Textos arquivados em ''

Quando O Bem E O Mal Se Fundem

624.04Pergunta: O que significa o mandamento de beber vinho em Purim a tal ponto que você não distingue Hamã, o ladrão, da qualidade pura de Mordechai?

Resposta: No final da correção recebemos tanta luz (simbolizada pelo vinho) que não somos capazes de determinar onde está o mal e onde está o bem, porque não há mais nenhuma diferença entre eles. Eles são combinados em uma única conquista da raiz superior da qual emanam tanto o positivo quanto o negativo. Não há praticamente nada lá, apenas uma atitude gentil para conosco.

A pessoa adquire a capacidade de ver todos os tipos de eventos bons e maus como um só. Ainda hoje a Cabalá nos aconselha a tratar tudo da mesma maneira: há apenas “O Bem que faz o bem” em tudo, “Não há outro além Dele”.

Quando tratamos tudo como bom vindo do Criador, nos aproximamos Dele o tempo todo.

Pergunta: Uma pessoa que atinge o estado de correção pode justificar internamente qualquer coisa, mesmo os incidentes mais terríveis?

Resposta: Ela deve justificá-los porque tudo vem do Criador, e não há nada que não venha Dele. E Ele é uma bondade absoluta.

Se não entendemos isso e não podemos justificar, isso significa apenas nossa falta de correção.

De KabTV, “Estados Espirituais”

Sinta O Livro Do Zohar

209Comentário: Antigos estudiosos disseram que há uma força positiva no Livro do Zohar que pode nos corrigir e nos levar ao melhor estado possível. Você está nos ajudando a sentir um pouco este livro para que o poder nele contido nos afete de forma positiva.

Minha Resposta: O valor de O Livro do Zohar não é explicar seu conteúdo porque você ainda não consegue entender como o mundo superior funciona até que você, pelo menos, sinta-o um pouco.

Nós o lemos apenas para atrair a luz superior que pode corrigi-lo, elevá-lo ao nível do mundo superior, e você sentirá tudo lá. Assim como em nosso mundo: é possível explicar a um bebê de um ano coisas que só uma criança de dez anos pode ver e entender? Então, você tem que desenvolvê-lo ao nível de uma criança de dez anos, e quando ele crescer, você pode explicar o que é que ele vê.

Mas até que uma pessoa se desenvolva, este livro ainda permanecerá um mistério para ela. Ele pode lê-lo por cem anos, e por cem anos não vai entender nada. Talvez comece a imaginar algo, mas ainda não é o que realmente é.

Portanto, você deve esperar a cada momento que O Livro do Zohar irá trabalhar em você e desenvolvê-lo. Afinal, se em nosso mundo são dados jogos educativos a uma criança de um ano, ela continua se engajando neles, e seu corpo está crescendo automaticamente, então, no mundo espiritual, devemos evocar nosso crescimento a cada momento ou não deixaremos de ser criança.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 14

“O Futuro Dos Israelenses Que Vivem Nos EUA” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “O Futuro Dos Israelenses Que Vivem Nos EUA

Um aluno meu israelense que está morando nos Estados Unidos me abordou com algumas perguntas sobre o futuro dos judeus nos Estados Unidos e, especificamente, dos israelenses que vivem na Terra de Oportunidades Ilimitadas. O estudante disse que os judeus israelenses estão se sentindo inseguros e descreveu a desconexão entre os israelenses que vivem nos Estados Unidos e os judeus que nasceram lá. O estudante também descreveu uma súbita explosão de apoio ao Estado de Israel entre os israelenses que vivem no exterior após a Operação Guardião das Muralhas.

Na verdade, a situação dos judeus americanos está se tornando cada vez mais desconfortável. O mesmo vale para os israelenses que vivem lá, se não mais. Como os israelenses ainda se sentem conectados a Israel, seja por meio de laços familiares ou porque foi onde cresceram, eles não podem separar totalmente isso de seu sistema. No entanto, em geral, os israelenses que vivem na América desejam o mínimo de conexão que podem ter com Israel e com o judaísmo. Este pode ser um estado mental consciente ou inconsciente, mas é aqui que se encontra a maioria dos judeus israelenses que vivem nos Estados Unidos.

Há um processo muito interessante acontecendo aqui. Uma nova realidade está se formando e, como sempre, os judeus estão no centro dela. O mundo está se tornando cada vez mais interconectado e interdependente. A pandemia da Covid-19 é apenas um exemplo disso. Outro exemplo é o recente aumento global nos preços de transporte, alimentos básicos e serviços públicos. Evidentemente, entramos em uma fase da evolução da humanidade em que o que afeta uma parte da humanidade afeta todas as partes dela.

Se quisermos resolver as crises de hoje, temos que pensar em termos do que é bom para a humanidade, e não do que é bom para mim, minha cidade ou meu país. Quer queiramos ou não, a responsabilidade mútua é a chamada da hora, e espera-se que os judeus, como aqueles que primeiro conceberam essa noção, liderem, mesmo que ninguém esteja expressando verbalmente esse pedido. Os judeus não são solicitados a dominar o mundo, mas sim a liderar pelo exemplo: precisamos mostrar que somos responsáveis ​​uns pelos outros, e o resto do mundo aprenderá com nosso exemplo, assim como fez nos dias do segundo Templo quando não-judeus vinham a Jerusalém para testemunhar a unidade dos judeus durante os festivais de peregrinação.

De acordo com o livro Sifrey Devarim (Item 354), “Nações e reis diriam: ‘Visto que nos perturbamos e viemos, vejamos as mercadorias dos judeus’. Eles iriam a Jerusalém e veriam os judeus comendo juntos e orando juntos, e visto que entre as nações, o Deus de um não é o Deus de outro, e a comida de um não é comida de outro, eles diriam: ‘É adequado se apegar apenas a esta nação’”.

Em seu ensaio “Sobre as Leis e Seus Detalhes”, o filósofo Filo de Alexandria ofereceu uma bela descrição da unidade dos judeus que era tão atraente para as nações: “Milhares de pessoas de milhares de cidades – algumas por terra e outras por mar, do leste e do oeste, do norte e do sul – viriam em cada festival para o Templo como se fosse para um abrigo comum, um porto seguro protegido das tempestades da vida. … Com o coração cheio de boas esperanças… elas fizeram amizade com pessoas que não haviam conhecido antes, e na união dos corações… encontrariam a prova definitiva de unidade”.

Hoje em dia, os judeus israelenses estão se levantando para defender Israel, mas não acho que isso seja feito pelos motivos certos. A unidade não deve ser um passo dado pelos judeus em resposta ao antissemitismo; deve ser o passo que os judeus devem tomar para prevenir totalmente o antissemitismo, no início e, em última análise, porque com isso eles estão servindo de modelo, assim como nossos ancestrais fizeram na antiguidade, antes de cedermos ao ódio infundado entre nós.

Não estou otimista de que os judeus israelenses na América aceitarão o que estou escrevendo aqui, mas talvez em alguns anos, quando a pressão sobre eles aumentar, eles irão considerar isso pertinente. No passado, não nos unimos em face do antissemitismo, ou se o fizemos, o fizemos tarde demais. Espero que, desta vez, estejamos mais atentos à mensagem e acordemos para o apelo à unidade antes que outro desgosto caia sobre nossa nação.

Não podemos derrotar nossos inimigos com armas, mas apenas com nosso espírito. Quando elevarmos nossa conexão ao nível de responsabilidade mútua e solidariedade, deteremos todas as forças negativas e até mesmo nossos inimigos se tornarão nossos amigos.

Juntos Está A Força

935Se quisermos agradar ao Criador, sentimos que estamos diante de uma parede em branco. Essa barreira se torna insuportável para nós e tentamos quebrá-la.

Mas ela não pode ser quebrada simplesmente pela força, mas apenas por meio de nossa conexão. Aqui teremos que mudar nossa abordagem do espiritual. Afinal, o espiritual é baseado apenas na conexão entre nós porque a alma comum, Adam HaRishon, foi destruída e deve ser corrigida.

Portanto, cada um de nós não precisa ser forte; precisamos ser fortes em nossa conexão.

Da Convenção Mundial de Cabalá “De Dez para Um” 06/06/21, “Devoção”, Lição 5