Da Minha Página No Facebook Michael Laitman 25/08/19

Richard Slavin, um judeu americano que nasceu nos subúrbios de Chicago, viajou na juventude para umas férias curtas na Europa e terminou sua jornada nos Himalaias. De um jovem candidato, ele se tornou um eremita em um ashram, um americano urbano tornou-se um guru famoso liderando uma grande comunidade devocional, Richard Slavin se tornou Radhanth Swami.

Fiquei feliz em conhecê-lo e descobrir que somos quase da mesma idade, viemos de famílias que fugiram da antiga União Soviética por causa da perseguição antissemita, e ambos chegamos ao nosso destino no início de 1970: ele para a Índia e eu para Israel.

Inocentemente perguntei-lhe qual era a religião hindu, e ele respondeu que “há muitas interpretações, e se você traduz da antiga língua sânscrita indiana, é uma crença em um Deus, uma verdade superior, o Pai e a Mãe de todos os seres e criaturas. Embora existam muitas entidades poderosas, muitas expressões da mesma força superior, no final adoramos uma única força ”, disse ele.

“O objetivo final da vida é viver em harmonia com essa lei da natureza, essa lei divina e amá-la”, compartilha Swami comigo a sabedoria da devoção, que ele ensina às massas. “Quando amamos a Deus, estamos como que regando a raiz da árvore e, quando regamos a árvore, a água se espalha para todas as partes da árvore: para os ramos, para as flores, para os frutos. Quando despertamos o amor dentro de nós, a compaixão se espalha em todos os seres criados”.

Eu concordei com suas ideias, pois é isso que a sabedoria da Cabalá nos ensina: que existe uma força única e unificada, uma força boa e benevolente e que não há outro além Dele. Esta é a abordagem que eu ensino a centenas de milhares de meus alunos todos os dias ao redor do mundo. Portanto, eu concordei com ele ainda mais quando ele falou sobre o ego como a principal razão que impede uma pessoa de descobrir a força única.

“Nosso cérebro é como um espelho”, diz Radhanth Swami; “Quando você olha para o espelho, você quer ver a si mesmo, mas se o espelho está coberto de poeira e sujeira, apenas elas aparecem para nós. A poeira e a sujeira são o nosso egoísmo – o amor próprio, a raiva, o ciúme, a ganância e a arrogância que levam à desconfiança entre as pessoas, à desonestidade, à crueldade. E quando todos nós queremos estar no controle e nos divertir, estamos em conflito. Portanto, somente quando percebemos que o Criador está no controle, e que o verdadeiro prazer vem do serviço e doação ao Criador, aos ‘filhos do Criador’, somente então pode haver paz”.

A questão essencial que eu tinha para o guru era como alcançar a força única e superior? Como você se eleva acima do ego? E aqui, embora Swami e eu falemos as mesmas palavras e pareçamos concordar com os mesmos princípios, nosso caminho é diferente, assim como o nível de realização espiritual. Swami vê a meditação, a ioga e o uso de mantras como uma forma de purificação. Ele vê várias práticas morais como um modo de vida para servir os outros, uma maneira de limpar o espelho em sua mente.

A purificação do ego – como era comum entre os Cabalistas milhares de anos atrás, e expressa em Masechet Avot (6, 4): “Pão com sal, você deve comer, água em pequena medida você deve beber, e na terra você deve dormir; viva uma vida de privação…”- não funciona mais em nossa geração espessa e grosseira. Portanto, há cerca de três mil anos, os sábios fizeram correções espirituais e determinaram que o ego não deveria ser erradicado, mas transcendido. Como? Com a ajuda da “luz que reforma” – a força positiva que existe na natureza e surge quando há um desejo de conexão mútua, conforme ensinado pela sabedoria da Cabalá.

O encontro foi puramente amistoso e simbólico, portanto não houve nenhuma tentativa de examinar profundamente e comparar nossos métodos. Swami é uma alma próxima e eu senti como o judeu fala através de sua garganta. Ele é um homem interessante, eloquente e simples com uma gargalhada.

Eu agradeço a Swami pela calorosa recepção, o respeito que você demonstrou a nós, e por nos escoltar pelas ruas da cidade, um ato que nós descobrimos que você normalmente não faz e nunca fez no passado, mas é isso que acontece quando, por um momento, nos sentimos como uma família.

Radhanath Swami

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