Pergunta: Durante a Convenção, nós fizemos esforços para nascer. Porém, como podemos sincronizá-los com as dores de parto que vêm de Cima?

Resposta: É por isso que nós recebemos exercícios de Cima: existe o tempo de descida, e o tempo de subida; existe o tempo quando estamos juntos, quando estudamos. E os estados mais importantes são aqueles em que nos unimos: durante as aulas, outras atividades conjuntas, e nas Convenções. Agora, nós adicionar nossos esforços às dores do parto natural, a fim de acelerar este processo.

De fato, nossas ações de hoje aceleram nosso nascimento tanto quantitativa quanto qualitativamente. Como resultado, nós começamos a compreender e sentir melhor, onde, realmente, está o ponto mais crucial, onde temos que pressionar, o que será um recém-nascido de acordo com nossas expectativas.

Um recém-nascido é o nosso próximo nível, como crianças correndo atrás de seus pais, ou seja, o nosso próximo estado. Nós passamos todos esses estados devido à concentração dos nossos esforços, em acréscimo ao que recebemos de Cima.

Nós não sentimos em nosso trabalho o que pertence à preparação do lado do Criador e o que Ele faz. Nós pressionamos, tentando nos anular diante de todos, a fim de criar um só coração, um só desejo, e com o qual não vamos interferir. Mas tudo o resto é feito pelo Criador. Ele desperta desejos em nós e nós agimos, mas isso não é adicionado à nossa própria conta. Só o nosso esforço que aplicamos para anular a nós mesmos, nosso sacrifício pessoal, é contado.

Tais ações são dadas a nós com grande dificuldade e por alguns momentos. Mas mais nada é necessário; nós podemos salvar estes momentos e muito rapidamente atingir a força de doação, e sentir essa força vestida em nós. Isso é chamado de revelação do Criador à criatura.

Da Convenção em Arava 18/01/13, Lição, 5

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Pergunta: Quando tentamos manter o pensamento sobre o que é importante, somos distraídos repetidamente por outros assuntos. Com que frequência essas entradas e saídas devem mudar?

Resposta: Uma vez, um dos alunos do Rabi Zusha disse-lhe que ele tinha experimentado várias subidas e descidas, naquela manhã. Em resposta, o Rabi Zusha disse que tinha experimentado cerca de 400 subidas e descidas em alguns minutos.

Aparentemente, é impossível medir essa variável, uma vez que, no geral, a espiritualidade está acima da faixa de frequência das entradas e saídas, das subidas e descidas, numa frequência infinita. Há também frequências mais altas em nosso mundo, como por exemplo, em computadores, rádios, tecnologia a laser, etc. A espiritualidade é muito maior do que isso.

Portanto, quando uma pessoa se conecta a frequência infinita? Quando ela começa a perceber as subidas e descidas como um todo. Nesse caso, elas se tornam uma espécie de “tensão uniforme”: Não há “picos” nem “buracos”, tudo é incorporado numa direção comum.

Só em nosso mundo, o positivo está associado à direção positiva, e o negativo à direção negativa. De acordo com essa abordagem mesmo o positivo não leva a nada de bom.

Mas quando eu percebo tal escuridão como Luz, a descida como subida, quando percebo que tudo vem de uma fonte e apenas para nos fazer avançar, então eu estou igualmente feliz com as subidas e descidas. Eu estou ainda mais feliz com as descidas, já que através delas eu percebo que estou avançando. Uma subida pode ser resultado de diferentes motivos, como por exemplo, do suborno do meu ego. A descida, no entanto, certamente será benéfica, pois o Faraó está me aproximando do Criador.

Eu deveria imediatamente me alegrar quando vem a descida, embora existam momentos do endurecimento do coração e da confusão que não conseguido sequer distinguir. Mas no momento em que percebo que eu estou separado, desconectado da espiritualidade, no momento que percebo que fui “jogado fora” por talvez um quarto de hora já, meio minuto, ou até mesmo um segundo, eu fico feliz. Afinal de contas, eu reconheci o problema. Ele foi criado de Cima, mas eu cheguei a sua essência e estou feliz com isso, já que tenho certeza que adquiri uma nova profundidade e a “santifiquei” agora.

Assim, verifica-se que eu não me movo ao longo de uma estrada demolida que é deformada e espinhosa, mas ao longo de uma estrada maravilhosa. É realmente assim. No final, nós só devemos mudar a nossa perspectiva do mundo. Neste novo quadro, na medida em que aceitamos o que está acontecendo, descobrimos o sistema de liderança e Providência, a força diretora, e, de repente, a perfeição se abre diante de nós…

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/01/13, Shamati # 26

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Pergunta: Durante a Convenção de Arava o nosso grupo recebeu um novo e imenso nível. Agora nós temos que nos agarrar a ele e mantê-lo, e isso requer repulsões. Mas, por outro lado, de acordo com o exemplo que o Baal HaSulam traz, para saltar sobre a mesa você precisa saltar acima dela. Portanto, qual é o próximo ponto “acima da mesa” no qual devemos concentrar nossos esforços?

Resposta: Esta semana todos vão voltar para casa e nós vamos voltar a nossa rotina diária. Para mim, pessoalmente, a rotina diária é o principal; as Convenções são resultado dessa rotina. Dia após dia, nós vamos trabalhar cada vez mais forte em nós mesmos, abrindo o que atingimos agora e nos preparando para a nova revelação. Este é o nosso trabalho.

A Convenção em si não é trabalho. Nós fizemos essas grandes preparações e, portanto, conseguimos. Parte desse sucesso foi a Convenção das mulheres. Além disso, recolher dinheiro para a nossa nova casa e se unir em torno deste problema criou uma força surpreendentemente poderosa. É claro, não podemos esquecer os Congressos em Kharkov e Novosibirsk.

No final, nós podemos ver que temos amadurecido. O mundo está avançando mais rápido ladeira abaixo, enquanto nós estamos subindo de acordo. Aqui nós temos que manter estruturas claras: assistir às aulas diárias, ler o meu blog seletivamente, participar dos workshops e disseminar.

O principal é o autoexame e o relato pessoal: a pessoa deve verificar constantemente a si mesma e a sua conexão com o grupo.

Neste contexto, durante as aulas e workshops, nós estamos esperando novos estados e problemas cada vez mais profundos. Hoje durante a aula e o workshop nós já vamos continuar o que começamos durante a Convenção de Arava.

Neste tipo de trabalho, nós enchemos o vaso gota a gota, até “saltarmos” para o próximo nível, e, assim, sucessivamente. Não negligencie estas adições diárias que se acumulam “centavo por centavo”. Não há outro caminho. Com isso nós descobrimos muitos vasos, desejos, internamente. Mesmo que pareça que nada acontece, o resultado desses esforços, de fato, será descoberto mais tarde.

O mesmo acontece com uma criança que tem que passar por diferentes estados no ambiente humano. Se ela não tem um ambiente como esse durante os primeiros anos de sua vida, nada vai ajudar depois: Não importa o quanto você investe nela, ela nunca será um ser humano. Diferentes exemplos diferentes de crianças-Mogli provam isso. Como pode ser? A questão é que ela não desenvolveu seus desejos na hora certa.

Nós também estamos lidando com coisas que são essenciais no nível atual do nosso desenvolvimento, e por isso temos que dedicar tempo para estudar e para as mudanças internas, tentando valorizar cada momento neste trabalho.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/01/13, Shamati # 26

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O desejo de Malchut de Ein Sof (Infinito) é inicialmente dividido em cinco partes, porque essa é a maneira que ele foi criado, da fase da raiz nasceu a primeira fase, depois a segundo, a terceira e a quarta fase. A fase quatro, por sua vez, também é dividida em partes. Esta fase já é o desejo da criatura que sente que existe e que está diante de alguém a quem ela quer ou não se assemelhar, para receber ou não receber.

Estas cinco fases já existem dentro do próprio desejo. Antes da fase quatro, havia todos os atributos, as fases da Luz Direta, e na fase quatro, já é um desejo. Quando esse desejo se corrige após a quebra, ele também tem que passar por cinco fases de correção. É impossível corrigir maneira algo pela metade ou um quarto dele; tem que ser um nível completo de cada vez.

Tal como na física, não há matéria que seja menor do que um quantum, um fóton, uma partícula fundamental. Nós medimos a quantidade de matéria e energia de acordo com estas partículas elementares; é uma manifestação de desejo. Portanto, a nossa oração deve ser uma oração completa: não que devamos ser ajudados com metade, um quarto, ou até mesmo 99% de uma oração. Só quando ela é finalmente estabelecida é que há o salto para o próximo nível, para o próximo atributo, para um valor, para uma nova qualidade, que não existia antes. Isto significa que um atributo totalmente novo parece 100% em comparação com o que existia em 99,99%. Esta é a diferença entre o avanço discreto, com incremento, e o avanço integral num círculo.

Nesse caso, todos os atributos se conectam e se tornam um atributo completo. Portanto, é chamado de desejo completo. É completo não só porque cresceu até 100%, mas por causa da sua qualidade. Torna-se redondo, completamente permeado com esse atributo. Caso contrário, não pode ser percebido pela mente ou o coração. Este desejo 100% não pode penetrar algo que é estranho, porque é tão redondo e perfeito que é a totalidade absoluta.

Até chegar a tal desejo completo, não vamos ser capazes de entender isso e não vamos receber esta revelação espiritual.

Mesmo mais tarde, em todos os outros níveis, nós encontramos a mesma lei. “Não há uma quantidade pequena na espiritualidade”, ao contrário, deve ser um desejo completo. Mas se a pessoa vê que ainda não alcançou um desejo completo, ela deve orar, e quando sua oração, a deficiência e a demanda em atingir um desejo completo forem finalmente esclarecidas, ela vai receber um desejo completo de Cima e nele a revelação do Criador.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 20/01/13

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Pergunta: O que é o desespero espiritual?

Resposta: A espiritualidade é doação. Não há nenhum atributo como esse em nosso mundo. Meu trabalho é localizá-lo a partir do estado oposto, ou seja, compreender o quão longe eu estou desse atributo e, ao mesmo tempo, sentir o quanto preciso dele. Se eu alcançar essa compreensão, um forte desejo de penetrar este atributo será estabelecido em mim, e esse desejo vai se transformar em minha oração, meu pedido, minha demanda.

Se eu realmente quero alcançar a espiritualidade, a força vem de Cima e revela este atributo dentro de mim. Então eu começo a sentir a outra parte da realidade que estava oculta de mim até agora e agora está sendo revelada. Agora nós estamos vivendo em apenas um atributo (recepção), e por isso as nossas vidas são tão miseráveis e curtas, feitas apenas de perdas, que não levam a nada de bom. Mas quando eu entro no atributo de doação, anulando-me e superando a barreira psicológica, pronto para desistir de tudo, eu passo para o outro lado da barreira psicológica interna (Machsom), e entro no espaço espiritual que é a doação total.

É como uma pessoa que para de respirar, e depois de realmente ter feito isso, sente que pode viver sem ar. Assim, um novo espaço é revelado a ela, um novo mundo. É apenas um exemplo, uma vez que isso não pode ser transferido de forma mais precisa, visto que não há nenhum atributo semelhante no mundo.

Nós sentimos desespero, pois não eu não posso atingir este atributo por mim mesmo. Através do grupo e do estudo, eu finalmente chegou à decisão de que não posso fazer isso, mas não tenho escolha, eu devo tê-lo. Então eu recebo essa oportunidade.

Da Convenção em Arava 18/01/13, Lição 5

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Nas notícias (da Fox News): “Quase um quarto dos estudantes que tentam se juntar ao Exército dos EUA abandonam seu exame de admissão, pintando um quadro sombrio de um sistema de educação que produz graduados que não conseguem responder a questões básicas de matemática, ciência e leitura”…

“O relatório do Education Trust descobriu que 23 por cento dos recém-formados do ensino médio não obtêm a pontuação mínima necessária no exame de alistamento para participar de qualquer ramo das Forças Armadas”…

“Os resultados dos exames militares também são preocupantes, pois o teste é dado a um conjunto limitado de pessoas: dados do Pentágono mostram que 75 por cento das pessoas de 17 a 24 anos sequer se qualificam para fazer o exame, pois são fisicamente inaptos, têm antecedentes criminais ou não terminam o ensino médio”…

“O estudo mostra grandes disparidades de pontuação entre os estudantes brancos e a minoria, semelhantes às diferenças raciais em outros testes padronizados. Quase 40 por cento dos estudantes negros e 30 por cento dos hispânicos não passam, em comparação com 16 por cento dos brancos. A pontuação média para negros é 38 e para os hispânicos é 44, comparado à pontuação média dos brancos de 55”…

“Um relatório do Departamento de Defesa observa que as forças armadas devem recrutar cerca de 15 por cento dos jovens, mas apenas um terço são elegíveis. Mais graduados do ensino médio estão indo para a faculdade do que em décadas anteriores, e cerca de um quarto são obesos, tornando-os medicamente inelegíveis.

Meu comentário: Nada pode ser alcançado à força. A formação integral deve vir em primeiro lugar e a educação só em paralelo com ela. Caso contrário, os alunos não vão estudar. E com a educação integral, eles mesmos querem essa educação; é o que vemos em nosso sistema. A formação integral usa a inclinação natural das crianças e adultos, sem pressão e coerção.

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Opinião (José Barroso, Presidente da Comissão Europeia): “‘Essa crise não foi criada pela União Europeia. Esta crise foi criada pela dívida pública insustentável criada pelos governos nacionais e pelo comportamento financeiro irresponsável tolerado pelos supervisores nacionais’, diz ele. ‘A União Europeia é vítima da crise, não a causa da crise. Nós não somos o problema. Nós somos parte da solução’”…

“‘Às vezes no debate isso é apresentado como uma crise do euro, o que não é. A realidade é que os países que não estão no euro são alguns dos mais afetados’, diz ele. ‘Por exemplo, o país que mais mobilizou dinheiro dos contribuintes para apoiar os bancos foi a Grã-Bretanha, e não um país da área do euro. Não vamos esquecer o caso da Islândia’”.

“‘Austeridade, ele argumenta, também tem sido erroneamente caracterizada como uma política europeia’”.

“‘Algumas pessoas tentam vincular a política de rigor das finanças públicas ao euro. Isso é um mito. A Grã-Bretanha está tendo o orçamento mais restrito desde a segunda Guerra Mundial e não é membro do euro. É verdade que a estabilidade financeira na área do euro, por causa das diferenças entre os 17 países, coloca desafios específicos e isso é o que estamos tentando resolver’”.

Meu comentário: Sem entrar em discussão com Barroso, nós podemos dizer que existem leis objetivas da natureza. Conforme a semelhança com elas, nós ganhamos, e conforme a nossa diferença com elas, nós perdemos. Quanto mais nos desenvolvemos, mais sentimos a recompensa ou a punição conforme a nossa semelhança com a Natureza. Desculpas não vão nos ajudar. É possível se esconder temporariamente das críticas, mas a Rússia está pagando por seu passado “socialista”, e a Europa terá que pagar por um longo tempo pela sua unificação criada incorretamente.

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Se eu experimento uma descida real, na própria carne, por mais de um instante, então é sinal de que não faço o esforço correto! Eu devo cair até o fundo por um instante, como o Rabi Shimon, que mudou de um grande sábio para um simples vendedor do mercado. Mas esta descida não deve durar mais do que um instante; é o suficiente. Então, eu preciso começar a usar a conexão com o ambiente, a garantia mútua, e todos os meios que preparei com antecedência.

No momento da descida, quando eu caio para o fundo da onda senoidal, eu não posso fazer nada, eu fico morto. A partir desse buraco, as provisões acumuladas nas baterias do grupo precisam me puxar para fora. Porém, no momento em que eu sair um pouco da descida mais profunda, a partir do estado de morto, de “baixo”, eu devo subir por mim mesmo, tanto quanto for capaz de participar por mim mesmo deste trabalho.

Se eu subi um ou dois milímetros do estado mais inferior, então já posso gritar. Se eu subo três milímetros, já posso gritar ainda mais alto, etc. Eu não estou autorizado a esperar o tempo passar por si só! Eu tenho que tentar subir, não importa o quão difícil possa parecer. É especificamente aqui, na parte inferior da onda senoidal, na saída da descida, que devo investir mais esforços. Ela vai mostrar que eu realmente estou longe da meta.

O principal esforço está no esclarecimento, na autoanálise: para quê, por que, qual é o objetivo, quem pode me ajudar, onde está a Luz que Reforma, como posso usar a Luz? Eu não vou me tirar da descida. Eu sei que “um prisioneiro não pode se libertar da prisão”. Só a Luz pode me ajudar, e eu procuro por ela.

O problema é que nós tentamos nos corrigir por nós mesmos. Deve ficar claro que isto é impossível. Mas se eu sei que a Luz pode fazer isso e que ela age de acordo com os meus esforços, de acordo com a minha equivalência de forma com Ele, então eu começo a trabalhar mutuamente com ela, como parceiros. Eu só preciso me preparar cada vez, para que a Luz atue em mim, e ela atua. E novamente eu me preparo, e novamente ela atua.

Dessa forma, nós trabalhamos alternadamente juntos, e eu já tenho uma linguagem comum com Ele, compreensão e proximidade, apesar de estarmos em oposição um ao outro. Eu faço alguma coisa e Ele também faz algo em resposta. Desta forma, nós começamos a nos entender e nos conectar.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/01/13, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Se eu estou num nível inferior, onde encontrarei a deficiência para subir ao nível superior?

Resposta: É verdade. Por enquanto, você está num nível inferior e não pode desejar o nível superior, mas você joga como se quisesse subir, e com isso atrai a Luz que Reforma.

Há uma conexão entre os níveis: se você quer estar num nível superior ao que está agora, a Luz vem até você desse nível superior e não é mais imaginária, mas real, e o influencia à distância, aproximando-a dela. Assim, você avança. Isso é chamado de sua oração, MAN.

Há um Partzuf superior e um Partzuf inferior. O inferior não pode se elevar até o nível do superior, mas realiza diferentes ações, como se estivesse mostrando que deseja se tornar como o superior. Este desejo é simulado (inventado), mas ele é chamado de oração. É uma mentira e uma hipocrisia, mas eu quero subir!

A Luz superior, MAD, vem em resposta à minha oração. Embora eu esteja abaixo, eu sou atendido de acordo com a diferença entre a minha mentira hipócrita e o desejo real pelo superior, que é a diferença entre o desejado e o real. Na verdade, não é real, mas eu ainda quero alguma mudança.

O real vem do coração e o que desejamos vem do ponto no coração. Se o ponto no coração despertou na pessoa, então existe uma dicotomia. Quanto maior a diferença (Delta – Δ) entre o coração e o ponto no coração, mais forte é o homem, e, assim, ele atrai um efeito maior do Alto, MAD.

O inferior tem que atingir uma sensação falsa, como se a conexão com o superior fosse mais importante para ele do que a satisfação. A fim de fazer isso, há o ambiente ao meu redor que me influencia de todos os lados. Quanto mais corretamente eu me coloco no ambiente, este Delta (Δ), eu basicamente defino o Delta em minha oração entre o coração e o ponto no coração.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/01/13, O Estudo das Dez Sefirot

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A quebra foi necessária porque sem ela ficaríamos apenas pendurados no mesmo estado, no meio entre o egoísmo e a santidade, nem aqui nem lá. Enquanto a pessoa está amarrada a um único estado, ela é incapaz de mudar algo. Para andar, é necessário manter o movimento dos pés, de modo que um esteja longe do outro; tem que haver uma diferença entre os dois estados. Nesse caso, nós passamos do estado que percebemos como indesejável e mau para um estado melhor.

Em outras palavras, eu continuo passando de um estado ruim para um estado bom. É semelhante ao caminhar: o pé que estava na frente fica para trás agora, enquanto eu coloco o outro pé na frente para dar um passo adiante. Então eu dou mais um passo, e mais outro, alternando os pés, cada vez deixando para trás o que costumava estar à frente.

Eu não coloco o outro pé ao lado do primeiro, acrescentando ao mesmo estado; eu continuo colocando-o mais à frente. A mesma regra se aplica no mundo espiritual. O negativo que eu tinha, eu transformo em positivo e, portanto, a descida sempre promove a subida.

Eu sempre tenho três estados: o intermediário, o anterior, e o futuro.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/01/13, O Estudo das Dez Sefirot

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