A linguagem é um meio de conexão entre os elementos da criação. Por exemplo, um computador tem uma linguagem de programação. O próprio computador é uma coleção de todos os tipos de elementos de memória, mas como eles podem ser conectados e em que ordem e sequência, que tipo de conexão entre eles irá ativá-los, é uma linguagem.

São necessários diferentes idiomas para diferentes níveis de desenvolvimento. Quando eu era estudante, nós aprendíamos linguagens de programação que já foram esquecidas hoje. Ninguém as conhece ou ouviu falar delas. As linguagens de hoje são apropriadas para problemas modernos e computadores modernos.

Existem muitas linguagens diferentes. Uma linguagem é projetada para jogar xadrez em um computador, outra linguagem é projetada para pesquisa biológica, uma terceira linguagem para definir questões, etc. Ou seja, a linguagem descreve a interação dos elementos do sistema.

O sistema de criação é um, mas tem quatro níveis: primeiro, segundo, terceiro e quarto. Cada nível tem sua própria linguagem, apesar de que tudo o que acontece em um deles é semelhante ao que acontece nos outros níveis, mas em diferentes formas com materiais diferentes.

Mesmo que as mesmas leis operem em todos os níveis, porque estão vestidas no material da matéria inanimada, vegetal, animal e humana, elas parecem totalmente diferentes. Compreensivelmente, a linguagem que os descreve é ​​muito diferente.

No universo, por exemplo, os elementos inanimados da natureza interagem, são incontáveis ​​em número, mas qualitativamente elementares. Por outro lado, se examinarmos a sociedade humana, em comparação com as estrelas e as galáxias, é quantitativamente pequena, mas no nível mais alto qualitativamente.

Assim, a linguagem descritiva do seu comportamento e interação difere. Existem quatro linguagens que descrevem corretamente a interação na natureza.

Embora na sabedoria da Cabalá, todas as quatro linguagens possam ser usadas em todos os níveis, começando do mais baixo até o mais alto, nós simplesmente as usamos misturadas para descrever todos os níveis da natureza. Isso é muito interessante porque assumimos que é impossível fazer isso com um programa de computador. Elas têm tarefas completamente diferentes, abordagens diferentes e diferentes segmentos de programa.

Um Cabalista que descreve algum tipo de sistema usa a linguagem da Cabalá, move-se para a linguagem do Tanakh, depois para a linguagem da lei religiosa (Halacha) e, finalmente, para a linguagem mítica. Ele pode usar todas elas livremente de acordo com o que é conveniente para ele.

E ele tem o direito de fazer isso porque o sistema da criação é construído sobre uma base combinatória: é inteiramente abrangente, integrado, conectado e complexo. Portanto, é possível descrever cada parte do sistema através da linguagem do nível do “falante”, digamos, (que é o nível mais alto, o nível da linguagem Cabalística) e, até certo ponto, o nível de uma linguagem mais simples, a linguagem das leis, e assim por diante.

É assim que trabalhamos. Mas quando investigamos esse sistema, entramos nele, começamos a senti-lo. Então não é importante para nós a linguagem que estamos usando. Cada uma delas entra em nós e se torna uma linguagem de emoções, de sensações.

Se um Cabalista deve transmitir algo aos outros para manter esse sistema de alguma forma, para fazer algo com ele, uma linguagem é usada, mas dentro de si mesmo ele não precisa de uma linguagem. Ou mesmo se eu ler alguma coisa, não me importa em qual das quatro linguagens estou lendo porque toda a informação que está em mim muda sua forma para uma linguagem de sensações.

Dessa maneira, as quatro linguagens da sabedoria da Cabalá descrevem todo o sistema, mas além delas existem outras 70 linguagens, porque o corpo de cada fenômeno, imagem, objeto ou criação espiritual é composto de 70 partes. Todos são compostos de sete Sefirot (Chesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut), e cada uma delas inclui dez Sefirot. No total: 7 x 10 = 70. Se quisermos descrever algo que é típico em um desses subsistemas, precisamos usar uma linguagem específica.

Na Cabalá isso quase nunca é usado, mas precisamos saber que é possível fazer uma tradução única para uma linguagem particular, um algoritmo que será compreensível apenas para um pequeno elo específico no sistema geral da alma comum.

Da Lição da Cabalá em Russo 18/09/16

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