Uma pergunta que recebi: Qual é a lógica na “fé acima da razão?”

Minha Resposta: A “fé acima da razão” tem a lógica do Superior. A lógica do inferior é quando eu vejo o mundo através da minha mente e sentimentos. É assim que eu vivo. Eu progrido ao longo de uma superfície plana, apenas no meu nível, e eu nunca posso subir mais alto. Isto é chamado “fé abaixo da razão,” ou “fé dentro da razão”. A fé não determina as minhas acções; a fé, que é a propriedade de doação, não está acima da razão.

Na “fé acima da razão,” é como se eu tirasse os meus óculos e não visse nada excepto o Superior. Eu estou pronto para me juntar ao Superior no que quer que Ele deseje. Eu quero adquirir Sua sensação e conhecimento pela força de adesão a Ele. Com esta acção eu estou disposto a me anular completamente a mim mesmo, abrir mão de minhas “definições”.

Quando eu adquiro o Seu grau, eu recebo Sua fé (Sua propriedade de doação) e conhecimento, que são mais elevados que os meus. Através da força de uma maior doação eu também adquiro conhecimento superior. Isto é chamado “fé acima da razão anterior”. Desta maneira eu alcanço o grau superior.

Desta forma, aqueles que agem pela “fé acima da razão”, na verdade acrescentam conhecimento, uma vez que eles têm novos recipientes (vasos) de percepção. É por causa do conhecimento (realização) que a Luz de Hochma espalha-se apenas na Luz de Hassadim (doação, fé).

Ao passo que aqueles que não podem se elevar acima de sua razão na mente animal, seguram-se ao seu estado atual, não desejando nada mais; eles não podem cancelar sua opinião perante um nível superior, perante um professor. Assim eles não irão alcançar nada, e permanecerão “animais”. Eles serão “espertos e razoáveis” dentro dos limiares de suas mentes, mas não irão sequer entender que existe uma sabedoria superior. Afinal, uma sabedoria superior parece sempre carecer de qualquer fundamento atual.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 14/04/10, O Zohar

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