Pergunta: Chegar à oração, esse é o trabalho individual de uma pessoa ou o trabalho de todo o grupo?

Resposta: Claro que é o trabalho compartilhado de todos nós. De onde é que eu recebo a força para isso? Se eu não me identifico com a tristeza da comunidade, não seria capaz de chegar à oração.

Caso contrário, eu vou gritar por mim, mas para isso não irei receber uma resposta de cima. Eu devo transmitir ao Elyon (Superior) o pedido dos outros, a Oração de Muitos. É chamado assim porque eu grito pelos muitos, e não porque muitas pessoas gritam.

Os “muitos” são os meus próprios desejos que são retratados a mim como estranhos. Eu grito porque quero abordá-los, senti-los como sinto a mim mesmo, alcançar o ama ao próximo como a mim mesmo, e conectar.

Eu não grito por ser ruim para eles e que o Criador precisa ajudá-los, mesmo que esta seja também uma oração, como é dito: “Aquele que ora por seu amigo é atendido primeiro” (Baba Kama 90b). A principal coisa é que quando eu os vejo como partes de mim e estou conectado a eles, conforme estou conectado ao Criador.

Afinal, se eu peço ao Criador para ser misericordioso com eles e resolver os seus problemas, desta forma eu O culpo por abusá-los e penso que Ele é cruel, e estou pedindo a Ele para fazer algo de bom para eles. Mas eu não posso me voltar ao Criador dessa forma e não vou ter equivalência de forma com Ele se eu não decidir que Ele é misericordioso e piedoso.

Assim, uma verdadeira oração não é um pedido que algo de bom deva ser feito aos outros. Como posso pedir ao Criador para fazer algo de bom se Ele também é o bom que faz o bem? Eu Lhe peço para fazer essa correção em nós para que todos nós possamos nos aderir a Ele. Esta é toda a oração, não há nada mais para pedir.

Se eu vejo algo ruim, é porque há uma lacuna; as forças da Shevira (quebra) são descobertas. E a Shevira está dentro de mim, de modo que eu vejo a realidade como sendo tão ruim. Por isso, eu peço que todos nós sejamos capazes de aderir ao Criador e dar-Lhe prazer. Afinal de contas, nós somos tão desprezíveis que não estamos preparados para aceitá-Lo como Ele realmente é: o bom que faz o bem.

Isso significa que nós não Lhe pedimos para fazer o bem para nós, porque em todos os casos nós nos encontramos numa situação ideal para nós. Nós pedimos pela correção da nossa visão e sensação distorcidas, por isso não culpamos o Criador como crianças que gritam: “Mamãe má!”.

Pergunta: Mas o que deve ser feito com uma inclinação ao mal que constantemente proclama que tudo é ruim?

Resposta: A pessoa deve tentar superar sua inclinação ao mal e não destruí-la. Nós precisamos ser superiores estar acima dela, porque os desejos de doação devem estar acima dos desejos de recepção. No entanto, é proibido extinguir os desejos de recepção; pois, assim, os desejos de doação não podem existir.

Sem a Yetser Hará (inclinação ao mal), o que nos resta? A Yetser HaTov (a inclinação ao bem) não pode existir em nós, porque este é o Criador, o desejo de doar. Eu não posso ser a Yetser HaTov; a Yetser HaTov só pode existir dentro de mim na medida em que anda sobre a Yetser Hará.

Yetser Hará me garante a separação do Criador, a independência. E a Yetser HaTov que a controla me dá a forma do Criador. No entanto, eu só posso pedir que a Yetser HaTov domine a Yetser Hará dentro de mim. Somente a Luz Superior pode realizar isso; eu mesmo não sou capaz de fazer. Isso não está em meu poder.

Eu só posso esclarecer que isso é o que é exigido de mim. Eu recebo essa possibilidade como resultado da Shevira, que constrói a conexão entre o desejo de receber e o desejo de doar. Então, eu recebo a capacidade de esclarecer, analisar, diferenciar entre um e outro. A Luz Superior começa a iluminar estes conceitos para mim e eu vejo o que é bom e o que é ruim.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 06/03/14

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro, Panim Meirot uMasbirot“, Seção 1: É o oposto do argumento do negligente em atingir o interior, que dizem a si mesmos: “Nós nos contentamos em alcançar a realização de Peshat. Se alcançarmos isso, vamos ficar contentes”. As palavras deles podem ser comparadas àquele que quer pisar na quarta etapa, sem primeiro pisar nas três primeiras etapas.

Que Deus nos conceda a compreensão do significado simples (Peshat), cujo conhecimento eles atribuem a si mesmos. Afinal, no caminho para ele nós temos que passar pelo caminho de Sod (segredo), Drush (interpretação) e Remez (dica). Enquanto não tivermos concluído as etapas anteriores, pode haver o significado simples? A pessoa alcança Peshat no quarto nível do desejo corrigido; como isso pode acontecer se ainda não tivermos corrigido o primeiro, segundo e terceiros níveis?

Quando eu corrijo o primeiro nível do desejo de receber, descubro que toda a Torá é um grande segredo para mim. E isso já é uma realização. Até agora eu sequer sabia disso, e agora entendo a minha falta de conhecimento. Como resultado disto, é estabelecida uma conexão entre eu e algo que está escondido de mim, mas agora eu não posso descobrir esse segredo. E depois disso, surge Drush; eu já penetro em coisas e vejo as conexões entre elas, mas ainda não entendo os princípios pelos quais elas operam.

Depois eu descubro Remez; eu ainda não reconheço as causas e os resultados, não obtenho a finalidade exata, mas já posso ver como o Criador opera e posso cooperar com Ele. E só no quarto nível é que eu gradualmente atinjo Seu objetivo, e isso já é a adesão. Então Peshat me é revelado, porque entre eu e o Criador não há mais qualquer vestimenta oculta, nem telas ou partições.

Então, se a pessoa já estuda Torá, ela deve se relacionar a ela com grande seriedade. Isso é porque ela é chamada de Kedusha (Santidade) e Kedusha é doação. Será que eu estou avançando corretamente no sentido da doação através da aprendizagem da Torá?

Ao aprender a sabedoria da Cabalá aos poucos descubro que estou imerso na escuridão, não entendo e não sinto que existe algo que está oculto de mim, inacessível para mim. Este sentimento é a descoberta de Sod, um sentimento muito importante no estágio atual. Pois este desejo, a deficiência que domina em mim, vai me ajudar a chegar à Peshat.

No entanto, como é possível ficar indiferente quando vejo que não tenho sequer uma gota de compreensão? Isto é pior do que a morte, pois os mortos não sentem nada e eu sinto uma deficiência espiritual. Eu sou mais infeliz. Assim, como resultado do estudo, descobrimos a escuridão…

Pergunta: Como pode ser isso? Eu pensei que depois descobrimos de Sod, nós resolvemos todos os problemas.

Resposta: Assim eu resolvo o maior problema; eu finalmente entendo que todos os meus problemas são derivados da minha atitude para com o Criador. Em outras palavras, cabe a mim construir o relacionamento correto.

Até agora eu não sabia disso. Parecia-me que se tratava de outras causas e circunstâncias. Agora, depois que atinjo Sod, vejo que não tenho nenhuma conexão com o Criador e que dependo apenas Dele. Isto já não é mau, porque é a verdade. Finalmente eu estou trancado, conectado a algo verdadeiro, real.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Opinião (Vesti): “Cada vez mais nós ouvimos sobre a aproximação da próxima crise financeira global. Mas a verdade é que esta crise já começou. Nós já vemos quedas nos mercados acionários globais.

“A maioria das quedas aconteceu nos países que são conhecidos como mercados emergentes. Para a maioria deles a economia não se desenvolveu de modo que o mundo não sabe sobre eles. Nos últimos anos, as nações em desenvolvimento receberam o acesso a empréstimos com dólares baratos. Mas agora, quando o dólar tornou-se mais forte, os mutuários são obrigados a pedir mais e mais em moeda local para servir as dívidas denominadas em dólares. E isso apesar dos preços de muitos produtos que são exportados por estes países estarem caindo.

“Exatamente as mesmas razões causaram uma crise na América Latina nos anos 80 e a crise financeira na Ásia na década de 90. Agora quase todos os mercados globais de ações vão cair significativamente, em comparação com os picos deste ano ou do ano passado. Mas, por enquanto, todos ainda estão longe de um colapso. Em grande parte do mundo em desenvolvimento, a situação é completamente diferente.

“Há 23 nações onde os mercados de ações entraram em colapso: Malásia, Brasil, Egito, China, Indonésia, Coreia do Sul, Turquia, Chile, Colômbia, Peru, Bulgária, Grécia, Polônia, Sérvia, Eslovênia, Ucrânia, Gana, Quênia, Marrocos, Nigéria, Cingapura, Taiwan e Tailândia. E este é apenas o começo, pois a crise deve em breve passar das nações em desenvolvimento para as nações desenvolvidas.

“Os bancos centrais perderam o controle da situação, e resta pouco tempo até o colapso global. No outono de 2015, podemos esperar para ver uma série de choques. A crise financeira global já começou e, nos próximos meses, ficará claro o quão grande é a sua dimensão”.

Meu Comentário: Há um meio nas mãos dos Cabalistas: a unidade. Só isso vai levar o nosso mundo ao seu próximo estado. Porque o mundo foi criado em cima da quebra de um único sistema chamado Adam, e apenas a restauração do sistema, sua correção, levará o nosso mundo a um estado bom e estável.

A sabedoria da Cabalá fala especificamente sobre a realização do método da correção do nosso mundo. O problema é que não há necessidade de corrigir o mundo e o sistema financeiro, mas sim o indivíduo e a sociedade. Ninguém quer isso e ninguém acredita que a questão seja possível.

Nós temos que superar o obstáculo psicológico; é possível superá-lo através da influência da Luz Superior, que corrige, chamada “Luz da Torá”, ou simplesmente “Torá” ou “Luz que Reforma”. Mas é necessário pedir que ela influencie. O pedido aparece como resultado do sofrimento e desesperança ou como resultado da influência do ambiente, que é o que nós mesmos criamos. É assim que escolhemos o caminho do sofrimento ou o caminho da Torá.

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Pergunta: O que Putin quer de Israel?

Resposta: Não importa o que ele quer. É dito: “O coração dos ministros e dos reis está nas mãos do Criador”. Não pense nos políticos como um poder independente. Nenhum deles entende exatamente o que está acontecendo no mundo, nem Putin, nem Obama, nem qualquer outra pessoa.

Infelizmente, o mesmo pode ser dito do governo israelense. Tudo está nas mãos do Criador, não de Obama, Putin, ou Netanyahu. Graças a Deus! Caso contrário, o mundo já teria desmoronado.

O mundo precisa ser equilibrado; ele tem que atingir um estado onde as pessoas vejam claramente como o sistema de relações entre elas realmente se parece. Somente quando nossas relações forem reveladas para nós, vamos aprender a corrigi-las. Apenas a unidade pode nos levar à correção. Política, economia, indústria, todos os tipos de ligações de comércio internacional são inúteis. A única coisa que pode realmente ajudar é um novo tipo de educação que levará a humanidade à unidade global

Até agora, o mundo se conectou através do comércio, economia, militar e segurança, mas agora vemos que os laços são temporários; eles vêm e vão. O mundo antes foi construído sobre o fundamento do egoísmo. Agora, ele desaparece.

Pergunta: Que tipo de unidade Israel tem a oferecer ao mundo?

Resposta: Israel terá que oferecer unidade entre e dentro das nações. É o tipo de unidade que emerge acima dos nossos egos. Nosso egoísmo vai nos ensinar a subir acima dele e se unir.

Israel é obrigado a transferir a metodologia da unidade para o mundo, pois não há outra força que possa fazê-lo, senão nós. Se Israel cumprir a sua missão, será o principal país do mundo; ele vai governar e trazer a benevolência às outras nações. Ele vai espalhar a metodologia da correção, unidade e amor.

O nosso mundo é egoísta já que todos nós nascemos com uma natureza egoísta. Nós temos que implementar uma metodologia especial, uma fórmula, que nos permita conectar além do egoísmo que arde em cada indivíduo, cada país, e entre as nações.

O povo de Israel possui a metodologia. O povo judeu a utilizou três mil e quinhentos anos atrás. Eles ainda mantêm “registros”, os dados internos do estado de unidade que passaram.

Em algum momento, o povo judeu conseguiu implementar a unidade. Eles constituíram uma única unidade, cujo valor principal era a conectividade. O povo judeu viveu na unidade por cerca de 1500 anos, de Abraão até a destruição do Templo.

Milhares de anos atrás, nós caímos dessa altura, do estado de unidade que nos conectava acima do nosso egoísmo. Dentro de cada pessoa há um ego, mas há também uma força que nos ajuda a superá-lo, além do egoísmo pessoal e global que constantemente cresce e se renova.

Todos nós fazemos esforços para nos elevar acima do nosso egoísmo e conectar para além dele. Caso sejamos bem sucedidos, vamos revelar uma nova realidade chamada do mundo superior. O estado comum que estamos tentando construir juntos é chamado de Adam (homem). Dentro de Adam, vamos revelar um novo espírito chamado de alma, a Luz Superior, ou o Criador. O mundo avança para o estado ao qual foi criado.

De KabTV “Uma Nova Vida” 06/08/15

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Pergunta: Por que começaríamos a brigar e nos matar, se todos os países serão capazes de produzir tudo o que precisam e não precisarão de mais terras estrangeiras e trabalhadores?

Resposta: Por que você briga com sua esposa? Geralmente é por causa de alguma coisa boba que não tem nenhum significado. Os países vão brigar uns com os outros da mesma forma, porque o nosso egoísmo, o ódio que vive dentro de uma pessoa, não nos permitirá viver em paz e amizade.

Uma pessoa é construída com uma natureza má e egoísta. Portanto, vamos ver que, apesar de já não dependermos uns dos outros por um lado, no entanto vamos querer destruir uns aos outros. E a única solução é unir acima de todas as diferenças de personalidade, de modo que “o amor cobre todas as transgressões”.

Pergunta: Então, o que vai acontecer com 2.000 nações que vão dividir o mundo ?

Resposta: Todas essas 2000 nações vão aceitar a lei que nos obrigará a unir acima de todas as diferenças nacionais. E só a educação integral vai possibilitar isso, porque vai elevar as pessoas acima do nosso egoísmo.

Pergunta: Como se sentirá uma pessoa vivendo em uma dessas 2000 nações?

Resposta: A pessoa vai sentir que há duas partes nela. Uma parte é a sua inclinação natural ao mal, o egoísmo que arde nela, que ela despreza. E em outra, ela deseja estar acima do egoísmo, acima de suas tendências egoístas instintivas, e acima delas se unir com os outros.

Desta maneira vamos alcançar uma vida pacífica, feliz e próspera. Nós sentimos que estamos no “Jardim do Éden”, onde um fogo infernal arde debaixo da terra. Um não pode existir sem o outro.

De KabTV “Uma Nova Vida” 06/08/15

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