Pergunta: Uma nova porta foi aberta para nós na convenção em Vilnius. Como eu posso colocar o pé e não deixar que a porta se feche?

Resposta: Em primeiro lugar, nós devemos temer perder isso, admirar a grandeza do estado que alcançamos e reforçar a nossa impressão, tanto quanto possível.

Nós não vamos entrar por esta porta de uma só vez. Isso levará meses. Afinal, nós estamos entrando em trabalho de parto e o nascimento da criança acontece de diferentes maneiras: às vezes é preciso um par de dias e, às vezes, um par de semanas. De qualquer forma, não importa quanto tempo nós podemos precisar, estamos falando de um processo que inclui as dores do parto, e não de um evento súbito.

Nós estamos na estrada, e se você quer que o processo continue se desenvolvendo, você deve aceitá-lo corretamente. Você continua seu caminho não porque ele é agradável e emocionante. Você não se importa com o próprio estado: a principal coisa é saber que ele dá o máximo de prazer ao Criador. Você tem que mudar o vetor da recepção para a doação.

Se você adicionar essa intenção, você vai avançar. É verdade, isso vai deixar imediatamente um gosto insípido em sua boca, mas vai garantir o seu progresso. Mais tarde, você vai conhecer o verdadeiro sabor, mas já em contato com o Criador, em doação. Agora você atrai a Luz para perceber isso.

Mas se você é inspirado por sensações agradáveis, se você está feliz por ter finalmente provado a delícia da união com os amigos, esse sentimento tem o sabor amargo do egoísmo e, portanto, não vai ficar com você. Afinal, você precisa estar adiantado para que o seu estado seja tirado de você. Você receberá um tratamento justo, o esquecerá, o buscará, e novamente o abordará, mas você estará mais pronto para ser imbuído da intenção, sem sentir.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/03/12, Perguntas sobre a Convenção

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Até hoje, nós ainda estamos no nível animal do desenvolvimento. Nós passamos os níveis inanimado, vegetal e animal do desenvolvimento, e ainda não atingimos o nível “Humano”. O nível “Humano” é a imagem coletiva na qual todos nós estamos integralmente ligados.

O que a conexão integral nos dá? Por que a natureza nos empurra nessa direção através de sua lei de equilíbrio, obrigando-nos a conectar?

Hoje, nós percebemos o mundo através dos nossos cinco sentidos: visão, audição, olfato, paladar e tato. Se nós estivermos conectados integralmente, começaremos a sentir tanto a nós mesmos quanto os outros como se uma nova sensação integral do “nós” surgisse em nós.

Essa nova sensação integral, este novo sensor, nos permitirá sentir a natureza integral. Vamos começar a sentir a força da natureza, que nos envolve, dirige e gerencia, e que dá origem a todos os fenômenos. É a força que determina o nosso futuro, nosso destino.

Nós começamos a sentir o fluxo da vida – o passado, o presente e o futuro – como um fluxo de informação. Isto é o que podemos sentir quando adquirimos uma conexão integral com os outros. Com isso a pessoa sobe a um nível superior ao seu corpo animal e começa a sentir o que existe além da matéria: as forças, as correntes que existem fora de nós, acima de nós.

Isso é chamado de nível “Humano”, o nível da informação adicional, que determina a nossa vida inteira. A Natureza nos empurra até este nível para que possamos saber o significado de nossas vidas e sua finalidade. Isto é o que a conexão integral entre nós nos dá.

Portanto, nós enfrentamos um problema muito interessante que parece ter uma solução fácil. Mas, embora a solução esteja ao alcance da mão, ela contradiz totalmente o nosso ego.

É por isso que nós estamos preocupados com a disseminação deste conhecimento que reduz o sofrimento: nós queremos começar a sentir esta necessidade não pelo sofrimento, mas pelo reconhecimento; queremos entender com antecedência por que tudo acontece da maneira como ocorre. Quando uma pessoa começa a ver que o mundo é global, porque e como ela está interconectada, ela já começa a prever os acontecimentos e entender o que e como deve acontecer se agirmos de uma maneira ou de outra.

Nós esperamos que este método se torne o método para a tomada de novas decisões, e que a humanidade seja capaz de sair da crise, não apenas da crise econômica, mas da crise geral.

A crise é realmente o nascimento de um novo estado. É como as dores de parto, quando o bebê faz um esforço para sair do útero, para o nosso mundo. Nós também estamos atualmente atravessando o mesmo ponto de virada em nossa consciência, em nossa compreensão do mundo e de nós mesmos.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar

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Pergunta: O processo de educação numa universidade é dividido em semestres, e depois há exames. Ele combina a recepção do diploma, o ensino superior, pós-graduação, doutorado, e assim por diante.

Quando se trata da educação integral, faz sentido ir de um curso para outro ou este processo deve ser constante, suave, sem subdivisões rigorosas em semestres?

Resposta: A divisão clara só existe para iniciantes, porque nós devemos dar a eles a sensação de que eles estão avançando: primeiro curso, segundo curso, certificados, diplomas, graus, recompensas, e assim por diante. Mas depois tudo isso desaparece.

A pessoa se torna parte importante da generalização individual, comum e global que isso se transforma em seu avanço, sua maior inclusão no sistema integral. E aqui a divisão especial em cursos não existe mais.

As pessoas vão gastar todo o seu tempo livre estudando e, basicamente, todo o seu dia de trabalho ficará livre. Neste caso, após cerca de 2 a 3 meses de estudos intensivos, a pessoa já vai imaginar certa imagem comum, sua forma geral. Então, eu acho que no máximo após seis meses de estudos, vamos simplesmente ser capaz de combiná-las em uma grande classe, um grande auditório ou um grupo, porque a melhor coisa para elas é se comunicar constantemente entre si.

Então, como em qualquer sociedade, um núcleo ativo surgirá neste grupo, com pessoas mais passivas e periféricas se conectando a ele.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 11, 16/12/11

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Pergunta: Como o senhor vê a implantação do curso de educação integral? Ele deve ser estudado primeiro em nossos grupos?

Resposta: Os primeiros cursos de educação e formação integral já foram realizados. Nós estamos prestes a abrir um centro de aprendizagem da Garantia Mútua. Eu encorajo todos a participar. Aqueles que se inscreverem poderão se tornar professores e educadores depois de se formar de acordo com suas inclinações. Há pessoas que tendem para o ensino, e há aquelas que estão dispostas a educar, criar grupos, discussões, monitoria, etc. Estas são duas direções: elas se complementam, mas andam em paralelo.

Nós gostaríamos de ver todos os nossos alunos em todo o mundo como educadores e professores, porque a humanidade, eu espero, logo perceberá o quanto precisa deles, e essas pessoas estarão ocupadas para além de suas habilidades.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 14, 18/12/11

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Pergunta: Quando eu começar a dar aulas no curso de formação integral, eu preciso manter a imagem de um cientista ou alguém? Ou será que depende do indivíduo?

Resposta: Você tem que ser como um artista de gênero misto, como um ator que se transforma em milhares de personagens diferentes. Em outras palavras, eu posso simultaneamente brincar e levar todos às lágrimas à medida que tiro exemplos da ciência, tecnologia, arte, cultura e música. E todos sentem isso junto durante as horas de nossa comunicação.

Nós “cozinhamos” de tal forma juntos, em nossos sentimentos, pensamentos e emoções comuns, nas subidas e descidas, que, no final, nos transformamos numa “salada”, e a vivemos. Cada um percebe que começa a sentir todos os outros contra a sua vontade e que os pensamentos e sentimentos são simplesmente compartilhados: todos entendem tudo.

Comentário: O ambiente nas escolas e universidades modernas é tal que as pessoas são muito frias. Elas escolhem um estilo e são incapazes de ir além dele.

Resposta: Eu também costumo fazer isso, dependendo do que estou falando. Se eu quero que o material que estou ensinando seja percebido como educação, em vez de formação, algo como a física do novo mundo, uma nova sociedade, então, em primeiro lugar, eu destaco a evolução, o desenvolvimento sucessivo dos acontecimentos e da história, utilizando todos os dados científicos à minha disposição. Esta é a única maneira de eu fazer os ouvintes me respeitarem e confiarem nos fatos que eu estou lhes transmitindo. Certamente, neste caso eu me comporto como um cientista, uma autoridade.

Por outro lado, quando eu começo a falar com eles sobre certas especificidades espirituais, eu atuo como um psicólogo ou um simpatizante. Nós estamos constantemente trocando de papéis.

Da “Discussão sobre a Educação Integral” # 11, 16/12/11

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A correção que devemos construir acima do nível animal para atingir o nível falante não se origina apenas em nossos corpos, mas também no ser humano dentro de nós. No entanto, nós implementamos o processo de correção a partir dos nossos corpos, pois o corpo é uma “ferramenta” de correção. Nós nos relacionamos uns com os outros (tanto positiva quanto negativamente) através da fala (discurso), dos pensamentos e das ações. A necessidade de doar nos leva à realização do amor recíproco; é um processo que todos nós temos que passar de todas as formas.

A fala representa a auto persuasão. Pode ser referida como um diálogo interno, porque a pessoa fala constantemente consigo mesma, mas também pode significar a fala “prática” (aberta, externa) que se dirige aos outros e transmite idéias sobre como e em que direção devemos todos mudar.

Os pensamentos vêm antes do discurso e das ações. Primeiro, nós temos que formular um pensamento que vem de nossos cálculos internos, que obtemos a partir de nós mesmos, bem como do nosso ambiente, sociedade e professores. Assim, os pensamentos devem ser construídos antes de qualquer outra coisa; depois, eles têm que ser transformados em discurso. Qualquer tipo de expressão oral será sempre apenas “belas palavras” até que nós a habilitemos com a “força” através da aplicação de ações.

As ações significam a dedicação de cada hora, que não é gasta satisfazendo nossas necessidades animais, para a educação integral, disseminação e trabalho em prol dos outros. Nossa tarefa é levar as pessoas a, pelo menos, um padrão de vida decente, tê-las vivendo acima da linha da pobreza, organizar uma distribuição justa, e fazer todos se sentirem que não são privados dos seus direitos.

Assim, os nossos pensamentos e a fala devem ser destinados à construção de uma nova sociedade equilibrada, onde todos viverão num nível integral e estarão num sistema análogo. À medida que construímos a nós mesmos, nós permitimos que nossos pensamentos sejam influenciados pelo que está à nossa volta; nós constantemente nos submetemos a um forte ambiente integral. Depois de formular pensamentos internos, nós os implementamos na fala, ou seja, moldamos nossos conceitos e sistemas de informação. Este é o momento em que as ações se apresentam. É o momento em que, basicamente, influenciamos os outros através da educação, e elevamos os padrões de vida em todo o mundo para que ninguém sofra de fome e aflição.

Esta é a essência do nosso trabalho. É assim que nos aproximamos do equilíbrio com a natureza, que é o objetivo no qual estamos constantemente focados. O equilíbrio entre nós permite que alcancemos um estado de equilíbrio geral com toda a natureza e com suas leis universais. Como resultado, nós criamos um sistema “completo”, perfeito.

Aqui, a nossa evolução pára: o nosso desenvolvimento começou no momento em que a vida surgiu na face da Terra e, neste momento, ele atinge o seu equilíbrio final. Isso não significa que tudo vai acabar e o sol vai parar de brilhar. Não significa que nós não possamos esperar mais alguns bilhões de anos antes que aconteça. Nós estamos falando do fim da correção do ser humano: se atingirmos o equilíbrio com a natureza e alcançarmos uma harmonia perfeita, não sentiremos mais qualquer pressão da natureza e nossas vidas se tornarão perfeitas.

Vamos esperar que nos aproximemos de tal estado dentro das nossas sensações e que nós sejamos capazes, por todos os meios, de preparar os nossos filhos e netos para atingir esse estado. Está dentro do nosso poder fazê-lo.

Da KabTV “Uma Nova Vida” Episódio 11, 09/01/12

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De certa forma, nós sempre soubemos o que fazer e para onde ir. A Natureza sempre nos empurrou por trás: nós queríamos evoluir, fazer mais e expandir, desenvolver a ciência e a tecnologia – tudo que podíamos.

Hoje, nós não queremos nada. Nós estamos paralisados, calados. O nosso ego, que ao longo da história era a força motriz da humanidade, deixou de funcionar. Ele não evoca nenhum desejo ou impulso em nós, não nos empurra para frente. Nós já passamos por muitas mudanças na sociedade, nos desenvolvemos, construímos, criamos e fizemos revoluções. A humanidade sempre tentou fazer algo, avançar. Nós estávamos buscando.

Atualmente não há busca. Não existe um paradigma de pensamento, nenhum plano claro e preciso do que queremos e em que direção nos desenvolver. Isto é o que caracteriza o nosso tempo.

O principal problema é que isso se aplica a todos. Nunca houve algo assim na história. Todos os países e continentes: Oceania, Ásia, América do Norte e América do Sul, Europa, Extremo Oriente, Japão, China e África, todos se desenvolveram a sua própria maneira, em seu próprio ritmo e não eram dependentes um do outro.

De repente, nos tornamos tão dependentes que este problema tornou-se global. Nós nos encontramos num mundo onde tudo está conectado. Nós não queremos isso, mas a conexão mútua é tão forte que se manifesta diariamente e afeta virtualmente cada um de nós. Se alguma coisa acontece em algum lugar do mundo, é sem dúvida imediatamente refletida em nós. Vemos o que está acontecendo nos mercados de ações em Nova York, Tóquio, Alemanha, ou Frankfurt, o que está acontecendo com o óleo ou metais… Se há um terremoto, um furacão ou um vulcão que explode em algum lugar, isso é refletido em todos. Nós estamos num mundo em transformação que sequer podemos imaginar o que fazer a seguir.

Se traçarmos um gráfico simples do desenvolvimento do ego num eixo de tempo, veremos que estávamos acostumados a nos desenvolver mais ou menos uniformemente. Somente no século XX é que o nosso ego cresceu muito rapidamente. Fizemos um grande avanço em todos os aspectos da vida: na tecnologia, educação e formação, desenvolvendo terras e conquistando o espaço. De repente nos encontramos numa “aterrissagem”. Nós atingimos o máximo do nosso ego, e isso não nos empurra a lugar algum. Chegamos a este estado no final do século passado.

Este é um problema muito sério, que grandes homens e grandes mentes estão lidando. Mas hoje nós estamos começando a pesquisar e entender, começando a perceber o que aconteceu.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar

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Agora, nós estamos criando um novo órgão sensorial. A ciência da Cabalá não é apenas a ciência da recepção, é o método de desenvolvimento do órgão sensorial mais elevado em nós.

Ele não existe numa única pessoa, mas é revelado entre as pessoas quando elas estão tentando criar essa interação entre si que irá revelar a Força Superior que preencherá todo o espaço entre elas.

Só nós podemos estimular esse detector, este sensor. Ele pode aparecer somente entre nós, e não em cada um de nós, mas entre nós. Na medida em que nós nos esforçamos em nos aproximar uns dos outros e nos transformar num todo, vamos descobrir essa força que nos preenche de acordo com a lei da equivalência de forma, a lei da equivalência, do equilíbrio e da homeostase. Este é o método da Cabalá.

Eu me lembro quando comecei a estudar com o Rabash e ainda não entendia nada. Ele me dizia algumas frases que eu me lembrava, embora não entendesse o que ele queria dizer. Ele dizia: “A coisa mais importante é desenvolver um sentimento pelo Criador, que preenche tudo, por essa força da natureza que nos rodeia”.

Desenvolver um sentimento? Eu não sabia o que significava “desenvolver um sentimento”. Em geral, a minha natureza é de cientista; eu quero entender, em vez de sentir.

Levou muito tempo antes que eu percebesse que isso não é alcançado pela mente, mas apenas através do desenvolvimento de um órgão sensorial adicional.

Mas o sentimento só pode ser desenvolvido se cooperarmos entre nós, transformando-nos num todo, como essa grande força que nos rodeia.

Nós nos reunimos aqui para unir, para criar essas condições entre nós, para que isso se manifeste. Conforme a nossa conexão, a nossa aproximação mútua, esta força será manifestada.

Da Convenção de Vilnius 23/03/12, Lição 1

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Pergunta: Nós dizemos que, devido à nossa união, a situação no mundo mudou: tornou-se mais pacífico; há menos terrorismo. Se um funcionário do serviço secreto nos ouvisse, ele diria: “Nós estamos trabalhando de manhã até a noite, neutralizando terroristas, então a situação melhorou por causa de nós não, porque você está se unindo”. O que você pode dizer a esse cético ou é melhor não contrariá-lo?

Resposta: Eu não costumo entrar em qualquer debate com quem quer que seja. Deixe-os falar; isso não importa. Se eles pensam que estão fazendo isso melhor, que assim seja.

Além disso, eu não acho que possamos substituir os serviços de segurança, etc., porque a humanidade está longe de ser capaz de avançar de forma consciente. As pessoas que querem fazer mal devem se deparar com uma ordem pública organizada.

Eu não tenho nada para lhe dizer; ele não percebe e nunca entenderá o que estamos fazendo, se ele não vier para os nossos cursos.

Da “Discussão sobre Educação Integral” # 14, 18/12/11

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O desejo de receber que existe abaixo deve ser totalmente coberto pela Luz de Hassidim, pela doação mútua. Então, o desejo (ou seja, a recepção) e a doação vão se equiparar um com o outro e, juntos, vão se transformar num vaso para a Luz.

O desejo cria a força de atração, sem a qual a Luz de Hochma não será revelada. Como ela é a Luz do prazer, para atraí-la um “apetite”, uma exigência, é necessária. Por outro lado, também deve haver equivalência, semelhança, não pela Luz, mas por sua fonte. Então, nós descobrimos o seu bom atributo de doação que vem do Doador, e alcançamos o Doador.

Isso significa que eu não apenas acabei de receber um presente, mas também sei de quem estou recebendo. O próprio presente me diz sobre o Seu amor, mas no meu vaso há a Luz de Hassidim, e assim que eu começo a sentir quem Ele realmente é e em que medida o atributo da misericórdia (Chesed) é típico dele.

Eu crio esses “elementos emocionais” no meu desejo de receber que me revelam o Doador do presente para mim, o Criador, além do próprio presente. Esta é toda a sabedoria da Cabalá: como revelar no próprio vaso a capacidade de compreender e senti-Lo. Uma ciência especial, uma sabedoria especial, é necessária aqui: eu recebo um “doce”, e por sua doçura eu atinjo Sua mente e sentimentos, até alcançar o Seu plano.

Caso contrário, eu gostaria apenas de aproveitar o presente como uma besta. Nós estamos todos sendo alimentados e vivemos da Luz de Hochma, mas é pela sabedoria da Cabalá que começamos a conhecer e alcançar o Criador. Portanto, a sabedoria da Cabalá é chamada de “revelação do Criador à criatura”.

Assim, nós devemos ter o desejo de receber, e acima dele o atributo de doação, a intenção de doar. A Luz superior é revelada de acordo com a conexão correta entre eles. Há dois lados disso: por um lado, ela dá prazer ao desejo de receber e, por outro, permite ao desejo perceber de onde ela vem, ou seja, do desejo do Criador de doar, de Seu amor. Então, a pessoa que recebe para doar sente um estado, um fenômeno, chamado de “adesão”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/03/12, “Introdução ao  TES“

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