As pessoas têm se desenvolvido há milhares de anos, e em algum momento começaram a despertar a questão do sentido da existência; é a principal preocupação de uma pessoa, se ela se elevou um pouco acima do nível animal.

As pessoas não evoluem como animais, os quais realmente não mudam de uma geração para a outra. Os desejos de cada geração mudam conforme cada geração sente os desejos do próximo nível de desenvolvimento e a sensação de vazio cresce constantemente. Por conseguinte, a pergunta sobre o sentido da vida começa a nos preocupar cada vez mais.

De repente, nós começamos a pensar em coisas que não tínhamos pensado antes, e as ciências também se desenvolvem de acordo com as perguntas que surgem em cada geração, porque as questões que preocupavam uma pessoa no século XX são diferentes das perguntas que a preocupava no século X.

A pergunta sobre o sentido da vida que se manifesta na humanidade em um determinado ponto é revelada somente a determinados indivíduos. Ao longo da história humana houve pessoas especiais em quem a pergunta sobre o sentido da vida surgiu e que as levou a compor música, literatura, poesia, e a pintar quadros. Tudo isso nos empurrou para a frente, desenvolvendo a ciência, tecnologia e maquinaria. Uma pessoa não só aspirava egoisticamente por uma melhor vida material, mas também procurava o sentido da vida.

Nossos desejos são atualizados de acordo com uma escala de desejos. Em primeiro lugar, os desejos que estão associados com a nossa existência corporal despertam: desejos por comida, sexo e família. Depois, os desejos humanos emergem, que estão associados com satisfações internas: desejos de riqueza, poder e conhecimento. Todos os desejos são transformados de uma geração para a outra, e se tornam mais sutis, mais nítidos e mais internos.

As pessoas começaram a sentir a pergunta sobre o sentido da vida no final da Idade Média e início do Renascimento. As revoluções tecnológicas, científicas e culturais na Europa foram o gatilho para o surgimento de uma atitude totalmente nova perante a vida e a religião.

As pessoas já não temiam ser não-religiosas ou ser processadas por discordância, o que significa que o ego cresceu a tal ponto que uma pessoa não podia mais agir como estereótipos.

No início da Introdução ao Estudo das Dez Sefirot, Baal HaSulam escreve: Na verdade, se colocarmos nossos corações para responder apenas uma pergunta muito famosa, eu estou certo de que todas estas perguntas e dúvidas sobre se devemos estudar a sabedoria da Cabalá iriam desaparecer do horizonte, e você vai olhar para o seu lugar para descobrir que elas se foram. Esta pergunta indignante é uma pergunta que todo mundo pergunta, ou seja, “Qual é o sentido da minha vida?” Portanto, esta pergunta permanece sem resposta.

Nós podemos dizer que tudo o que acontece hoje é porque não podemos encontrar uma resposta para a pergunta sobre o sentido da vida. Nós podemos ver no que a humanidade se envolve e para onde isso leva o mundo! É tudo porque as pessoas não entendem porque que elas existem. “Em outras palavras, esses inúmeros anos de nossa vida que nos custam tanto, e as numerosas dores e tormentos que sofremos por eles, para completá-los ao máximo, quem é que gosta deles? Os anos que passamos, passamos procurando, caçando, e o sofrimento, ou mais precisamente, quem eu deleito ao viver como eu vivo?” Ninguém! É verdade que os historiadores têm cansado de contemplar isso, particularmente em nossa geração. Ninguém sequer deseja considerá-lo.

Por que eu deveria estar preocupado com o sentido da vida se entendo que não encontrarei uma resposta? É melhor abusar de drogas ou álcool, a fim de suprimir a pergunta interna que faz a pessoa se sentir inútil.

Afinal um animal não faz essa pergunta, ele simplesmente existe, cumprindo seus desejos básicas de alimentação, sexo e família, enquanto desejos por riqueza, poder e conhecimento não existem na natureza animal. É o mesmo com os seres humanos nesse nível; por isso é mais fácil para eles viver, enquanto as pessoas em quem os desejos humanos se desenvolvem se sentem miseráveis.

No entanto, a pergunta permanece amarga e veemente como sempre. Às vezes, ela nos encontra sem ser convidada, bica nossas mentes e nos humilha até o chão antes de encontrar o famoso estratagema de fluir sem pensar nas correntes da vida como sempre.

Isso é o que estamos tentando fazer inconscientemente. Nós comemos, dormimos, trabalhamos, nos reunimos com amigos, assistimos a um jogo de futebol, participamos de passatempos, apenas para nos manter ocupados e evitar fazer esta pergunta. Afinal de contas, esta pergunta é pior que a morte; a morte é uma solução momentânea para o problema, enquanto que a pessoa pode viver com essa pergunta por muito tempo e chegar a nada no final, com exceção da autotortura.

Esta é a razão porque Baal HaSulam escolheu especificamente este tema como a introdução de seu livro Talmud Eser Sefirot. Nesta introdução, ele quer mostrar que uma pessoa não precisa de quaisquer pensamentos especiais ou metas elevadas, a fim de estudar a sabedoria da Cabalá.

Se ela se sente mal, não sabe porque está vivendo, e esta pergunta continua incomodando-a, porque ela não pode viver sem razão e tem que justificar a sua vida, ela tem que descobrir a sabedoria da Cabalá, porque esta realmente fornece a resposta para o sentido de sua vida pessoal.

Da Lição de Cabalá em Russo 31/01/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Sentido da Vida |