Uma pergunta que recebi: Se eu mantiver a intenção correta durante o estudo do Zohar, eu sentirei algum resultado?

Minha resposta: Nós não sabemos se a nossa intenção é correta ou não. Muito provavelmente, eu estou bem humorado e sinto-me animado; eu dormi bem e percebo tudo perfeitamente. Assim, parece-me que a minha intenção é sublime, apropriada para a meta espiritual. Às vezes, eu mal consigo manter-me acordado, dormindo e acordando de novo; ou, de repente, eu recordo alguns eventos passados.

Nós não sabemos como isso funciona; cada pessoa está sempre recebendo motivos especiais e os esforços que deve realizar. A coisa mais importante é simplesmente continuar, independentemente do resultado. A pessoa só deve tentar imaginar a imagem espiritual que O Zohar descreve em cada situação. Pode ser muito difícil conseguir isso, mas mesmo se a pessoa está no estado mais difícil, ela, no entanto, consegue pegar “o fio da meada”, e então atinge um sucesso muito maior do que se estivesse inspirada desde o início.

É claro que não devemos ignorar os estados de entusiasmo que nos são dados, mas também não devemos prestar muita atenção para as condições internas ou externas que nos encontramos. Quaisquer que sejam as condições dadas a uma pessoa, são as condições sob as quais ela deve tentar fazer tudo possível.

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Uma pergunta que recebi: Qual é a diferença entre os estados chamados “sete anos de prosperidade ” e “sete anos de fome”? Como eles se aplicam ao nosso mundo?

Minha Resposta: “Os sete anos de prosperidade” (sete anos bons) é o tempo que a humanidade se esforçou para alcançar a prosperidade. Nós queríamos realizar uma boa vida através das revoluções tecnológicas, científicas, sociais e políticas. Apenas alguns anos atrás, os americanos reinvindicavam que eram os mais bem sucedidos em alcançar a prosperidade, uma vez que eram uma nação de consumidores. Quanto mais as pessoas consomem, maior a fartura global. Agora nós descobrimos que a cultura de consumo não é sustentável; nós estamos destruindo a nós mesmos e o nosso planeta. Não podemos continuar no caminho do consumismo, porque há limite para tudo.

Quando eu era criança, as previsões para o futuro pintavam um quadro muito diferente do nosso atual estado das coisas. Foi-me dito que quando eu crescesse eu trabalharia apenas quatro horas por dia em vez de oito, eu usaria o resto do meu tempo para atividades culturais, poderia ter férias de dois meses, e as crianças do futuro seriam bem-educadas e culturalmente mais desenvolvidas.

No entanto, hoje as pessoas trabalham doze horas por dia e quase não tem férias. A educação e a cultura passam por crises terríveis. Famílias se separam. A maioria da humanidade está em desespero e depressão, dependente de antidepressivos e “drogas recreativas”. Chegamos ao estado em que “os sete anos de prosperidade” terminaram e “os sete anos de fome” (os sete anos ruins) já começaram. Os “sete anos de fome” ocorrem a fim de levar a humanidade à decisão de que ela já não quer continuar tal existência.

Portanto, o que devemos fazer agora? As pessoas na antiga Babilônia enfrentaram o mesmo dilema, quando seu egoísmo explodiu, como o nosso agora. E o conselho dado por Abraão naquele momento é aplicável hoje.

“Há duas soluções possíveis. Vocês desejam se disperar pelo mundo, enquanto que a finalidade da criação é trazer-nos a semelhança com o Criador? Não fujam de sua missão”, Abraham alertou. “É inevitável que vocês voltem a ela em quatro mil e quinhentos anos”. Obviamente, Abraão estava falando sobre o nosso tempo.

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Frequentemente, as pessoas perguntam: “Porque estou eu a estudar há tanto tempo e a colocar esforço, mas não recebo a revelação?”. O cerne da questão é que o estado não pode mudar enquanto isso for o que ainda é importante para nós.

As pessoas devem perguntar: Qual é a minha atitude em relação à espiritualidade? Considero-a como apenas um acréscimo à minha vida material? Estou eu disposto a acomodar-me com esta vida, ou sinto eu que estou em exílio? O sentimento de exílio é desagradável, e a pessoa afasta-se instintivamente dele. Não queremos pensar que as nossas vidas são gastas em vão e que o tempo passa sem qualquer resultado. Tentamos esquecer-nos disto, ou começamos a corroer-nos por dentro sem fazer nada para mudar.

Contudo, o sentimento de estar em exílio não vem de nos sentirmos mal nesta vida. Ele vem do facto de que a espiritualidade é tão importante para mim que eu aspiro à ela independentemente de ter uma vida normal muito boa. Afinal, qualquer um pode criticar a sua vida, mas mero criticismo não trouxe ninguém para o mundo espiritual. É fundamental perceber a importância: da espiritualidade, de alcançar a sensação do Criador, de fundir-se com Ele, de sentir a doação e o amor pelo próximo, e de alcançar a conexão entre nós dentro da qual podemos revelar a Força Superior.

Por outras palavras, nós só podemos fugir do exílio se sentirmos a importância da salvação. A palavra “salvação” (Geula) difere de “exílio” (Galut), como é escrita em Hebraico, apenas por uma letra: “Alef”, que significa “o Criador”. Se começarmos a valorizar e a desejar a conexão com o Criador, a força de doação, e o amor pelo próximo, isso indica que alcançamos a preparação certa e a fuga do exílio está verdadeiramente a acontecer.

Também precisamos de compreender para onde é que pretendemos fugir. Preparamo-nos para isto imaginando correctamente o estado espiritual. Se uma pessoa imagina correctamente a espiritualidade como doação, amor, conexão com os outros, conexão com todas as outras partes do universo dentro das quais o Criador é revelado, então ela torna-se digna de sair do exílio e se tornar livre.

Então a fuga ocorre rapidamente; nós precisamos apenas de nos sintonizarmos correctamente. Não podemos simplesmente fugir de uma vida desagradável; precisamos de trabalhar em receber a impressão clara e correcta sobre a espiritualidade e desejá-la. A fuga do exílio depende apenas de sentir a importância da qualidade de doação.

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Nós existimos dentro do nosso egoísmo, onde imaginamos o mundo material. Se queremos ascender da matéria às forças e revelar a verdadeira imagem da realidade, então os Cabalistas deram-nos uma oportunidade especial, tornaram-a possível com a linguagem dos ramos que escolheram para seus livros. Como resultado, temos a oportunidade de fazer esforços tentando imaginar as qualidades espirituais por trás de cada palavra de O Livro do Zohar.

Ao tentar ver a espiritualidade desta maneira, você expressa o seu desejo de mudar, você deseja que uma certa força chamada a Luz Superior o influencie e mude. Quando ela o faz, você irá sentir as suas qualidades internas tornarem-se corrigidas e dominando a corporalidade. Quando você começa a viver dentro do seu mundo interno  – o mundo das forças e qualidades da sua alma, apesar do facto de que elas estão a ser descritas usando palavras deste mundo, tornando-o como se estivessem a falar de um assunto normal.

Todos os cinco mundos, do Mundo do Infinito até o nosso mundo, são similares em estrutura. Eles diferem apenas pelo material de cada mundo, mas não nos detalhes particulares e conexões entre eles. Essencialmente há apenas um sistema – o Mundo do Infinito; todos os outros mundos são o mesmo Mundo do Infinito, mas com conexões deficientes entre suas partes.

Cada mundo consiste das mesmas partes, que estão conectadas pelas mesmas linhas conectoras. Só que estas linhas se enfraquecem à medida que descem de um mundo superior para um inferior. Desta forma, quando lemos a narração que usa palavras deste mundo, temos de aspirar transpor esta história para um mundo superior.

Mesmo que você não receba qualquer conhecimento verdadeiro, mas simplesmente deseje fazer algo superior por trás de todas estas palavras, isso é suficiente para atrair a Luz de um Mundo Superior. No mundo superior, essa Luz é Luz Interna, ao passo que para mim ela é Luz Circundante. Esta Luz irá começar gradualmente a me corrigir a a me ajudar a ascender (no meu entendimento e sentimentos) ao mundo de onde a Luz vem. É assim que funciona.

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Uma pergunta que recebi: Não está totalmente claro como age a Luz que Corrige , ou a força especial (Segula) que está contida em O Livro do Zohar.

Minha Resposta: É impossível compreende-la, e é por isso que ela é chamada uma “qualidade maravilhosa” (Segula) ou um milagre. É quando você usa algo que não é real.

É me dito, “Salte para cima e para baixo dez vezes e uma lâmpada vai acender-se naquela parede”. Eu não sei a conexão entre uma e outra, mas por enquanto, alguém pode ter colocado um sensor por baixo do chão que faz com que a lâmpada se acenda quando eu salto dez vezes. Eu não sei sobre isso, mas, obviamente, há uma conexão entre os dois. Esta conexão está ocultada a mim e é por isso que ela é chamada “Segula.”

Segula é uma lei existente na natureza com a qual não estou familiarizado. Os que já a investigaram contam-me, “Use-a da seguinte maneira e irás fazer com que ela funcione. Embora não possas ver como, irás coloca-la em movimento”.

O Baal HaSulam diz que se um alienígena viesse ao nosso planeta e comparasse um ser humano recém-nascido com um bezerro de um dia, ele acharia que o bezerro cresceria para se tornar um Napoleão e o recém-nascido cresceria para se tornar um sapo miserável. Que mais poderia vir dessa criatura desamparada?

Todavia, nós sabemos que se alimentarmos estas duas criaturas e lhes dermos tudo o que elas precisam, uma delas irá crescer para se tornar um animal, ao passo que a outra irá crescer para se tornar um humano. Isto é um milagre (Segula). Embora estejamos acostumados a ver isto acontecer, na verdade é um milagre. Pense simplesmente como um minúsculo recém-nascido subitamente começa a compreender, reagir, e a executar várias acções. Dia após dia ele começa a ter novas habilidades, que vêm de dentro dele. Mas de onde vêm elas tão subitamente? Nós não fazemos nada em relação a isso, então como isso acontece?

Este fenómeno é completamente habitual para nós e simplesmente compreendemos que é assim que o processo de desenvolvimento funciona. Porém, essencialmente, esta é a revelação da força da vida, a força espiritual que opera na criação e se torna expressa desta maneira.

A mesma coisa ocorre no nosso desenvolvimento espiritual. A espiritualidade não é algo distante, mas um sistema que está ligeiramente mais oculto de nós e ao qual não estamos habituados. Todavia, dentro em breve as pessoas irão começar a usá-lo da mesma maneira que tudo o resto, pois estas são leis da natureza.

Os Cabalistas dizem-me, “Há uma força na natureza cuja influência tu podes evocar sobre ti. Como? Pegue O Livro do Zohar e comece a ler. Quanto mais o lês, mais forte, esperto, e sensível te tornarás, e a espiritualidade será revelada a ti. Porquê? Porque este livro te muda”.

Você pode contestar, “Mas não existem muitos outros livros de Cabalá que me mudam?”. Sim, existem, mas eles apenas funcionam para organizar as suas inclinações internas, qualidades, e habilidades. Eles apenas organizam o seu sistema interno e o desenvolvem, ao passo que O Livro do Zohar executa uma mudança especial em si, porque você o pode usar para evocar uma influência superior sobre si. O resultado da influência deste livro é chamada um milagre, pois você começa a percepcionar, sentir, e revelar um sistema diferente dentro de si. Isto, por sua vez, ajuda-o a revelar um novo mundo espiritual.

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Uma pergunta que recebi: Você não acha que a crise foi inventada por um grupo de pessoas que lucraram com ela, enquanto o mundo continua a girar como antes?

Minha Resposta: É exatamente o oposto. A crise financeira significa o inicio de uma crise global em todas as esferas da actividade humana: família, educação, ciência, artes, ecologia, finanças, e etc. É por isto que requer uma solução global: mudar a nossa atitude em relação à razão e o propósito da nossa existência, de viver em prol de consumir para consumir em prol de viver, e alcançar a mais elevada forma de existência.

O nosso mundo manifesta-se a si mesmo como um único todo. Em tal sistema, todas as partes são iguais e dependentes, e as soluções têm de ser unificadas, conjuntas, e dirigidas para o propósito da criação do nosso mundo. A natureza global do mundo que está agora a ser revelada compele-nos a nos tornarmos uma sociedade unificada.

A manifestação da crise e o sofrimento são nada mais que a manifestação da incongruência entre a nossa sociedade e a Natureza unificada.

Uma pergunta que recebi: Qual é a solução para a crise?

Minha Resposta: Nós não sabemos como resolver problemas globais. A nossa mente é criada para ser ‘discreta”, para resolver algo dentro de limites específicos, concretamente. Agora que a nossa sociedade se tornou uma aldeia global, testemunhamos manifestações de completa interdependência e conexidade na sociedade, e o mundo torna-se mais imprevisível para nós.

Nós não sabemos como fazer cálculos neste sistema com seu número ilimitado de variáveis, com o número ilimitado de elementos livres e livremente conectados que este sistema global interconectado apresenta. Como resultado, tratamos a vida como um fado (destino), sem planejar ou tentar examiná-la. A incapacidade de percepcionar é aceita como um facto.

Se a pessoa cai do pedestal em que ela se colocou acima da natureza, e admite que está sob o governo da Natureza, o nosso poder sobre a natureza será revelado como uma ilusão fatal. Será que nós iremos parar a destruição do planeta e conseguiremos restaurá-lo?

A crise atual representa a procura da essência da existência da humanidade. A solução reside na humanidade definir o propósito da sua existência.

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Uma pergunta que recebi: Normalmente leva-se tempo para entrar na corrente do texto de O Zohar. Como nós podemos acelerar esta entrada?

Minha Resposta: Isto depende do estado da pessoa. Leva-me pelo menos 20 minutos, por vezes até 40, para começar a sentir O Zohar e conectar-me a ele, para começar a trabalhar juntamente com ele na mesma respiração, flutuando nas suas ondas.

A pessoa tem de continuar a ler e esperar que isso aconteça. Mas o tempo de preparação não é um desperdício. É um grande trabalho, um tempo em que a pessoa deve ter fé que O Zohar em breve será revelado a ela. Você já experimentou e você sabe como isso acontece. Você compreende que tudo o que tem de fazer é continuar e, finalmente, certo tipo de conexão se abrirá.

Por virtude desta conexão, começamos a sentir O Zohar, a percepcioná-lo mais perto de nós. Começamos a receber uma iluminação maior dele à medida que o texto “brinca” connosco, despertando mudanças internas.

Isso leva tempo; o tempo de preparação é necessário para se estabelecer contacto com o livro. Este tempo é muito importante e você tem de ser paciente, dando-lhe tanto tempo quanto necessário. Afinal, é muito importante que isto aconteça, e a pessoa tem de estar certa que isso irá realmente acontecer. Você tem de esperar por isso, desejá-lo; ao o fazê-lo você irá conectar-se com o livro.

Mais tarde você irá sentir que não é apenas certa imagem tornando-se mais clara para si, mas que você está a entrar num oceano de sensações e mudanças internas. Você começa a experimentar muitas ascenções e descidas à medida que O Zohar o faz mover para a esquerda ou para a direita (em respeito às suas sensações espirituais). Você irá sentir fenómenos muito claros e drásticos dentro de si e irá sentir como a Força Superior opera dentro da sua matéria.

Ao longo de tudo isso, o avanço da pessoa reside no facto de que ela aguarda que o estudo a corrija, isto é, leve-a à união, ao amor pelo próximo, e à união com o Criador. É por esta razão que ela lê e se esforça. Nesse caso, a pessoa avança numa única intenção com a Luz.

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