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Um Pedido Para Tornar-se Humano

Dr. Michael LaitmanHoje nós nos encontramos em um estado especial onde estamos descobrindo que não iremos sobreviver a menos que alcancemos a força da união. Mas, ao mesmo tempo, temos que discernir: Por que precisamos dessa força?

É para tornar nossas vidas mais confortáveis no nível desse mundo, de modo que ao invés da força do mal que nos governa, nós devemos nos armar com a força da bondade e alcançar a harmonia em nosso nível atual? Ou nós queremos alcançar a força da doação, de modo que ela irá nos governar e revelar a sua própria grandeza de doação?

Talvez ansiemos pela força de doação simplesmente com o objetivo de usá-la para equilibrar a força de recepção e viver nesse mundo tranquilamente. Nesse caso, nós queremos usar a força de doação para ajudar a força do egoísmo, que é chamado de “doar em prol de receber”. Ou, nós queremos alcançar o “receber em prol de doar”?

Essa é a questão: Nós queremos que a qualidade de doação governe ou a qualidade egoísta? Nisto reside toda nossa liberdade de escolha. Isto é descrito na prece chamada “a prece das 18 bênçãos” – que misericórdia eu peço?

Será que eu quero subir ao nível da doação e dar prazer ao Criador, alcançar a fé acima da razão, usar todos os meus desejos para doar, e até mesmo receber para doar, de modo que todo o meu desejo trabalhe para a doação? Ou será que eu falo somente da vida nesse mundo e quero torná-la melhor?

Isso faz toda a diferença: Eu vou existir no nível animal ou no nível humano? A diferença entre eles é de uma qualidade. No nível animal nós percebemos nossa vida como a vida do corpo e sentimos esse mundo do jeito que sentimos hoje: nosso corpo e o mundo que nos cerca com tudo acontecendo nele.

Nós vivemos em prol da existência desse corpo, cada um por si. Por isso nós queremos equilibrar nossas vidas com a força da doação, com o objetivo de alcançar uma existência mais prazerosa, confortável e tranquila. Ou subimos ao nível humano e alcançamos uma existência eterna, acima desse mundo material?

A matéria acaba mais abaixo, nos níveis inanimado, vegetal e animal. Em nosso mundo não há outro nível, não há o nível humano. O nível humano é um nível que inclui a mente e o coração, isto é, desejo e pensamento, análise.

Isso é o que cresce de nossa mente e coração, mas não do corpo. Os genes informativos (Reshimot), os dados da quebra, se unem: todos os corações, todos os desejos se unem num só coração, como um homem, e todas nossas intenções, isto é, pensamentos e mente também se unem. Essa união cria a imagem do homem – certo ser virtual que não existe na matéria, que não consiste de elétrons e moléculas que se unem num corpo.

Nós mesmos o criamos, unindo todos os pensamentos e desejos. É assim que nós começamos a existir num nível mais alto, chamado nível humano (Adam), que significa “semelhante” (Domeh) ao Criador. Então, todos os nossos desejos e intenções começam a operar como um vaso espiritual, com um desejo dentro e uma tela acima do desejo.

Esse é o significado de ser humano, ou “pré-humano” (Adam Kadmon), o homem dos mundos de Beriá, Yetsirá e Assiá. Mas, o nosso corpo não é chamado de humano. Nós o chamamos de humano porque antecipamos o futuro, esperando que ele nos leve ao estado onde nos tornaremos humanos.

É para isso que serve a prece: para nos ajudar a unir nossos corações, isto é, nossos desejos, pensamentos e intenções, de modo que assim compilemos a imagem completa do homem a partir deles, a imagem de um indivíduo independente. 

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 25/08/11, Shamati

Uma Janela De Oportunidades

Dr. Michael LaitmanPergunta: Devido à onda de protestos em Israel, o que o movimento da “Garantia Mútua” recomenda que o governo faça como o primeiro passo na direção correta?

Resposta: Mesmo antes de analisar a situação, tirar conclusões, e tomar qualquer decisão, nós temos que assegurar que as pessoas se conscientizem dos seguintes fatos: Nós vivemos num mundo global, em condições de interconexão integral, e para alcançar uma justa distribuição, nós precisamos levantar o “guarda-chuva” da garantia mútua e nos tornar uma família, sentada numa mesa redonda.

Se esse fundamento não for pavimentado inicialmente pela mídia e outros canais, nós enfrentaremos uma derrota esmagadora. Nós iremos falhar como nação, como país, e como sociedade. Se o governo não entende isso e não quer ouvir coisas tão óbvias, ele só demonstra sua miopia.

Hoje, nós temos a oportunidade de despertar a consciência das pessoas sem cortar sua ligação com o governo. E isso é algo que qualquer um na posição de autoridade vai estar interessado. De fato, os candidatos dos partidos governantes querem ser reeleitos recebendo o apoio das pessoas que se unirão ao redor deles num consenso social geral.

Isso é especialmente importante num país como Israel, que está constantemente sob pressão e não pode permitir discordâncias.

Da 5a parte da Lição Diária de Cabalá 24/08/11, “Arvut

Londres Está Por Toda Parte? Não, É A Babilônia!

Dr. Michael LaitmanNa Mídia: “Hamburgo. A polícia dessa cidade do norte da Alemanha disse no domingo que eles usaram um canhão d’água para dispersar jovens de comportamento violento que colocaram fogo em lixeiras e tentaram entrar num banco depois de uma festa de rua anual.

 “Um porta-voz da policia de Hamburgo disse que os policiais jogaram jatos d’água nos vândalos no sábado à noite e no domingo de manhã depois de serem atacados com garrafas, pedras e fogos de artifício.

“A violência aconteceu no final da Shanzenfest, uma festa anual de rua num tradicional canteiro de ideias esquerdistas na mais abastada cidade da Alemanha que passou por rápida elitização na última década…

“A polícia mobilizou 2.100 policiais, muitos trazidos de outras regiões, para manter a paz depois de problemas recorrentes ligados ao evento.

“As fotos não mostram nenhum banner, mas os participantes deixaram inscrições nas paredes dos edifícios que relembram os recentes distúrbios no Reino Unido que soam como “Londres está por toda parte”.

Meu comentário: À medida que o mundo se torna global, a conexão integral que surge entre nós se manifesta em nosso egoísmo com suas características próprias de violência e intranquilidade.

Essa tendência irá crescer, porque o mundo está se tornando mais interconectado a cada dia que passa; nós voltamos à “Babilônia”, onde éramos uma pequena humanidade em um único lugar, mas hoje, sob a influência da força Superior da natureza (o Criador), nós instintivamente desejamos nos unir ao redor da Terra, do globo, mudialmente, através de todos os meios de conexão, de forma integral.

E se nós não corrigirmos nossa natureza, nós iremos explodir a Terra. Nós não temos escolha a não ser fazer o que Abraão sugeriu aos Babilônios durante seu tempo – subir acima do egoísmo que emergiu neles, em direção à garantia mútua, ao amor aos outro como a si mesmo.

Círculo: A Qualidade Do Criador

Dr. Michael LaitmanActualmente, um novo governo tem-se revelado no mundo – o governo “circular”. Mas isso não significa que o governo “reto” (direto) desapareça. Nós precisamos entender como podemos usar a linha reta para preencher os círculos, ou seja, como combinar o indivíduo com a sociedade e que relação construir entre ambos.

 “Eu” preciso permanecer. Eu sou aquele que governa e toma as decisões, percebe, apreende, e aspira “reto” a certo objectivo, mas eu faço tudo isto em prol da doação (circular), do amor, anulando-me.

Isso é  uma aparente contradição, como está escrito, “Aquele que deseja viver mata-se a si mesmo”, ou como o Criador ordenando Abraão a sacrificar o seu filho Isaac enquanto promete que a posteridade inteira irá se originar dele. Não percebemos como isto pode ser, mas é assim como o governo circular é revelado do outro lado. E devido a isso encontramo-nos a nós mesmos em tais estados complicados – quebrados e dúbios. Contudo, ao começar a verificar, analisar e a ficar confusos através deles, fazendo isso, nos aproximamos da espiritualidade!

De facto, o mundo espiritual compreende estas duas formas. Até agora temos existido numa única forma: a forma reta. Eu pressiono, e os outros me pressionam de volta. Assim, todos nós vivemos pela lei do “a força torna reto”. E mesmo se vemos relações opostas, tais como essas entre uma mãe e uma criança, elas também são governadas pela natureza através da linha reta.

Mas o governo circular tem sido revelado apenas nos nossos dias, razão pela qual nos sentimos tão incapazes. Para avançar, precisamos percebê-lo ao menos um pouco. Para isso, precisamos de qualidades como amor e fé acima da razão, que transcendem o governo reto.

Elas são medidas e preenchidas através do trabalho na linha reta, mas as qualidades por si mesmas existem acima do desejo de desfrutar. Quando atingimos o desejo de doar, que se veste dentro do desejo de desfrutar através de uma tela, permanecemos na linha reta tornando-nos contudo semelhantes ao “círculo”.

O círculo é a qualidade do Criador, enquanto que a linha reta é a qualidade da criatura. Mas uma vez que trabalhamos na linha reta com a fé acima da razão e desejamos ser semelhantes ao círculo, nós preenchemos os círculos. O Criador como que abandonou este local e nos deu a liberdade para agir. E não O devolvemos a este local com a nossa exigência; em vez disso, começamos a trabalhar lá como Ele o fez quando estava lá. Isto significa que preenchemos a esfera circular através da linha reta.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/8/11, Talmud Eser Sefirot

Cabalistas Sobre O Trabalho Espiritual No Grupo, Parte 17

Dr. Michael LaitmanCaros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

 A Conduta Correcta na Assembléia de Amigos

O começo da assembléia deve ser sobre o apreço pela sociedade. Todos e cada um devem tentar fornecer razões e explicações para o seu mérito e importância, até que a importância da sociedade seja esclarecida.

Então, cada um deve moldar a sua mente sobre as acções que podemos tomar para que todos e cada um sejam capazes de adquirir o amor dos amigos. Por outras palavras, o que cada pessoa puder fazer para adquirir amor no seu coração por todos e cada um na sociedade.

Uma vez que a fase dois esteja completa, a fase três refere-se a levar a cabo as decisões dos amigos sobre o que deve ser feito.

– Rabash, Rabash – os Escritos Sociais, “A Agenda da Assembléia”