Meu novo artigo no Linkedin: “Tempo De Alguma Sobriedade”

Recebi um e-mail de uma mãe preocupada que escreveu o seguinte: “Hoje, os adultos também são inseguros e medrosos. Como podemos criar filhos para serem confiantes? Em que podemos confiar? As leis são quebradas, a moral básica não existe, mentiras, pornografia e sujeira estão por toda parte, e todos estão com raiva e atormentados pela vida”.

Ela está certa, tudo está corrompido hoje, a moral não existe e a pornografia, a sujeira e a mentira são a nossa realidade diária. O que ela não percebe é que nunca houve tempos melhores. Sempre fomos corruptos; isso é muito mais evidente hoje.

Pode ser assustador assistir, mas a sobriedade que devemos suportar é uma oportunidade para romper a poluição que nos cegou e obstruiu nossos corações e mentes. Agora podemos finalmente nos abrir para a verdadeira solução para todos os nossos problemas.

Somente quando sentirmos que não temos escolha a não ser mudar, concordaremos em dar os passos necessários. No caso da depravação social de hoje, a única solução é a educação para a consideração e responsabilidade mútua. Pode parecer impossível, mas também não persiste na situação atual, que só está piorando, de modo que parece que não temos outra escolha.

Não deve ser uma educação obrigatória, como era praticada na Rússia comunista. A educação para a bondade e consideração deve vir da compreensão de que não temos outra escolha se quisermos uma sociedade que funcione.

O primeiro passo para mudar a sociedade para melhor é a compreensão, por uma massa crítica de pessoas, de que a situação atual não pode continuar como está. Depois disso, as pessoas ficarão mais atentas a uma mensagem de consideração mútua, gentileza e outras ideias que exigem pensar positivamente nos outros.

Além disso, é imperativo que o processo ocorra em um nível social e não em um nível pessoal. Uma pessoa sozinha não pode mudar o seu comportamento para melhor se o ambiente social for negativo. Mas se uma comunidade inteira decidir mudar, nada vai impedir.

Não há dúvida de que todos finalmente perceberão que precisamos mudar a nós mesmos para melhorar a situação. A única questão é quanto tempo levaremos para perceber que não podemos deixar de trabalhar em nós mesmos. Pode levar muito tempo, com muitas dificuldades ao longo do caminho, ou pode ser muito rápido se percebermos que não podemos melhorar nossa vida a menos que melhoremos a nós mesmos.

Um processo educacional não significa sentar em uma classe na frente de um professor ou algo assim. “Educação” significa aprender sobre a natureza humana, sobre a interconexão do mundo e sobre como todos nós afetamos uns aos outros. Como resultado, perceberemos que devemos ter cuidado para não prejudicar uns aos outros porque, quando prejudicamos os outros, prejudicamos a nós mesmos. É um processo de aprendizagem, mas deve vir junto com o viver nossas vidas e mudar à medida que avançamos, melhorando gradual e mutuamente nossa relação com os outros.

O primeiro passo para uma mudança positiva, portanto, é a consciência de nossa situação. O próximo passo é desenvolver consideração mútua e, finalmente, cuidado mútuo.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Chanucá Comemora A Vitória De Uma Guerra Civil. Pode Haver Outra Hoje?”

Na próxima semana, vamos celebrar Chanucá, o festival que celebra a vitória dos judeus sobre os gregos. Essa é a história que contamos a nós mesmos a cada ano. Não é verdade. A verdade é que os gregos (na verdade, o Império Selêucida) entraram na guerra muito mais tarde, quando seus aliados, os judeus helenistas, foram derrotados pelos hasmoneus, que lutavam para manter a nação unida. Os helenistas imploraram a ajuda de seu patrono, mas sem sucesso. Os helenistas perderam, Jerusalém foi libertada e o Império Selêucida deixou Judá em paz.

É importante lembrar, no entanto, que os rivais eram judeus e a guerra era principalmente entre eles.

Pouco mais de dois séculos depois, Jerusalém foi destruída e os judeus exilados de Judá. Gostamos de dizer a nós mesmos que foram os romanos que destruíram a cidade e assassinaram os judeus, mas, novamente, não é esse o caso. Os romanos mataram muitos judeus, mas não tantos e nem tão selvagem como os judeus mataram uns aos outros. A guerra contra os romanos foi realmente outra guerra civil, mas teve consequências desastrosas porque a nação fragmentada esgotou suas forças lutando entre si.

Hoje, as pessoas perguntam se uma terceira guerra civil é possível em Israel. A maioria deles acredita que isso não pode acontecer, pois devemos ter aprendido com nosso passado trágico. Eu, por exemplo, acho que não aprendemos nada. É por isso que acho que outra guerra civil em Israel não é improvável.

Estamos mais fragmentados hoje do que em qualquer momento da história. Estamos divididos entre seculares e religiosos, esquerda e direita, asquenazi e sefardita, ricos e pobres, e a cada eleição temos dezenas de partidos disputando assentos no Knesset (parlamento israelense) para provar isso.

Além disso, estamos cercados por inimigos que querem ver o fim do Estado judeu e estamos divididos em nossa atitude em relação a eles. Por sua vez, nossos inimigos estão fazendo o possível para nos dividir ainda mais.

Se isso continuar, não demorará muito para vermos o fim do Estado judeu. Os judeus imigrarão alegremente de Israel e os árabes assumirão o controle do país.

Se quisermos evitar outro colapso de um estado judeu, precisamos começar a fazer o que deveríamos fazer em primeiro lugar: nos unir acima de nossas divisões.

Não fomos feitos para nos amarmos desde o início. Nós não pudemos. Afinal, nossos ancestrais vieram de numerosas tribos que muitas vezes eram inimigas juradas, mas formaram uma nação ao abraçar uma ideologia de que o ódio não deve ditar nossas ações, que devemos nos elevar acima dele e criar laços mais fortes do que o ódio.

O Rei Salomão, cuja sabedoria é celebrada até hoje, disse: “O ódio desperta contendas, e o amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). Esse modo de trabalho também deveria ter nos guiado na construção da sociedade no Israel contemporâneo. Lamentavelmente, permitimos que o ódio ocupasse o assento do motorista. É de se admirar que estejamos nos encaminhando para um acidente?

Se quisermos que Israel exista, devemos nos unir acima de todas as diferenças e declarar que este é o nosso chamado: ser um farol de unidade para o mundo ver. Nossa única justificativa para estar aqui, e nossa única fonte de força, é a nossa unidade.

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Pergunta: A Torá e outras fontes usam a palavra “pedra” muito frequentemente: pedras tiradas do Rio Jordão, pedras das quais o altar é construído, pedras colocadas em túmulos. Sobre o que é isso?

Resposta: As pedras são objetos imutáveis ​​da natureza. Uma pedra é considerada algo que não muda, algo que é inabalável.

Da perspectiva da Cabalá, as pedras são partes de Malchut com as quais uma pessoa trabalha; ela constrói edifícios com elas, as atira com uma funda e assim por diante.

Comentário: Está escrito na Torá que o Criador atirou pedras em seus inimigos e assim ajudou os israelitas. Você explicou isso como uma carga de desejos.

Minha Resposta: Isso também é verdade. No entanto, a própria pedra é algo inabalável, uma parte de Malchut.

Pedra (Even) vem da palavra “Havana”, compreensão. Se estamos falando da parte de Malchut ascendendo a Bina, estamos falando da compreensão quando já percebemos qual parte é.

Mas se estamos falando de carga, então por pedra queremos dizer adição de desejos, adição de egoísmo.

De “Segredos do Livro Eterno”, 20/09/21

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Comentário: A cabeça e o coração de uma pessoa que está seriamente envolvida nos negócios estão completamente presentes. A prática mostra que essas pessoas incluídas em nossa comunidade não se entregam completamente à ideia espiritual. Elas ainda têm necessidades e interesses materiais.

Minha Resposta: É apenas o trabalho delas. Existem sólidos empresários em nossa comunidade que se dedicam ao grupo há muitos e muitos anos. Não vejo como eles possam deixar seus empregos. Eles não vão viver com um salário menor, eles têm um certo padrão.

Existem certas condições para cada pessoa. Portanto, é considerado normal para ele manter o nível em que vive.
No Talmude, há uma história sobre Rabi Akiva e seu amigo rico. Normalmente o homem rico se movia em um palanquim, na frente do qual as pessoas corriam, abrindo caminho para ele.

E quando ele faliu e começou a andar, isso se tornou um estado terrível para ele. Portanto, Rabi Akiva contratou pessoas especificamente para correr à frente dele. Mas quando Rabi Akiva não tinha dinheiro para contratar pessoas, ele próprio corria na frente de seu amigo, abrindo caminho para ele.

Claro, este exemplo deve ser entendido muito mais profundamente. Mas, em princípio, podemos concluir daí que uma pessoa deve ser tratada de acordo com o nível que ela considera normal para si mesma.

De KabTV, “Através do Tempo”

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Michael Laitman, no Quora: “Como Podemos Cruzar A Barreira Entre Este Mundo E O Mundo Espiritual?”

Cruzar a barreira que separa o nosso mundo corpóreo do mundo espiritual significa sentir a realidade interior, e isso é feito desenvolvendo nosso desejo por espiritualidade a um ponto onde está pronto para se assemelhar a uma certa porção do mundo espiritual.

Nosso desejo por espiritualidade, que é chamado de “ponto no coração” na sabedoria da Cabalá, surge em nossas vidas quando estamos prontos para ir além da satisfação corporal de comida, sexo, família, dinheiro, honra, controle e conhecimento, e embarcar em um caminho espiritual.

Tal desejo se caracteriza por questionarmos o significado e propósito de nossas vidas, quando sentimos uma insatisfação subjacente em nossas vidas diárias e ansiamos por uma certa “outra coisa” que ainda não podemos identificar.

Dependendo da intensidade dessa sensação, buscamos em vários ambientes, como livros, professores e grupos, até que finalmente encontramos a sabedoria da Cabalá. A sabedoria da Cabalá foi criada como um método específico para responder às nossas perguntas existenciais, guiando-nos a uma percepção e sensação claras para o propósito de nossas vidas.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, o propósito de nossas vidas é atingir a realidade superior. A realidade superior tem vários nomes, incluindo o “mundo espiritual”, e é caracterizada por uma qualidade de doação, amor e conexão.

Quanto mais nos aplicamos ao método da Cabalá, mais desenvolvemos nosso desejo espiritual até que ele finalmente ganhe o “volume” mínimo necessário para se assemelhar e entrar no mundo espiritual. Este “volume” mínimo para cruzar a barreira entre o nosso mundo para o mundo espiritual é chamado de “as dez Sefirot“.

Nas dez Sefirot, começamos a perceber e sentir a realidade superior. Sentimos como a qualidade de doação, amor e conexão, também chamada de “luz”, entra e sai de nós, trazendo várias sensações.

Começa com pequenas mudanças em nossa percepção conforme começamos a sentir e nos relacionar com o nível causal da realidade. Então, começamos a ver nosso mundo em meio a um mundo espiritual muito mais vasto e completo.

Ao cruzar a barreira para o mundo espiritual, enquanto vivemos neste mundo, entendemos e sentimos a conexão entre os dois mundos como níveis causais e consequentes da realidade. Esses dois níveis de realidade são chamados de “raiz e ramo” na sabedoria da Cabalá.

Durante nossa aplicação do método da Cabalá, atraímos a luz do mundo espiritual superior para nós mesmos, e ela entra e sai repetidamente de nosso desejo de espiritualidade, dando-nos a sensação do que é conhecido no método como “subidas e descidas”, ou seja, proximidade e afastamento do mundo espiritual. Antes de cruzarmos a barreira entre nosso mundo e o mundo espiritual, sentimos essas sensações de uma forma relativamente obscura, semelhante a como um bebê recém-nascido experimenta nosso mundo, mas sem saber claramente o que está acontecendo.

Por exemplo, se o bebê está em um quarto onde a luz é acesa e depois apagada novamente, ele não sabe como definir esse fenômeno como luz se acendendo e apagando, mesmo assim vivencia o fenômeno. Da mesma forma, conforme aplicamos o método da Cabalá e entramos no processo de atrair a luz do mundo espiritual para mais perto de nós, essa entrada e saída da luz nos fornece a sensação do mundo espiritual (conforme a luz entra) e nosso mundo como sua mera impressão (quando a luz sai).

Em estágios posteriores de desenvolvimento, começamos a nos orientar nesta luz de forma mais otimizada, na medida de nossas habilidades, e desenvolvemos qualidades que se assemelham cada vez mais à luz, entrando em equilíbrio e harmonia crescentes com o mundo espiritual. Esse processo continua até que finalmente alcancemos a completude de nossa alma, um estado de eternidade e perfeição.

Baseado no episódio 7 de “Pergunte ao Cabalista” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Joseph (Asaf) Ohayon. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Um Cabalista é melhor juiz de caráter do que um psicólogo?

Resposta: Um Cabalista entende a essência das pessoas melhor do que um psicólogo. Mas, por outro lado, é possível que um psicólogo possa resolver os pequenos problemas específicos de uma pessoa melhor do que um Cabalista.

Pergunta: Em que casos você recomendaria procurar um psicólogo?

Resposta: Eu recomendaria procurar um psicólogo para qualquer pessoa que não estude Cabalá se sentir alguma dificuldade em se comunicar com os outros ou, talvez, em se compreender.

Mas as pessoas que sentem que precisam descobrir para que existem, que propósito precisam alcançar, já precisam de um professor Cabalista.

Pergunta: Como uma pessoa pode descobrir onde termina a psicologia e começa a Cabalá?

Resposta: Se uma pessoa vive dentro da estrutura do nosso mundo, pode lidar com isso e está satisfeita, ela não precisa da Cabalá; a psicologia é o suficiente para ela.

Mas se ela entende que sem atingir e compreender as forças internas, as suas e do mundo circundante, ela não pode se desenvolver corretamente, isso a atrai, e ela é impedida pela falta de conhecimento sobre o mecanismo interno da humanidade, então ela já precisa da ciência da Cabalá.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/10/21

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Pergunta: Como devemos organizar o trabalho dos responsáveis ​​pela educação integral?

Resposta: Deve ser um trabalho mútuo onde todos são especialistas em seus próprios negócios, mas todos estão unidos em uma equipe. Como? No que diz respeito aos meus amigos, nisto sou grande, apesar de todas as minhas buscas pessoais. A unificação deve ser logo acima disso.

Mas no nosso negócio acontece que uma pessoa cai de repente, por um dia, por dois, etc. Ela não consegue falar, tem experiências interiores e sua musa espiritual desaparece em algum lugar. Aqui você precisa vir em seu socorro, procurar um substituto temporário.

Pergunta: Como você pode transmitir às pessoas com pensamento estruturado, que não têm tormentos sem fim e dúvidas de que essas são apenas propriedades que também podem ser úteis?

Resposta: Você realmente acha que, quando saio para a aula todos os dias, não tenho buscas interiores, preocupações, concordâncias e divergências? Mas meus alunos não veem isso! Você nunca pode dizer, olhando para mim, como é meu estado interior. E, acredite em mim, é milhares de vezes mais complicado que o seu.

Você tem que possuir isso. No começo é muito difícil e pode até servir de desculpa para dizer: “Não posso fazer nada agora”, eles vão entender você. Mas não deve entrar no sistema. Então será mais fácil.

De KabTV, “Através do Tempo”

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Pergunta: O que uma pessoa deve aprender ao compreender dois termos: “existência a partir da existência” e “existência a partir da ausência”?

Resposta: Existência a partir da ausência significa que antes disso não havia nada que pudesse ser apontado como existente. E o que existe é matéria, desejo, que surgiu do nada.

Por nossos esforços, devemos criar tais condições que este assunto (nosso egoísmo) se transforme de recepção em altruísmo. Desta forma, nós, como se, corrigíssemos nossa natureza, que o Criador deliberadamente quebrou.

Somos criações especiais do Criador, consistindo em uma essência egoísta que não existe em nenhum tipo de natureza, exceto no homem. É devido ao fato de que o egoísmo está em nós que podemos mudá-lo para a qualidade de doação e amor, como se o virássemos do avesso.

Então teremos seres semelhantes ao Criador em vez de nós.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 19/10/21

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Pergunta: O grande Cabalista do século XX Baal HaSulam escreveu sobre a possibilidade de uma terceira e quarta guerras mundiais. Hoje, muitas pessoas dizem que uma terceira guerra mundial é inevitável. Se isso é inerente à natureza e deve se manifestar neste mundo, o que posso mudar? Se isso for predeterminado, não posso mudar o curso dos acontecimentos, apenas minha atitude.

Resposta: Não, podemos mudar absolutamente tudo. O que está escrito está sujeito a alterações completas do início ao fim.

Comentário: Isso já é encorajador. Mas você diz que uma pessoa só pode mudar sua atitude em relação ao que está acontecendo.

Minha Resposta: mudar sua atitude é a mudança de destino. Todo o leque de possibilidades está à sua frente.

À medida que nos elevamos acima de nosso próprio egoísmo, entramos em estados completamente diferentes, em uma conexão diferente com a natureza, o Criador.

Então, sentimos nossa interação com a natureza de uma maneira completamente diferente: um canal bidirecional de comunicação do bem-mal e assim por diante. Isso significa que começamos a entender como tudo funciona e podemos puxar todas as cordas nós mesmos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 26/10/21

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Pergunta: Como tornamos o trabalho de cada especialista em educação integral o mais eficiente possível para uma disseminação efetiva?

Resposta: O mais importante no trabalho de uma pessoa é receber aprovação, respeito e apoio da equipe em que trabalha.

Queremos fazer o mesmo nos locais onde disseminamos a educação e a formação integral. Começamos a tecer uma rede de conexões, para que as pessoas se conectem mutuamente, para que entendam como podem enriquecer a equipe, quanto mais fácil, mais alegre e confortável será para elas.

Dessa forma, elas podem melhorar a si mesmas e ao ambiente em que vivem e se sentir felizes. Primeiro, devemos manter tal estado artificialmente até que comecemos a recebê-lo da conexão interna uns com os outros.

Para isso, é nomeado um responsável que garante que os membros da equipe tenham uma ascensão constante, ou seja, escolher conteúdos especiais, clipes, agendar ligações entre eles ao longo do dia, e assim por diante.

Além disso, os responsáveis ​​devem compreender que, uma vez que estão empenhados na disseminação, não têm nada para transmitir a outras pessoas sem um fogo interior. Uma pessoa de mau humor que está em declínio mental, definitivamente precisa de uma equipe. Ela precisa ser levantada, colocada de pé, curada e tranquilizada. E somente quando está cheia de energia interior, com o ar de unificação especial, ela pode ir mais longe e fazer mais, caso contrário, falhará no trabalho.

As pessoas que lideram classes integrais, em primeiro lugar, devem se unir, obter uma inspiração coletiva, uma sensação de segurança, confiabilidade, uma sensação de seu alto estado. Elas precisam se mostrar aos alunos como confiantes, instruídas e que carregam consigo uma carga interna e calorosa.

Quando entram na equipe, devem dar a sensação de que não há, digamos, três pessoas ali, mas uma, um todo comum. Elas começam a jogar com o coletivo com seis mãos, como um só corpo.

Pergunta: Podem existir conceitos como inveja e honra?

Resposta: Aqui está tudo! Estamos lidando com o egoísmo do homem, entendemos a base de sua natureza. Portanto, deve haver inveja, poder, honra, respeito, uma sensação de salto, uma sensação de prazer no ataque e assim por diante. Ou seja, todas essas qualidades devem funcionar, absolutamente todas!

De KabTV, “Através do Tempo”

Categoria: Disseminação, Formação Integral, Perguntas e Respostas por souzapin - Comentários desativados em Preparação Para Aprendizagem Integrada