Comentário: Há uma sensação da existência de uma profunda conexão interna dentro do povo de Israel que é despertada cada vez que há uma ameaça externa.

Resposta: Quando nos pressionamos desde um nível físico, começamos a sentir uma conexão interna num nível superior. Pode-se dizer que essa conexão é despertada, ou mais precisamente, nos tornamos mais sensíveis a ela.

Eu vivo minha vida: casa, família, trabalho, e, de repente, uma tensão é criada nesta vida: problemas ou guerra. Como resultado disso, eu quero estar menos conectado a este estrato da vida, menos envolvidos com a fisicalidade. Eu quero subir acima dele e me afastar mais dos problemas.

Isso me ajuda a sentir menos o nível físico regular e me tornar mais sensíveis a um nível mais elevado de vida em que já estamos conectados juntos como uma só alma. No passado, nós já usávamos esse princípio, ser como um homem com um coração, vivíamos como um povo, como uma alma, com um desejo, uma intenção e meta, Arvut mútuo.

Cada um entendia para que estava vivendo, de acordo com o princípio, “não faça ao seu amigo o que é odioso a você”, e “amarás o teu amigo como a ti mesmo”, “todos de Israel são amigos”. Unidade e Arvut permeavam as pessoas. Este estado existiu e foi registrado em nossos genes, embora não continuasse por um longo tempo. Assim, em nossa raiz, nós pertencemos a este nível. No momento em que as coisas são ruins para nós num nível físico, nós nos tornamos mais sensíveis ao nível espiritual.

O nível espiritual é sempre encontrado em nós, e nos momentos difíceis a sua sensação é despertada imediatamente. Portanto, nós estamos prontos para ajudar os soldados e também um ao outro. Nós fazemos isso não só porque nos sentimos como irmãos em momentos de dificuldade e nos conectamos num nível físico como animais que são salvos de um incêndio florestal, mas também por razões superiores.

Nossa cooperação mútua é derivada de raízes espirituais, o que significa que nós pertencemos a uma única raiz. Uma conexão como essa não existe neste mundo. Ela possibilita sentir um ao outro de tal modo que não é dado encontrar diferenças neste respeito mútuo, no coração coletivo. Isto é o que é chamado ser “como um homem com um coração”.

Nós temos que voltar a este estado “como um homem com um coração”. E não permitam que esse processo avance por meio das pragas do Egito, como no passado. Estas pragas aproximaram os filhos de Israel da unificação; como se diz, o Faraó aproximou os filhos de Israel do Criador. No entanto, agora cabe a nós avançar em direção à unidade com nossas próprias forçar – não há necessidade da guerra, de um novo Faraó com o nome de “Hamas” e inimigos adicionais que nos atacam de todas as direções.

Em vez disso, cabe a nós desenvolver em nós uma sensação da importância desse estado quando estávamos juntos, e queremos alcançá-la da melhor forma e não através de golpes. Venham, vamos começar a falar sobre ela, alimentá-la, divulgá-la, de modo que a unificação vai se tornar algo desejável para nós; então não vamos precisar de qualquer influência externa negativa e vamos avançar da melhor maneira.

A conexão espiritual sempre se encontra no meio de nós, só que é ocultada atrás de preocupações diárias. No entanto, nós podemos despertar essa conexão não só em tempos de guerra, mas também na vida cotidiana. Então nossa vida diária se tornará mais espiritual e dirigida a um objetivo mais nobre. É possível usar a vida diária para renovar e reviver constantemente a conexão interior cada vez mais.

De KabTV “Uma Nova Vida” 12/08/14

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Pergunta: A nação de Israel passou por muitas guerras e sempre teve um momento difícil elevando o ânimo. Porém, por que há um sentimento especial de conexão revelado nesta guerra que não pode ser comparado a qualquer outra coisa?

Resposta: Nós estamos avançando junto com toda a humanidade a um estado chamado de um sistema global. Ele obriga todos nós a se conectar em harmonia num sistema fechado, uma vez que toda a natureza existe de acordo com este princípio.

A força superior da natureza é única, e não há nada além disso. A humanidade tem que existir num sistema que é similar ao sistema superior e que é compatível com ele. Quanto mais longe estamos dos limites de conexão e unidade, de cooperação e conexão mútua, mais golpes nós recebemos.

Nós temos que perceber que os golpes que recebemos são intencionais e que há uma razão para eles. Eles são destinados a nos ensinar que a conexão é uma coisa boa, enquanto a separação e o desprendimento são ruins, e que vale a pena se conectar um ao outro mentalmente, a fim de se conectar a este sistema de forma consciente e pela nossa própria vontade. Nós vamos alcançar isso sem pressão e golpes, mas porque queremos estar conectados, visto que apreciamos a conexão e a doação mútua.

O amor ao próximo não é uma lei formal que devemos seguir, e não é um domínio estrangeiro que nos pressiona e nos obriga a obedecê-lo. Nós temos que chegar a um estado em que começaremos a apreciar e entender por nós mesmos que ela é muito mais sublime do que a nossa natureza atual, como é bom e maravilhoso quando há cooperação mútua, respeito, apoio e ajuda mútua entre nós.

Embora nossa natureza egoísta a deteste, esta oposição realmente nos ajuda a esclarecer exatamente qual atributo é mais importante e sublime, e mais humano, e a preferir doar mais do receber, o amor acima do ódio, e a conexão e unidade acima da separação.

Quanto mais rápido descobrirmos essa inclinação da natureza para a doação, melhor será para nós. Portanto, nós nos encontramos agora numa crise global que se destina a nos mostrar o quão longe estamos da harmonia mútua e até que ponto somos responsáveis ​​por ela como seres humanos em face de toda a natureza.

Hoje, mesmo os astrofísicos dizem que o pensamento humano provoca explosões em estrelas distantes na profundidade do universo. Eles sentem isso como resultado de suas pesquisas que os torna sensíveis ao que acontece no espaço.

O homem é a coroa da criação, e está em seu poder trazer todas as partes da natureza -incluindo a natureza inanimada, vegetal, animal e humana – ou à conexão ou à separação. Se a natureza aspira a conectar todas as suas partes separadas, nós, humanos, devemos pensar nisso e aspirar na mesma direção.

Se aspirássemos mesmo um pouco em direção à unidade, poderíamos despertar os genes espirituais ocultos que estão em nós desde o momento em que existimos como um homem. Então, poderíamos anular todos os obstáculos e golpes. Não haveria necessidade deles em nosso avanço à conexão, uma vez que eles vêm apenas por uma razão: para despertar a raiz da unidade abrangente em nós e nos forçar a cumpri-la.

De KabTV “Uma Nova Vida” 12/08/14

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Somente através do amor nós podemos ter sucesso, ou como O Livro do Zohar diz: “Tudo está no amor” (Porção VaEtchanan), uma vez que “ama o próximo como a ti mesmo” é a grande regra da Torá, como o rabino Akiva afirma. Esta é a essência da mudança que a sabedoria da Cabalá está oferecendo à humanidade. O resultado de conexões apropriadas e unidade entre nós próprios será a revelação da força positiva, e o desaparecimento completo de todos os problemas.

Em seu ensaio, “Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot“, o Cabalista, Rav Yehuda Ashlag escreve: “Está escrito no Zohar: ‘Com esta composição [O Livro do Zohar], os filhos de Israel serão redimidos do exílio’. Além disso, em muitos outros lugares, [está escrito que] só através da expansão da sabedoria da Cabalá nas massas obteremos completa redenção”.

A nossa organização estabeleceu para si própria a meta de seguir os passos dos grandes Cabalistas e divulgar o método de conexão com o mundo inteiro. Nós temos filiais em 64 países, e mais de dois milhões de estudantes em todo o mundo. Estes estudantes têm apenas uma esperança: alcançar a unidade da maneira certa.

O texto completo do folheto está aqui.

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Elevar uma oração ao Criador significa elevar os nossos melhores, mais intensos e vívidos desejos e aspirações, dirigindo-os para cima, na medida em que elevamos nossas mãos para o alto.

Neste caso, nós os conectamos de modo que cada um se encontre imerso nos outros, sinta-se só nos outros e, nesse estado, escolha a coisa mais profunda e importante.

Uma “oração” significa o nosso único desejo, a partir do qual outros desejos são revelados. Nós nos esforçamos para unir o desejo de revelar a força unificada que governa o universo inteiro em toda a natureza: as forças da harmonia, equilíbrio e interligação.

Nós desejamos o mesmo estado para nós, o grupo, o país, o mundo e toda a humanidade. Esta é a nossa intenção e nosso esforço. A intenção constante é a oração do desejo que finalmente queremos receber.

No futuro, vamos transformar isso nas etapas seguintes. Vamos ver como nossos desejos por unidade se realizam no próprio desejo. Normalmente, quando uma pessoa se esforça por uma meta, ela pensa que quer alcançá-lo, mas no nosso caso, verifica-se que, estando em intenção, de repente nós revelamos que essa é a meta, e nada mais é necessário. Esta aspiração cria a condição com a qual o superior se torna realizado. Isso é o que está acontecendo em nós e dentro de nós.

Para nos concentrarmos mais um no outro, temos que voltar a esse pedido e desejar muito formular tudo de forma mais profunda e forte. Ele é formado em nós desta forma.

Essa aspiração por si só aspiração é a meta. No início, nós pensamos que esta é apenas uma condição para alcançar algo, e depois veremos que ela, em si, é a meta.

Da Lição Preparatória do Congresso em São Petersburgo 18/09/14

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Pergunta: O que você pode dizer sobre fitas vermelhas e outros amuletos populares?

Resposta: Estes são todos símbolos egoístas que permitem lucro a quem os vende.

Quem os compra acredita em seu “poder sagrado” e, até certo ponto, isso os ajuda psicologicamente.

Eu não tenho nada contra isso, mas apenas não devemos conectá-lo com a sabedoria da Cabalá. Isso engana as pessoas, especialmente em nossos tempos, quando a humanidade precisa se reeducar.

O homem é uma criatura complexa. A fita vermelha não muda uma pessoa. Ela lhe dá certa energia interior, uma sensação de segurança e apoio psicológico. É como um placebo dado a um paciente, em vez do verdadeiro remédio, e isso ajuda.

De qualquer forma, é uma mentira, uma vez que tais amuletos não curam uma pessoa, mas apenas a desviam da verdadeira solução do problema que está amadurecendo e que deve ser tratado.

Da Conversa com V. Kanevsky em Toronto, 05/08/14

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Venham, imaginemos um componente técnico, um gatilho, como num computador, um “0” ou “1”, ou uma pequena torneira que abre e fecha algo.

É a mesma coisa com a gente. Quando nos conectamos, nós abrimos uma válvula e algo se move dentro. E, quando nos separamos, a válvula é fechada. É assim que funcionamos e é assim que todo o sistema funciona. A Luz de uma parte entra em outra parte ou não. Tudo funciona apenas com base nesta atividade única de conexão ou separação, e nada mais.

Isto significa que quando nos conectamos, podemos influenciar todo o sistema da criação, todos os mundos, o nosso mundo, a natureza do inanimado, vegetal e animal, nossa saúde, todo o possível. Nós nos movemos ou acionamos a Luz. Não há mais nada no mundo, só essa energia. Ou ela se move e anima tudo, ou não tem acesso por causa de algumas dobras no sistema.

Como podemos criar de alguma forma um sistema como este entre nós, onde a Luz fluirá em circuitos dentro de nós, aumentará e crescerá o tempo todo para que possamos trabalhar constantemente na descoberta de válvulas cada vez mais novas?

Na verdade, estas são chamadas de Sefirot. Como sabemos, há um Masach (tela), Ohr Hozer Luz de Retorno), e um Zivug de Haka’a (acoplamento de golpe) na Luz e sua extensão de um segundo Partzuf a um terceiro e assim por diante.

Desta forma, nós regulamos a direção para a qual a Luz será estendida e para que sistemas. Da mesma forma, nós regulamos a sua intensidade. Nós podemos ativar correntes paralelas, todos os tipos de Partzufim e assim por diante. Podemos estudar a sua essência, sua intensidade, suas características, bem como a qualidade, de acordo com a qual nós ligamos e bloqueamos.

Este é um trabalho criativo, na medida em que você está envolvido no estudo do Criador, nesse sistema, que Ele fez e deu a você para que você começasse a estudá-lo a partir de seus encontros: Seus pensamentos e ideias, e, claro, o propósito.

De eu para nós, do mal para o bem, da separação para o desenvolvimento do bem e da Luz. É assim que nós evoluímos.

E nós sempre precisamos avaliar nossas ações e influências de Cima apenas de acordo com as abordagens qualitativas e as conexões. Este é o único caminho. Caso contrário, estamos enganados e não entendemos o Criador. Mas se olharmos especificamente a partir deste ponto de vista, geralmente nós começamos a ver os seus pensamentos e ideias, suas ações, e começamos a trabalhar em conjunto com isso. Ele evoca todos os tipos de estados, e nós reagimos a eles corretamente e vamos em conjunto com Ele.

Da Convenção em São Petersburgo 20/09/14, Workshop 4

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Midrash Sefer “Após a Morte”: No primeiro dia do mês de Nisan, após a morte de Nadave e Aviu, o Senhor ordenou que Moisés avisasse os sacerdotes para não entrar no Santo dos Santos, mas apenas para realizar um serviço ou outro.

Mesmo Aarão, que era o grande sacerdote, não tinha permissão para entrar no Santo dos Santos com exceção do Yom Kippur e só para cumprir seu dever lá.

O Santo dos Santos é o vaso dentro de uma pessoa que é totalmente purificado do ego. Tal estado puro e corrigido só pode ser atingido uma vez por ano, e apenas quando a pessoa sobe para o nível do grande sacerdote.

Portanto, Aarão entrava no Santo dos Santos uma vez por ano e ninguém mais era autorizado a entrar, já que não havia ainda se purificado e não tinha alcançado o nível do grande sacerdote.

Se traduzirmos isso para a linguagem da Cabalá, apenas uma pessoa que tem desejos possam chegar ao nível do grande sacerdote pode entrar no Santo dos Santos.

A santidade é o atributo de doação que é feito de dois níveis, Hassadim e Hochma. Se você não quiser usar os seus desejos egoístas, isso se chama Santidade. Mas se você quiser usar até mesmo seus antigos desejos egoístas para doar, isso se chama o Santo dos Santos. Quando você atinge este nível, você se torna o grande sacerdote.

Tudo isso é revelado gradualmente ao longo do caminho espiritual. Quando eu comecei a estudar a sabedoria da Cabalá com o meu professor Rabash, eu escrevia cada palavra que ele dizia. Eu me aproximava de tudo como um cientista e via que ele considerava isso com desprezo: “Que diferença faz se eu lhe dissesse alguma coisa ou não?”.

Ele estava certo, porque se você segue o caminho espiritual, você descobre isso de qualquer maneira e vê, ouve e conhece. Afinal de contas, a propriedade básica dos níveis espirituais é que quando cada um deles é revelado, você começa a ver, ouvir e entender o que está acontecendo dentro dele.

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Hoje, o processo linear de reassentamento egoísta acabou, e nós somos novamente colocados em um tipo contemporâneo de Babilônia, por causa da rede mundial envolve toda a terra. A Babilônia se expandiu para todo o mundo.

O egoísmo geral que rege todo mundo é, de fato, o atual Nimrod. Neste momento, tudo o que precisamos é que Abraão venha e anuncie a nós: “Há uma saída!” Hoje, todo mundo experimenta um tremendo medo porque podemos nos destruir só para comer. O principal problema humano é a falta de esperança: as pessoas odeiam o simples fato de sua existência.

Comentário: Mas antes, na época de Abraão, havia apenas cinco mil pessoas que o ouviram e seguiram.

Resposta: Aquelas eram as que se sentiam sem esperança e, ao mesmo tempo, se esforçavam para encontrar um propósito na vida. Hoje, essa aspiração veio à tona em nossa consciência e muitos de nós já podem sentir e reconhecer isso. Não é por acaso que a depressão é uma das doenças mais comuns no mundo.

No entanto, Abraão não aparece hoje porque todo o povo de Israel tem que agir como Abraão. Originalmente, o grupo de Abraão estabeleceu um exemplo para toda a humanidade: “Aqui está o que podemos alcançar”. Hoje, o grupo de Abraão demonstra um exemplo muito negativo na incapacidade dos judeus de trabalhar como um bom modelo para o mundo e isso desencadeia o ódio da humanidade em relação a eles. Esta é a raiz do antissemitismo.

As pessoas odeiam inconscientemente os judeus, porque sentem que eles têm que lhes trazer alegria, felicidade, libertação, e mostrar-lhes o caminho. “Nós temos que receber algo de bom deles, mas, em vez disso, eles nos trazem aflição, desastres e miséria”.

Para muitos, a destruição de Israel num nível puramente egoísta e primitivo parece ser uma solução: “Nenhum judeu, nenhum mal”.

Na verdade, o mal desce às nações do mundo através dos judeus. Eles não são maus, mas “transmitem” a maldade, mesmo que não saibam disso.

Ao culpar os judeus, as nações do mundo reconhecem que dependem deles e que suas vidas são influenciadas pelo grupo de Abraão. Portanto, isso prova que esta pequena nação é mais forte do que o resto da população de sete bilhões de pessoas. Se os judeus conseguirem fazer a transição de um sinal de menos (negativo) para um de mais (positivo), a humanidade receberá a poção de vida através deles.

Pergunta: Você poderia explicar a razão de ninguém gostar dos judeus?

Resposta: As pessoas têm que saber como usar essa força. Sua atitude em relação aos judeus é instintiva e naturalmente as desperta. É por isso que mesmo as nações que não têm nada a ver com os judeus ainda os odeiam.

Nós temos que explicar estas questões ao povo de Israel e às nações do mundo, a fim de iniciar um sistema unificado que acabará por nos levar a um estado de ordem.

De KabTV “Babilônia Ontem e Hoje” 27/08/14

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Do livro, O Segredo Essencial dos Judeus, M. Brushtein

Os Postulados da Teoria da Integralidade

A natureza sabe com antecedência para onde está indo.

Tudo é pré-planejado.

O nosso cérebro, a nossa mente, podem funcionar se recebem comandos do sistema descrito acima.

De qualquer forma, cada um de nós é parte da humanidade. É por isso que o nosso cérebro recebe comandos do “campo humano” comum.

Se o ser humano necessita de um sistema comum – ele existe. Se não, ele não existe.

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Pergunta: É dito nos artigos “Garantia Mútua” (Arvut) e “A Entrega da Torá” (Matan Torá) que temos que satisfazer todas as necessidades da nação. Como devemos proceder para cuidar das necessidades de todos?

Resposta: Comece por se preocupar com o círculo de pessoas que estão com você nessa Convenção, com quem você trabalha e se conecta. Tente pensar no que mais elas precisam e o que é melhor para elas.

Não pense em quaisquer assuntos espirituais, mas principalmente em como você pode ajudá-las e o que você pode prover-lhes, como lavar o chão, por exemplo, ou algo parecido, mas, através disso, a fim de agradar o Criador.

Da Convenção Em Sochi “Dia Dois” 14/07/14, Lição 6

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