A Parashat Shalach diz que quando os espiões chegaram à terra de Israel, viram como ela era maravilhosa. Mas, ao mesmo tempo, entenderam que era impossível entrar nela porque terríveis gigantes viviam lá, e quando o povo fosse informado disso, começariam a se ressentir.

Geralmente, quando eu começo a ficar ressentido? Quando eles me dizem: “Você deve fazer isso”.

Isto é, sempre que eu estou indo em direção ao próximo nível que devo alcançar, eu não posso fugir dele porque as circunstâncias estão me empurrando. No entanto, eu sinto que não tenho mais forças. Este contraste dramático onde eu preciso fazer alguma coisa, mas não tenho forças, desperta um ressentimento em mim.

Mesmo que a terra de Israel seja tão atraente e mane leite e mel, eu ainda não posso entrar lá. Tudo o que resta para mim é só ter inveja de longe e relaxar. Como se diz, um homem não tem nenhum desejo pela filha do rei, porque só sonhar com ela é um sofrimento.

Portanto, eu não sofro. Eu sei que ela não é para mim, um sonho que não se tornará realidade. Então, automaticamente, eu a tiro dos meus desejos e vivo em paz, desfrutando o que é atingível.

Aqui o problema é que eu sou obrigado a ganhar a filha do rei, “Você deve”, e eu não vejo nenhuma possibilidade de fazer isso. Mas as circunstâncias me obrigam, “Não importa. Aguente. Suba. Você vai escalar essa montanha e fazer tudo”.

Mas há enormes gigantes lá, e eu tenho que lutar contra eles? Eu devo superar obstáculos como rios com fortes correntes e altas montanhas? Não estou pronto! Então, eu fico ressentido e resmungo.

O ressentimento aparece dependendo da minha compreensão atual das possibilidades que estão a minha frente e os obstáculos que são colocados diante de mim. Mesmo que mais tarde eu possa esperar uma recompensa, rios de leite e mel, isso não é para mim. Deixe-me viver em paz. Eu vivi quarenta anos no deserto, e poderia viver lá por mais quarenta anos. Não é tão ruim. É basicamente assim que um ser humano é construído.

O problema é que eu levo em conta as minhas características e possibilidades atuais. No entanto, o Criador diz: “Eu vou colocar você em tais circunstâncias que não terá escolha, e você vai se voltar a Mim. Então Eu vou ajudá-lo. Eu vou apoiá-lo, e você vai subir a este nível”.

Mas, por enquanto, o povo está ressentido, “Vamos escolher outros líderes que nos levarão de volta ao Egito”. Isso é porque é impossível permanecer no meio do deserto. Ou se avança ou retrocede. Portanto, é preferível retroceder. O que era ruim lá?

Para uma pessoa na situação atual, parece sempre assim, “Como eu odeio o estado em que estou agora. Eu estou indo embora”. Do que ela escapa parece positivo para ela. Então, ela volta.

Tudo isso é completamente natural, exceto por uma coisa: pedir, exigir a força para dominar o próximo nível. Só então é que a pessoa obtém forças. Até então, ela sempre se esquece de que é possível receber as forças que lhe faltam do Criador com a ajuda de pedidos e solicitações.

Pergunta: Como é possível explicar esse esquecimento colossal, a alternância constante em nós da sensibilidade para com o Criador e a descida, novamente a sensibilidade e a descida, e é assim até que o Criador seja apagado completamente de nossas memórias e pensamentos?

Resposta: O fato é que a pessoa é nova o tempo todo. A memória não é armazenada dentro dela. Tudo desaparece como se ela nunca tivesse experimentado nada e não tivesse circunstâncias semelhantes. Afinal, o que havia na fase anterior é perdido, como um foguete. A etapa anterior está desconectada, e tudo é completamente eliminado. Nada é deixado, porque no novo nível todas as de Sefirot são novas.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/05/15

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual |