Rabash, “A Agenda da Assembleia 2”: Na medida em que a sociedade considera a grandeza do Criador com seus pensamentos durante a assembleia, cada um de acordo com seu grau origina a importância do Criador nele. Assim, ele pode andar o dia todo no mundo da alegria e felicidade, ou seja, desfruta de cada pequena coisa que faz com respeito ao trabalho do Criador. Isto é assim porque se ele lembra que deve contemplar a espiritualidade por um minuto, ele imediatamente diz: “Eu já sou grato, louvando e glorificando o Criador”, já que acredita que agora o Criador o chamou e deseja falar com ele.

Precisamos trabalhar não em nosso campo, mas no campo do Criador. Então, não haverá problemas. Você está constantemente preocupado em fazê-Lo feliz, como uma mãe que não pensa em si mesma, mas em seu filho. Se algo acontece com o bebê, ela está completamente dentro dele, não dentro de si mesma.

Abençoar o Criador é o trabalho em Seu campo.

Rabash, “A Agenda da Assembleia 2”: E quando a pessoa imagina que o Rei está chamando-a e lhe diz que quer brincar com ela, que alegria ela experimentaria, e que alto astral teria? Certamente, nesse estado elevado, ela não pensaria em nenhum pensamento insignificante. Ela só ficaria um pouco envergonhada por não conhecer as leis e costumes do Rei – como se comportar quando o Rei fala com ela.

Mas ela considera o que sabe fazer para o Rei como uma grande fortuna …

A todo momento eu deveria tentar pensar em como eu influencio o Criador através do meu estado atual: O que eu Lhe trago em um dado momento?

De KabTV “A Última Geração”, 08/02/18

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Tudo o que me separa do Criador é chamado de mal. Onde, no entanto, eu decido que isso é mal: na mente ou no coração?

Por que o Criador deu à pessoa uma mente, que está acima da mente de qualquer animal, se precisamos anulá-la, trabalhando por meio da fé acima da razão?

O Criador criou a mente para uma pessoa exatamente para que trabalhássemos contra nossa mente animal. Caso contrário, não seríamos capazes de descobrir onde é amargo e doce. Nós substituímos nossa mente pela mente do superior. Já que precisamos começar a partir de algo, o Criador nos dá uma mente animal.

É semelhante a como o Criador cria o desejo de receber, de modo que primeiro sintamos a recepção como doce e a doação como amargo. Alguém pode perguntar por que o Criador inicialmente criou a criatura como oposta a Ele? Isso, no entanto, já se relaciona com a pergunta: Por que Ele quebrou a criação? E a resposta: a vantagem da Luz é obtida a partir da escuridão.

De uma Conversa na Islândia, 23/05/18

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Baal HaSulam, Talmud Eser Sefirot, Parte 1, “Histaklut Pnimit”: … Por que Ele levou a Neshama a um Guf tão sujo e imundo? Desde a sua realização do governo superior, o Cabalista responde isso. Eles explicaram isso com o versículo: “Aquele que come o que não é seu, tem medo de olhar o seu rosto”. Isso significa que há uma falha de vergonha em qualquer presente de graça. A fim de poupar as Neshamot desta mancha, Ele criou este mundo, onde há trabalho. Elas, portanto, desfrutarão de seu trabalho, pois recebem seu pagamento do Todo, em troca de seu trabalho, e assim são poupadas da mancha da vergonha.

A vergonha espiritual é a sensação de receber prazer para mim mesmo.

Pergunta: Qual é a conexão entre vergonha corporal e espiritual?

Resposta: A vergonha espiritual está acima da tela, acima da primeira restrição. Portanto, não podemos avaliar a vergonha espiritual baseada na vergonha corpórea.

Da Lição de Cabalá em Russo 15/04/18

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O Ano Novo e o Dia da Expiação (Yom Kippur) são feriados. Embora o homem seja julgado, pela grandeza do Criador a luz de Hochma é revelada.
Mas devemos preparar a luz de Hassadim, correção, doação.
Encher a luz de Hassadim pela luz de Hochma é a perfeição, um Bom Dia (Yom Tov)

Do Twitter, 11/09/18

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Nova Vida # 1038 – Relações Sociais Harmoniosas
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumo

É importante para nós aprendermos sobre o sistema em que vivemos, como as relações sociais nos influenciam e como cada um de nós pode aproximar o sistema de um estado de equilíbrio. Esse processo educacional permite que cada pessoa adquira a sensação de estar em um sistema único com todos, onde é bom que todos estejam juntos.

A recompensa por bons relacionamentos será a vida equilibrada em uma boa sociedade que se relaciona conosco como uma mãe amorosa, proporcionando-nos calor e segurança. Em uma sociedade como esta, a concessão é considerada benéfica. O apoio social dará a cada pessoa o poder de doar, uma vez que a doação de alguém aos outros cria uma doação para todo o sistema, e uma resposta poderosa, multiplicada muitas vezes, voltará a mim. Valores sociais, honra e vergonha podem direcionar as pessoas para tratar bem os outros. Para alcançar estes fins, a opinião pública deve ser mudada através de um processo profundo de educação social geral baseado na regra “E amarás teu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18).

De KabTV “Nova Vida # 1038 – Relações Sociais Harmoniosas”, 19/07/18

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A pessoa não é julgada de cima no Ano Novo, mas julga a si mesma, como deve ser, e determina seu próprio futuro. E este Ano Novo é um novo rumo para ela!
Ela é seu próprio juiz, júri e carrasco!
Então, como está escrito, há julgamento abaixo e julgamento acima …

A oração deve estar no coração:
para o coração estar de acordo com a oração ao adquirir doação (fé) em vez da qualidade inerente de recepção (conhecimento).

A ocultação do Criador está em Seu poder sobre tudo o que acontece.

Pedidos para o Ano Novo: sentir a grandeza e a singularidade da força superior, o Criador, apesar de Sua ocultação. Sentir Sua importância e autoridade em tudo o que acontece. Até cada um dos “nossos” desejos e ações, de que modo eles são todos controlados pelo Criador.
#RoshHaShanah

Este é o significado das orações do Ano Novo. #RoshHashanah

O Ano Novo é a criação de Malchut, um novo desejo que compreende todas as almas, para que sejam preenchidas pelo Criador, sintam a Sua grandeza interior. Nós pedimos para sentir o Criador, o desejo de amar e doar, preencher todos e ser revelado em todos.

A pessoa deve, portanto, atingir a grandeza e a singularidade do Criador. Então o Criador irá preenche-la.

O homem é mantido por duas forças, recepção e doação. Mas a pessoa precisa decidir qual governará dentro dela. E não por uma recompensa neste mundo ou no próximo, mas porque o Criador é grande aos seus olhos.

A principal coisa ao longo da vida é adquirir fé permanente, ou seja, qualidade total de doação sobre o desejo natural de receber, o ego.
A partir deste desejo e pedido, um novo ano começa na vida da pessoa!
Vamos desejar isso um ao outro! #RoshHashanah

Esta decisão define o ano novo! #RoshHashanah

O pedido da pessoa determina o seu destino.
Embora todas as habilidades já estejam incluídas nela, a maneira como elas são usadas depende do caminho que a pessoa escolhe:
esforçar-se em adquirir este mundo (riquezas, poder, conhecimento)
ou ser semelhante ao Criador, a qualidade de amor e doação.

Mas a pessoa só pode sentir isso como pecado em contraste com a qualidade oposta, a de doação, a fé.
Então, vamos pedir a qualidade de doação!

#Elul é a hora de pedir perdão e libertação do pecado. O ego é a causa de todo pecado. Enquanto o ego não se foi da pessoa, todos os seus pensamentos e ações são para si mesma, um pecado.

Do Twitter, 09/09/18

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Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 09/09/18

Eu desejo a todos nós o que mais nos falta, amor e conexão entre nós!

Isso sempre salvou o nosso povo, está em nosso DNA. “Ama ao teu próximo como a ti mesmo” é o que devemos perceber entre nós para o mundo inteiro.

Feliz Rosh HaShana!

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Pergunta: Muitas vezes ouvi você falar sobre a necessidade de uma educação adequada. O que é educação de acordo com a Cabalá? O egoísmo pode ser educado ou precisamos de um egoísta devidamente instruído?

Resposta: Uma educação Cabalística significa uma educação por meio da Luz superior. É quando eu, juntamente com meus amigos, com a ajuda de várias ações descritas na metodologia Cabalística, atraio a Luz superior. A Luz superior nos influencia e nos leva a um estado de unidade onde o Criador é revelado e onde todos nós nos tornamos um todo. Este é o estado que temos que alcançar.

Uma educação Cabalística deve nos unir sob a influência da Luz superior, revelando a Luz sob a condição de que nossa conexão, nossa doação mútua, se assemelhe às suas qualidades. Então, na união entre a Luz superior e nós, revelaremos sua fonte: o Criador.

Da Lição de Cabalá em Russo 29/04/18

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Nova Vida # 1037 – Amor Da Nação De Israel
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Outras nações têm amor natural, mas o amor da nação de Israel significa que cada um quer beneficiar os outros e desfruta disso. O povo de Israel é composto de uma reunião das nações do mundo e, portanto, não tem conexão. “Amor nacional” significa que eu devo amar cada um na nação que visa atingir o amor. Uma conexão entre as diferenças é chamada de “Israel”, o que significa que nos direcionamos diretamente para o poder integral superior na natureza. Precisamos aprender a encobrir todo o ódio com amor como as forças positivas e negativas, e então atingiremos a plenitude e a eternidade. É assim que adquirimos a “arma” do amor e ninguém vai querer nos prejudicar. A “arma” do amor é a conexão; tem o poder de lutar contra todo mal que é a separação. Não há necessidade de lutar com mais ninguém, mas apenas com o mal que é encontrado dentro de mim, apenas para lutar com meu próprio ego. Quando nos relacionamos deste modo uns com os outros, as pessoas irão imediatamente mudar sua atitude em relação a nós de uma maneira positiva, porque iluminaremos o mundo inteiro.

De KabTV “Nova Vida # 1037 – Amor Da Nação De Israel”, 17/07/18

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Da Minha Página no Facebook Michael Laitman 07/09/18

Paradas de ônibus em Londres foram danificadas com cartazes nas cores da bandeira da OLP declarando que “Israel é um empreendimento racista”. Aparentemente, esses anúncios não autorizados protestam contra a decisão do Partido Trabalhista Britânico de adotar a definição de antissemitismo da Organização Internacional para a Memória do Holocausto.

Entre as onze cláusulas da definição estão quatro cláusulas que definem certa crítica de Israel como antissemita. Um dos que se opuseram a eles foi o líder do Partido Trabalhista, Jeremy Corbin. Seus comentários antissemitas nos últimos meses provocaram protestos públicos a ponto de os judeus britânicos ameaçarem deixar o Reino Unido se Corbin vencer as próximas eleições.

À luz do aumento acentuado de incidentes violentos em relação aos 270.000 judeus da Grã-Bretanha nos últimos três anos, a adoção de uma nova definição internacional de antissemitismo é crucial nesse ponto. Mas a decisão de última hora de Corbin de adotar as cláusulas da definição não vai mudar as coisas. O ódio de Corbin pelos judeus flui em suas veias por natureza. E ele não é culpado disso. É como uma doença que não o deixa descansar.

E Corbin não é o único que sofre desta doença. O “antissemita” pode surgir em qualquer pessoa, a qualquer momento, por qualquer gatilho. É como um animal selvagem interior, exigindo liberar sua forte aversão aos judeus, a quem identifica como “a fonte de todo mal”.

Portanto, podemos escrever definições formais no papel, mas elas não alterarão a natureza humana. Frases formuladas precisas não podem equilibrar a atitude negativa em relação aos judeus, que é naturalmente incorporada nas nações do mundo e, especialmente, naqueles que nutrem sentimentos antissemitas.

No Livro do Zohar, o maior livro da Sabedoria da Cabalá, foi escrito há 2.000 anos que o ódio aos judeus durará milhares de anos até que uma força de equilíbrio flua para o mundo. O cabalista Yehuda Ashlag, que escreveu o comentário sobre o Livro do Zohar, descreve da seguinte forma: “a nação de Israel foi construída como uma forma de portal pela qual as centelhas de pureza brilhariam sobre a raça humana em todo o mundo, até que se desenvolvessem e reconhecessem o prazer e a tranquilidade encontrados no núcleo do amor ao próximo”.

Até que isso aconteça, o mundo pode apontar dedos culpando os judeus em qualquer evento que ocorra: atos terroristas assassinos na Europa, os ataques de 11 de setembro, a disseminação da AIDS, crises econômicas e até mesmo desastres naturais.

Rav Kook escreveu: “Qualquer barulho no mundo acontece principalmente para Israel” (Cartas do Rav Kook). Os antigos sábios judeus escreveram que “nenhuma calamidade vem ao mundo, mas para Israel” (Tratado Yevamot), e o Tikkun 30 nas correções do Zohar escreve que “os judeus causam pobreza, ruína, roubo, assassinato e destruição em todo o mundo”.

O sistema natural leva toda a sociedade humana a um ponto central de pressão – exigir que o povo judeu se una para cumprir seu dever espiritual. Para fazer isso, os judeus receberam o método de conexão – a sabedoria da Cabalá, que pode ajudá-los a se tornar um modelo para todas as nações.

Então, uma força de equilíbrio finalmente se espalhará pelo mundo, acalmará o ódio contra os judeus e unirá toda a humanidade em uma comunidade global. Se os judeus britânicos se tornassem conscientes desse princípio e o compartilhassem com o povo de seu país, trariam uma verdadeira revolução.

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