Comentário: A história “Megilat Ester” (“O Pergaminho de Ester”) começa com uma grande celebração. O rei Assuero organiza uma festa para seus cortesãos, que dura 180 dias. Então esta festa continua por mais sete dias para todo o povo.

Além disso, a história lista os pratos e as bebidas em detalhes, como se fosse de grande interesse para nós o que eles bebiam e comiam.

Minha Resposta: O fato é que este texto codifica informações extensas sobre a natureza, sobre como nos preparamos para receber a luz superior, a revelação do Criador e assim por diante. Tudo é descrito sob o disfarce de uma refeição.

Uma refeição é o fenômeno da revelação do Criador.

Pergunta: Por que é indicado que a festa durou 180 dias? O que isto significa?

Resposta: 180 dias ou meio ano são alocados de cima para a festa, e devemos adicionar de baixo na forma de festa, uma bênção nela e outros cumprimentos, acrescentamos através de nossa presença ao Kli (vaso) completo, isto é, ao estado completo.

Além disso, na história de Purim, o rei Assuero representa o Criador. Ou seja, Assuero é Keter, e seus associados são Hochma e Bina. Portanto, por uma festa que dura 180 dias, queremos dizer Ohr Hozer (luz refletida) e Ohr Yashar (luz direta) – 9 Sefirot e 10 Sefirot em cada uma delas.

Então, fala sobre sete dias de festa para o povo. Sete é um número muito notável na Cabalá.

A alma consiste em duas partes: GAR – Keter, Hochma e Bina são as três primeiras Sefirot superiores ou Rosh (Cabeça) da alma. Então vem o corpo da alma: Hesed, Gevura, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malchut – 7 Sefirot.

A divisão das 10 partes da alma em três e sete decorre de seu trabalho de doação. Portanto, o número sete é muito importante. É nessas sete Sefirot, ou seja, desejos direcionados à doação, à conexão uns com os outros e com o Criador, que todo o nosso trabalho é feito.

Comentário: Você pode imaginar, codificando tudo assim!

Minha Resposta: Não, os Cabalistas simplesmente se expressam nesta linguagem, eles entendem do que estão falando. E se você não entende, que assim seja. É como quando você entra na garagem e ouve que algo deu um curto-circuito no carro, algo deu errado, mas você não entende o que exatamente: a bateria, o distribuidor ou outra coisa?

De KabTV, “Estados Espirituais”, 15/03/22

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