Quando a importância da espiritualidade cai aos meus olhos, é como se a vara (cajado) caísse de minhas mãos e se transformasse em serpente. Mas esses dois estados estão conectados: não podemos nos levantar sem cair. “Deus fez um oposto ao outro”. A vara me segura e a serpente me arrasta.

Se a espiritualidade cai aos meus olhos e eu a elevo, significa que estou andando com a vara. A natureza da vara é tal que ela cai constantemente e cada vez tenho que levantá-la. A vara cai, eu a levanto; cai de novo, a levanto de novo com a ajuda da dezena e a luz que reforma. A princípio, apenas estudamos isso teoricamente, mas depois se transforma em trabalho prático. Eu começo a trabalhar com essas forças, sinto como a dezena me dá energia, desejo e apoio atraindo a luz superior e revelando o Criador.

Uma compressão tão poderosa ocorre dentro do grupo que a força de doação é revelada nele. Através dessa pressão, esprememos todo o egoísmo de nós mesmos e ele flui para fora. Um vaso vazio permanece ali, já sem desejos egoístas, preenchido com a luz de Hassadim.¹

Se alguém me humilhou, apenas cuspiu na minha cara na frente de todos, o que devo fazer? Se isso acontece na vida cotidiana, com pessoas externas sem nenhuma conexão com o trabalho interior, devo reagir como é habitual neste mundo, da mesma forma que todos os outros: me defender, reclamar, ou seja, agir de acordo com a situação. No mundo externo, devo parecer com todo mundo e não parecer estranho.

No entanto, se um conflito desse tipo ocorrer com um amigo e ele repentinamente me insultar, tenho que aceitar tudo. Não há espaço para cálculos. O cálculo aqui é o oposto: tudo o que os amigos fazem é para meu benefício.

O Criador nos mostra Suas ações mais claramente e devemos nos tornar mais delicados e sensíveis para entender de onde tudo vem.²

Está escrito: “Quem é orgulhoso, diz o Criador, ‘Ele e eu não podemos morar na mesma morada’”. Orgulhoso significa aquele que pensa que tem seus próprios pensamentos, seus próprios desejos, ações que ele tem em pelo menos algo próprio. Pensar que tenho até um grão de algo que me pertence pessoalmente já é orgulho.

Todo o nosso trabalho é anular-nos completamente, para que não haja mais ninguém além do Criador. A partir desse zero absoluto, devemos nos abaixar ainda mais, até o infinito negativo, para que todo o trabalho necessário após nossa anulação completa seja feito não por nós, mas pelo Criador, de acordo com nossa solicitação.

Acontece que de mais de 100% do egoísmo, descemos para zero e depois para menos de 100% do egoísmo. Dessa maneira, revelamos o desejo certo, o vaso no qual o Criador se veste e começa a agir. Isso é chamado de revelação do Criador aos seres criados neste mundo.

Devemos trabalhar com nosso desejo de desfrutar em prol da doação, ou seja, usar nosso egoísmo ao máximo. Ao fazer nosso trabalho, aumentamos nosso egoísmo em 620 vezes e atingimos um desejo corrigido 620 vezes maior que o original.

Abaixamos nosso egoísmo o tempo todo, ele novamente entra em erupção e cresce ainda mais a cada vez. A luz que entra em nós no próximo nível apenas infla nosso ego. Através do nosso trabalho, a luz do infinito entra em nós por causa da doação, mas imediatamente caímos e queremos receber essa luz por nossa própria causa. Assim, a luz lança nosso pequeno egoísmo até o grau da luz que nos preencheria em prol da doação e, no final, foi recebida egoisticamente.

O próximo grau egoísta vem da luz que eu atraí em prol da doação, mas depois caí e queria tê-la para mim. Esta é a vara e a serpente: a importância da doação cai aos meus olhos e devo elevá-la cada vez mais alto. É assim que ascendemos. Portanto, atingimos 620 vezes mais energia. 620 vezes mais é o grau da luz de Malchut à Hochma.

É como se estivéssemos inflando nosso desejo de desfrutar a luz superior com uma bomba e ela se expandisse 620 vezes. Só podemos fazer isso porque estamos em dois estados opostos: em prol de nós mesmos e em prol da doação. O Criador não pode nos dar isso já pronto; isso só pode ser alcançado trabalhando em nossa correção, através da Torá e dos mandamentos. Portanto, está escrito: “Não há homem justo na terra que faça o bem e não peque”. De que outra forma ele pode se tornar ainda mais justo se não pelo fato de a luz superior ter entrado no desejo de doar e se transformado em recepção egoísta.³

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 17/08/19, Baal HaSulam, Shamati 59, “Sobre a Vara e a Serpente”
1 Minuto 52:40
2 Minuto 56:30
3 Minuto 1:04:50

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O The Times de Israel publicou meu novo artigo: “Antissemitismo Na Moda: Quando Os Símbolos Antissemitas Se Tornam Tendência”

Não há nada chique no nazismo, mas já existe uma tendência da moda chamada “nazista chique” que está ganhando popularidade no mundo. Roupas e acessórios, capas de telefone, fronhas e outros tipos de mercadorias com fotos de vítimas de campos de concentração e imagens que exaltam Hitler agora são facilmente encontradas em lojas on-line. Nós, judeus, não podemos permanecer indiferentes a esse fenômeno que nos agita para entender a importância primordial de unir nossas forças. Ao nos tornarmos um povo unificado, poderemos evitar normalizar os horrores do passado para impedir que a história se repita.

Antes tabu, a glorificação das manifestações antissemitas e dos símbolos nazistas está se tornando cada vez mais popular no mundo da moda, arte, música, esportes, festivais e até atrações de parques de diversões, como um passeio em forma de suástica recentemente fechado na Alemanha, onde exibições públicas propaganda e lembranças nazistas são ilegais. Apenas no ano passado, essa proibição foi surpreendentemente levantada para jogos de computador.

Apagando O Holocausto Como Uma Tragédia

A tendência de banalizar o capítulo mais sombrio da história judaica é preocupante porque, como podemos ver, agora é encontrada basicamente em todos os campos humanos. Além disso, pesquisas realizadas na Europa mostram que a memória do Holocausto está começando a desaparecer. Na América, 1 em cada 3 pessoas consultadas sobre o assunto não acredita que 6 milhões de judeus foram assassinados no Holocausto.

O Memorial de Auschwitz condenou recentemente lojas on-line que anunciam produtos que vão desde decoração de casa a roupas com judeus famintos do Holocausto e do simbolismo nazista. O museu exigia um sistema de verificação mais rigoroso para os varejistas, “porque às vezes as coisas vão além do gosto ruim e se tornam desrespeitosas. Especialmente quando há imagens de vítimas”. Os usuários on-line também ficaram chocados com a mercadoria ofensiva e alguns anunciantes concordaram em retirar itens específicos de seus sites, enquanto outros permanecem disponíveis online.

Até empresas de moda internacionais causaram alvoroço nos últimos tempos por usar imagens antissemitas e símbolos de ódio em seus desenhos, como roupas listradas, incluindo estrelas amarelas parecidas com roupas que os judeus foram forçados a usar durante o Holocausto e as suásticas.

Que Tal Tornar A Conexão “Na Moda”?

O crescente ódio de hoje pelos judeus e a indiferença das pessoas ao sofrimento histórico dos judeus nos lembram de nossa tarefa. Essa tendência grotesca é uma oportunidade para refletirmos sobre o motivo do antissemitismo e lembrar que temos um método de conexão para impedir que as atrocidades se repitam.

Por muitos séculos, nossos ancestrais lutaram para manter sua unidade acima do crescente egoísmo. Mas 2.000 anos atrás, os judeus sucumbiram ao ódio infundado e foram exilados de suas terras. Desde então, perdemos a capacidade de ser uma luz para as nações porque perdemos nossa unidade. O momento em que perdemos nossa unidade foi o momento em que o antissemitismo, como o conhecemos, começou.

Somente quando reacendermos o amor fraterno que cultivamos séculos atrás e compartilharmos o método para conseguir isso com todos, o mundo deixará de nos odiar e nos culpar por todos os seus problemas. Como isso é possível? É possível porque, gostemos ou não, a unidade judaica determina o estado do mundo e seu destino. Através de nossa conexão, transmitimos uma força positiva e unificadora ao mundo, uma força que o mundo precisa desesperadamente. Por outro lado, nossa separação nega à humanidade esse poder e evoca seu ódio contra os judeus. Essa é a causa da agressão da nação em relação a nós e por que eles nos percebem como a fonte de todo o mal.

Em seu ensaio, “O Arvut (Garantia Mútua)”, Rav Yehuda Ashlag escreve sobre o importante papel do povo judeu: “A nação israelense foi estabelecida como um canal na medida em que eles se purificam [do egoísmo], eles passam adiante seu poder para o resto das nações”.

Agora é a nossa hora de nos tornarmos uma “luz para as nações” através do nosso exemplo, para tornar a unidade, a paz e a calma a única moda da moda no mundo. Não podemos permitir que atrocidades ocorram novamente quando temos um método de prevenção por meio de nossa conexão. É indispensável manter esse objetivo de amor fraterno entre todos os judeus, acima de todos os obstáculos, porque nossas vidas dependem dele e porque o bem-estar do mundo exige de nós.

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Pergunta: Existem duas forças: o poder da recepção e o poder da doação, o mal e o bem. Se tudo é o Criador, quem é que percebe essas duas forças?

Resposta: A pessoa se desenvolve em sua propriedade natural, que chamamos de egoísmo. O Criador nos dá. Ele nos criou com essa propriedade. Assim se diz: “Eu criei o egoísmo”.

Agora devemos transformar essa propriedade no oposto, em doação e amor. De onde vem a propriedade do altruísmo? Também vem do Criador. O egoísmo se desenvolve em nós mesmo que não o pedimos ao Criador, mas o altruísmo se desenvolve em nós apenas se insistirmos nele.

Nosso trabalho é, acima do egoísmo, que o Criador constantemente desenvolve em nós, pedir constantemente a Ele através do grupo que Ele equilibre o egoísmo com o altruísmo. Caminharemos como se tivéssemos duas pernas, entendendo e sentindo o universo inteiro, todos os mundos além do tempo, espaço e movimento.

Assim, ambas as forças vêm do Criador. Uma delas é o poder do Criador, o poder de doação e amor. E a segunda, gerada por Ele a partir do nada, é o poder egoísta.

Da Lição de Cabalá em Russo, 07/04/19

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Nova Vida # 1135 – Governar A Sociedade De Acordo Com A Lei Natural
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

A sociedade precisa de um mecanismo que a proteja como uma balsa nas ondas – uma conexão acima do ego individual. O ego puxa todos para uma direção anarquista. Ninguém sabe o que é realmente bom. A sociedade exige uma cabeça que saiba criar constantemente equilíbrio entre as pessoas e as leis gerais da natureza. A cabeça deve ser construída a partir de um grande corpo de pessoas sábias que estudam a sabedoria da Cabalá, discutem as leis da natureza e ensinam as pessoas.

De KabTV, “Nova Vida # 1135 – Governar A Sociedade De Acordo Com A Lei Natural”, 09/07/19

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