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Estrelas Não Têm Poder Sobre Israel

Laitman_715Pergunta: Os sábios dizem que as estrelas não têm poder sobre Israel. Significa que uma pessoa envolvida na espiritualidade sai do sistema material?

Resposta: As estrelas são apenas sinais de governança de cima. Quando nos conectamos, nos elevamos acima das estrelas. As estrelas são um grau inanimado, que é controlado por nós, o mesmo que os graus vegetativo e animado.

Ao nos tornarmos semelhantes ao Criador, nós ultrapassamos inclusive os limites do Criador. Como está escrito: “Meus filhos Me derrotaram”. Isto é, em nosso governo, nos elevamos ainda mais do que o controle Dele sobre nós. Este é o nível mais alto.

Da Lição de Cabalá em Russo 30/12/18

Coração 3D Impresso Em Israel

Dr. Michael Laitman

Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 17/04/19

Mais uma vez a Nação Startup entrega o avanço, desta vez na forma do coração humano. Pesquisadores da Universidade de Tel Aviv demonstraram como pegar tecidos humanos e usá-los para imprimir um coração vivo e pulsante em 3D. Dentro de uma década, eles estimam, vamos começar a dizer adeus aos transplantes de órgãos.

Lembro-me do primeiro transplante de coração do mundo que ocorreu em 1967 na África do Sul e fez ondas em todo o mundo. As pessoas ficaram chocadas e perplexas com a ideia de que seu coração poderia ser substituído por outro. E levantou todos os tipos de perguntas, como se um transplante de coração muda os sentimentos e traços de personalidade de uma pessoa.

Isso foi em meados do século XX, o que serve para mostrar como somos ignorantes e primitivos em nosso pensamento, quando se trata de entender a diferença entre o corpo e a essência superior do ser humano.

É difícil para nós deixarmos de pensar que a nossa essência está de alguma forma ligada ao nosso corpo. No entanto, nossa tecnologia está nos levando a um mundo onde todos os nossos órgãos podem ser impressos, clonados e substituídos, e o mundo médico será amplamente dominado por robôs e inteligência artificial em vez de médicos humanos.

Essa revolução no mundo médico nos ajudará a ver que somos mais do que nossos corpos são. A partir desse ponto, será mais fácil reconhecermos que a verdadeira essência do ser humano não reside no corpo.

A sabedoria da Cabalá explica que a essência mais profunda do ser humano é uma centelha espiritual que existe em uma realidade além do tempo e do espaço, e a nossa próxima fase de desenvolvimento é sobre encontrá-la. Assim, perceber que ela não está em nosso corpo é um avanço para a humanidade.

Quando nos perguntamos sobre o nosso propósito mais elevado, devemos primeiro perceber que o nosso progresso tecnológico só pode estender nosso conjunto de ferramentas e melhorar nossas vidas no nível físico da existência.

Os Cabalistas ao longo dos séculos trabalharam continuamente para desenvolver a tecnologia espiritual que podemos aproveitar para alcançar um nível verdadeiramente superior de existência, onde estamos todos conectados acima de nossos corpos e realizamos nosso potencial espiritual único. É aqui que descobrimos o propósito da nossa vida e como ela está conectada à força que guia toda a realidade. Se você quiser, a Cabalá pode nos ensinar como operar a impressora espiritual que pode imprimir a alma humana.

Universidade de Tel Aviv

“Como Trump Pode Ajudar O Povo Escolhido” (Breaking Israel News)

O grande portal, Breaking Israel News, publicou meu novo artigo: “Como O Trump Pode Ajudar O Povo Escolhido”:

“Ele muda os tempos e as estações; Ele remove os reis e os estabelece”. (Daniel 2:21)

No momento em que o lobby pró-Israel do AIPAC está nas manchetes, há outros atores cuja influência não é menos importante na defesa dos interesses da nação judaica: os evangélicos. Como eles impactam a política externa dos EUA e que papel os judeus devem desempenhar nesse contexto?

A população evangélica nos EUA representa aproximadamente um quarto do eleitorado americano, de acordo com estudos recentes. Entre eles, mais de 70% aprovam a presidência de Trump, de acordo com mais uma pesquisa significativa realizada no final do ano passado. A importação das ações de Trump a respeito de Israel não será negligenciada por este grupo demográfico, que tem uma forte convicção de que Israel tem um papel especial a desempenhar na história humana, e deve, portanto, ser protegido de ameaças. A mudança da embaixada dos EUA para Jerusalém e o reconhecimento oficial dos EUA da soberania israelense das Colinas de Golan, promulgadas pelo presidente Trump, certamente serão lembradas por esses partidários de Israel nas próximas gerações.

O compromisso da atual administração dos EUA em relação a Israel foi expresso em uma entrevista na TV com o secretário de Estado, Mike Pompeo, que “certamente acredita” que o presidente Trump pode ter sido enviado por Deus para ajudar a salvar o povo judeu do Irã. A dádiva de Deus flui em duas direções. Como está escrito, aqueles que apoiam Israel também receberão bênçãos em troca:

“Eu abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem e em ti todas as famílias da terra serão abençoadas”. (Gênesis 12:3)

Israel e o povo judeu de fato têm uma tarefa especial dentro da humanidade. Como os sábios judeus declararam, “ama teu próximo como a ti mesmo” é a lei principal da Torá que foi recebida pelos judeus no Sinai. Eles foram orientados a implementar essa lei primeiramente entre si e, depois, a brilhar como um exemplo de unidade para o resto do mundo. Está escrito sobre a responsabilidade única de Israel de ser uma superpotência espiritual:

“O movimento genuíno da alma israelense em sua maior grandeza é expresso apenas por sua força sagrada e eterna, que flui dentro de seu espírito. É o que que a fez, está fazendo, e a fará ainda uma nação que permanece como uma luz para as nações”. Rav Avraham Yitzchak HaCohen Kook (Cartas do RAAIAH, 3)

Em suma, os judeus detêm as chaves para um mundo melhor, chaves que podem abrir as portas para um futuro brilhante para toda a humanidade através de uma força positiva que os judeus atraem quando unidos “como um homem com um coração”.

Portanto, nós judeus não podemos nos permitir descansar sobre nossos louros agora. Após o recente aplauso da conferência AIPAC para a nação judaica por líderes israelenses, figuras judaicas americanas e políticos começarem a aquietar, e o caloroso abraço dos evangélicos manifestado através de seu apoio contínuo é totalmente apreciado, devemos chegar ao nosso trabalho de solidificar nossa unidade como um povo judeu em cumprimento da nossa carga. Precisamos deixar de lado os elogios por um momento e enfrentar a paisagem mais ampla que nos rodeia – os desafios multifacetados enfrentados por Israel na véspera das próximas eleições, as delicadas relações entre israelenses e judeus da diáspora e a ameaça de antissemitismo na política americana dominante de direita e esquerda.

Em um cenário tão complexo, o apoio de nossos amigos é calorosamente bem-vindo, mas tal ajuda não nos exime do nosso papel de judeus de se aproximar um do outro com o objetivo de se conectar em fraternidade acima do que nos divide como povo. Este é realmente o único seguro infalível que temos para prevalecer contra toda e qualquer ameaça que possamos enfrentar. A verdade é que a tarefa para a qual fomos escolhidos é se unir e, assim fazendo, tornar-se “uma luz para as nações”.

“A Raiz Dos Boicotes Do BDS A Israel” (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “A Raiz Dos Boicotes Do BDS A Israel

Os inimigos da nação israelense não descansam. Enquanto um projeto de lei do Oriente Médio que penalizaria empresas ou empresas que boicotam Israel conseguiu aprovação no Senado dos EUA, do outro lado do oceano, na Europa, a situação é notavelmente diferente.

A Anistia Internacional, com sede na Grã-Bretanha, lançou uma campanha contra Israel, conclamando as maiores empresas globais de turismo digital a parar de listar aluguéis e passeios em locais históricos e culturais judaicos na Cisjordânia e Jerusalém Oriental, contra o que eles chamam de “indústria de turismo de assentamento”.

Enquanto isso, mais de 50 artistas britânicos instaram a BBC a boicotar o concurso de música do Eurovision, porque está ocorrendo em Israel este ano. Eles assinaram uma carta buscando cancelar a cobertura da competição cultural marcada para acontecer em Tel Aviv em maio, citando violações de direitos humanos, e também pressionando para levar o evento para outro local.

Por que a obsessão contra Israel? Onde estão as vozes contra os abusos sistemáticos e deliberados dos regimes totalitários e ditatoriais em todo o mundo, enquanto Israel é estridentemente destacado, acusado de crimes cruéis e basicamente culpado pela maioria dos problemas do mundo? Simplificando, este é o antissemitismo escondido sob a cobertura de críticas ao Estado judeu.

O ódio contra Israel certamente não é novidade, mas na atual realidade global intricada em que vivemos, quanto mais frequentes e intensas as desgraças, mais a humanidade acusa esta minúscula nação de judeus por seus problemas. E não restará pedra sobre pedra até que o país esteja completamente isolado e asfixiado por um boicote mundial.

Tornou-se cada vez mais evidente que o mundo é uma única rede interconectada e interdependente na qual Israel desempenha um papel central. O cerne do problema é que não estamos desempenhando nosso papel. Nosso papel no mundo é dar um exemplo de unidade, permitindo a descoberta da força positiva da natureza em nossa conexão. Como resultado de nossa negligência deste dever, a humanidade sofre porque a força de equilíbrio que poderia trazer tranquilidade à humanidade permanece não revelada. Em vez de desfrutar de paz e serenidade, a humanidade mergulha em estados mais duros, que aumentam a negatividade em relação a nós.

De fato, se a nação israelense estabelecesse boas relações, sentiríamos que o fluxo da força da unidade preencheria o mundo, e um novo tipo de felicidade e prosperidade para todas as pessoas floresceria. Rav Abraham Isaac HaCohen Kook enfatizou este princípio em seus escritos: “Dentro de Israel há uma santidade oculta de elevar o valor da própria vida através da Divindade que está presente em Israel… Com total completude ela será completada dentro da casa de Israel, e dela irradiará para a terra e para o mundo inteiro, ‘por um pacto do povo, por uma luz das nações’” (Rav Abraham Isaac HaCohen Kook, Ein Ayah [Um Olho de Falcão])

Esta é a atualização da nação de Israel tornando-se “uma luz para as nações”, isto é, estabelecendo um exemplo para todos de como se conectar, e é a razão para a necessidade urgente de alcançarmos a unidade. Ela irá equipar o mundo com um exemplo de unidade que ele possa seguir. Como o Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreveu em seu ensaio O Arvut (Garantia Mútua): “As nações do mundo ainda não estão prontas para isso, e eu preciso de pelo menos uma nação para começar agora, então ela será como um remédio para todas as nações”.

Portanto, mudar nosso destino e o destino do resto do mundo está em nossas mãos. Isso exige de nós que façamos esforços para nos conectar, fortalecendo os laços entre todos nós – seculares, religiosos, judeus israelenses e judeus da diáspora – acima de todo e qualquer outro compromisso pelo bem de nosso destino compartilhado como um povo diverso e monolítico. Em vez de agir como clãs tribais egoístas, precisamos nos tornar mutuamente responsáveis ​​por toda a nação, até nos tornarmos verdadeiramente “como um homem com um só coração”.

Como a sabedoria da Cabalá explica, tal estado é alcançável aprendendo-se o método de conexão que contém as chaves para a unificação global e a realização de uma existência satisfatória. As nações do mundo precisam receber essa bondade de nós. Quando o fizerem, sua atitude em relação à nação de Israel mudará imediatamente do ódio e da culpa para o amor e a gratidão.

“O Plano De Partição Da ONU E O Renascimento De Israel: Onde Estamos Agora?” (The Times Of Israel)

Meu artigo, “O Plano De Partição Da ONU E O Renascimento De Israel: Onde Estamos Agora?”, publicado no The Times of Israel.

Há 71 anos, massas de judeus em Israel e na Diáspora se reuniram em torno de transistores de rádio, fascinados pelo voto mais dramático da história de Israel. Depois de longas horas estressantes, em 29 de novembro de 1947, a declaração final de um locutor americano cortou o tenso silêncio: “33 a favor, 13 contra… A proposta é aceita”. O estabelecimento do Estado de Israel foi declarado.

Se você perguntasse à geração anterior de judeus onde eles estavam em 29 de novembro de 1947, alguém responderia com uma lembrança da explosão de alegria, danças e abraços, e outro choraria, lembrando sua história de sobrevivência do Holocausto. Eles relembrariam como os carros buzinavam, sirenes tocavam e aplausos surgiam nas ruas, e como o sonho de um Estado judeu tomava forma diante de seus olhos.

Na noite do anúncio, nos sentimos juntos, unidos como um só. Desde então, no entanto, passamos por 71 anos de constantes guerras e conflitos internos. Certamente temos conquistas para nos orgulhar: uma bandeira e um hino, um exército, uma força aérea e uma florescente indústria de alta tecnologia. No entanto, será que nos tornamos o que sonhamos, ou seja, um povo pleno, unido, com um país independente e livre? Além disso, e se houvesse uma votação na ONU hoje sobre se o Estado de Israel deveria existir ou não, alguém estaria disposto a assinar uma resolução semelhante hoje?

Há um abismo entre os sonhos do passado e a realidade do presente. Perdemos algo significativo ao longo do caminho. Embora tenhamos retornado à Terra dos Patriarcas após 2.000 anos de exílio e tentado renovar uma cultura hebraica dentro de suas fronteiras, nossos esforços foram insuficientes. Depois de 71 anos, não conseguimos encontrar o vínculo entre a sociedade israelense e os judeus em todo o mundo que tornaria seu momento inicial de alegria completo e duradouro. Além disso, as vozes de resistência à existência do Estado de Israel ficam mais barulhentas de um ano para o outro, alegando que o Estado judeu perdeu completamente seu direito de existir e até pediu seu boicote.

No entanto, os Cabalistas pensam o contrário.

Com todo o devido respeito às Nações Unidas, a justificativa para a existência do Estado judeu foi criada quando nosso patriarca Abraão reuniu estudantes dentre os babilônios que tinham o desejo de descobrir a fonte da vida. Juntos, eles descobriram o método para transcender a um nível superior de existência, caracterizado por laços pacíficos de amor, unidade e responsabilidade mútua acima das diferenças inatas de cada indivíduo, que equilibravam esse grupo com a natureza. Isto é, como a natureza opera de acordo com as leis de interconexão e interdependência, o método de Abraão revelou como as pessoas poderiam se elevar acima de suas diferenças, conectando-se no mesmo nível de interconexão e interdependência que a própria natureza. Portanto, a realização do método de Abraão e sua transmissão para a humanidade é o mandato que recebemos da natureza, tanto para nossa existência como nação quanto para o povo de Israel.

Os longos anos de exílio nos alienaram de viver de acordo com o método de Abraão, e nós existimos como qualquer outra nação. No entanto, no final do século XIX, ocorreu uma mudança notável. O povo judeu começou a sentir uma forte necessidade de retornar à sua terra e estabelecer um estado independente. Com um timing perfeito, o método de Abraão – a sabedoria da Cabalá – também começou a ser redescoberto para todos. Nesse contexto, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) e Rav Kook, os grandes Cabalistas do século XX, determinaram que nossa independência como Estado judeu depende diretamente da obtenção de nossa independência de nossa vida corpórea de diferenças e divisões. “Enquanto não elevarmos nossa meta acima da vida corpórea, não teremos nenhum renascimento corpóreo, porque o espiritual e o corporal em nós não podem habitar em uma cesta, pois somos os filhos da ideia” (Rav Yehuda Ashlag, “Exílio e Redenção”).

Em outras palavras, é impossível construir uma sociedade israelense baseada em valores e princípios provenientes de nossas naturezas inatas, corpóreas e egoístas, embora pareça como se tivéssemos sucesso em outros países. Voltamos à Terra de Israel com o único propósito de construir uma sociedade ligada por fios de amor, unidade e responsabilidade mútua acima de nossos traços egoístas inatos, e então passar essa habilidade de unir as diferenças à humanidade, que de fato sente a necessidade crescente por tal unidade em nossos tempos. Esta é a única justificativa para nossa existência nesta terra.

Setenta anos após o voto mais dramático na história de Israel é uma época em que o antissemitismo levanta sua cabeça feia. No momento, infelizmente, nosso principal elemento unificador é nosso medo comum de nossos inimigos. Em vez de nos unirmos ao impulso positivo, criativo e inovador para implementar o método de unidade que nossos ancestrais perceberam, nós experimentamos uma forma negativa, passiva e transitória de unidade apenas em tempos de ameaças ou ataques antissemitas.

No entanto, não precisamos nos desesperar. Devemos usar essa realidade quebrada como uma oportunidade épica de reconstruir nossa vida compartilhada como uma nação em bases sólidas sustentadas pelo que originalmente nos uniu. Se queremos celebrar como fizemos há 71 anos, podemos fazê-lo, percebendo nosso potencial único de nos unirmos acima de nossas diferenças. Até que isso aconteça, o antissemitismo continuará se intensificando à medida que o mundo espera que nos unamos e convidamos a todos para um círculo em expansão de unidade e amor, em equilíbrio com a natureza.

“A Nação De Israel É A Única Nação Sem Raiz Biológica” (The Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “A Nação De Israel É A Única Nação Sem Raiz Biológica

A nação de Israel é a única nação no mundo sem raiz biológica.

Ao contrário de outras nações, que surgiram de pais compartilhados e um pequeno grupo, a nação de Israel não tem parentesco biológico. Em vez disso, ela surge da antiga Babilônia, onde Abraão, o Patriarca, conectou pessoas de diferentes nações com base em uma ideia espiritual: a necessidade de amar e unir-se acima de todas as diferenças.

Se as pessoas que compõem a nação de Israel se unirem com base nessa ideia espiritual, elas poderão ser consideradas como uma nação. Da mesma forma, não há base para que elas sejam chamadas de nação se não conseguirem almejar ao amor e à unidade. Especialmente hoje, a nação de Israel não é visivelmente um povo unido. Desde aqueles que querem deixar de se identificar completamente com ser judeu, até aqueles que são contra a existência do Estado de Israel, bem como divisões afiadas nas opiniões de várias facções políticas, religiosas e seculares, eles podem ser comparados a nozes em uma sacola: se houver pressão na bolsa, eles serão forçados a se unir, mas se essa pressão for embora, eles se dispersam em direções diferentes.

Portanto, em nossa realidade atual, a nação de Israel é apenas uma nação em potencial. É um grupo que tem o potencial de se unir com base na ideia espiritual do “ama teu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18) e ser um exemplo positivo de tal unidade para a humanidade (“luz para as nações” [Isaías 49: 6]). Em outras palavras, o grupo que emergiu na antiga Babilônia, composta de representantes de diferentes nações que tinham o desejo de se unir acima de suas diferenças inatas e alcançar uma forma positiva e completa de unidade, recebeu de Abraão o método de como se unir.

Por quê?

Para que eles passassem o método e exemplo de unidade à humanidade em um momento em que a humanidade precisaria. Hoje é esse momento. Hoje, o ego humano, caracterizado pelo desejo de desfrutar às custas de outras pessoas, cresceu a proporções exageradas. Isso gera crescentes divisões nas sociedades e estimula conflitos entre povos e nações. Portanto, a necessidade de unidade, e um método e exemplo de como se unir acima de toda e qualquer diferença, surge em paralelo com as crescentes rupturas na sociedade humana.

Até que o potencial unificador da nação de Israel se concretize, o antissemitismo surgirá cada vez mais para pressionar o povo judeu a realizar a unidade acima de suas diferenças, e então passar este exemplo à humanidade.

The Times Of Israel: “Por Que O Mundo Nunca Fica Cansado De Odiar Os Judeus”

O The Times of Israel publicou meu novo artigo “Por Que O Mundo Nunca Fica Cansado De Odiar Os Judeus

Como fazia todas as manhãs, Leopold Schwartz (62) caminhava até a sinagoga de Borough Park, no Brooklyn. Às 7h30, conforme documentado por câmeras de segurança no entroncamento do bairro, um dos motoristas saiu do carro e atacou brutalmente Schwartz, que ficou atordoado e não pôde fazer muito para se defender.

“Eu tentei me proteger, tentei fugir”, diz Schwartz. “Eu gritei: ‘O que você quer de mim ?!’ E quando Schwartz caiu, o atacante continuou a espancá-lo com todas as suas forças até que um homem que passou pela área veio e tentou ajudar Schwartz. Mais tarde descobriu-se que ele também foi atacado e ferido.

Este incidente escandaloso não é o primeiro caso de violência desde o começo da semana. Em um vídeo chocante, outro judeu parece correr por sua vida nas ruas de Nova York, quando é perseguido por um valentão que está batendo nele vigorosamente com uma bengala. Em Londres, uma judia idosa que protestou contra o antissemitismo foi chutada na cara. E estes são apenas alguns dos incidentes relatados.

Certamente, esses atos violentos são uma extensão direta da propaganda antissemita em andamento. Não passa um dia sem difamação e ódio expressos ao povo judeu de uma forma ou de outra. Este folheto, por exemplo, foi publicado em quatro campi universitários dos EUA na semana passada.

Um olhar sobre a história judaica revela que um dedo culpado sempre foi apontado para eles. É como se houvesse um consenso tácito, transcendendo tempo e cultura, que “os judeus são culpados até prova em contrário”.

Numerosas vezes o povo judeu esteve diante da aniquilação, começando com o massacre de judeus durante as grandes revoltas contra os romanos e os gregos, através dos pogroms e perseguições realizadas sob a direção da Igreja, os libelos de sangue durante a Idade Média e a era moderna e, claro, o Holocausto na Alemanha nazista. Nenhuma outra nação foi ameaçada tantas vezes de ser apagada da realidade.

O que estamos testemunhando hoje é apenas mais uma expressão do padrão recorrente de ódio inerente e natural que sempre assombrou os judeus. Em todas as fases da história, o ódio aos judeus assume uma forma diferente e tem uma justificativa diferente, seja econômica, religiosa, política ou o que você tiver. Qualquer um pode encontrar o motivo que funciona para si.

A sabedoria autêntica da Cabalá tem uma explicação não ortodoxa para esse fenômeno. Em primeiro lugar, a Cabalá vê toda a humanidade como um único organismo ou uma única rede. Dentro dessa rede, o povo judeu é concebido como um minimodelo que reflete toda a humanidade e atua como um “hub” central, responsável pela conexão em toda a rede.

O Livro do Zohar retrata a conexão entre o povo judeu e o mundo à dos órgãos dentro do corpo humano: “Israel é como um coração entre os órgãos, e como os órgãos do corpo não poderiam existir no mundo nem mesmo um momento sem o coração, todas as nações não podem existir no mundo sem Israel” (Pinhas, 152).

Daí a demanda instintiva e profunda dos judeus, que pode facilmente se manifestar como ódio em nosso mundo. Com toda acusação, perseguição, rejeição ou ameaça – o mundo convida o povo de Israel a cumprir seu dever natural e permitir um novo nível de conexão em toda a humanidade.

Inconscientemente, o mundo sente que os judeus carregam certa responsabilidade por todos os problemas do mundo e detêm a chave para o seu futuro melhor. Assim, a pressão do mundo sobre os judeus está inserida na evolução da sociedade humana. Conforme escrito, “não há calamidade que venha ao mundo a não ser por Israel” (Tratado Yevamot, 63).

Mais cedo ou mais tarde, o povo de Israel terá que aceitar sua responsabilidade para com a humanidade e inaugurar o próximo nível de desenvolvimento humano. Judeus de todas as esferas da vida têm que dar o exemplo de unidade e conexão acima de todas as diferenças para o bem do mundo inteiro. Até que façamos isso, o mundo não se cansará de odiar os judeus.

The Times Of Israel: “A Assembleia Geral Da ONU, Simchat Torá E Como Consertar O Mundo”

O The Times of Israel publicou meu artigo “A 73ª Assembleia Geral Da ONU, Simchat Torá E Como Reparar O Mundo

Durante a 73ª Assembleia Geral deste ano, cada país membro da ONU teve a oportunidade de se dirigir à comunidade internacional. Coincidentemente, este ano, a reunião da ONU ocorreu durante Sucot, e o último dia será alinhado com Simchat Torá (Alegria da Torá). Em vez de um ambiente acolhedor sob uma Sucá, selado com uma atmosfera alegre, tem sido um encontro para expressar mágoas e apresentar um estado sombrio do mundo.

O Secretário-Geral da ONU, António Guterres, abriu o seu discurso advertindo que o mundo sofre de “desordem do défice de confiança”, referindo-se às relações globais de divisão. O presidente da França, Emmanuel Macron, discutiu “vendo uma crise das próprias fundações do mundo de hoje”.

A questão de viver sob uma governança global versus respeitar os ritos independentes e soberanos das nações veio à tona quando o presidente Trump discordou abertamente da ideia de globalismo e promoveu a independência nacional, usando as realizações dos Estados Unidos durante sua presidência como exemplo do sucesso desta última.

Por Que A Unidade Das Nações Ainda Não Pode Funcionar

Qualquer forma de unidade que não se concentre em corrigir as relações egoístas está fadada a explodir. O exemplo clássico pode ser visto no que aconteceu com a União Soviética. A chamada “União Europeia” de hoje está repetindo o mesmo erro que a União Soviética, que é, em nome da “unidade entre as nações”, explorar a força nacionalista de cada nação até que seja completamente sugada. Os líderes da UE pensam que esta configuração é possível, mas acabará por colapsar.

Por muitos anos, os Estados Unidos foram tratados como a galinha dos ovos de ouro neste jogo, e Trump mostra claramente que ele quer que os EUA saiam. Ele vê que não há futuro na unidade artificial entre as nações, e choca a atmosfera política com uma abordagem fria, pragmática e comercial para essa questão em todas as oportunidades que recebe.

No entanto, o cabo-de-guerra ideológico entre o nacionalismo econômico e a governança global, que se tornou cada vez mais proeminente durante a presidência de Trump, provocou ainda mais as questões sobre o que seria necessário para efetivamente unir povos e nações e alcançar um sistema viável global de questões comerciais, financeiras, econômicas ou sociais. Qualquer mudança para um mundo melhor precisaria resolver essas questões com sucesso.

Respondendo às Perguntas

Por um lado, somos globalmente interdependentes. Um princípio básico de interdependência é que, se alguma peça falha, todo o mecanismo para de funcionar ou funciona mal. Juntamente com a evolução da sociedade humana, chegamos a perceber que uma conexão interdependente é indispensável para permitir que indivíduos e nações prosperem.

Por outro lado, o elemento interferente no mundo interdependente de hoje é a nossa atitude egoísta: onde cada um de nós visa o benefício pessoal às custas dos outros. Portanto, a fim de impactar uma transição para vidas mais felizes, seguras e confortáveis ​​em nossa realidade interdependente, precisaríamos resolver como consertar nossas relações egoístas.

Além disso, à medida que nosso desenvolvimento posterior acarreta condições cada vez mais estreitas e interdependentes, se não conseguirmos realizar uma mudança para relações mútuas positivas, poderemos esperar pressões e crises crescentes. Simplificando, precisamos sentir que nossa vida depende dos outros.

Como Isso Se Relaciona Com Simchat Torá ?

A sabedoria da Cabalá explica que nascemos com uma inclinação ao mal, como está escrito: “Eu criei a inclinação ao mal, criei para ela a Torá como um tempero, pois a luz nela a reforma”, Talmude Babilônico, Kidushin, 30b.

No entanto, não sabemos o que a inclinação do mal significa ou, além disso, como corrigi-la. Precisamos de um método especial por meio do qual possamos determinar o que é mal dentro de mim e depois transformá-lo em bem.

Chegamos ao estado de Simcha ou alegria, um estado espiritual elevado, de ter recebido a possibilidade de revelar a Torá, ou seja, a sabedoria da Cabalá, o mecanismo que nos dá as ferramentas para a correção. É também chamado de “a Torá oculta” porque torna visível o que está oculto na pessoa.

Ao longo dos anos, a sabedoria da Cabalá foi ocultada, esperando que o tempo de amadurecimento da humanidade a recebesse. É em nossa geração, quando o mundo mais precisa ser corrigido, que ela é acessível para ser estudada. E isso é o que precisamos para corrigir nossos problemas, em uma escala pessoal ou global.

Não podemos esperar soluções mágicas de líderes mundiais. Só podemos corrigir o mundo corrigindo a nós mesmos. O que chamamos de “mal” é de fato nossos atributos egoístas, que são o oposto daqueles de doação e amor que prevalecem na natureza. Nosso objetivo deve ser atingir essas características para uma vida alegre e um futuro próspero para todos.

“E A Terra De Israel Será Estendida Para Todo O Mundo”

laitman_944Pergunta: Quem são os “judeus” em termos Cabalísticos?

Resposta: São pessoas que querem se unir, que anseiam a alcançar o amor em suas relações e, através desse amor, alcançar o amor pelo Criador. Tais pessoas são chamadas de “judeus” (Yehudim) da palavra “ Yihud” (unidade).

Outro significado da palavra “judeu” vem da palavra “Avar” (transição), que significa: aquele que cruzou a fronteira do nosso mundo e entrou no mundo superior.

Pergunta: Os membros do nosso grande grupo mundial têm um imenso anseio de passar da lei do amor para si mesmos para a lei do amor ao próximo. Podemos chamar a todos de judeus (Yehudim)?

Resposta: De acordo com a direção, definitivamente. Afinal, inicialmente, os judeus eram os antigos babilônios das 70 nações que habitavam a Babilônia, que decidiram se elevar acima de seu egoísmo e se tornar um grupo, um todo.

Pergunta: Isso significa que quando o mundo inteiro começa a se mover nessa direção, ele pode se chamar de Yehudim?

Resposta: Sim, como está escrito: “E a terra de Israel será estendida ao mundo todo”.

De KabTV “A Última Geração”, 15/03/18

Cartazes Racistas Do Reino Unido Contra Israel

Da Minha Página no Facebook Michael Laitman 07/09/18

Paradas de ônibus em Londres foram danificadas com cartazes nas cores da bandeira da OLP declarando que “Israel é um empreendimento racista”. Aparentemente, esses anúncios não autorizados protestam contra a decisão do Partido Trabalhista Britânico de adotar a definição de antissemitismo da Organização Internacional para a Memória do Holocausto.

Entre as onze cláusulas da definição estão quatro cláusulas que definem certa crítica de Israel como antissemita. Um dos que se opuseram a eles foi o líder do Partido Trabalhista, Jeremy Corbin. Seus comentários antissemitas nos últimos meses provocaram protestos públicos a ponto de os judeus britânicos ameaçarem deixar o Reino Unido se Corbin vencer as próximas eleições.

À luz do aumento acentuado de incidentes violentos em relação aos 270.000 judeus da Grã-Bretanha nos últimos três anos, a adoção de uma nova definição internacional de antissemitismo é crucial nesse ponto. Mas a decisão de última hora de Corbin de adotar as cláusulas da definição não vai mudar as coisas. O ódio de Corbin pelos judeus flui em suas veias por natureza. E ele não é culpado disso. É como uma doença que não o deixa descansar.

E Corbin não é o único que sofre desta doença. O “antissemita” pode surgir em qualquer pessoa, a qualquer momento, por qualquer gatilho. É como um animal selvagem interior, exigindo liberar sua forte aversão aos judeus, a quem identifica como “a fonte de todo mal”.

Portanto, podemos escrever definições formais no papel, mas elas não alterarão a natureza humana. Frases formuladas precisas não podem equilibrar a atitude negativa em relação aos judeus, que é naturalmente incorporada nas nações do mundo e, especialmente, naqueles que nutrem sentimentos antissemitas.

No Livro do Zohar, o maior livro da Sabedoria da Cabalá, foi escrito há 2.000 anos que o ódio aos judeus durará milhares de anos até que uma força de equilíbrio flua para o mundo. O cabalista Yehuda Ashlag, que escreveu o comentário sobre o Livro do Zohar, descreve da seguinte forma: “a nação de Israel foi construída como uma forma de portal pela qual as centelhas de pureza brilhariam sobre a raça humana em todo o mundo, até que se desenvolvessem e reconhecessem o prazer e a tranquilidade encontrados no núcleo do amor ao próximo”.

Até que isso aconteça, o mundo pode apontar dedos culpando os judeus em qualquer evento que ocorra: atos terroristas assassinos na Europa, os ataques de 11 de setembro, a disseminação da AIDS, crises econômicas e até mesmo desastres naturais.

Rav Kook escreveu: “Qualquer barulho no mundo acontece principalmente para Israel” (Cartas do Rav Kook). Os antigos sábios judeus escreveram que “nenhuma calamidade vem ao mundo, mas para Israel” (Tratado Yevamot), e o Tikkun 30 nas correções do Zohar escreve que “os judeus causam pobreza, ruína, roubo, assassinato e destruição em todo o mundo”.

O sistema natural leva toda a sociedade humana a um ponto central de pressão – exigir que o povo judeu se una para cumprir seu dever espiritual. Para fazer isso, os judeus receberam o método de conexão – a sabedoria da Cabalá, que pode ajudá-los a se tornar um modelo para todas as nações.

Então, uma força de equilíbrio finalmente se espalhará pelo mundo, acalmará o ódio contra os judeus e unirá toda a humanidade em uma comunidade global. Se os judeus britânicos se tornassem conscientes desse princípio e o compartilhassem com o povo de seu país, trariam uma verdadeira revolução.