prazeres materiais. Depois de sentir essa perfeição na unificação, o desejo por outras realizações diminuirá e também sentiremos menos necessidade de viajar em busca de prazer.

Depois que 1,5 milhão de israelenses voltarem de suas férias no exterior nesta época de Pessach, eu recomendo que se perguntem: “O que ganhamos com esse feriado?” E com a resposta esperada, “Nós nos divertimos muito!”, à pergunta da própria Hagadá de Pessach, “Por que esta noite é diferente de todas as outras noites?” Em outras palavras, alguma coisa realmente mudou em nossas vidas? Além disso, o que vem a seguir? Vamos apenas continuar saltando de um prazer ao outro, de um feriado divertido após o outro até morrermos? Ou podemos começar a avançar em direção a um prazer muito mais qualitativo, que não desvanece, mas que cresce constantemente – o prazer espiritual eterno descoberto pelo povo de Israel quando entramos na terra de Israel há muito tempo?

Temos tudo o que precisamos aqui em casa. Nós temos um ao outro. Nós só precisamos aprender como nos conectar corretamente e descobriremos a habilidade de viajar para muito além de qualquer lugar em nosso mundo inteiro: para um mundo eterno de harmonia e perfeição.

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Pergunta: Se construirmos uma rede de relacionamentos corretos, tal comunicação nos leva a um estado similar ao sistema chamado “o Criador”?

Resposta: No mundo corpóreo, nossa visão ou audição captam apenas certa faixa de ondas. Existem ondas acima e abaixo da nossa visão e ondas sonoras superiores a 20 kHz e inferiores a 20 Hz, mas não as sentimos. No entanto, sabemos que elas existem e inventamos instrumentos que nos permitem ampliar o alcance de nossas sensações.

Aqui nós não apenas expandimos, mas criamos um órgão de sensação radicalmente novo em nós que funciona não para a recepção, mas para a doação.

A força que sentimos em nosso novo órgão sensorial, a semelhança com a qual construímos a nós mesmos, é chamada Boreh, das palavras “Bo” (venha) e “Reh” (veja).

Há algo mais acima que não percebemos, chamado Atzmuto (o eu do Criador). Há uma fronteira definida para a qual percebemos algo, mas não acima. Nós claramente sentimos essa fronteira.

Pergunta: Existe alguma informação sobre Atzmuto?

Resposta: Por muitas gerações, por 6.000 anos, temos estado apenas na obtenção do Criador. Mas quando toda a humanidade chegar à Sua plena realização e entrar no órgão sensorial fora de si mesma, isto é, além dos cinco órgãos sensoriais corpóreos, e quando sentir os cinco órgãos sensoriais espirituais construídos na doação, nós passaremos para uma dimensão maior chamada Atzmuto.

De KabTV, “A Essência Da Ciência Da Cabalá, Parte 5”, 12/11/18

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Nova Vida # 218 – Adolescência: A Consolidação Da Identidade
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo:

Mudar nossos primeiros anos de vida e adolescência é de importância crítica para o nosso desenvolvimento. Nós podemos ajudar nossos filhos adolescentes a desenvolver uma autoidentidade, uma abertura para mudanças e comunicação social. Se passarmos pelo processo educacional correto com uma criança, a adolescência não será sentida como um salto agudo. Mostre aos adolescentes exemplos de como nos relacionamos com cada fenômeno “de ambos os lados”, de maneira equilibrada.

O adolescente reconhecerá os impulsos negativos, positivos, atrações e rejeições que as pessoas têm. Na infância, esculpimos uma imagem humana para uma criança, durante a adolescência nós a ajudamos a construir um espírito humano em si. No final da adolescência, uma decisão interna deve ser tomada de que o sucesso está dentro da conexão entre as pessoas.

De KabTV “Nova Vida # 218 – Adolescência: A Consolidação Da Identidade”, 01/08/13

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O que podemos aprender com o Faraó?
Nós podemos aprender a lealdade ao Criador com o Faraó. Ele executa sua tarefa meticulosamente, fielmente e abnegadamente. Um verdadeiro escravo do Criador como nenhum outro. De fato, é um poder criado pelo Criador, oposto ao Criador, sem livre arbítrio …

A saída do Egito, da escravidão do egoísmo, só pode acontecer quando a pessoa se sente sob seu controle total, incapaz de alcançar o Criador, a qualidade de amor e doação. E somente na medida do sofrimento com tal escravidão e do total esforço pela qualidade de doação e conexão com os outros, ela pode merecer uma saída para a liberdade.

O poder do egoísmo no homem termina (saída do Egito) quando se está convencido de que não pode mais descer ao egoísmo, e pede ao Criador exclusivamente, somente pela libertação do poder do egoísmo, o Faraó, apenas para adquirir a qualidade de doação.

Antes que a pessoa supere seu egoísmo, sai dele, o egoísmo desperta nela cada vez mais forte, não deixando nenhuma esperança para a salvação. Somente a fé na ajuda do próprio Criador traz a salvação há muito esperada do egoísmo, quando a pessoa quer estar sob o controle total do Criador.

Antes da libertação do egoísmo, Israel estava totalmente imerso nos 49 passos do egoísmo puro. E só então o Criador se revelou e os resgatou. Até a obtenção do pleno egoísmo, seus 49 níveis, eles pensavam que a liberdade dela era possível pelas forças do Criador, e não por Si mesmo.

Se a pessoa deseja agir em prol do Criador, o egoísmo não lhe dá energia – e a pessoa se vê imersa no egoísmo. Mas essa sensação do seu egoísmo e intenções não em prol de si é a verdade!
Tudo o que podemos fazer é se voltar ao Criador em busca de ajuda, uma vez que Ele criou tanto o egoísmo quanto a intenção “em prol de si”.

O começo da realização do egoísmo está no anseio pela unidade no grupo, a percepção de que é somente através da unidade que eu posso revelar o Criador, o desejo de doar – isto é contra a minha natureza e eu só posso ser auxiliado pelas tentativas de unir-me aos outros, revelação do egoísmo, separação – e um apelo ao Criador.

Tudo o que acontece conosco antes de nos sentirmos imersos no egoísmo e a saída dele, do Egito – é apenas para sentirmos que o Criador governa tudo, para sentir a sensação de Sua singularidade – este é o êxodo do exílio para a verdade.

No início, uma pessoa sente que é escravizada pelo egoísmo, o Faraó, e é forçosamente rejeitada por trabalhar para o Criador. Até certo ponto, ela é realmente governada pelo egoísmo. Mas assim que percebe que é o Criador que faz isso com ela, “já que não há outro”, ela está imediatamente consciente de sua redenção!

Quando a pessoa anseia pelo Criador, Israel, a partir do domínio do mal, do Faraó, o Criador a liberta do exílio no egoísmo e a presenteia com a qualidade de doação. Essa transformação pessoal é chamada de “o milagre do êxodo do Egito”. Ela precisa acreditar que o Criador libera todos que desejam isso desse modo miraculoso.

Todo o nosso trabalho é revelar o egoísmo em nós. Ver a saída do domínio do egoísmo como recompensa e fazer esforços apenas em prol do desejo do Criador baseado na sensação de Sua grandeza. Toda a nossa recompensa está em cumprir o Seu desejo. Trabalho = recompensa!

Exílio no Egito, do domínio do Faraó, significa que a consciência (Daat) de que a pessoa deve trabalhar em prol do Criador, doação – unidade, está sob o domínio do egoísmo e cada pessoa trabalha para si mesma.

O corpo espiritual do homem consiste em pensamentos, desejos e ações. Para que essas partes do corpo realizem as ações corretas, o que a pessoa exige que elas façam, é necessário atingir a qualidade da fé (Emuna) ou temor (Yirat Shamaim).

O Partzuf Superior, o Criador, trabalha de uma maneira que, se você fala das formas de dar às criaturas, Ele imediatamente ouve você. Ouvir significa aceitar um desejo elevado e aumentá-lo. Acima, a luz está vestida de seu desejo e todo esse “pacote” é trazido às criaturas.

Se não encontrarmos mudanças em nosso caminho, isso significa que não estamos pedindo por elas. Todo progresso espiritual pode acontecer somente através da realização das necessidades e solicitações previamente formadas.

Os problemas das pessoas são seus, mas você ouve falar deles de outras pessoas. Você se mistura com partes da sua alma. Você nunca ouvirá nada que não se aplique a você. Você executa ações para devolvê-las aos seus lugares dentro de você. Elas parecem externas por causa da sua percepção errada.

Do Twitter, 23/04/19

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Em Inglês:

Medium:

“Is Macron the European Moses?“

BlogActiv:

“Is Macron the European Moses?“

The Times of Israel:

“An Open Letter to Jared Kushner: Unity, the Ultimate Peace Deal ”
“Is Macron the European Moses?”
“Why is Purim Important Today?“

Thrive Global:

“International Women’s Day 2019: Nature’s Recipe for Gender-Balance“

Breaking Israel News:

“How Trump Can Help the Chosen People“

Jewish Boston:

“The Significance of Purim for Jews Today“

Noteworthy. The Journal Blog:

“International Women’s Day 2019: Nature’s Recipe for Gender-Balance“

Linkedin Article:

“Kabbalah Is Open Source Code for Rebooting Society“

Em Francês:

The Times of Israel:

“8 mars : Les femmes sont à l’honneur“

Em Espanhol:

Huffington Post Spain:

“Lista: Nave espacial a la luna, un Oscar y antisemitismo“

Categoria: Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em Meus Artigos Na Mídia, Março 2019

O Criador criou a criação com o desejo de desfrutar, que é o oposto do Criador. Toda natureza inanimada, vegetativa e animada age por instinto e não pode mudar nada. Uma pessoa, no entanto, tem a oportunidade de mudar sua natureza se encontrar uma maneira de se voltar ao Criador e pedir por isso.

Se a pessoa organiza um ambiente através do qual pode receber desejos que são opostos à sua natureza original, ela pode formular uma necessidade pelo Criador e pedir o desejo de doar. O Criador então lhe dará uma segunda natureza para que ela possa usar seu desejo de desfrutar com a intenção em prol da doação. É assim que a pessoa se torna semelhante ao Criador.

O Criador recebe prazer quando exigimos Dele porque o Seu desejo é doar: quanto mais recebemos Dele, mais damos a Ele. Nós não podemos dar nada a Ele exceto nossos desejos que requerem satisfação. Entretanto, é necessário pedir apenas pelo prazer do Criador, então esta é a intenção correta. Se eu pedir porque me sinto mal, isso ainda é um pedido egoísta.

O pedido correto é pedir o que o Criador quer nos dar. É como uma criança que quer uma bola, mas sabe que dará mais prazer ao pai se pedir uma enciclopédia. No entanto, o pai sente seu filho completamente e não pode ser enganado. Portanto, o filho deve entrar no ambiente correto que irá mudar seus desejos para que, em vez de jogar futebol, ele esteja mais interessado em estudar geografia.

Então ele vai até seu pai e pede o livro do fundo do seu coração, concedendo-lhe imenso prazer não através do livro em si, mas pelo fato de que mudou a si mesmo seguindo o exemplo de seu pai. Todo o trabalho da pessoa é pedir, mas pedir sempre as coisas corretas para que o Pai desfrute do nosso pedido. Isso é chamado de “tornar o seu desejo como o desejo Dele”.¹

Está escrito: “Meus filhos Me derrotaram”. Isso significa que devemos influenciar o Criador para que Ele nos corrija o tempo todo, atraia-nos e nos empurre para frente. No entanto, a pessoa pode influenciar o Criador apenas na medida da equivalência das propriedades. É impossível alcançá-Lo com gritos e pedidos – é necessária uma conexão entre nossas propriedades. Tais propriedades aparecem apenas sob a condição de que eu estou no ambiente correto, na dezena construída na equivalência com o Criador. Se transferirmos nossos desejos de doação ao Criador, receberemos Dele o poder de realizá-los. É assim que nós vamos do amor dos seres criados ao amor do Criador.²

Se elevamos o pedido correto ao Criador, começamos a entender Sua resposta, a apreciar o que recebemos Dele. Talvez eu tenha pedido uma bola, como uma criança, e meu pai me deu um livro de geografia. Então eu vejo o quanto mais útil o livro é para mim e como eu deveria mudar para percebê-lo como um presente do Criador e não ficar com raiva por não ter recebido a bola. Se eu trabalhar corretamente na dezena, verei que o mundo está mudando para melhor para mim.³

Toda a matéria é um desejo de desfrutar. Cada elemento, cada átomo, quer preservar a si mesmo, sua estrutura, sua natureza e sua textura. Cada partícula existe devido ao fato de que resiste à sua destruição. Para dividir uma minúscula partícula elementar, as pessoas constroem enormes instalações, colisores. É preciso muita energia para dividir uma partícula e ver em que consiste. Isso mostra que um forte desejo de desfrutar é inserido em cada partícula pelo Criador. No esforço para dividir partículas elementares, estamos essencialmente estudando o que o Criador colocou dentro da criação.

Quanto mais simples o material, mais forte é o desejo de desfrutar. Quanto mais a matéria se desenvolve, mais complicado se torna esse desejo e, portanto, enfraquece e não consegue mais se manter. É por isso que os elementos mais pesados ​​começam a emitir energia, radiação e decomposição.

A partícula mais morta e primitiva tem a maior força recebida do Criador. Portanto, quanto mais desenvolvida uma pessoa é, mais dúvidas e problemas, altos e baixos, ela tem. No entanto, se ela se congela no nível inanimado, ela não se preocupa com nada e continua hoje como ontem.⁴

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/04/19, Escritos do Baal HaSulam, Shamati, Artigo 115 “Inanimado, Vegetativo, Animado e Falante”
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Categoria: Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em Peça O Que O Criador Quer Dar

Pergunta: Os Cabalistas dizem que a sensação do Criador nada mais é do que a sensação de nossa conexão uns com os outros. Isso significa que o Criador não é revelado dentro de mim, mas na conexão entre eu e as outras pessoas?

Resposta: É apenas uma ferramenta auxiliar para a revelação do Criador. O fato é que o Criador é uma força doadora, realizadora e desenvolvedora. Ele age fora de si mesmo.

Para senti-Lo, precisamos desenvolver uma força semelhante e adequada que doará e preencherá. Não existe tal força em nós. Nós só temos a força para receber.

Portanto, a coisa mais importante para alcançar o Criador é criar o poder de doação em nós mesmos, além do poder de receber. Ao mesmo tempo, não mudamos nada em nós mesmos, permanecemos como somos, apenas nos complementamos com outras forças.

Desenvolvendo o poder de doação, começamos a sentir tudo de acordo com a lei de equivalência com o Criador. Como de acordo com a lei de equivalência, sentimos o que existe ao nosso redor em nossas propriedades de recepção, da mesma forma que podemos sentir o Criador nas propriedades de doação que desenvolvemos.

É possível formar essas propriedades apenas sob certas condições de conexão entre nós quando nos reunimos em grupos e estudamos Cabalá, o que nos explica como podemos estar interconectados. É nessa conexão que começamos a construir um sistema chamado propriedade de doação. Somente ele pode capturar a propriedade do Criador e, nele, como nosso novo órgão de sensação, começamos a senti-Lo.

De KabTV, “A Essência da Ciência da Cabalá, Parte 4”, 12/11/18

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Nova Vida # 217 – Rivalidade Entre Irmãos, Parte 2
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo:

Os pais podem cultivar um comportamento desejável na maneira como seus filhos se relacionam, demonstrando sua atitude em relação ao tratamento mútuo dos filhos. A adição de uma linha de julgamento mais fria e mais mecânica à linha de misericórdia na abordagem dos pais deve ser introduzida gradualmente se a relação entre irmãos parecer estar se deteriorando apesar de ter sido educada. Os filhos devem descobrir a necessidade de equilíbrio nos relacionamentos. Desta forma, eles podem crescer adequadamente e perceber que suas vidas estão em suas próprias mãos. Para que uma família se torne integral e redonda como a natureza exige, os filhos devem aprender a se comprometer e tratar cada irmão como igualmente valioso.

De KabTV, “Nova Vida # 217 – Rivalidade Entre Irmãos, Parte 2”, 28/07/13

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Novos líderes estão em demanda: incorruptos, sem vínculos com #governos anteriores, nem com #políticos.
As pessoas querem mudanças reais. A #diplomacia está no passado. As massas querem transparência e justiça. Mas elas não percebem que, para que isso aconteça, precisam mudar a si mesmas …

A pessoa precisa sentir que é a pior de todas, pois essa é a verdade.
(Rabash, “O Significado de Acima Da Razão”)
A pessoa que avança em direção à verdade não pode culpar os outros; ela se culpa enquanto vê os outros como estando acima dela.
(Baal HaSulam, Shamati 62)
É proibido ver o mal nos outros. É preciso ver a bondade no mundo.
(Likutey Eitsot, Shalom 10)

Do Twitter, 22/04/19

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