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“O Motor Da História” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “O Motor Da História

Ao longo de bilhões de anos, o universo evoluiu de uma partícula minúscula para uma estrutura gigantesca cuja vastidão nenhum ser humano pode perceber. Em um planeta minúsculo no meio do vasto universo, a vida começou a evoluir cerca de quatro bilhões de anos atrás. Ao longo das eras, a vida evoluiu suavemente em seu curso, gerando minerais, plantas e animais. Não havia razão aparente para o processo, mas continuou a desenvolver criações cada vez mais complicadas. Só muito recentemente, nos últimos 5.000 anos ou mais, a razão se manifestou: o universo evoluiu em direção à criação do homem, que deve evoluir e se tornar como o criador do universo, e assim completar o círculo da criação – do criador ao homem, para o criador.

O propósito da criação era inicialmente conhecido por poucos, mas eles desenvolveram maneiras de explicá-lo a muitos. A sabedoria que aqueles poucos aprenderam ficou conhecida como a sabedoria da Cabalá, que significa recepção, uma vez que ensina como receber o conhecimento último, o do criador do universo.

À medida que a sabedoria evoluía, o mesmo acontecia com a humanidade. Quando Abraão apareceu e desenvolveu sua sabedoria, escreve Maimônides na Mishneh Torah, ele escreveu em livros como O Livro da Criação e outros livros que não chegaram até nossos dias. No entanto, seus ensinamentos alcançaram inúmeras pessoas em sua terra natal, Babilônia, Canaã, Egito e em outras partes do Oriente Próximo. Seu ensino era simples: seja gentil e atencioso com os outros, e você descobrirá os segredos do criador do universo, ou como Maimônides descreveu, “o líder da capital”.

Enquanto Abraão estava ensinando, a Babilônia passou por uma profunda crise social e seu povo tornou-se arrogante e alienado uns dos outros. O livro Pirkey de Rabbi Eliezer descreve as impressões de Abraão ao observar os construtores da Torre da Babilônia: “Abraão, filho de Terá, passou e os viu construindo a cidade e a torre”. Ele tentou falar com eles e contar-lhes sobre os benefícios de cuidar da alienação, “mas eles detestaram suas palavras”, diz o livro. No entanto, quando “eles desejavam falar a língua um do outro” como antes, quando ainda estavam unidos, “eles não sabiam a língua um do outro. O que eles fizeram?” pergunta o livro, “Cada um deles pegou sua espada e lutaram até a morte. Na verdade”, conclui o texto, “metade do mundo morreu ali pela espada”.

Mais tarde, as crônicas do povo de Israel no Egito contam a história da luta de Moisés para unir o povo de Israel, redimi-los do Egito e ensinar-lhes a sabedoria de Abraão. Como Abraão, Moisés não pretendia manter a sabedoria exclusivamente para Israel. Ele queria que o mundo inteiro se beneficiasse disso. Em seu comentário sobre a Torá, o grande Ramchal escreve: “Moisés desejava completar a correção do mundo naquela época. É por isso que ele pegou a multidão mista, pois pensava que assim seria a correção do mundo … No entanto, ele não teve sucesso por causa das corrupções que ocorreram ao longo do caminho”.

Outros eventos históricos seguiram pontos-chave no desenvolvimento da sabedoria da Cabalá. A escrita do Livro do Zohar ocorreu logo após a ruína do Segundo Templo, quando o povo judeu começou seu exílio de dois milênios, e o Cristianismo era apenas uma fé aninhada. Uma longa história de perseguição e opressão estava para começar, e a queda de Roma estava se aproximando, junto com a cultura helenística que encerrou a soberania judaica na terra de Israel.

Por mais de mil anos, O Livro do Zohar esteve escondido. No final do século XVIII, ele reapareceu e uma nova era começou. A Idade Média estava chegando ao fim. Quando um jovem Cabalista chamado Isaac Luria veio a Safed, no norte de Israel, em meados do século XVI, ele começou a ensinar Cabalá como nenhum outro havia feito antes dele. Mais ou menos na mesma época, novas ideias estavam se espalhando por toda a Europa: a Renascença estava ganhando terreno e a Reforma de Martinho Lutero desafiava a autoridade da Igreja Católica.

Os ensinamentos de Isaac Luria, que ficou conhecido como ARI, permaneceram no crepúsculo por séculos e muito poucos os conheciam. Foi apenas no século XX que a sabedoria da Cabalá se tornou mais acessível. Nas décadas de 1940 e 50, um Cabalista chamado Yehuda Ashlag explicou em detalhes os ensinamentos do ARI em seu abrangente seis volumes O Estudo das Dez Sefirot, bem como o Livro do Zohar em seu comentário Sulam [Escada]. Como antes, os anos em que Ashlag, que ficou conhecido como Baal HaSulam, trabalhou em seus comentários foram fatídicos para a humanidade. Na época de Ashlag, três grandes ideologias lutavam pelo domínio mundial: capitalismo, comunismo e nazismo. O resultado de sua luta foi a Segunda Guerra Mundial com todas as suas horrendas consequências.

Os ensinamentos do Baal HaSulam, apesar de sua relativa clareza, em comparação com seus predecessores, ainda não se tornaram conhecidos em toda parte como ele desejava. Como ele disse, a geração não estava preparada para isso.

Agora sim. Somos a primeira geração que está começando a implementar os princípios que Abraão ensinou e que Moisés desejava espalhar pelo mundo. Em nossa geração, a sabedoria da Cabalá – a sabedoria que ensina como o mundo foi feito, como funciona e como podemos nos tornar semelhantes a seu criador – é ensinada em todo o mundo e todos são bem-vindos. Qualquer pessoa pode ler os livros, assistir às aulas, praticar o método com outras pessoas e alcançar o que a sabedoria possibilita.

O motor da história, que conduziu todos os processos desde o início dos tempos, agora está aberto a todos, como um programa de código aberto que qualquer um pode vir e aprender. Os textos foram traduzidos para dezenas de idiomas, as aulas são acessíveis online e gratuitamente, e pessoas curiosas de todo o mundo estão aderindo aos princípios de Abraão: seja gentil e atencioso com os outros, e você descobrirá os segredos do criador do universo, ou como Maimônides o descreveu, “o líder da capital”.

Força Destrutiva Do Nosso Mundo

115.05Pergunta: Você fala muito sobre egoísmo, que é a força destrutiva do nosso mundo. O que é isso e como uma pessoa, que pensa que está longe de ser um egoísta e é um homem justo, pode entender que as raízes do egoísmo estão profundamente enraizadas nela e devem ser trabalhadas?

Resposta: O egoísmo é a única força central do mundo em que existimos. Apenas o egoísmo, isto é, o desejo de fazer tudo da melhor maneira possível para si mesmo, reina em todos os níveis: inanimado, vegetativo, animal e humano.

Esta força governa todos os seres criados, inanimados, vegetais, animais e a essência humana, e é chamada de “egoísmo”. Ao mesmo tempo, praticamente não contamos com nada, é inerente a nós. Não estou interessado no que acontecerá a outra pessoa, a menos que isso me prejudique. Essa é a nossa natureza.

Por outro lado, está em contradição com todos os detalhes do universo. Se todos forem guiados dessa forma em relação aos outros, iremos simplesmente estrangular, matar e ferir uns aos outros.

Se tivéssemos algum tipo de equilíbrio, “faça aos outros o que gostaria que fizessem a você”, chegaríamos a um estado em que não teríamos medo um do outro e desejaríamos um ao outro o que desejamos para nós mesmos.

Portanto, o mais importante que precisamos alcançar é o equilíbrio com a natureza e as pessoas ao redor. Caso contrário, nós, como hoje, existiremos às custas uns dos outros e, portanto, toda a nossa vida será dedicada apenas a compensar o egoísmo.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 29/07/21

“O Que Podemos Fazer Para Preparar A Humanidade Para As Crises Iminentes?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: O Que Podemos Fazer Para Preparar A Humanidade Para Crises Iminentes?

Precisamos atualizar nossa educação para que todos aprendamos que nossos problemas e crises são resultado de nosso desequilíbrio com a natureza, uma vez que a natureza é altruísta e nós somos egoístas.

Até que nos mudemos de egoístas para altruístas, e nos equilibremos com a natureza ao fazer isso, falharemos em nos assemelhar à natureza em seu nível “humano” ou “falante”. Afinal, em todos os outros níveis – inanimado, vegetativo e animado – nos assemelhamos instintivamente à natureza. No entanto, no nível humano, temos liberdade de escolha.

É por nossa própria escolha, nossos esforços pessoais, que alcançamos equilíbrio e adaptação com a natureza. Então sentiremos a eternidade, perfeição e harmonia presentes na esfera altruísta da natureza fora de nossa estreita natureza egoísta.

Do contrário, não temos sentimento da natureza, mas apenas seu oposto. Sentimos o lado oposto da natureza nos fenômenos negativos que vivenciamos, no nível ecológico, físico e fisiológico (doença), no nível da fala (depressão, ansiedade, suicídio, abuso de drogas e divórcio) e na esfera social (terrorismo, guerras e violência).

O primeiro passo que devemos dar imediatamente para evitar nossa colisão com um problema global, um desfecho de catástrofes – é explicar a razão de nossos infortúnios para a humanidade, que está unicamente em nossa atitude para com os outros.

Baseado em Q&A com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de setembro de 2006. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

Como Sentir O Criador, Parte 5

276.02A Vontade De Doar É A Base Da Revelação Do Criador

Está escrito: “Porque você não viu nenhuma imagem”. Isso requer interpretação, pois que tolo pensaria e concluiria que existe alguma semelhança corporal no Criador? Mas, na verdade, é por isso que há realização no Criador no mundo, pois nenhum desejo desperta por aquilo que não existe na realidade. (Baal HaSulam, Fruto do Sábio, Volume 2, “Da Minha Carne, Verei A Deus”)

Em outras palavras, “Como podemos perceber o Criador, se Ele não tem forma material? Isso só é possível em um novo desejo que desperta. Assim, podemos falar sobre o espiritual e suas leis” (Michael Laitman, “Conhecerei o Criador de Dentro de Mim”, uma modificação de “Da Minha Carne, Verei A Deus” de Baal HaSulam)

Não temos desejos espirituais. O desejo espiritual é o desejo de doar, de amar verdadeiramente, não como em nosso mundo, quando amamos a nós mesmos ou nosso reflexo nos outros.

O amor espiritual, que é verdadeiro, altruísta e sincero, nada tem a ver com a própria pessoa e consiste apenas no fato de que ela se doa pelos outros ou pelo Criador, que é a mesma coisa.

A compreensão do Criador só é possível na medida da equivalência com Ele. Portanto, se descobrirmos em nós mesmos a propriedade de doação, começaremos a sentir o Criador nela. E quem quer que não tenha alcançado essa propriedade não tem oportunidade de sentir o Criador ou quaisquer forças do mundo superior.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 23/06/19

Como Ser Útil Para A Sua Dezena

528.02Pergunta: Como posso ser útil para minha dezena?

Resposta: Ser útil para sua dezena é dar-lhes um bom exemplo de que me entrego completamente a ela e que, apesar de quaisquer divergências, amo todos os meus amigos.

Quero apoiar toda a dezena em tudo: na grandeza da meta, na grandeza de nossa missão, em tornar a conexão entre nós mais preciosa do que qualquer outra coisa no mundo.

Quando me posiciono dessa maneira em relação à dezena, dou a eles minha força, minha inspiração, meu objetivo. O que eles recebem de mim como resultado e agem além já é minha continuação neles. Se cada um da dezena trabalhar assim, muito rapidamente teremos a conexão correta e, nela, revelaremos o mundo superior.

De KabTV, “Videoconferência”

A Linha Média Na Pessoa E Na Sociedade

232.06Pergunta: O que é a linha média em uma pessoa?

Resposta: A linha média de uma pessoa é a alma. Se uma pessoa fechasse as linhas direita e esquerda em si mesma, dessa forma queimaria os rudimentos de sua alma destinados ao seu desenvolvimento.

Pergunta:  O que é a linha média na sociedade?

Resposta: Na sociedade deve haver leis que ajudem a pessoa, que a eduquem de tal forma que ela pense apenas nos outros e não em si mesma. Nesse caso, todas as suas ações seriam virtuosas e incentivadas pela sociedade e ela receberia uma recompensa adequada por isso.

Se ela não agisse para o bem de todos, mas apenas para seu próprio bem, seria punida. Então, a recompensa e o castigo pela sociedade correta a educariam.

A linha média dentro de uma pessoa é sua tela, a força antiegoísta, que permite que ela absorva tanto sua propriedade egoísta natural, para receber para seu próprio bem, quanto a propriedade altruísta que se manifesta em nós, que é uma parte do Criador.

A linha média em uma sociedade corrigida são as leis que podem equilibrar essas duas forças.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 23/07/21

Como Podemos Ver A Perfeição Da Natureza?

720Porque qualquer observação da obra da Criação é suficiente para nos ensinar sobre a grandeza e perfeição de seu Operador e Criador. Portanto, devemos entender e ter muito cuidado ao lançar uma falha em qualquer item da Criação, dizendo que é redundante e supérfluo, pois isso seria uma calúnia sobre seu Operador. (Baal HaSulam, “Paz no Mundo”)

Quando olhamos para algo no mundo, para as características humanas, para fenômenos inanimados, vegetativos, animados e falantes e perguntamos por que existem, porque seria preferível se não existisse, o que estamos dizendo é que não compreendemos a perfeição da imagem da natureza.

A única coisa que devemos fazer é nos corrigirmos e então veremos como a natureza é corrigida.

Por que as formas naturais se encontram em conflito umas com as outras, lutando e se devorando? Se as pessoas que desejam devorar umas às outras alcançassem um estado de acomodação mútua e plenitude no nível humano, veríamos como toda a natureza também se torna assim.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá” 19/07/19

O Que Fazer Se O Amor Acabou?

627.2Comentário: Uma carta foi enviada a você: “Vivemos juntos há quase 30 anos – muito tempo. Temos dois filhos, o nosso dia-a-dia está bem resolvido, temos emprego, temos dinheiro suficiente, está tudo bem. Mas o amor se foi, tudo é muito comum, sem escândalos, sem o amor que costumava queimar.

“Já fomos até um psicólogo, fizemos todos os tipos de exercícios que ele aconselhou, mas continuamos com frio e calados; estamos mortos. O que deveríamos fazer? Por favor, diga-nos. Estamos escrevendo para você juntos. Podemos trazer de volta o antigo relacionamento ou pelo menos nos aproximar dele?” – Alexander e Nadezhda

Minha Resposta: É muito difícil, mas é possível, se levarmos um ao outro a sério e fizermos algum tipo de contrato, que cuidaremos constantemente um do outro, mostraremos o quanto nos amamos e valorizaremos nossa cooperação mútua.

É impossível, claro, ter os mesmos sentimentos, os mesmos estados que tínhamos quando éramos jovens, quando tudo era novo e assim por diante. No entanto, eles não devem desaparecer.

Eles deveriam crescer justamente pelo fato de que tentamos constantemente mostrar um ao outro o nosso cuidado. O amor dá lugar à preocupação mútua.

Pergunta: É isso o que acontece ao longo dos anos?

Resposta: Claro. Então você não precisa estar em chamas, você deve de alguma forma tentar agradar o outro.

Pergunta: Isso é um jogo? Isso nem é real.

Resposta: É um jogo. E daí? Toda nossa vida é um jogo.

Pergunta: Isso levará a sentimentos?

Resposta: Não precisa levar a lugar nenhum. O relacionamento correto é quando conscientemente, acima do nosso egoísmo, tratamos uns aos outros com cuidado e consideração.

Pergunta: Eu sei que estou jogando?

Resposta: Eu sei especificamente, e é por isso que posso fazer isso lindamente e bem, e adoro esse estado. É porque, em primeiro lugar, faço isso contra o meu egoísmo. Em segundo lugar, constantemente mostro a meu parceiro que estou fazendo isso por ele, que estou até mesmo contra meu desejo egoísta e que estou satisfeito por estar fazendo isso contra meu egoísmo.

Este ponto é muito preciso. Portanto, não preciso mentir. Afinal, é claro que, quando volto para casa, não nos olhamos mais. Ele olha para a geladeira, para a TV, para a cama e pronto! E aqui…

Comentário: Você já está se preparando em frente à porta que agora vai entrar com um sorriso e dizer: “Olá, meu amor”.

Minha Resposta: Sim. Assim é como deve ser. Além disso, durante o dia, você deve soar e falar dessa maneira. Preencha sua vida com esse jogo. Mas não exagere. Deve ser simplesmente uma atitude equilibrada, pela qual você mostra ao outro que se preocupa com ele.

Pergunta: O que acontece então? Você diz que o amor é assim!

Resposta: Isso não é amor. É um cuidado mútuo quando você quer que o outro se sinta bem ao seu lado.

Pergunta: Os dois se sentirão bem então?

Resposta: Claro. Você compra sua boa atitude com isso.

Pergunta: Então, seu conselho é transformá-lo em cuidado mútuo?

Resposta: Não há outra maneira! Ou você pode fingir artificialmente que ainda está apaixonado e como em um vôo de balé em direção ao outro! Com isso, você cria uma nuvem acolhedora ou um campo de relacionamento.

Isso é chamado de “Um homem e uma mulher, se forem recompensados, a Shechiná [Divindade] está entre eles”.

Pergunta: O que é a Shechina aqui?

Resposta: O estado que eles dão à luz e cultivam entre eles, e se manifesta como algo independente, fora deles, e começa a uni-los e elevá-los a outro grau.

Pergunta: Isso significa que eles revelam o Criador?

Resposta: Claro. Afinal, eles trabalham acima de seu egoísmo. Esse é um trabalho muito difícil e real.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman” 28/06/21

A Maneira Como O Criador Nos Cria

231.02Pergunta: Uma pessoa que está no mundo espiritual que revelou a força chamada Balaam (serpente) entende por que essa metamorfose absolutamente incrível acontece nela?

Resposta: Ela sente e compreende que qualidades negativas são reveladas nela: este é Balaão, e este é o Faraó, este é Balaque e este é Hamã, e assim por diante. Ela sabe exatamente que qualidade está sendo manifestada nela naquele momento.

São graus elevados em que uma pessoa avança como se apoiada em duas pernas, esquerda e direita, e avança. Ela corrige o egoísmo em desenvolvimento e se eleva acima dele. Então o egoísmo é revelado nela novamente, e ela se eleva acima dele novamente.

Comentário: Acontece que um Cabalista, ao ascender cada vez mais alto, revela algo mais, até mesmo aquilo que podemos não saber em nosso egoísmo: onde está a serpente, onde está Balaão.

Minha Resposta: Claro, se estivermos apenas no nível do nosso mundo, essa serpente não tem nada a ver conosco. Fale com as pessoas. Elas não se sentem egoístas! E se sim, estes são brinquedos comuns, geralmente aceitos: roubar, matar e enganar.

Esse não é o egoísmo com o qual trabalhamos no mundo espiritual. Uma forma completamente diferente de egoísmo está aí. Não temos ideia do que poderia ser. Parece-nos que o egoísmo existe apenas entre nós em nossos relacionamentos terrenos.

Mas o verdadeiro egoísmo é dirigido contra o Criador. O verdadeiro egoísmo é quando eu quero escravizar o Criador, usá-lo, como no conto de fadas “O Pescador e o Peixe Dourado”, “Ela quer que você seja seu próprio servo, para seguir seus comandos e suas incumbências”.

O Criador, por um lado, brinca conosco por meio da serpente e, por outro lado, diretamente por meio Dele mesmo. Como resultado, Ele nos permite brincar com Ele como um adulto brinca com uma criança e a criança como se o usasse.

Mas Ele faz isso para que a criança receba propriedades e forças Dele, então novamente caia no egoísmo e, ao absorvê-lo, ela cresça.

Essa é uma boa ação teatral pela qual você tem que passar. É para isso que vivemos. Faz de você uma pessoa porque você começa a incluir dentro de você, não o nosso mundo, mas duas enormes forças espirituais: a luz e a força oposta a ela. Ao combiná-las corretamente em você, você adquire a forma do Criador. Portanto, o homem, Adão, é traduzido como “semelhante ao Criador”. Esse é o estado que devemos alcançar.

E a serpente Balaão e todas essas qualidades negativas, tudo que passamos neste mundo, nos ajudam nisso. Só precisamos saber como trabalhar corretamente com eles.

E se, enquanto estudamos Cabalá, temos oportunidades adicionais, então, nessa medida, propriedades negativas ainda maiores serão reveladas em nós. Saberemos quem é a serpente: Balaão, Faraó. Todas as propriedades serão reveladas em nós e nos elevaremos acima delas e nos tornaremos espirituais.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 16