Pergunta: Psicólogos dividem as necessidades das pessoas em valores sensoriais gerais, tais como amizade, uma boa ocupação, etc., e valores instrumentais, como ser meticuloso, alegre, ter senso de humor, força de vontade, tolerância para com os valores dos outros, uma perspectiva ampla, etc.

Assim, verifica-se que grandes conflitos, entre as crianças, por exemplo, ocorrem porque elas não querem ser educadas, ou quando elas falham em fazer algo. De qualquer forma, a grande crise parece ser principalmente em relação aos valores instrumentais.

Resposta: Eu vejo isso como uma incapacidade das pessoas em se conectar. Isto significa diminuir-se em relação aos outros, para compreender os outros, vê-los como maior ou menor do que você, posicionar-se em relação aos outros; quando ser gentil para com eles, a fim de senti-los, para remover alguns de seus próprios “eu”, e olhar para si mesmo e para os outros de fora, é sem dúvida uma ferramenta.

Mas por que deveríamos enfatizar ou apresentar centenas de discernimentos finos de qualidades e atributos quando eles são todos baseados no egoísmo?

Se eu posso rebaixar meu ego, curvar-me e colocar o outro acima de mim, todos os atributos, tais como sensibilidade, compreensão, atenção, tolerância, gentileza, etc. aparecem naturalmente.

Em relação ao outro, há apenas uma perspectiva de acordo com a qual eu sou ser maior ou menor do que ele. Quando nós somos iguais, eu não posso nem ver a que se refere essa igualdade, a que parâmetros. Quanto a ser superior ou inferior, eu percebo este aspecto nitidamente.

Isto significa que uma pessoa deve ser treinada para se relacionar com os outros objetivamente: vamos olhar para uma pessoa de fora. Aqui está ela diante de você: bonita ou feia, preta ou branca, não importa. Cada vez, tente se colocar tanto acima quanto abaixo dela com respeito a determinado atributo, e faça isso tanto quanto você puder.

Ao mesmo tempo, não há intenção de subestimar o outro usando o termo “superior ou inferior”, mas apenas para entender as coisas. Quando eu me coloco acima do outro, eu faço isso para passar algo a ele, a fim de ensinar-lhe algo. Eu sou como um instrumento que o preenche com certas emoções, conhecimentos, etc. Eu o trato como uma criança, enquanto eu sou o adulto, mas um adulto com boas intenções que o trata bem. Eu posso me tornar imediatamente inferior em comparação a ele, e torná-lo superior em relação a mim em tudo. Então, eu me torno a criança em comparação ao adulto, ou o estudante em relação ao professor, que agora pode receber dele. Assim, eu posso ser enriquecido por qualquer um.

É importante dizer que eu nunca vejo a imagem do verdadeiro objetivo do mundo, mas apenas a imagem que o meu ego representa para mim. Por isso, esta imagem é realmente distorcida. Mais tarde, quando eu olho para o passado, vejo o quanto eu estava equivocado. Mas é possível estar equivocado?

Não se equivocar, ou seja, ver o mundo em sua verdadeira forma, só é possível de acordo com a maneira que eu construo a mim mesmo com respeito a este mundo, com respeito a cada pessoa e cada evento: maior ou menor (superior ou inferior), e que no final eu lucre com isso. Assim, eu crio dentro de mim imensas oportunidades para estudar, ensinar os outros, encontrar uma satisfação, e comunicar, na medida em que estou pronto para ouvir e me permitir ser uma fonte.

Este é o método mais prático e eficaz. Ele nos capacita a alcançar a estabilidade quando todos veem o outro ora por cima e ora por baixo, e tornam-se flexíveis, suaves e capazes de gerir a si mesmos. Como resultado desta forma de comunicação, chegamos ao caminho do meio e nos tornamos iguais, encontrando um ponto de equilíbrio objetivo. Para esse estado é que nós devemos levar as pessoas, mostrando-lhes que é possível, de modo que elas vão usar esse método em diferentes tipos de comunicação.

Da “Discussão sobre Formação Integral educação” 23/05/12

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Pergunta: O que você diria no final da mesa redonda, resumindo seus resultados?

Resposta: Eu diria o seguinte: nós fizemos uma tentativa de nos conectar, de subir acima de nossas diferenças, e tentamos perceber a conexão como um valor superior. Ficou claro para nós que se nos conectarmos, através desta conexão, vamos ser capazes de resolver diferentes problemas. Se continuarmos com os debates em mesas redondas, teremos uma chance de sucesso.

Vamos viver sem conflitos e guerras, de uma forma mais apropriada que todos reconhecerão. Todas as camadas da sociedade podem fazer parte desta conexão. Ninguém será excluído de forma alguma, e esta é a forma mais segura de resolver problemas.

Se continuarmos com as nossas tentativas de conexão através desses debates, poderemos chegar a um consenso geral, à união e compreensão mútua. Os representantes de todas as camadas da sociedade vão se unir, falar e entender melhor uns aos outros. Eles vão tentar se conectar acima de todas as diferenças e não apontar um para o outro, culpando os outros.

Nós nos elevamos a um nível tal, a fim de pensar primeiro na nossa conexão. Depois, a partir desta conexão, como numa família, vamos resolver todos os problemas que cada um de nós tem.

Não há outra abordagem que nos permita chegar a uma distribuição justa de recursos, de modo que ninguém se oponha. Primeiro, nós temos que chegar à cooperação, e assim já poderemos ver o que cada um quer e decidir como todos nós poderemos fazer isso junto. Mas se distribuirmos os recursos sem esta conexão, isso vai trazer guerras terríveis, e depois os mais fortes vão tentar tirar uma fatia maior. Então, nós nunca seremos capazes de viver em paz e harmonia.

Do Workshop em Toronto 20/06/12

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Pergunta: A pessoa deve se obrigar a manter certa rotina ou basta sentir uma inspiração geral para estar em harmonia?

Resposta: Nós temos que entender uma coisa: a pessoa em seu ego linear não pode obrigar a si mesma a fazer alguma coisa. Aquela que está em contato com a sociedade não força a si mesma a fazer nada.

A sociedade a inspira e a dirige para novos desejos. Ela, vendo-os como seus, bem como da sociedade (“nós” e o novo “eu” entre nós), começa a agir em conformidade. Diferentes tipos de desejos “redondos” (circulares, coletivos) surgem nela, que são necessários para toda a sociedade. Ela os realiza com prazer e eles se tornam seus, mas eles são, na verdade, os mesmos desejos que a sociedade precisa.

Então, uma programa de trabalho surge nela naturalmente. Não é difícil seguir uma rotina diária; ela pode até trabalhar 20 horas por dia. Ela tem bastante energia. Ambos os desejos e a energia vêm da sociedade, e este é o lugar onde ela sente a recompensa quando realmente percebe esses desejos.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 23/05/12

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Baal HaSulam, “Shofar do Messias”: E a disseminação da sabedoria das massas é chamada de “um Shofar”. Como o Shofar (chifre), cujo o som percorre uma grande distância, o eco da sabedoria se espalhará por todo o mundo, por isso mesmo as nações ouvirão e reconhecerão que há uma sabedoria divina em Israel.

O mundo inteiro deve compreender que o Povo de Israel sabe como entrar em contato com a força superior inerente na natureza que pode nos unir, nos ajudar a sair da situação atual, e nos ajudar a superar a crise. Isso é chamado de “disseminação da sabedoria para todo o  mundo.

Enquanto isso “nós não falamos sobre isso porque as massas não estão interessadas ​​nela. Quando trabalhamos com a população em geral tentamos explicar e dizer-lhes como se conectar, sem mencionar a sabedoria da Cabalá, mas por outros meios. Apresentamos o método para crianças e adultos, mostrando-lhes formas diferentes de se conectar com base em problemas reais e fatos, e tentamos convencer as pessoas que a conexão e unidade são realmente a solução para os problemas. [Leia mais →]

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A situação na Europa continua a deteriorar-se. O mesmo está acontecendo na América e em todo o mundo, mas, em alguns países, a crise foi realmente revelada e, em outros, ainda estão esperando que ela passe por cima deles.

Isso decorre da falta de compreensão que o mundo tornou-se “redondo” e ninguém pode escapar dos resultados. A situação é muito pior do que é descrita na mídia, e, na verdade, por que as massas devem ser informadas sobre os problemas, se não há solução? É melhor que elas não saibam a verdade. Da mesma forma, poupamos um doente terminal de modo a não aumentar seu sofrimento. E além do mais, é simplesmente demasiado perigoso informar as pessoas sobre o que está realmente acontecendo. A verdade tem um estresse insuportável, tumultos e outros problemas que são poupados mantendo-se o silêncio.

Mas o problema não vai desaparecer, e isso será revelado consideravelmente na Europa, que está interligada com a América. Enquanto isso, o que é desagradável em um lugar se torna uma vantagem em outro lugar, por exemplo, a capital é drenada do velho mundo para os EUA, mas não entendemos que eventualmente ele irá acertar e atingir os americanos, então a situação não vai certamente ser agradável. [Leia mais →]

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O curso teórico de educação integral tem que ser simultaneamente acompanhado por discussões. Porque as negociações do curso falam sobre a sociedade integral, estas, têm de ser realizadas de uma forma integral. As pessoas precisam estar sentadas em um círculo e explicadas que a discussão é integral. É quando entramos no estado de unificação entre nós, quando todo mundo exalta toda a gente e quer estar bem disposto para com todos os outros, é quando queremos conectar em conjunto, para criar em torno e dentro de nós um campo de interação integral onde temos que resolver todos os problemas.

No processo de discussão cada pessoa expressa a sua opinião, contribui para as outras e, assim, torna-se imbuída dessas idéias, e começa a sentir que podem realmente viver entre sí. É como se nós começassemos a criar dentro e entre nós a sociedade integral e por discutir essas questões e suas soluções, começamos a sentir que realmente temos uma oportunidade para criar uma sociedade entre nós.

Ou seja, começamos a construir o sistema de sociedade futura durante as ofícinas práticas. E segue-se que no final do curso, uma classe com algumas dezenas de pessoas se transforma em uma célula da sociedade que vem.

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De uma conversa em 22/05/2012 Sociedade Integral

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Se alguém quiser mudar, ele tem que ser colocado em uma sociedade que tem o poder de mudá-lo. A pessoa  tem que se “entregar” a esse ambiente. Na medida em que ela se submete ao novo ambiente, haverá mudanças.

Esta sociedade deve sempre engrandecer e ampliar o seu efeito, e, após um curto período de tempo, vamos ver as mudanças em uma pessoa.

Não há nada que uma pessoa tem que fazer exceto “submeter-se” à influência de seu meio ambiente. Tudo o que temos a fazer é estimular o nosso meio para nos influenciar ainda mais – isso é tudo

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De uma “Conversa Sobre a Educação Integral Infantil” 22/05/12

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Estamos vivendo um momento especial, muito sensível quando o curso dos acontecimentos está rápidamente acelerando e várias direções de desenvolvimento abrem diante de nós. É óbvio que a nação de Israel é um fator que pode guiar a humanidade em um sentido ou outro, além disso, esses vetores têm um significado de mudança de vida tanto para a nação como para o mundo como um todo.

Tudo o que os sábios escreveram tornou-se realidade ao longo da história até o presente dia – acontece em seu próprio tempo e em uma ordem específica. E hoje, a nação de Israel deve cumprir a sua finalidade de acordo com o princípio das três linhas. Por um lado, avançamos usando o desejo egoísta que cada pessoa tem, mas por outro, percebemos o desejo altruísta. Desta forma, combina-se o egoísmo, que todos nós temos de sobra, com o pedido de ajuda mútua, que sempre foi inerente a ele. Quando essas duas aspirações são aplicadas corretamente, o país se unirá em uma “linha média”, no meio. Em seguida, ele irá estabelecer o tipo certo de relações mútuas em seu próprio ambiente, e é capaz de se referir corretamente ao mundo. [Leia mais →]

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Pergunta: Como é possível vestir princípios cabalísticos em simples palavras comuns, para que o mundo seja capaz de aceitá-los e concordar com eles?

Resposta: É claro para uma pessoa que estuda a Cabalá que a conexão é vital, já que houve a “quebra dos vasos”, e agora estamos tentando colar os pedaços juntos novamente. Então, traçamos sobre nós a Luz da correção AB-SAG, a Luz que Reforma, que nos conecta. A Luz superior, o Criador, é revelada neste vaso restaurado, corrigido.

O processo todo é claro. Estamos tentando conectar e vemos que não podemos e então pedimos a Luz Circundante por ajuda e ela se conecta e nos enche tornando a Luz Circundante em Luz Interior.

A questão é como é possível explicar tudo isso para cada pessoa de modo que ele ou ela possa entender? Eu digo que nós temos que conectar acima das nossas perguntas.

Nunca em toda a nossa história, agimos corretamente. Mas se nos conectamos nos tornamos “uma família”, em que todo mundo ama um ao outro e estamos atento às necessidades dos outros.

Agora, dentro da conexão que temos alcançado, olhamos para todos e vemos que existem diferentes camadas, diferentes partes da nossa sociedade, que exigem mais atenção: os idosos, crianças, casais jovens, mães solteiras, e os pobres que simplesmente vivem na pobreza, e os ricos. Somente graças à conexão vamos descobrir como é possível distribuir os recursos corretamente.

Agora, existem os representantes do povo sentado nas “mesas redondas”, então vamos ver como podemos em primeiro lugar, alcançar a unidade. Então, vamos, de alguma forma, distribuir o nosso bolo geral. Se fizermos isso a partir da nossa conexão e amor, não haverá reclamações. A sociedade será unida e consolidada, com o objetivo de bondade e otimismo, satisfação e tranquilidade.

Podemos explicar tudo isso sem mencionar “a Luz que Reforma.” Embora seja entendido que a Luz executa todas as mudanças boas, as pessoas não precisam saber disso. A Luz vai alcançá-los através do Cabalistas que estão entre nós.

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Da 2 ª parte da Lição Diária de Cabalá de 20/6/2012, “A Oficina”

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Pergunta: O que um especialista que tenha terminado o curso avançado em educação integral, sabe? O que ele deve ensinar?

Resposta: Este especialista é uma pessoa única no mundo que pode criar pequenas sociedades corretas. Tais pessoas devem estar conectadas em um único sistema integral de ensino e constantemente fazer cursos para melhorar a si mesma, e, claro, sob nossa supervisão. De nossa parte, temos que fornecer trabalho para elas, o que significa organizar uma administração séria e um centro de relações públicas para encontrar trabalho para elas.

Os especialistas em educação integral devem receber constantemente novas informações e compartilhá-las. Eles devem estabelecer um site, virtual privado ou, talvez um aberta, mas em um nível tão unificado que será constantemente atualizado sobre tudo e irá operar em tudo o que está no noticiário e todos os problemas atuais.

Isto irá permitir-lhes responder a todas as perguntas possíveis e apresentar as últimas novidades corretamente e integralmente. Devemos transformá-los em todo um sistema, uma instituição internacional de professores e educadores.

Pergunta: Elas não são apenas teóricos, mas também especialistas em aplicação prática?

Resposta: Sim, todos eles são práticos. Se não fossem práticos, não seriam capazes de mudar e ensinar a sociedade. A prática deve andar de mãos dadas com a teoria.

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De uma “Conversa Sobre Educação Infantil Integral” de 22/5/12

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