O mundo é uma projeção das minhas qualidades egoístas no fundo da luz branca, que é oposta a elas
Em vez de nos mostrar as nossas falhas, o Criador as mostra fora de nós, como se fossem estranhas para nós.
Nós as criticamos egoisticamente, até que pedimos para ver a verdade!

Os egoístas se importam com a vida/ganhos, enquanto os Cabalistas anulam esses objetivos e até a si mesmos, existindo porque é a vontade do Criador.
Está escrito: a razão dos egoístas é oposta à Torá – a razão dos Cabalistas.
A razão dos egoístas está em preencher a vida, enquanto a razão da Torá é negar a vida.

Na medida em que mergulho no grupo, estou em adesão com o Criador.
O grupo é o grau da minha adesão a ele.
Se eu me incluir no grupo, me anulando, descobrirei que ele me aceita e o Criador mora entre eles.
O grupo está em estado de correção total!

Não podemos medir nossos relacionamentos diretamente, mas podemos medir em relação a um objeto estranho: quão diferente o seu sentimento dele é em relação ao meu. Da mesma forma em nosso mundo, usamos um padrão para medir vários fenômenos/graus. O grupo é a média entre eu e o Criador!

Eu posso alcançar equivalência com o Criador apenas alcançando equivalência com o grupo – dessa maneira, o Criador e eu coincidimos. O grupo é o lugar onde o Criador e eu estamos juntos. Todo o meu trabalho espiritual está em apegar-se a 9 amigos e completá-los até uma dezena.

Entrar na escada de fusão com o Criador começa com o desejo de ser um “embrião” no Criador e total submissão a Ele, como um embrião está em plena carga da mãe. Então a restrição é satisfeita: não querer nada além de estar no Criador, isto é, todos os pensamentos/desejos – sobre Ele.

Cabalá: Para motivar os judeus a se unirem, Israel deve produzir um programa educacional sobre o papel da unidade dos judeus na unidade do mundo. #Trump deve exigir que #Israel se una e, assim, obrigar o mundo inteiro a seguir, para que ele possa obter o Prêmio Nobel e relaxar.

Do Twitter, 28/08/18

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Pergunta: Qual é a diferença entre o trabalho espiritual ser a meta e o trabalho pelo qual alcançamos a meta?

Resposta: Existe o trabalho de preparação e existe o próprio trabalho espiritual. O trabalho de preparação é quando ainda não consigo executar as ações corretas, isto é, em conjunto com o grupo e com o Criador; enquanto ainda estou aprendendo, eu ouço todo tipo de sabedoria sobre a ciência da Cabalá.

Esta preparação é a mesma que na vida: eu estudo na escola por pelo menos 15 anos até começar a trabalhar e ser pago, para ver os frutos do meu trabalho. Essa é a diferença.

No trabalho espiritual, a preparação leva pelo menos 10 a 15 anos e talvez mais. Vemos que as pessoas estão envolvidas conosco há pelo menos 10 anos e eu diria que isso não é suficiente. De acordo com o meu cálculo, leva cerca de 20 anos para realmente passar da preparação ao trabalho.

A diferença é que então a pessoa sente que deve depender do Criador; ela está constantemente trabalhando em “Não há outro além Dele” em tudo o que acontece interna e externamente, e além de um ponto de unidade, não há nada que não seja o Criador, e este ponto é dado a ela para que ela possa conectá-lo a ela.

De uma Conversa na Islândia, 18/05/18

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É impossível julgar um estado até que você tenha estado nele. À noite, é difícil acreditar que, de manhã, você não terá poder para se levantar e que o sono será tão doce, porque à noite somos atraídos por prazeres completamente diferentes.

Portanto, está escrito: “Não julgue seu amigo até que esteja no lugar dele”. O outro é você, então não se julgue em vão. Para julgar o lugar, você precisa estar nele com todos os seus desejos, pensamentos e sentimentos. Isso significa que “o juiz tem apenas o que seus olhos veem”.

O caminho espiritual presume que uma pessoa se julga, olhando para si mesma de fora, em todos os estados, até alcançar a linha média, e então pode se tornar um verdadeiro juiz.¹

O que é mais importante para o avanço no caminho espiritual é a oração, um pedido. Não importa o que aconteceu, em que estado estamos – tudo isso é dado e arranjado pelo Criador. E só podemos apelar ao Criador, todos juntos, com um pedido, de um coração. Isso é o mais importante.

Se uma pessoa trata o pedido corretamente ao Criador, ela imediatamente recebe uma resposta e assim pode aguçar seu pedido e novamente receber uma resposta, novamente aguçar o pedido, e novamente receber uma resposta, etc. o tempo: “Eu sou para o meu amado, e o meu amado é para mim” até nos aderirmos de tal forma que trabalhamos juntos. Não é que eu peça e o Criador responda ou que eu reaja à resposta do Criador, mas o pedido e a resposta ocorrem simultaneamente.

Mais tarde, veremos que a resposta está no próprio pedido. Isso é determinado pela medida de adesão entre nós. Não é preciso esperar por uma resposta porque a solicitação em si já contém a resposta.²

Da Lição Diária de Cabala, 20/08/18, Preparação da lição
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O mais importante é elevar-se ao nível de Lishma, no qual toda a escada espiritual é construída. Isto é, a pessoa tem que ganhar o poder da fé, o poder de Bina, que é o poder de doação acima da recepção e do desejo de desfrutar, que o Criador, a Luz superior, constantemente desperta em nós. Assim, o Criador nos avança, despertando as trevas em nós, e nós temos que nos apegar à Luz da fé, a Luz de Hassadim, doação acima da escuridão.

Isso significa que é preciso avançar pela fé acima da razão. O conhecimento adquirido se torna um nível no qual construímos a fé. E a fé que a pessoa ganha acima do conhecimento torna-se um novo conhecimento, e é preciso elevar-se acima dele para uma fé ainda maior. Assim, a cada novo nível, um novo nível de doação e fé se transforma em um novo nível de recepção e conhecimento, sobre o qual é necessário se elevar novamente.

A pessoa ascende porque não presta atenção aos seus sentimentos dentro do desejo de desfrutar. Claro, ela sente escuridão, impotência e desespero em tudo relacionado ao egoísmo. Mas, apesar disso, ela precisa agir como se estivesse em doação, a propriedade de Bina, em fé e unidade, como é dito: “Eles têm olhos e não veem”.

Nós temos que trabalhar em dois níveis que não se anulam. Eu sei exatamente no meu senso comum que estou no egoísmo e que não quero me conectar com ninguém e dar a ninguém. Não me sinto atraído por todas as condições que a ciência da Cabalá recomenda. A pessoa sente tudo isso em seu desejo egoísta, e se dá conta disso sem fechar os olhos para a verdade e se enganar como se já tivesse sido corrigida.

Eu permaneço com os dois pés no chão porque “o juiz tem apenas o que seus olhos veem”. E com isso, eu levanto minha cabeça acima das nuvens, isto é, imagino um degrau espiritual como se a Luz superior já tivesse vindo, preenchido e me dado o poder de doação, unidade, fusão com o grupo, e dentro dele, com o Criador.

Isso se torna meu novo segundo estágio, que não anula o primeiro. Eu estou em dois níveis ao mesmo tempo; eles não se anulam, mas existem por si só. Assim, eu construo o nível da fé acima da razão: Há a razão, que é Malchut, e acima dela – fé, Bina.

Eu vivo assim o tempo todo. Se conseguir manter a fé acima da razão, me esforçando ao máximo nisso, sentirei como meu estado mudará. O primeiro nível de fé gradualmente se transforma em conhecimento, e eu preciso de uma nova fé e um nível superior de doação.

Eu, portanto, subo a escada. O que foi fé se transforma em conhecimento; Bina transmite seu poder à Malchut e Malchut incha e cresce. A pessoa sobe para um novo nível de Bina: mais e mais e mais alto!

Esse é todo o segredo da ascensão espiritual. O mais difícil é ficar simultaneamente em dois níveis: em Malchut e em Bina, para que não se anulem mutuamente. Não seja como crianças pequenas que só podem estar em um estado. O adulto permanece firme no chão neste mundo e mantém a cabeça erguida no mundo futuro.

A pessoa precisa praticar muito isso porque toda a ascensão até o fim da correção acontece apenas desta forma. Quanto mais rápido pudermos perceber isso, ajudando uns aos outros, mais teremos sucesso. Estamos perto desse estado. É muito importante que o grupo ofereça suporte a todos. Nosso destino depende apenas da adoção desse princípio: como elevar-se do nível da razão para o nível da fé. Ascensão espiritual e aquisição da alma são construídas sobre este princípio.¹

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala, 14/08/18, Lição sobre o Tópico: “Do Fundo da Escada à Dvekut Permanente”
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