Pergunta: Nós estamos tentando ensinar ao mundo sobre a união, mas para um mundo egoísta por enquanto. Como podemos elevar mais tarde as pessoas ao nível do amor pelo Criador?

Resposta: Elas farão essa transição sob a nossa orientação. Afinal, nós estamos direcionando-as para o âmbito da nova educação, ao invés de ficar apenas despejando diante do público.

As pessoas terão que entrar na rede de educação, que envolve todas as faixas etárias, de 0 até 120 anos, e que será válida  a partir de agora até o fim da correção, ao longo de todos os tempos. Todos terão que se submeter a um processo incessante de educação. Digamos, um terço do dia será gasto no trabalho, e dois terços na educação, que também é trabalho em si.

Então, através de uma apresentação usual e gentil ], explicaremos às pessoas os princípios do Baal HaSulam, adaptado ao mundo inteiro. Afinal, a ciência da Cabalá fala do desejo de desfrutar e do desejo de doar, sobre seus relacionamentos e interações, sobre como corrigir nossa natureza. Não há nada de “virtual”, imaginário, “espiritual”, ou místico nela. Ela está falando de forças que atuam dentro de você.

Ao revelar-lhes mais e mais, você verá que ninguém está forçando ninguém a “flutuar nas nuvens”. A “espiritualidade” é a intenção de doar. Se eu atinjo a doação a outra pessoa, isso significa que eu sou espiritual. Mas se eu cuido de mim, então sou material. Nossos relacionamentos, que são baseados na doação, são o mundo espiritual, ao passo que nossos relacionamentos atuais são o mundo material.

Mas nós não estamos sequer falando de qualquer tipo de “mundos”. Afinal, é difícil para a pessoa desistir de suas antigas noções; portanto, ela ficará confusa. Por isso, estamos dando-lhe explicações simples, apresentando toda a ciência da Cabalá sem qualquer terminologia específica, com palavras científicas.

Nós temos que construir esse sistema de educação para que possamos gradualmente dar às pessoas o conhecimento sobre a natureza humana. Nada mais é necessário. Nós estamos falando da natureza do homem, que é a única coisa que foi criada.

Graças a isso, a pessoa se desenvolverá constantemente até descobrir o que está do lado de fora – o sistema de sua interconexão com os outros. E nele, ela revelará o Criador.

Na prática, nós podemos dar explicações em termos da percepção da realidade: Uma pessoa nem está revelando uma conexão com os outros, mas a si mesma. Os desejos que parecem externos e estranhos a ela se revelam como seus próprios. Acontece que isso é ela. Ao trazer as partes externas mais perto de si mesma, é como se ela espalhasse, agrupasse, e reunisse os órgãos separados de seu corpo. De acordo com isso, ela sente e revela a realidade perfeita.

Agora, eu percebo apenas o que está presente em uma pequena parte do corpo quebrado. Mas, quanto mais partes eu reuno a ele, mais eu o revelo.

Da 5ª parte da Lição Diária da Cabalá 19/07/11, “Arvut“

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Pergunta: Como eu posso justificar um amigo que caiu e perdeu a sua correta intenção?

Resposta: Então, a pergunta seria assim: Como eu posso justificar a mim mesmo por pensar que o meu amigo aparentemente perdeu a intenção? A pessoa deve referir-se a isso de duas maneiras: externamente, eu deveria ajudá-lo com ações práticas; internamente, eu poderia justificá-lo e acho que se eu fosse ele, eu teria caído muito mais fundo.

E ainda mais internamente, eu digo que eu o vejo caído apenas porque o Criador fez-me vê-lo desta forma. E tudo isso é feito para que eu me eleve acima deste pensamento e considere que ele está totalmente corrigido, e eu não estou corrigido se o vejo tão caído. Como se diz: “Cada pessoa julga de acordo com suas próprias falhas”.

A chave é compreender que estamos como em uma estrutura cristalina, no campo de força do Criador, que gerencia todos os nossos estados. Portanto, é preciso considerar um amigo como representante do Criador, que lhe mostra algumas das atitudes Dele em relação a você. Você deve ver desta forma todo o grupo e até mesmo o mundo e a si mesmo.

Você recebeu um local onde você deve sempre colocar as coisas em ordem e levá-lo ao estado final corrigido. Você deve corrigir a sua visão para ver o mundo no final da correção (Gmar Tikun). Com isso, você chegará ao fim da sua correção.

Na verdade, nada muda na espiritualidade; mesmo agora, você está em um estado totalmente perfeito. Por que você vê exatamente o oposto, este mundo quebrado e todos não corrigidos?

No entanto, se você disseminar o método da correção no mundo e desejar o máximo possível atingir o estado corrigido juntamente com todos os outros, você estará se corrigindo e transferindo essas partes que parecem externas para o seu interior.

Quando você for orar, você julgará a si mesmo e desejará mudar. Como resultado, você chegará a um estado onde tudo estará conectado, e a Luz superior será revelada nestas partes conectadas. Então, a externalidade e a internalidade se tornarão iguais.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/07/11, Escritos do Rabash

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Opinião: (М. Khazin, analista financeiro, mk.ru): “Jean-Claude Trichet, há muito tempo diretor do Banco Central Europeu, solicitou um controle orçamentário mais rigoroso. Ele disse que a União Européia (UE) tinha mostrado “negligência grosseira” por não respeitar o Pacto Europeu de Estabilidade e Crescimento, o qual limita o tamanho do déficit orçamentário. Por quê? As infrações do pacto eram necessárias para manter os benefícios sociais…

Por outro lado, em condições de queda da demanda, o padrão de vida também cairá. Em outras palavras, seu apelo é pura demagogia: ele dá conselhos intencionalmente irreais para “manter as mãos limpas.”. Por que ele estava em silêncio quando os estados e os cidadãos tomavam conscientemente empréstimos ruins? Trichet justifica-se dizendo que não tinha nada a ver com isso: “Eu disse a eles, mas eles não quiseram me ouvir…

A Alemanha é o principal exportador da UE para os EUA e, portanto, pode bancar mais do que o resto dos países da UE. No entanto, com a queda da demanda nos EUA, sua condição vai se deteriorar. A UE criou um belo modelo baseado na demanda crescente dos EUA, que é construída na emissão de dólares, não no euro. Mas agora a “alegria” acabou, enquanto o desejo de salvar o modelo construído na UE permanece. No entanto, isso é impossível…”

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Pergunta: O que está acontecendo no mundo, e o que estes desenvolvimentos nos obrigam a fazer?

Resposta: Muitas coisas estão acontecendo no mundo. Algumas pessoas já entendem que estamos nos aproximando de uma crise ou catástrofe. Ao falar na Europa com aqueles que são versados ​​em economia, eu senti uma mistura de ansiedade e medo. As pessoas instruídas não entendem o que está para acontecer em seguida e não têm idéia de como encontraremos uma saída para o dilema em que nos encontramos.

Elas dizem que nos últimos dois ou três séculos a humanidade encontrava-se em uma armadilha. Há trinta anos, um estudo confirmando que a sociedade de consumo podia se desenvolver de forma constante até o infinito reinvindicou o Prêmio Nobel. O ego humano simplesmente não podia ver que um dia a festa chegaria ao fim.

Mas, espere um minuto, o que acontece com os recursos naturais? E com a natureza humana? O nosso ego estava tão cego pelo seu “sucesso” que nós mesmos não estávamos dispostos a reconhecer o óbvio.

Alguns anos atrás, em nossas discussões com os principais economistas, eles negavam qualquer possibilidade de uma crise. Tal é o ego humano; ele é organizado de modo que não nos permite vê-lo. Mesmo os especialistas mais brilhantes fisgam sua isca, não importa quão inteligente sejam. A razão é a natureza humana.

Hoje, muitos VIPs preferem não pensar no amanhã. Não há como escapar, nada pode ser feito; seja o que Deus quiser. A essa dor, a essa confusão, não podemos sucumbir. Afinal de contas, por um lado, eles têm bilhões de dólares em seus bolsos, enquanto que por outro lado, bilhões de pessoas não têm nada para comer.

Como resultado, eles estão contemplando uma guerra mundial e que metade da humanidade deve desaparecer. Eles vêem isso como uma “solução”. Logicamente, não há outra solução: a energia é esgotada e a economia não pode mais ficar no limite. Portanto, o renascimento só é possível após a destruição em massa.

Ninguém está agindo nessa direção intencionalmente, mas tudo está indo até lá como resultado do desespero, pela natureza das coisas. A Segunda Guerra Mundial foi o resultado de um processo causado pela Grande Depressão, e o mesmo cenário pode se repetir hoje. Por exemplo, hoje quase todos acreditam que o mercado comum europeu está com seus dias contados.

Nessas circunstâncias, nós, da nossa parte, temos que ter certeza que o nome do Bem Que Faz o Bem emerge como uma sensação vivificante em toda a humanidade, em todas as pessoas, no vaso coletivo (a alma comum) que foi inicialmente criado, de modo a senti-la em sua forma original e tão rapidamente quanto possível.

Da Lição Diária de Cabala 2011/06/17, Carta Baal HaSulam No. 13

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Pergunta: Por que nós não percebemos a garantia mútua entre nós e influenciamos o mundo inteiro? O que nós queremos dos outros?

Resposta: Você está certo. Nós temos que experimentar isso primeiro. Por exemplo, está escrito no artigo “O Amor pelo Criador e o Amor pelos Seres Criados”: Na medida em que os filhos de Israel se unem ao manter a Torá, dessa forma eles passam o seu poder para o resto das nações.

Portanto, nós temos dedicado muitos anos, toda a nossa vida, na organização de grupos e simpatizantes em todo o mundo. Devemos continuar o que começamos. Por um lado, isso nos leva à garantia mútua, mas por outro, a disseminação não deve ser apenas interna, mas também externa. Uma não anula a outra.

Obviamente, o nosso foco principal é o trabalho interno.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/07/11, “Arvut (Garantia Mútua)”

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Opinião: (Andrey Kobyakov, Professor de Economia da Universidade Federal de Moscou e co-autor de O Declínio do Império do Dólar e o Fim da Pax Americana com Mikhail Khazin, globoscope.ru): “Esta crise não vai ser restrita, e já não é restrita à esfera financeira. Hoje, possuímos um monte de números e de dados indicando que ela também afetou seriamente a economia real….

“Ao contrário das crises de superprodução, descritas por Karl Marx e outros autores clássicos, a crise moderna surge 90% na esfera financeira, estendendo-se depois para a economia real. Hoje, vivemos numa realidade econômica invertida. No sistema analisado e descrito por Marx, a economia real serviu de base para a formação sócio-econômica, enquanto que a esfera financeira tinha a função de manutenção. Mas este projeto posteriormente mudou… a excrescência financeira tornou-se auto-suficiente…

Agora, nós também estamos diante da tentação de acelerar a pesquisa científica e o restabelecimento industrial por tecnologias militares. Alguns autores acreditam que as corporações industriais militares deliberadamente começam guerras, a fim de eliminar armamentos obsoletos e obter contratos para as novas tecnologias”.

Meu comentário: A Cabalá não nega que um mundo novo possa surgir por meio de uma guerra. No entanto, ela envia um aviso de que será impossível determinar o local de uma guerra, já que qualquer guerra se transformará em uma guerra global.

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Será Que A Pessoa Tem Liberdade de Escolha?

O significado de suas palavras: “Portanto, escolha a vida” é que o próprio Criador coloca a mão da pessoa sobre o destino bom, dando-lhe uma vida de prazer e contentamento na vida corporal que está cheia de tormento e dor, e desprovida de qualquer conteúdo. Ela foge desta vida, que é mais difícil do que a morte.

E a escolha da pessoa refere-se apenas ao fortalecimento do caminho, à meta e à correção do ego para trazer contentamento ao Criador, Lishma. Somente dessa maneira a pessoa é dotada de uma vida de felicidade e prazer.

No entanto, antes de chegar a completar a correção há certamente uma escolha em fortalecer-se no bom caminho por todos os tipos de meios e táticas, até que ela complete o trabalho de correção e não caia sob o seu fardo no meio do caminho.
-Baal HaSulam, “Introdução ao  Estudo das Dez Sefirot”, item 4

Todas as qualidades indecentes em nossa natureza, o Criador implantou em nós e nos criou com toda a baixeza.
– Rabash, “Carta nº 29”

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Pergunta: Nós não estamos fazendo o suficiente em nosso trabalho interior e individual. Como podemos sair deste estado?

Resposta: Com um ataque. Você não pode fazer mais nada aqui. Todas as fontes primárias estão diante de você.

Pergunta: Mas por que não somos capazes de transformar todos os nossos ataques em um ataque comum, um desejo?

Resposta: Um ataque não vai ajudar. Ele só funcionará se tornar-se incessante, se os nossos golpes forem constantemente lançados em um ponto sem uma pausa.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/07/11, “Arvut“

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Pergunta: Quando a pessoa está se aproximando da qualidade de doação, como isso se reflete em seu trabalho no grupo?

Resposta: Ela tenta o tempo todo manter um senso de garantia mútua, para que seus amigos não sintam falta de nada, para que eles fortaleçam a intenção mútua de doar, não se esqueçam disso, e não abandonem nunca os esforços. Então, eles também irão afetá-la, e o sentimento da importância da meta e do calor dos corações reinará entre eles.

Isso é o que diz respeito à pessoa. Os pensamentos sobre os amigos são mais eficazes do que os pensamentos sobre si mesma. Preocupar-se com a promoção pessoal trará apenas uma pequena correção, induzida pelo temor e outros cálculos externos. Por outro lado, se a pessoa se esforça pelos outros, ela certamente mantém o curso de verdade.

Pensamentos, intenções e cálculos que não visem à conexão com o grupo, à união com os amigos, são direcionados para além da espiritualidade. Eles não atraem a Luz que Corrige. O importante é apenas o que você pretende fazer no grupo. Se você se preocupa com a coesão dos amigos, com o futuro deles, este é o trabalho espiritual que dará frutos, e o restante não dará.

Hillel deu uma breve definição: “O que você odeia, não faça aos outros”. Em outras palavras, você não tem nada mais para pensar em sua vida, exceto em como não magoar um amigo. Isso é suficiente para o seu egoísmo, por enquanto. Tente corrigir a si mesmo de modo que em cada momento, em cada desejo revelado, você pense apenas em como não machucar o amigo.

Faça isso e você terá sucesso: quando você desejar agir sem machucar o amigo, uma boa atitude para com ele será subitamente revelada a você.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/07/11 “Matan Torá (A Enterga da Torá)”

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Pergunta: Quando grandes problemas e ​​estados pesados chegam a mim, eu também deveria ser grato por eles?

Resposta: Se você quer estar acima da satisfação, com a tela e a Luz Refletida, você não deve se preocupar com a atual sensação em seu desejo, se ela é boa ou ruim. Você percebe que todos os estados que você passa, sejam eles quais forem, não importa o quão ruins sejam, são todos necessários para desenvolver o seu desejo.

Isto pode ser difícil de compreender se algum infortúnio ou doença grave acontecer com você. Mas se você alcançar a correção correta, você nunca sentirá nenhum estado como ruim ou prejudicial, desde que neste estado você se una ao Criador.

Na sua sensação você pode se sentir terrível, mas em vez de se identificar com sua sensação, você se identificará com a meta. Em outras palavras, você entenderá porque o Criador, que até agora tem lhe dado boas sensações e muito mais (cinco dólares em vez do usual!), de repente não lhe deu nada e ainda menos do que nada….

Evidentemente, isso foi feito para que, apesar de tudo, você possa alcançar a correção desses desejos, que é o sentimento de gratidão. Isto não é simples, mas é assim que funciona. É assim que os desejos são revelados.

É difícil para nós compreender e justificar isso, uma vez que dependemos da nossa sensação egoísta e corporal, mas é assim que ocorre. Está escrito: “Mesmo com uma faca afiada pressionada contra sua garganta, não perca a esperança em Sua misericórdia”.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/07/11, Escritos do Rabash

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