“Haia Versus Israel: O Tribunal Deve Estar Dentro De Nós”(Newsmax)

Meu Artigo No Newsmax: “Haia Versus Israel: O Tribunal Deve Estar Dentro De Nós

A recomendação de iniciar uma investigação do Tribunal Penal Internacional (TPI) em Haia contra Israel por supostos crimes de guerra na Cisjordânia e na Faixa de Gaza é outra prova de que a nação judaica é novamente apontada entre todas as nações do mundo por organizações internacionais. No entanto, se eu fosse interrogado no TPI em Haia, não teria nada de ruim a dizer contra os promotores, mas explicaria a eles e a nós mesmos por que o mundo odeia Israel e do que somos culpados.

Eu faria uma rápida pesquisa do sistema da criação do começo ao fim e demonstraria que “nenhuma calamidade chega ao mundo, exceto por Israel” (Yevamot 63). A razão da hostilidade contra nós não é por causa da “ocupação” e não tem nada a ver com a nossa necessidade de autodefesa, mas é porque falhamos em executar o que o mundo precisa de nós: conectar e fornecer ao mundo o sistema para a conexão final.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, a nação de Israel foi criada de maneira diferente de todas as outras nações do mundo. A nossa é uma nação criada para servir de fonte para a futura conexão da humanidade, de todas as nações do mundo. É por isso que Israel foi criado e é o nosso destino. Além disso, é o que o mundo espera inconscientemente de nós.

No entanto, a situação atual é que o ego em nós aumenta diariamente, ampliando a divisão entre nós a um ponto de ódio, um ódio que deve ser coberto com amor.

Mesmo a questão da hipocrisia do mundo de assinalar Israel está fora de lugar.

Embora seja verdade que a Síria esteja usando armas químicas contra civis inocentes, que a Turquia ataca impiedosamente os curdos e o Irã atira em manifestantes indiscriminadamente, se nos aprofundarmos no entendimento do sistema de criação, veremos que mesmo esses casos são resultado da negligência espiritual do povo de Israel.

Somos nós que não superamos o ódio e a rejeição entre nós, e as nações do mundo refletem o estado de nossas relações. Não somos apenas responsáveis ​​por este mundo, mas por todos os mundos, para o bem ou para o mal.

Mesmo se um predador atacar outro animal, é nossa responsabilidade; mesmo que um inseto mate outro, é por nossa causa, ou seja, nossa negligência em despertar a força positiva entre nós que pode equilibrar a força negativa natural do ego que é revelada. Como está escrito, “O amor cobrirá todas as transgressões”.

Somente o equilíbrio entre ódio e amor pode estabilizar o mundo.

Enquanto estivermos divididos e não trouxermos equilíbrio à humanidade, nós, o povo de Israel, não temos direito a esta terra nas margens do Mediterrâneo. Em seu comentário ao primeiro verso da Torá, o rabino Shlomo Yitzchaki (RASHI) escreve:

“Se as nações do mundo dizem a Israel: ‘Vocês são ladrões que ocuparam as terras de sete povos’, eles respondem: ‘Toda a terra é do Todo-Poderoso, ele a criou e a deu a quem quisesse. Por sua vontade, Ele a deu e por sua vontade, tomou-a deles e nos deu’”

O mundo não se importa com o que se passa entre o povo de Israel. Eles nos odeiam e querem ver o fim da empreitada israelense. Por outro lado, somos fracos e não temos uma base ideológica e um entendimento das condições em que existimos aqui na terra de Israel, e qual é o nosso papel em relação ao mundo. Portanto, não se trata de alguns líderes ou partidos políticos culpados, nem de crimes de guerra. Na verdade, somos todos culpados por todos os crimes do mundo.

Somos um povo obstinado. Em vez de aprender a implementar os princípios de conexão que estão incorporados no sistema de criação, nos comportamos como uma criança pequena que é punida por sua mãe até que comece a ouvir e faça o que é esperado dela.

Ela a chama a mãe de ruim, mas, assim como em nossa educação, não há escolha: não temos opção se devemos ou não desempenhar nosso papel.

Repetidamente, precisamos ouvir a explicação de nossos sábios até que a mensagem seja filtrada e a fórmula desperte a parte ainda insensível, mas integral de nós: se apenas nos aproximarmos e nos unirmos, mudaremos as relações que afetam o equilíbrio de todo o sistema. Seremos então agraciados com honra e apreço do mundo, como está escrito: “E o povo os tomará e os trará para o seu lugar; e a casa de Israel os possuirá na terra do Senhor” (Isaías 14:2).