Na minha coluna regular no Haaretz, meu novo Artigo: “Chanucá, Ou Porque Comemoramos Uma Guerra Civil”

A unidade é como nós derrotamos o separatismo helenístico (grego) dentro de nós, e nos tornamos os Macabeus modernos, guerreiros da luz.

Na próxima semana nós (judeus que observam festas judaicas) comemoramos Chanucá, também conhecida como o Festival das Luzes. Mas o milagre de encontrar um minúsculo jarro de óleo que deveria ter mantido óleo suficiente para iluminar a Menorah por apenas um dia, embora a tenha iluminado por oito dias, é apenas o fim da história. Seu começo foi muito mais sombrio e sangrento, mas também sublinha a eterna batalha do judeu: de preservar os valores de fraternidade e responsabilidade mútua acima de tudo.

Nossa missão, o legado de nossos antepassados ​​para trazer a luz da unidade ao mundo

No ano 167 a.C., um judeu helenizado avançou para oferecer um sacrifício a um ídolo no lugar de adoração do sacerdote, Matatias, o Asmoneu. Esse era um procedimento de rotina, parte de uma campanha orquestrada dirigida pelo Império Selêucida para forçar a cultura e o sistema de crenças helenísticas sobre o povo judeu. Em sua ajuda, os selêucidas usaram judeus que foram levados pelo encanto da cultura e da filosofia gregas para infundir a cultura helenística na vida judaica e forçá-la àqueles que não a desejavam. Mas os selêucidas e seus cúmplices não tinham conhecido Matatias antes. Quando o judeu helenizado avançou na tentativa de cumprir a ordem do oficial do governo, Matatias levantou-se e matou tanto o judeu como o oficial.

Temendo a retribuição do governo, Matatias levou seus cinco filhos e, juntos, eles fugiram para as montanhas que cercavam sua cidade, Modim. Lá eles poderiam se proteger ao infligir mais vítimas aos Helenistas.

Ouvindo o ato de desafio de Matatias, dissidentes judeus começaram a correr em direção às montanhas para se unir a Matatias e seus filhos em sua luta pelo destino do Judaísmo. Assim começou a revolta dos Asmoneus.

A Guerra Civil Judaica

Nós podemos não gostar de pensar em nosso alegre festival de Chanucá em termos tão sombrios, mas a revolta dos Macabeus não era contra os gregos, como as canções infantis de Chanucá descrevem, mas contra nossos irmãos desonestos. Foi uma guerra civil. Pelo menos durante o primeiro ano da revolta, os combates não atingiram os soldados selêucidas. A maioria dos combates ocorreu entre os Macabeus, como os Asmoneus e suas tropas foram chamados, e os Mityavnim: judeus que abraçaram a cultura helenística ou convertidos ao sistema de crença pagã grega. Só muito mais tarde, depois que os Mityavnim foram derrotados, os exércitos selêucidas os uniram numa tentativa de esmagar os Macabeus.

Por Que Um Judeu Lutaria Contra Um Judeu

Ao contrário do que muitos na nossa tribo gostam de pensar, nossa nação não é como qualquer outra. Maimônides nos diz (Mishneh Torah, Capítulo 1) que, quando Abraão fugiu da Babilônia, fez isso porque percebeu que a fraternidade era o único remédio para consertar as quebras em sua terra natal, mas Nimrod, Rei da Babilônia, o perseguiu para sua condenação.

Séculos mais tarde, Moisés nos uniu oficialmente em uma nação quando nos comprometemos a nos amar como a nós mesmos e a sermos “como um só homem com um só coração”. Sem esse compromisso, não somos judeus; voltamos a ser os individualistas marginalizados que fugiram de suas tribos domésticas e ainda não encontraram os princípios unificadores de misericórdia e amor ao próximo que os transformarão em uma nação. Sem esses princípios, nos tornamos inimigos uns dos outros.

A guerra entre os Macabeus e os judeus helenizados nunca termina. Dentro de cada judeu existe um helenista.

No entanto, o amor ao próximo é antinatural. A Torá nos diz que “o pecado jaz à porta” (Gênesis 4:7). Desde a nossa criação, tivemos que combater a inclinação ao mal em nosso meio. Sempre houve membros de nossa nação que renunciaram ao caminho da fraternidade e optaram pelo caminho do egoísmo. Ainda assim, se abandonarmos o legado de Abraão, Isaque, Jacó e Moisés, quem será uma luz para as nações? Quem vai mostrar ao mundo que, quando o egoísmo reina, como o faz hoje, o único remédio para a nossa sociedade é cobri-lo com o amor ao próximo?

Nós devemos lembrar que toda a nossa Torá, como o rabino Akiva nos ensinou, é “amar ao próximo como a ti mesmo”. O Talmude também escreve (Masechet Shabat, 31a) que, quando um prosélito veio a Hillel e pediu para aprender a Torá, Hillel respondeu: “O que você odeia, não faça ao seu próximo. Essa é a totalidade da Torá”.

Portanto, a guerra entre os Macabeus e os Helenistas não foi sobre a terra. Tratava-se de manter a adesão judaica à Torá: a lei da fraternidade. Os judeus que escolheram o helenismo abandonaram essa lei em favor de adorar o ego, a competição e o poder, e queriam impor seu dogma aos judeus que permaneceram autênticos.

Tivessem os judeus sucumbido à agenda do Mityavnim, não teria havido ninguém para mostrar ao mundo o caminho da responsabilidade e cuidado mútuo. Isso, por sua vez, teria negado ao mundo um exemplo de que é possível transcender o ego e se unir, e o mundo estaria condenado à destruição por guerras motivadas pelo ego.

Por essa razão, os Asmoneus não tiveram outra escolha senão destruir os judeus que desejavam impedir que seus irmãos cumprissem sua tarefa: ser uma “luz para as nações” e mostrar o caminho para a unidade. A vitória que celebramos em Chanucá não é sobre a terra que recuperamos dos selêucidas. Nós celebramos nossa vitória sobre aqueles entre nós que desejavam negar ao mundo a tentativa de unidade, a tentativa de felicidade e paz duradouras.

O Helenista Dentro de Nós

A guerra entre os Macabeus e os Mityavnim nunca termina. Dentro de cada judeu há um helenista sussurrando que é melhor não se unir e ser como todos os outros, perseguindo prazeres egoístas. Afinal, não é este o caminho da natureza?

Chanucá nos lembra que nunca devemos parar de lutar contra nossos Helenistas internos. A história do nosso povo prova que, se desistirmos da unidade, o ódio prevalecerá. A vitória dos Asmoneus não deu a Israel uma paz duradoura. Menos de dois séculos depois de seu triunfo heroico, o ódio infundado conquistou até o melhor de nós e infligiu a ruína do Templo e nosso exílio de nossa terra.

No entanto, nossa missão, o legado de nossos antepassados ​​para trazer a luz da unidade ao mundo, não mudou ou diminuiu ao longo dos anos. Como mostrei em muitos de meus escritos, as nações sentem que sua incapacidade de estar em paz uns com os outros é nossa culpa. Eles nos odeiam por seu ódio mútuo, e até mesmo o raciocínio mais perfeito não vai convencê-los de outra forma. Você não pode raciocinar com um sentimento intuitivo.

O mundo de hoje precisa de unidade mais do que de ar limpo, e realmente precisa de ar limpo. Quanto mais as relações das pessoas se deteriorarem em todos os níveis da interação humana, mais eles nos culparão por isso. Nós fomos, somos e sempre seremos o povo escolhido: não para dominar o mundo de maneira condescendente, mas para introduzi-lo amorosamente no método de conexão através de nosso exemplo pessoal.

As mudanças em nosso mundo estão acelerando exponencialmente. Nós somos cada vez mais perversos e violentos a cada instante. Ninguém sabe quando uma guerra total entrará em erupção, mas o risco de uma erupção está ficando cada vez mais iminente. Nesse Chanucá, o Festival das Luzes, devemos nos lembrar que a luz que o mundo precisa agora é unidade e que somos os chamados a iluminá-la.

Nesses dias de altas tensões políticas, nossa tribo está mais separada do que nunca. No entanto, essa é também a nossa chance de escolher se queremos nos tornar Helenistas egoístas ou Macabeus cuidadosos. Nós somos aqueles que devem acender a chama da unidade entre nós e colocá-la em nossas janelas para que todos possam ver e seguir o exemplo.

A fraternidade é como nós derrotamos o separatismo helenístico dentro de nós e entre nós. É também assim que aprendemos a amar nossos próximos como a nós mesmos, e nos tornamos os Macabeus modernos, guerreiros da luz.

Que tenhamos um Chanucá feliz e unido!

Do Artigo Haaretz 22/12/16

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Pergunta: No primeiro ano de desenvolvimento de uma criança, a mãe deve prestar atenção a algo mais do que amor e preocupação?

Resposta: A mãe deve prestar atenção a todos os estados que recebe do Criador, principalmente por meio de seu amor por seu filho, e por meio de seu filho também.

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Pergunta: Por que essa realidade existe?

Resposta: A nossa realidade existe precisamente porque nela, através do esforço, podemos atingir gradualmente o mundo superior e a equivalência com o Criador. É assim que ganhamos nossa independência.

Da Lição de Cabalá em Russo 18/09/16

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Pergunta: O que fez o Criador criar e quem O criou? Existe mais de um Criador?

Resposta: O Criador foi feito a partir do desejo de doar, de desfrutar, de amar, como uma grande mãe carinhosa e calorosa.

Ninguém criou o Criador, Ele existe todo o tempo, além do tempo, do movimento e do espaço. E o que foi criado por Ele existe temporariamente.

Cada um de nós pode ter seu próprio Criador até que nos unamos e percebamos que tudo isso é uma única força. É assim que o mundo existe.

Nós precisamos descobrir o Criador e entrar em contato direto com Ele. Então você verá quem é e o que é. E os outros alcançarão contato direto com Ele e descobrirão quem é e o que é. Assim, na conexão entre vocês, vocês serão capazes de esclarecer juntos se é o mesmo Criador para todos vocês ou não, e ficará claro para vocês que Ele é um.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 30/11/16

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Da minha coluna no Ynet: “Quem Está Dirigindo O ISIS?”

O Daesh [ISIS, Estado Islâmico] está no topo da lista de fenômenos ameaçadores no final de 2015. Quem está realmente dirigindo a organização terrorista assassina, e qual é a conexão entre a vergonha nas redes sociais de um ex-primeiro-ministro que foi condenado à prisão e conferencistas que foram enviados com ministros?

A estrela mundial em ascensão de 2015 é, sem dúvida, o Daesh – uma organização que foi coroada com a marca mais forte e abrangente para esse ano, graças a sua irrupção generalizada na profundidade da consciência internacional. Ao longo de todo o ano passado, foram exibidos horríveis filmes snuff nas redes sociais, incluindo: decapitações, estupros e assassinatos de mulheres, mostrando ataques em todo o mundo, esfaqueamento e atropelamento nas ruas.

O Daesh, a organização terrorista extremista, está realmente apresentando o desempenho terrorista mais brutal no cenário mundial, mas se olharmos mais profundamente, descobriremos que também estamos conectados e temos uma responsabilidade nessa história.

Daesh Está Aqui

O Livro do Zohar indica que todos nós estamos conectados em um sistema de conexões invisíveis. Imagine uma rede que liga cada um de nós com todas as outras pessoas, uma espécie de rede de pensamentos e emoções que fluem entre nós e ditam decisões e o que fazemos em nossas vidas.

Semelhante a uma pessoa, essa rede de conexões é dividida em duas partes principais: cabeça e corpo. Cada órgão desse sistema tem um papel definido. O povo de Israel serve como ” Rosh – cabeça” (“Israel” = “Li-Rosh” – “Eu tenho uma cabeça”), e o mundo funciona como o “corpo”.

Quando uma pessoa comum desperta um pensamento ruim, uma violência contra outro judeu, ou mesmo apenas um desejo incontrolável de “matar” ou “apunhalar”, esse pensamento dentro da “cabeça do sistema” necessariamente se transforma em um comando no “corpo do sistema”.

Não são apenas atos extremos como assassinato, punhalada ou violência severa contra outros; mesmo quando eu amaldiçoo um motorista que me ultrapassa violentamente na rodovia ou surto com um funcionário da NII [agência governamental] ou com as crianças do bairro que estão perturbando meu descanso, eu estou despertando o mal.

O problema com os pensamentos é que eles são imediatamente percebidos em um piscar de olhos. Em algum outro lugar, alguém já vai representar “meu pensamento” em uma ação contra outra pessoa. Como está escrito no Livro do Zohar (VaYehi): “Israel faz com que o resto dos povos levante suas cabeças no mundo”.

De acordo com essa percepção, quando um terrorista apunhala um judeu nas ruas de Israel – a raiz para essa ação abominável é o resultado direto daqueles incontáveis ​​pensamentos negativos que passam por nossas mentes e também são expressos em nossas atitudes negativas em relação aos outros.

A Conexão Escondida entre as Relações entre Nós e o Estado do Mundo

Hoje em dia nós estamos lidando com ondas crescentes de ódio global contra a nação de Israel. Reconhecendo o fato de que especificamente aqui, no sistema de relações que construímos entre nós na nação de Israel, o destino da humanidade é decidido, e quando o ódio explode entre nós, ele “desperta” o ódio em todo o mundo através desse sistema oculto das conexões. Se o inimigo não fosse tão cruel, continuaríamos lutando e brigando uns com os outros.

De repente, um terrorista mata centenas de pessoas em Paris. O mundo esclarecido nos acusa de responsáveis ​​pela ação – um exemplo é a Suécia, que marcha à frente no campo dos inimigos e não tem vergonha de apontar o dedo acusador à nação de Israel como responsável pelo terror mundial. Um líder Daesh lutando em muitas frentes de guerra se volta especificamente para ameaçar os judeus e as organizações anti-israelenses convocam de todas as etapas possíveis para nos boicotar.

Nós devemos entender que as coisas são decididas para o bem ou para o mal em um estrato mais interno. Maus pensamentos e atitudes negativas entre nós convidam a uma atitude hostil e ações antissemitas em relação a nós, porque “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto por conta de Israel” (Yebamot 63a).

A Conexão é o Nosso DNA

Em virtude do nosso papel de “cabeça do sistema”, devemos injetar o poder da conexão, o poder da vitalidade, no resto dos povos. Essa conexão é a nossa essência como o povo escolhido, mesmo desde os dias de nosso pai Abraão, que nos reuniu em uma única nação de um amontoado de tribos estrangeiras na antiga Babilônia.

Em certo sentido, devemos admitir que o Daesh são nossos “amigos” – não por causa da destruição e crueldade que trazem ao mundo, mas pela descoberta necessária que nos foi imposta para mudar a base das relações entre nós, e principalmente, os pensamentos que espalhamos pelo mundo. Uma mudança como essa nos levará do ódio fraternal ao amor de Israel.

Tão estranho quanto parece, cabe a nós “agradecer” ao Daesh, porque se não fosse por um inimigo tão cruel, continuaríamos lutando e brigando uns com os outros. O Daesh nos concede uma oportunidade de atualizar nossa função como povo – conectar-se entre nós como um homem com um só coração e restaurar a força da conexão positiva com o mundo. A beleza é que quando nos conectarmos, a ameaça do Daesh se dissipará. Essa organização terrorista é “ativada” por nós como uma marionete. Portanto, quando nos unimos, o Daesh tem medo!

O Real Inimigo É Nós

A tarefa mais importante que temos diante de nós é se unir contra o nosso verdadeiro inimigo: a separação, polarização e divisão entre nós. Nós somos culpados de possibilitar que o terrorismo e todo o mal do mundo atuem sem controle. A forma de lidar com o ódio crescente é aplicar a sabedoria da conexão: a sabedoria da Cabalá, através da qual podemos elevar o valor da unidade acima do crescente egoísmo e preocupação pessoal.

A separação entre nós possibilita que a ideologia do Daesh ocupe o centro do cenário mundial. É uma ideologia que se baseia na falsa unidade do ódio. Em contraste com ela está a ideologia da unidade do amor ao próximo, “E você amará seu amigo como a si mesmo” (Levítico 19:18); somente através de seu poder podemos neutralizar todos os inimigos do poder do mal que o alimenta e ganha o carinho do mundo.

Então, o que vai acontecer em 2016? Depende de nossos pensamentos!

Do Artigo no Ynet 30/12/15

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Nova Vida # 470 – Chanucá Antes E Agora
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumo

Que significado especial desperta deste feriado especificamente hoje em dia, e por que em cada geração eles se levantam para nos destruir, e que milagre esperamos que aconteça?

Chanucá fala de confrontos ideológicos entre duas abordagens da vida: materialista versus espiritual. A elite judaica adotou a abordagem materialista dos gregos. Eles abandonaram a abordagem altruísta do amor ao próximo.

Abraão ensinou a se conectar com amor, a ser um e a descobrir a força suprema. Quando nos unimos e nos tornamos um, somos semelhantes à força suprema, e ela brilha sobre nós. Mas uma conexão como essa requer uma luta contra as tendências egoístas que naturalmente despertam em nós.

Quando nós paramos de trabalhar na conexão, perdemos a conexão com a força superior e a Luz da vida deixou o mundo. Como resultado, os problemas do mundo exterior vêm sobre nós. Eles nos forçaram a se conectar mais uma vez. Isso acontece em ondas. Hoje nós estamos em um estado semelhante. Nós vivemos em Israel, mas não há conexão e amor entre nós durante os tempos normais.

Durante dois mil anos nós vivemos entre as outras nações do mundo e causamos seu desenvolvimento. Há uma energia superior na natureza chamada Luz, que pode se conectar entre as diferenças. Nossa tarefa é trazer essa Luz a todos. Nós queremos ser como a Europa, cada um por si e apenas ser deixado sozinho. E isso é anti-Israel. A garantia mútua é a base da nação de Israel e sem ela não temos o direito de existir.

A escuridão do dia é a falta de nossa capacidade de compreender que se não nos unimos, não somos uma nação. Um forte impulso egoísta desperta em nós, ódio e separação, para que possamos ajudar uns aos outros a se levantar. Cada pessoa é como um barril de pólvora, que pode explodir a qualquer momento. É especificamente dentro da grande escuridão que a Luz chega.

Chanucá simboliza que o mundo está esperando a Luz de nós, a força da vida que conectará tudo em harmonia.

De “Nova Vida # 470 – Chanucá Antes E Agora”, 11/12/14

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