A Ausência Precede A Presença
Baal HaSulam, “Isto é para Judá”: O Criador fez a criação existência a partir da ausência. Assim, não existe uma única criação que não estivesse anteriormente em ausência. No entanto, essa ausência tem uma forma distinta em cada elemento na criação, porque quando dividimos a realidade em quatro tipos (inanimado, vegetal, animal e falante), nós descobrimos que o início do inanimado é necessariamente uma completa ausência.
No entanto, o início do vegetal não é uma completa ausência, mas simplesmente o seu grau anterior, que, em relação a si, é considerado ausência. Na questão da semeadura e da decomposição, que são necessárias para qualquer semente, isso é recebido da forma do inanimado. Além disso, é o mesmo com a ausência do animal e falante: a forma vegetal é considerada ausência com relação ao animal, e a forma animal é considerada ausência com respeito ao falante.
A principal coisa que uma pessoa tem que esclarecer em seu nível atual, a fim de subir para o próximo nível, é que ela não tem o nível superior! Como se diz: “a ausência precede a presença”. Eu não sei exatamente qual deve ser o meu próximo nível, mas eu sinto que isso me falta! Se a minha deficiência em relação ao nível seguinte é madura o suficiente, eu passo para ele. Isto significa que a “ausência precede a presença”.
Isto é o que acontece na transição do nível inanimado para o nível vegetal, e do nível vegetal para o nível animal, e do nível animal para o nível falante. Como a pessoa pode subir do nível falante para o nível do Criador? Onde podemos começar a esclarecer o que nos falta?
Assim, o texto nos ensina que a ausência que precede a existência do homem é a forma da besta. É por isso que está escrito: “um potro selvagem nasce um homem”, que é necessário para cada pessoa começar no estado de uma besta. E o escrito diz: “O homem e a besta Tu preservas, ó Senhor”. E como uma besta recebe tudo o que precisa para o seu sustento e para o cumprimento do seu propósito, Ele também fornece ao homem tudo que é necessário para o seu sustento e o cumprimento do seu propósito.
Portanto, nós devemos entender onde está a vantagem da forma do homem sobre a besta, da perspectiva de sua própria preparação. Na verdade, isso é discernido em seus desejos, uma vez que os desejos do homem são certamente diferentes dos de uma besta. Nessa medida, a salvação de Deus do homem é diferente da salvação de Deus de uma besta.
Acontece que nós precisamos sentir que não queremos o Criador e o mundo espiritual, mas que queremos permanecer bestas que continuam com sua vida confortável em seu curral e nada mais do que isso. Isso significa que eu tenho que descobrir o meu verdadeiro desejo no estado atual e minha recusa em deixá-lo por um milímetro. Este é um sentimento de ausência.
Eu não sinto que me falta o próximo nível e realmente vejo que não sinto falta dele de forma alguma. De acordo com a minha natureza, eu estou pronto para ficar no nível corpóreo para sempre. Sem esse sentimento eu não posso alcançar o reconhecimento da forma negativa.
Isso nos ensina que a forma da ausência não é senão a negação da presença. E nós sabemos a forma da presença, da redenção, do verso “E não ensinará mais cada um a seu próximo… pois todos Me conhecerão, do menor até o maior deles”. Por isso, a forma da ausência anterior, ou seja, a forma do exílio, é apenas a ausência do conhecimento do Senhor. Esta é a ausência do Aleph, que está faltando em Gula (exílio), e presente em Geula (redenção) – a Dvekut (adesão) com o “campeão do mundo”. Esta é precisamente a redenção das nossas almas, nem mais nem menos, como já dissemos que todas as letras de Geula estão presentes em Gula, exceto o Aleph, que é o campeão do mundo.
Se tudo o que nos falta é a revelação do Criador, a força de doação, não para o nosso próprio prazer, mas porque é um atributo mais sublime, nós estamos prontos para avançar ao estado de redenção.
Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 31/03/14, Escritos do Baal HaSulam