Nós estamos num estado muito especial agora entre duas Convenções, a Convenção das mulheres e a Convenção dos homens, quando temos que reunir todas as nossas deficiências. Da parte das mulheres já existe uma grande deficiência. Da parte dos homens, a deficiência está relativamente pronta, mas não reunida e organizada o suficiente. Mas ainda há um par de dias para ficarmos prontos e chegarmos à Convenção no deserto corretamente, o que significa como “um homem em um só coração”.

Eu acho que é possível. Nós vemos pelo avanço do mundo e o nosso próprio avanço, de acordo com os discernimentos que acumulamos, que estamos agindo corretamente e que não há nenhuma outra escolha. Foi-nos dada uma oportunidade rara; um tratamento especial de Cima e condições confortáveis que realmente apoiam o que estamos fazendo.

Não temos que correr para frente com nossos olhos fechados. Dia a dia, nós percebemos que este é o caminho certo. Vemos como o mundo inteiro é arrastado para este processo e como ele é necessário para nós, para o mundo e para o Criador. Finalmente, há uma concentração de decisões corretas, que é o resultado de todos os anos de ações que temos realizado, de muitos estados, discernimentos e impressões que experimentamos a cada momento, em todos os lugares, e por cada um de nós.

Nós temos que trazer toda a nossa experiência e discernimentos que cada um de nós tem acumulado durante esse tempo juntos e concentrá-los num desejo forte. Em seguida, em resposta a este desejo que está ansiando por sua correção, o atributo de doação, poderemos receber a Luz superior que nos influenciará e nos elevará ao primeiro nível espiritual.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/01/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como podemos saber que nossas ações são a favor do Criador?

Resposta: Se o Criador é certa forma que eu juntei dentro de mim, então eu tenho que saber o que está em Seu favor e o que não está. Se a forma que estou juntando é uma forma total de doação, então é em seu favor doar.

O Criador está dentro de mim. A pessoa não sabe nada sobre o que está fora dela; o mundo que parece me cercar é uma ilusão. É uma mentira que foi criada para que, através da minha atitude para com ela, como se para com o mundo externo, eu serei capaz de descobri-la em maiores detalhes, levando coisas para fora de mim.

Se eu pudesse extrair meus sentimentos e meus pensamentos e ver que os espalho por todo o mundo, então seria o mundo de Ein Sof (Infinito). Então eu descobriria que nosso mundo não existe, que ele é todas as partes dos meus vasos. Na verdade, não há nada, nem todas as imagens e as pessoas ao meu redor. Tudo isso sou eu, chamado de “Adão” (homem) que diante da força do Criador. Agora eu não O vejo, mas me foi dada a oportunidade de começar a senti-Lo.

Nunca poderemos saber nada fora de nós mesmos, uma vez que tudo é apenas “de Suas ações vamos conhecê-Lo”, e para fazer isso temos que adquirir atributos espirituais por nós mesmos. É nisso que o mundo espiritual difere do mundo corpóreo.

Existe uma região em nós que é como uma mancha branca, em que agora não sentimos nada. Esta região está gradualmente sendo revelada e é chamada de “mundo superior”.

Há também uma região que eu sinto como “este mundo”, e eu começo a me sentir mal nela, como se fosse demasiado estreito e lotado neste círculo. Eu começo a procurar; talvez haja algo fora dela..

Alguns dos meus sentidos me dizem que há algo além de meus limites porque esta parte dos meus sentidos está oculta: eu sinto que vivo e morro neles. Há também diferentes discernimentos em mim: a natureza inanimada, vegetal, animal e “falante,” que eu também sinto como “este mundo”. Eles também aparecem e desaparecem, nascem e morrem. Eu vejo sua vida e morte, e por isso começo a pensar que tudo é temporário e dispensável; tudo muda e eu sinto uma espécie de vazio. Então eu começo a procurar e investigar o que está além dos limites da vida corpórea.

Se eu não romper os meus limites, como poderei descobrir o que acontece lá? Isto é como nós entramos no mundo superior que está além dos limites deste mundo, mas este mundo e o mundo superior são ambos um desejo de receber, e se nós os unirmos, o resultado é o mundo de Ein Sof.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/01/13, Escritos do Rabash

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Nas notícias (do Journal Gazette & Times Courier): “O que você está fazendo para manter seu relacionamento vivo? Um estudo da Universidade de Illinois destaca a importância de cinco estratégias de manutenção do relacionamento que casais podem usar para preservar ou melhorar a qualidade de um relacionamento íntimo. …

“A pesquisa mostrou que abertura, positividade, garantias, tarefas compartilhadas e uma rede social compartilhada são estratégias que casais podem usar para tornar seu relacionamento melhor.

“Para ‘abrir’ seu relacionamento, nós encorajamos não só falar sobre seus sentimentos, mas conseguir que o seu parceiro fale sobre o que está sentindo também. Positividade implica em ser uma pessoa ‘divertida’, que age de forma otimista e alegre enquanto vocês interagem um com o outro.

“Também é importante garantir ao seu parceiro que você está na relação para um longo percurso, dividir responsabilidades e afazeres domésticos igualmente e fazer um esforço para incluir os amigos e a família do seu parceiro em algumas de suas atividades.

O estudo mostrou que uma pessoa que pratica uma destas cinco estratégias também é susceptível de praticar as outras. E o parceiro que percebe que uma das estratégias está sendo usada, está apto a se sintonizar com os esforços de seu parceiro nas outras quatro áreas.

“Pessoas que usam qualquer uma destas estratégias estarão não só mais satisfeitas e comprometidas com seu relacionamento; elas também estarão mais susceptíveis de continuar a amar e, sim, até gostar uma a outra por toda sua duração.

“Embora estas estratégias funcionem, desafios podem surgir quando os casais não veem ou valorizam os esforços um do outro da mesma forma. Essas abordagens tinham maior influência sobre a qualidade da relação quando as pessoas acreditavam que seu parceiro também estava realizando a manutenção do relacionamento”.

Meu comentário: O ambiente determina o futuro de todos os casais. Palestras regulares, debates e wokshops familiares são a chave para a compreensão e inclusão no outro e isso é uma garantia da vida de um casal como um todo.

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Nosso avanço nos últimos 2.000 anos de exílio foi de um caráter diferente. A nação de Israel perdeu gradualmente o nível espiritual de Galgalta ve Eynaim (GE) que tinha, tornou-se cada vez mais misturada com as “Nações do mundo” e desceu ao nível corporal. Na Cabalá, este processo é chamado a “descida das gerações”. Falamos sobre descer ao longo dos degraus do nosso mundo do estado em que ainda há certa iluminação da espiritualidade, até a parte mais inferior onde é escuro.

Estas são as leis da natureza: tudo depende da relação entre a Luz superior e as Reshimot (genes espirituais) abaixo. Hoje quando a descida terminou e a ascensão está diante de nós, então podemos determinar estas relações quando mudamos o coeficiente da fórmula; em outras palavras, quando inserimos o elo, a medida da equivalência de forma, entre a Luz e as Reshimot.

Durante o exílio, não podíamos fazer isso; assim, tudo aconteceu no seu tempo. Não é por acaso que os Cabalistas sabiam e escreveram sobre o tempo quando este período precisou acabar. As Reshimot descenderam mais e mais, cada vez mais profundamente dentro do desejo egoísta, e tornaram-se “mais grossas” a ponto de “sobrecarregar do coração”.

No entanto, hoje, a descida acabou, e vemos isso de acordo com o mundo circundante: todas as áreas da vida estão à beira da falência. Família, educação, cultura, finanças, negócios e mesmo religião – hoje tudo é penetrado com egoísmo desenfreado e agudo.

Assim, passamos por 2.000 anos de muito trabalho. O mundo avançou e Israel descendeu de seu grau espiritual, e aqui, quando o mundo está desmoronando sob os golpes da crise, estão “face a face.” A conexão correta, a combinação correta entre as “nações do mundo” e Israel foi criada. E agora é possível começar a subida. O estado atual é desejável e altamente produtivo.

Da 4ª parte Lição Diária de Cabalá 14/01/13, Escritos do Rabash

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Pergunta: Diz-se: “Eu desperto a aurora, e não é a aurora que me desperta”. Existe certa sequência de eventos internos que me permitem despertar a aurora tão rapidamente quanto possível, sem atrasos, e estabelecer a conexão com o grupo e com o Criador?

Resposta: Nós só podemos acelerar o tempo e o desejo de nos tornar Adão (ser humano).

De acordo com dados científicos, o universo tem 15 bilhões de anos. A humanidade desenvolveu-se por centenas de milhares de anos, e só nos últimos 30.000 anos que começamos a nos aproximar do verdadeiro nível de Adão. Este processo evolutivo leva tempo.

Conforme as pessoas envelhecem, elas de repente sentem que tudo é tão transitório, “A vida passou e eu ainda nem tinha notado…”. Esta é nossa existência corpórea: ela passa e de repente você sente que está velho e que está prestes a “sair de cena”.

Na espiritualidade é diferente. Lá você sabe e sente os vários discernimentos pelos quais passou, como o mundo avançou e o que as pessoas aprenderam ao se aproximando da espiritualidade.

Houve longos períodos de “atrasos” na história. O último exílio durou 2000 anos, e a grande tristeza é que o processo parece ter sido interrompido de Cima. As pessoas sofreiam simplesmente porque não estavam autorizadas a avançar em direção à meta, elas queimaram e ansiaram por ela, mas só havia escuridão em resposta.

Agora, no entanto, o oposto é verdadeiro: eu recebo tudo de Cima, ainda mais do que posso absorver, mas o problema é que eu não preciso disso; eu realmente quero outras coisas e sofro porque não as tenho.

Nós nos encontramos no meio, na “seção” entre o exílio e a redenção, conforme mudou a atitude de Cima. Hoje as coisas foram “abertas” para nós desde Cima, todas as portas estão abertas e a comida é realmente trazida à nossa boca e tudo o que temos a fazer é abrir nossa boca como filhotes, mas não queremos…

A fim de despertar a aurora, nós temos que começar por ações “mecânicas”. É porque durante a descida espiritual a pessoa está “morta”, parada. Portanto, comecem a se mover, organizem uma agenda diária, clara e precisa, e certifiquem-se de que vocês a segue com cuidado. Procurem coisas diferentes para se agarrar, tomem para si diferentes tarefas que não possam ser evitadas…

Existem muitas horas de impotência à frente. Neste caso, por exemplo, comece a trabalhar nos artigos do Baal HaSulam e do Rabash. É um tipo de “hobby”. Eu os corrijo, excluo vírgulas, mudo palavras e frases, e os coloco numa linguagem mais simples, etc. Através deste trabalho mecânico, nós tentamos voltar ao rumo. É porque na atual descida não nos restou nada interno, e nós só podemos fazer esforços externos. Nós precisamos da garantia mútua, do apoio dos amigos, e uma agenda rígida é necessária.

De qualquer forma, a saída da descida depende dos nossos esforços. Portanto, diz-se que Israel acelera o tempo. A Luz vem de Cima, é claro, mas nós a despertamos.

Em geral, nós estamos avançando numa velocidade extraordinária nos dias de hoje, e eu realmente tenho grandes esperanças em relação à Convenção de Arava que será realizada neste fim de semana. Vocês vão ver. Ela será muito mais qualitativa do que as Convenções anteriores e nós sentiremos discernimentos que podemos organizar e comparar uns com os outros.

Uma inclinação, tensão, prontidão e a capacidade de permanecer “apto” e navegar por nós mesmos internamente está sendo construída em cada um de nós, como se estivéssemos segurando um leme em nossas mãos. A pessoa tem que realmente sentir, descobrir este “leme” dentro dela: a estrada está aberta diante de nós e internamente a pessoa constantemente se estabiliza no caminho e se mantém longe do acostamento.

Nós estamos tão perto disso, tão perto deste controle mútuo, quando eu sei como me comportar com o Criador. Então, eu posso realmente me “dirigir”…

Da 4ª parte Lição Diária de Cabalá 14/01/13, Escritos do Rabash

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O único problema em cada estado é que neste mundo não podemos conectar dois opostos em um. A Física Quântica moderna também lida com o fato de que a luz é tanto uma onda como uma partícula. Embora uma onda e uma partícula não sejam opostas perfeitas, os físicos não conseguem entender como elas podem estar integradas num único fenômeno. Eles não ainda conseguem ver um fenômeno onde dois opostos totais se conectam simultaneamente, como acontece no mundo espiritual, mas eles já veem o início deste fenômeno.

A pessoa que estuda a Cabalá enfrenta um problema semelhante, não no nível da natureza inanimada, não como na física, mas sim no nível dos pensamentos, intenções e sentimentos: no quarto nível, em comparação com o primeiro nível da natureza inanimada. Os primeiros níveis são a natureza inanimada, vegetal e a animal, e só depois há o nível humano, que determina o que está na mente e no coração de uma pessoa, os pensamentos e sentimentos, o poder e o discernimento.

Este dualismo traz muitos problemas. Por um lado, eu tenho que ver a verdade e eu a vejo com meus próprios olhos: todo este mundo corporal é corrupto, está numa crise, e eu também estou numa crise. Por outro lado, se eu me corrigir, não vou ter mais nada para corrigir e, então, não vou ter nada para fazer, já que o mundo inteiro parecerá corrigido e certamente o estará. Eu vou vê-lo desta forma, uma vez que “a pessoa julga de acordo com as próprias falhas”.

Por enquanto, não há nenhum dualismo nisso. O dualismo está no fato de que, por um lado, eu tenho que doar ao mundo inteiro e me preocupar se serei capaz de doar a todos. Por outro lado, eu tenho que entender que estou fazendo tudo isso para mim e que este mundo não precisa disso. Todas as corrupções que vejo só me mostram onde eu tenho que trabalhar, e elas foram feitas especialmente para mim.

Há a mesma contradição aqui como na história de Abraão, a quem foi dito que ele tinha que sacrificar seu filho Isaque, mas que, através dele, ele iria multiplicar — estas são duas coisas contraditórias. É assim como devemos ver nosso caminho: por um lado, nos preocupamos corrigindo tudo no mundo exterior, por outro lado, não há nada para se preocupar, uma vez que toda a realidade já está em estado de repouso absoluto e corrigida.

A pessoa deve ser grata ao Criador pelo momento na vida em que foi premiada com algum contato com a força superior. A questão é como podemos entender isso. Mas se ela esteve em contato com o Criador, mesmo por um momento, não é apenas um momento qualquer. Afinal, ela poderia penetrar naquele momento e entrar no mundo superior através dele, o mundo eterno, onde não há tempo, e, portanto, cada momento é uma eternidade.

Portanto, se a pessoa consegue realmente ser grata por aquele momento, ela já está no final da correção, ou pelo menos corrigiu seu nível atual.

Esta é a razão porque é difícil para nós estar nos estados espirituais e aceitá-los, e isso é de propósito. Todo o nosso trabalho é “acima da razão”; nós temos que aceitar as condições espirituais como “um boi para a carga e um burro para o fardo”. Embora não os entendamos, um “hábito se torna uma segunda natureza”, a Luz gradualmente nos influencia e constrói novos desejos em nós. Assim, nós chegaremos a um estado onde todos os opostos se conectarão em um. Então, através deles, nós seremos capazes de entrar no mundo espiritual.

Por um lado, o nosso ego nos separa cada vez mais dos outros, já que “aquele que é maior do que seu amigo, seu desejo é ainda maior”. A distância entre os desejos permanece, mas nós trabalhamos nisso, de modo que pelas intenções nos conectaremos num todo. Acontece que todo mundo está infinitamente separado dos outros, mas em nossas intenções, nós estamos num ponto comum e o Criador está nele.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 14/01/13

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Baal HaSulam, “A Paz”: Nós podemos ver claramente que a espécie humana deve levar uma vida social, ou seja, ela não pode existir e se sustentar sem a ajuda dos outros. Portanto, imagine um evento onde uma pessoa se retira da sociedade para um local desolado e lá vive uma vida de miséria e muita dor devido à sua incapacidade de prover suas necessidades. Essa pessoa não teria nenhum direito de reclamar da Providência ou do seu destino. Se essa pessoa fizesse isso, isto é, reclamasse e maldizesse seu destino amargo, ela só mostraria sua estupidez.

Isso ocorre porque enquanto a Providência preparou para ela um lugar confortável e desejável na sociedade, ela não tem qualquer justificação para retirar-se para um lugar desolado. Essa pessoa não deve ser digna de pena, pois está indo contra a natureza da Criação. E já que ela tem a opção de viver como a Providência ordenou-lhe, não se deve ter piedade dela. Esse veredito é acordado por toda a humanidade sem discussão.

Uma pessoa que se retira da sociedade certamente sofrerá. Pois essa é a maneira como somos construídos; nós precisamos da sociedade. É porque ninguém pode fornecer tudo o que precisa para a sua existência por si mesmo. É o mesmo com os animais, e ainda mais com os seres humanos.

Pergunta: Mas por que o Baal HaSulam utiliza uma linguagem dura?

Resposta: Ele quer mostrar que existem verdades bem definidas na natureza: se você quer permanecer humano, você tem que viver entre os seres humanos. Se você quiser ser um animal, vá e viva entre os animais. Uma criança que nasce num rebanho de vacas toma o exemplo do que vê e se torna igual até os seus limites fisiológicos e, possivelmente, até mesmo para além desses limites.

O ambiente determina tudo, ninguém lhe promete nada. Ao escolher o ambiente, você determina seu próprio futuro. Portanto, escolha quem você quer ser; a qual sociedade você quer se juntar. Há a necessidade de ser preciso aqui: primeiro você decide o que quer ser, e depois entra no ambiente certo que irá transformá-lo em quem você quer ser. Em condições ideais, se a pessoa avança corretamente, adicionando o seu sentimento, verificando a si mesma, ouvindo seus atributos, ela vai sempre encontrar o lugar certo, o ambiente certo que a fará avançar suave e carinhosamente.

Infelizmente, não sabemos como calcular as coisas corretamente para que tudo isso aconteça. O ambiente certo está bem ao seu lado, mas você não o escolhe. Você continua retornando a diferentes círculos externos, sociedades externas e é impressionado por eles. No final, você recebe ainda a boa impressão através do prisma das distorções externas e fica sem nada…

Se você entrou “de cabeça” num dos ambientes, não importa qual, você deveria achar o ambiente muito benéfico. Mas hoje você os está misturando e confundindo, e você não sabe onde você se sente bem e onde se sente mal. É porque não há nenhum discernimento exato de nenhum deles, apenas os contornos mistos e borrados.

Assim verifica-se que o verdadeiro problema não é realmente sobre a entrada num ambiente ruim. Ao contrário, entre e confira. Mas essa mistura de ambientes nos deixa confusos: não sabemos mais o que recebemos, nem de onde, e não conseguimos decidir…

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/01/13, “A Paz”.

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No processo do trabalho espiritual, nós começamos criticando nossos amigos. Devemos parar de fazer isso imediatamente e reconhecer que o Criador faz isso conosco de propósito. Ele endurece nossos corações e prepara situações ruins para que possamos ficar desesperados e apelar a Ele por assistência e solicitar a ajuda dos nossos amigos, aumentando assim nossas ligações e a intenção de nos unirmos com os outros.

Portanto, devemos estar preparados para o bloqueio permanente da conexão com os outros e lembrar constantemente disso, porque nós passaremos por milhares de distrações em nosso caminho. Devemos ter em mente que é o Criador que nos perturba agindo através de outras pessoas.

Nós sempre devemos ficar atentos ao “Não há outro além Dele”. Ao mesmo tempo, devemos continuar trabalhando de acordo com o nosso próprio sistema. Devemos perceber que trabalhamos contra o Criador e que é Ele quem nos conduz permanentemente. Da mesma forma, nós colocamos uma criancinha no chão a fim de ensiná-la a andar. Ela chora porque tem medo de dar o primeiro passo, mas continuamos a empurrá-la adiante. Assim, ela finalmente aprende a andar.

A fim de revelar a propriedade de doação do Criador, nós precisamos ter a intenção natural de nos conectar com outras pessoas. Se nos rebelarmos contra isso, devemos reconhecer que esta sensação provém exclusivamente Dele e que Ele quer que apliquemos mais esforço. Quanto mais esforços nós fazemos para avançar, mais obstáculos em nosso caminho Ele cria. Ele endurece nossos corações e prepara os obstáculos.

Assim, quando olharmos para os nossos amigos e vermos muita negatividade, devemos entender que é Ele que desenha esta imagem para nós. Ele faz isso de propósito, para que possamos superar nossas sensações e começarmos a justificar, amar e apreciar nossos amigos, independentemente de nossas idéias e pensamentos negativos. Nós sempre devemos ter isso em mente!

O mesmo se aplica ao grupo. Quando nós pensamos no grupo de modo desdenhoso, “Por que eu preciso deles”, significa que é hora de lembrarmos que é o Criador quem nos controla.

Da Lição Virtual 23/12/12

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