Nimrod, o rei de Babilônia, simboliza a Malchut geral. É a força de recepção sobre a qual o Faraó, rei do Egito, diz: “O Criador me servirá”. Ao mesmo tempo, Abraão diz: “Vamos servir ao Criador”.

Esta é a razão para a separação entre Nimrod e Abraão e, posteriormente, entre Moisés e o Faraó. Toda a disputa é sobre quem vai governar, quem é o chefe. O ponto de conexão entre eles é criado quando Israel toma todos os vasos de ouro e prata do Egito e os corrige gradualmente durante os quarenta anos no deserto, e depois ainda os eleva para um nível chamado de terra de Israel, e constrói o Templo.

Este é o ponto de conexão entre Bina e Malchut, onde os vasos de ouro e prata que foram tirados do Egito ascendem para doar ao Criador. Em seguida, a quebra começa porque estes vasos não são suficientes para o fim da correção. Todos esses vasos pertencem a GE e, a fim de realizar a correção, há uma necessidade de vasos de AHP, razão pela qual Israel é exilado.

Hoje, depois do exílio, nós começamos a corrigir os vasos. Primeiro nós corrigimos os vasos de GE, depois recolhemos todos os vasos das profundezas do AHP, que são todos os nossos amigos em todo o mundo. Não importa de onde eles vêm e qual a sua nacionalidade, já que agora eles começam a se juntar a GE. Mais tarde, o AHP que pertence a GE vai ser revelado em nós e, depois, o verdadeiro AHP também.

Mas a correção é realizada de forma diferente, não como durante o êxodo da Babilônia e do Egito. Lá GE foi corrigido separadamente e, posteriormente, foi incorporado em AHP; eles ficaram livres do controle do AHP geral e corrigiram o AHP de ascensão.

Mas, agora, a nação de Israel, que se corrige como GE, já inclui os vasos de AHP nela, e assim estes vasos de GE são suficientes para corrigir o verdadeiro AHP geral. No momento em que a nação de Israel for corrigida, a incorporação, a correção, e o preenchimento dos vasos da recepção e do AHP geral serão feitos através de seu AHP.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/06/14, Escritos do Baal HaSulam

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A Torá, “Levítico” (Ki Tazria), 12:01-12:02: E o Senhor falou a Moisés, dizendo: “Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e der à luz um menino, será imunda sete dias, assim como nos dias da separação da sua enfermidade, será imunda“.

A porção Ki Tazria começa com a história do homem e não nos fala sobre quaisquer animais ou plantas. Homem (Adão) é um desejo que podemos corrigir para nos assemelhar ao Criador. Embora no início ele seja egoísta em todas as suas aspirações, motivos, pensamentos e ações, no estado corrigido ele tem que estar totalmente focado no amor e doação aos outros.

Nós temos que trabalhar constantemente nos desejos que são invocados em nós e corrigi-los com a ajuda da Luz Superior. Então, na medida em que nos assemelhamos ao Criador, Ele nos é revelado.

O desejo é chamado de feminino, visto que o próximo nível se desenvolve a partir dele. “Se uma mulher conceber” significa que o desejo está focado em trabalhar com a inclinação de amor e doação.

Em primeiro lugar, nós temos que examiná-lo e entender se ele é adequado para o nosso avanço rumo à equivalência com o Criador e quais devem ser os elementos do avanço correto neste corpo, ou seja, neste desejo principal para que as suas intenções sejam alteradas em amor e doação. Se o nosso avanço é errado, é melhor parar com ele e se manter no nível anterior.

Assim, Tazria significa que você não deve simplesmente participar no processo de concepção da alma, mas sim entender como ela cresce em você e de quais atributos ela é feita. Isso é chamado de concepção.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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Pergunta: Eu tenho ouvido muitas vezes os amigos dizerem: “Eu vou dar o meu melhor, e se não conseguir nada na vida, pelo menos vou seguir este caminho”. Esta é a abordagem certa ou não? Ou a pessoa deve dizer que: “Eu vou alcançar a espiritualidade nesta vida”?

Resposta: Nesta vida significa neste nível. Afinal, tudo o que não sentimos parece ser para além desta vida. Ela também existe, mas em outra dimensão.

Suponha que eu vivo num corpo e sinto a minha vida por ele. No entanto, se eu trabalho em mim mesmo, eu alcanço um estado em que começo a experimentar sentimentos adicionais na vida: novos atributos, novos desejos e novas relações num nível mais elevado; os atributos de doação são devido a minha conexão com os outros. Estes atributos não têm nada a ver com o meu desejo inicial (não o corpo, mas o desejo).

Portanto, eu simplesmente me preencho no próximo nível, tornando-me uma criatura mais sublime. Se eu puder fazer isso, os desejos de meu nível atual mudam gradualmente para desejos mais sublimes.

Por que nós recebemos um corpo que, na verdade, não tem nada a ver com os nossos desejos? Afinal de contas, nós poderíamos ter desejos que são externos ao nosso corpo e preenchê-los fora do corpo.

Comentário: É difícil imaginar isso.

Resposta: Por quê? É difícil para você imaginar que eu desfruto uma xícara de café sem prepará-la, colocá-la num copo, e depois colocá-la na minha garganta, e sentir algum prazer nisso? É tudo com relação aos sensores que estão ligados a fatores externos! Não é a bebida.

Nós podemos inserir eletrodos no cérebro ou colocar um capacete com eletrodos e sentir as mesmas sensações. Portanto, onde eu estou, na verdade?

O ponto é que nós somos impressionados por diferentes coisas, que existem forças que nos gerenciam e parece que nós realmente movemos as mãos e falamos com o outro, mas, na verdade, não é assim. A matéria que sentimos não existe realmente.

Portanto, a nossa primeira tarefa é nos livrarmos dessa ilusão e subirmos acima dela. Em seguida, os nossos movimentos vão ser racionais e não bobos como um bebê que empurra suas mãos e pernas em todas as direções e não pode controlá-las.

Vamos começar a trabalhar diretamente com as forças que nos evocam e vamos saber como reagir a elas. Nós estaremos em relações bilaterais com elas e vamos ver a meta.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 12/02/14

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Pergunta: Se ao sairmos para as pessoas nós quisermos transmitir um sentimento de conexão com elas, nós precisamos nos relacionar com elas de uma maneira particular, digamos, como pais com seus filhos, com amor?

Resposta: Nós precisamos nos relacionar com elas como com pessoas singulares entre toda a humanidade. Uma vez que o Criador colocou você em contato especificamente com elas, você precisa se abrir emocionalmente em relação a elas. A intenção emocional determina tudo.

Pergunta: Nós estamos agendados para nos encontrar com a administração da cidade. Mas eu, pessoalmente, sinto um preconceito interno contra eles. Eu posso encontrar as pessoas em tal estado?

Resposta: Claro que não. O Criador organiza tudo isso; Ele constrói todos os tipos de distorções e rostos contorcidos para você. E você deve se relacionar com Ele com amor. Você está perante os outros como se estivesse em pé diante do Criador. Esta experiência foi preparada para você, para que você veja que se não ama alguém e não pode fazê-lo amar você, é sinal de que você não tem a correta intenção espiritual.

Pergunta: A Luz realiza todas as ações com o público externo. Eu não O sinto, mas apenas vejo o resultado positivo, o que de acordo com os meus cálculos não deveria ter acontecido. Como é que o trabalho da Luz começa e o que depende de mim para que este trabalho comece?

Resposta: Na verdade, às vezes você sente uma insensibilidade interna, arrogância e desprezo por todos. Externamente você também fala com dificuldade. De repente, você vê que as pessoas estão muito animadas e entusiasmadas, mesmo que você não esteja bem preparado para isso.

Mas a Luz age de acordo com suas próprias leis. Isso já aconteceu comigo mais de uma vez, mesmo nas lições. O Criador organiza tudo isso para mostrar que não faz diferença como você percebe tudo. Ele faz o trabalho Dele e, a fim de fornecer-lhe um exemplo disso, Ele lhe dá estados de desprezo, arrogância, e assim por diante, enquanto você deve se elevar acima deles.

De uma Conversa na Convenção em Sochi 09/06 /14

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Pergunta: De sua altura espiritual, você pode nos recomendar o que seria preferível fazer para o bem da unidade? Os anos estão passando.

Resposta: Se você está sempre pensando na unidade a fim de descobrir a força única (o Criador) nela e sente prazer dentro dela que você evoca através de suas ações, então não há nada mais a ser feito.

Se meus pensamentos são direcionados para isso, que em todas as minhas ações em conexão com outros, eu descubro o Criador a fim de sentir o prazer que Ele sente, com isso eu construo um vaso (Kli) e evoco o seu preenchimento com a característica de doação e amor, ou seja, o estado correto desses dois objetivos. Não há mais nada no mundo. Nós só precisamos estar envolvidos nisso; não há nenhuma importância em qualquer outra coisa. O que quer que você faça ou receba, você deve aspirar a este objetivo.

Em geral, não há obrigação de entrar em sintonia com isso só em um grupo ou evento de disseminação. Você pode fazer isso onde você quiser.

Como está escrito: (Deuteronômio 06:04 – 06:05) Ouve, ó Israel: o Senhor é o nosso Deus; o Senhor é um. Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração e com toda a tua alma e com todas as tuas forças. Se você está sentado ou caminhando, indo dormir ou acordar, está em casa ou fora dela, você deve se lembrar disso.

A oração, “Shema Israel” (“Ouve, ó Israel”) é o mesmo mantra que determina a intenção mais essencial em todas as atividades de uma pessoa. Portanto, ela é considerada a oração central; mesmo que ninguém saiba para que foi escrita.

Da Conversa na Convenção em Sochi 09/06/14

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Eu preciso me organizar no meu trabalho interior, de modo que vou reagir de forma correta a qualquer condição que se manifeste em mim. A fim de fazer isso, eu preciso entrar em contato com sua causa (que vem do Criador) e consequência: eu devo retornar essa condição a Ele. E no meio, eu organizo corretamente a recepção e a doação. Eu aceito “Não há outro além Dele” e “tudo vem para o meu próprio benefício”, e, no final, eu abençoo tudo o que acontece com o meu desejo.

Em vez da análise “amargo ou doce”, eu uso a análise “verdadeiro ou falso”, relacionando tudo o que está acontecendo com a verdade, e a devolvo ao Criador com gratidão. Isso é chamado que eu me corrigi através do círculo.

Como isso é possível? Eu descubro no processo que não entendo o que está acontecendo, e é por isso que preciso pedir ao Criador a Luz do entendimento. Então eu preciso processar essa condição adequadamente, ou seja, eu peço força. Eu também preciso ter uma conexão com o Criador, a fim de desenvolver uma atitude apropriada para com o evento. Acontece que, mesmo depois de ter recebido alguma coisa Dele, eu devo estar constantemente conectado com Ele no meu trabalho. Como eu processaria corretamente os dados de outra forma?

Afinal, tudo o que tenho é o desejo de me tornar como o Criador, conectar-me com Ele, e onde está o trabalho? Este é o trabalho. O que mais pode haver além disso?

Claro que o grupo é também uma parte disso. Sem o grupo eu não sei como abordar o que recebi do Criador. Afinal de contas, eu devo abordar o estado que recebi do Criador com o meu vaso, chamado vaso de doação, a fim de processar o estado com a minha mente e sentimento.

O grupo me dá a importância do Criador, caso contrário, como vou considerá-Lo?

Eu recebo a atitude correta em relação tanto ao Criador e minha ação do grupo. Este é o nosso trabalho.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/11/10, Talmud Eser Sefirot

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Nas Notícias (do The Guardian): “Binyamin Netanyahu vai avançar com uma mudança rara nas leis básicas de Israel – que equivalem à Constituição do país – insistindo que Israel é ‘o estado-nação de um apenas povo – o povo judeu – e de nenhum outro povo’.

“Na reunião semanal de gabinete no domingo, Netanyahu disse que os direitos civis das minorias, incluindo os árabes, seriam garantidos, e que o movimento era vital num momento em que os aspectos da legitimidade de Israel estavam ‘sob um ataque constante e crescente desde o estrangeiro e em casa’.

“Netanyahu apresentou sua justificativa para a mudança na reunião de gabinete, ‘O Estado de Israel é um Estado judeu e democrático. Nossas leis básicas dão plena expressão para o lado democrático do Estado’, disse ele. ‘Por outro lado, que o Estado de Israel é o Estado-nação do povo judeu não é suficientemente expresso em nossas leis básicas, e é isso que o projeto de lei de bases se destina a fornecer’.

“‘O Estado de Israel prevê a completa igualdade de direitos, direitos individuais, a todos os seus cidadãos, mas é o Estado-nação de apenas um povo – o povo judeu – e de nenhum outro povo. Portanto, a fim de reforçar o status do Estado de Israel como o Estado-nação do povo judeu, eu tenho a intenção de apresentar uma lei básica que vai ancorar este estado”.

Meu Comentário: Israel é estabelecido como uma nação pela Constituição, ou seja, não de uma forma natural, mas por uma lei especial da natureza, pela lei da correção e pela aspiração à semelhança com o Criador, à qualidade de doação e amor, alcançando o “Ama o próximo como a ti mesmo”.

A condição da constituição, ou seja, da Torá, é a regra básica do povo judeu, com base no que ela foi fundada e criada. É a lei dada no Monte Sinai: “Ser como um homem com um só coração,” estar em garantia mútua, “Não faça aos outros o que você não quer que os outros façam a você” e “Ama ao próximo como a ti mesmo”.

Nós existimos desde o momento de unidade entre as pessoas sob a liderança de Abraão, deixando a Babilônia com a obrigação de seguir estas regras, e nós só seremos capazes de existir como povo e Estado no futuro observando essas regras. Sem cumprir estas regras, não somos nem um povo, nem um Estado.

Nós somos obrigados a dar o exemplo em relação a todas as nações do mundo. Este é o significado e a condição da nossa existência “Para ser uma nação de sacerdotes e uma nação santa”, para se tornar uma “luz para as nações do mundo”. Nós temos que começar a cumprir esta condição agora, em nosso tempo!

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Pergunta: Se o povo de Israel é destinado à unidade e um objetivo exaltado, então por que os judeus matam um adolescente árabe?

Resposta: Porque o povo de Israel caiu do nível do Primeiro Templo e quebrou. Sua condição atual é pior do que a das nações do mundo. Nós ainda pensamos que somos de alguma forma melhor do que os outros, que somos naturalmente mais compassivos e dotados de outras nobres intenções, que às vezes nós apresentamos maior cortesia e nos ajudamos mais em comparação com outras nações.

Isto foi particularmente evidente durante o período do exílio, quando o suporte e a caridade eram vitais para a sobrevivência. Isso é tudo verdade. Mas, de fato, nestas pessoas estão vasos quebrados, desejos. Naturalmente, por enquanto, eles ainda estão dormentes, mas podem despertar. Em geral, a Torá define uma abordagem simples para situações semelhantes à que estamos vivendo hoje: você deve parar o agressor antes que ele mate você, mas, além disso, todas as suas outras ações devem visar apenas à correção. Essa correção se manifesta através da unidade de acordo com o princípio “Do amor pelas criaturas ao amor pelo Criador”.

Se alguém quer nos matar, nós temos que tratar de questões de segurança e proteger nossas vidas, mesmo à custa da vida do inimigo. Mas tudo o resto, com exceção de nos defender (ou seja, a correção corporal), deve ser realizado por meio da correção espiritual.

Quanto a matar um adolescente árabe, esses casos devem ser tratados como qualquer outro crime semelhante. Não há lugar para complacência; as pessoas não podem fazer o que quiserem. Digo isto no contexto da correção do mundo: nós temos o direito e devemos destruir qualquer um que venha nos destruir se não houver outra opção. Mas, por outro lado, nós temos que empregar apenas o poder da nossa correção espiritual. E tudo isso está acontecendo somente porque estamos atrasados ​​neste caminho. Só a salvação da vida individual pode ser justificada, porque se eu morrer, que correções eu posso fazer?

Pergunta: Portanto, o que vamos fazer nesta situação particular?

Resposta: Como eu já disse, nós precisamos nos unir. Não há mais nada que possamos fazer. Nós devemos nos unir cada vez mais, até que nos tornemos como um homem com um coração. Isto significa que não estamos fazendo o que devemos fazer. Toda a negatividade que vem de nossos vizinhos e de nós é apenas o resultado. Nós somos os únicos responsáveis ​​por ambas.

Na verdade, existem muito poucas pessoas em nossa cidade que rejeitam a nossa verdadeira correção e acreditam apenas na solução militar para o problema. Elas ficariam felizes em pagar os árabes de volta com a sua própria moeda. Mas eu vou argumentar que este não é o nosso caminho. O próprio desejo disso, mesmo um pensamento ou anseio de fazer com eles o que eles fazem conosco é uma falha acusando que não temos nenhuma conexão com a verdadeira correção. Isso ainda não está circulando em nosso sangue, e nós não entendemos que só a relação correta entre nós vai resolver a situação. Ainda assim, quando nos reunirmos, todas as emoções tempestuosas irão diminuir, não só em Israel, mas no mundo todo.

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Pergunta: Quando alguém ouve a sirene de alerta de mísseis e corre para o abrigo, o que ele deveria estar pensando naquele momento?

Resposta: Que o Criador está lembrando-o algum tipo de falha, que há algo que ele ainda não corrigiu, que ele deveria ter corrigido. É por isso que é revelado através do sofrimento e não por meio da Torá.

Pergunta: E o que as pessoas que vivem em outras partes do país devem pensar, aquelas que não estão sob fogo? Afinal, elas estão cuidando de suas vidas como se nada estivesse acontecendo, enquanto que no sul esta vida de calmaria acabou. Como eu me conecto com aqueles que estão indo para abrigos ao som de sirenes e explosões?

Resposta: Eu deveria estar fazendo todos os esforços para aproveitar todas as oportunidades para levar o povo a se unir. Enquanto eu estou nele, eu devo estar construindo a intenção para que a situação se acalme, para que todos nós possamos avançar em direção ao propósito da criação sobre esse segmento da rota, seguindo o caminho da Torá e não pelo sofrimento.

Assim, a cada dia, a cada momento, eu mudo a “chave” para o bom caminho, para ajudar as pessoas no sul ou (um tom acima) para dar satisfação ao Criador. Claro, você deve parar os inimigos com um exército. Nós precisamos de paz agora, e não podemos obtê-la sem usar a força. No entanto, nós devemos estar usando esse meio apenas para termos tempo para a nossa correção.

A guerra não vai corrigir nada. Hoje, o mundo já está ciente de que uma guerra não trará prosperidade. É claro para todos: a força não resolve os problemas. Por isso, nós recorremos a meios militares apenas para impedir uma escalada do conflito e nos dar tempo para fazermos nosso trabalho principal de unificar a nação.

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Pergunta: Qual é a importância da Convenção em New Jersey?

Resposta: Não há nenhuma importância em ser precisamente em Nova Jersey. Esse é apenas o lugar onde estamos acostumados a realizar as Convenções. Já estivemos lá, por isso nos sentimos bem e confortáveis.

No entanto, em geral, a Convenção na América é muito importante. Ela também acompanha meus encontros com líderes das comunidades judaicas, organizações e movimentos, que também são muito importantes.

Fora isso, nós sabemos, sentimos e ouvimos sobre como o mundo está mudando, e há sobretudo uma grande mudança em relação aos judeus. Nosso papel tem se tornado cada vez mais importante e desejado. Esperemos que sejamos capazes de chegar a essa Convenção em um estado onde os nossos amigos e alunos nos ouçam, incluindo os falantes de língua inglesa que participam conosco em todos os tipos de formas e níveis de todo o mundo, e que sejamos capazes de adoçar o desenvolvimento e tentar trazê-lo para um bom caminho, tanto quanto possível, de “em seu tempo” para “eu vou apressá-lo”. Isso só pode ser feito se esse Kli de língua inglesa aceitar esta grande missão. Cada lugar do mundo, pelo menos no mundo de fala inglesa, deve tentar fazer o mesmo que nós fazemos em hebraico, em Israel.

Eu espero muito que isso não acabe na Convenção, mas que continuemos a trabalhar antes e depois da Convenção. Além disso, eu espero muito sinceramente que aceitemos este importante trabalho que agora foi lançado sobre nós, que se abateu sobre nós, com muita importância, com a consciência de quão importante e único é o nosso papel, e, especialmente, que o Kli americano se torne como um tubo para o mundo todo. Isto porque a língua deles, a sua abordagem e capacidade, é verdadeiramente ilimitada, e nós precisamos muito disso.

Na Convenção, eu estou muito ansioso para aproximar de nós um público muito mais amplo que não está conectado a nós, que eles entendam o que precisamos fazer, qual é a correta aplicação da sabedoria da Cabalá. Nós temos mais trabalho a fazer isso, e por isso eu tenho grande esperança.

Eu sou muito grato a todas as pessoas que estão envolvidas na preparação da Convenção. De acordo com a importância que elas sentem pela Convenção, eu certamente espero que ela seja incrivelmente forte. Será a última de uma série de Convenções que estaremos realizando no continente americano (América do Sul, Central e do Norte).

Portanto, eu também espero muito que todos os nossos amigos possam estar em contato e a apoiem, não só de Israel, mas de todo o mundo, juntem-se e a apoiem, e nós vamos transformar a Convenção de Nova Jersey numa Convenção Mundial.

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