Todos os anos, comemoramos o Dia em Memória do Holocausto para homenagear a memória das vítimas: seis milhões de judeus europeus. No entanto, à medida que os anos passam, nos distanciando cada vez mais desse evento, a memória dele começa a se desvanecer.

Muitos jovens não ouviram as histórias sobre o Holocausto em suas famílias e nunca encontraram testemunhas desses terríveis acontecimentos.

Portanto, teme-se que a memória do Holocausto desapareça porque depois de um certo número de anos não haverá mais testemunhas vivas do Holocausto e não haverá ninguém para transmitir essa história às próximas gerações.

Isso não deve nos surpreender, porque essas são leis da natureza. As coisas que não estão diante de nossos olhos aos poucos deixam de ser importantes e, se não quisermos perdê-las, devemos renová-las constantemente, como se revivendo essas imagens.

Por mais que tentemos manter essa memória, viagens de estudo a campos de concentração para crianças em idade escolar, isso não ajuda muito. À medida que as testemunhas vivas do Holocausto desaparecem, uma nova geração que não está relacionada a este tempo não será mais capaz de observar essa tradição como costumava ser.

Eu nasci na Bielo-Rússia, em um lugar onde os nazistas realizavam execuções em massa de judeus. Em Vitebsk, a cidade da minha infância, havia também um gueto, que foi destruído. Muitos dos meus parentes morreram no Holocausto.

Embora eu tenha nascido depois da guerra e a conhecesse apenas por meio de histórias, essa memória ainda estava muito viva em nossa família. Fui criado por pessoas que conseguiram escapar do Holocausto e elas me contaram sobre aqueles que morreram. Isso me deixou uma impressão muito profunda, porque vivo nessa atmosfera desde que nasci.

No entanto, se os jovens modernos não ouviram sobre o Holocausto de seus entes queridos, não falaram com testemunhas oculares, então, para eles, é como se isso não tivesse acontecido. Não podemos culpá-los por isso. Não faz sentido se sentar e chorar, mas é muito importante determinar nossa atitude em relação ao Holocausto, para analisar novamente suas causas e consequências. Do contrário, não nos livraremos do Holocausto ou mesmo chegaremos a um novo.

Devemos tirar conclusões do Holocausto e mudar a nós mesmos para que nunca aconteça novamente. Devemos entender por que isso aconteceu e quem é o culpado. Este é um escrutínio sério que devemos realizar dentro de cada um de nós e, em última análise, com toda a humanidade, porque todos participaram disso.

Como aconteceu que as nações do mundo aceitaram e implementaram prontamente o plano de Hitler sem quaisquer perguntas ou dúvidas?

Em primeiro lugar, precisamos entender quem é o povo de Israel, por que é chamado assim e qual é seu propósito. Por que eles sobreviveram após tantas gerações de dispersão e por que toda a humanidade deu tanta atenção a isso? Até que respondamos a todas essas perguntas, não seremos capazes de entender do que estamos falando.

Por que todas as nações fazem algum tipo de reclamação contra os judeus? É claro que há brigas entre vizinhos, mas por que todos reclamam contra os judeus? Precisamos investigar esse fenômeno e entender as causas exatas. Afinal, isso não é apenas história, mas um problema real e global que não desaparece, mas apenas ocasionalmente se acalma um pouco e depois se intensifica novamente.

Essa intensificação não depende realmente dos judeus ou das nações do mundo, mas simplesmente acontece porque um período adequado na história se aproxima. Vemos que o antissemitismo está profundamente enraizado na natureza: existe um conceito como Israel, o povo de Israel, a terra de Israel. É um conceito espiritual que vive no mundo e existe desde o início da criação até o fim. Este problema continuará a existir até que Israel traga toda a criação à forma correta.

Isso é o que diz a Torá e, ainda mais claramente, a sabedoria da Cabalá. Sem a explicação Cabalística das causas do antissemitismo, não podemos encontrar uma solução para o Holocausto e, em geral, para toda a história, para toda a criação. Afinal, este não é um problema terreno do povo de Israel, mas o confronto das forças da natureza, como uma lei física, química ou matemática. Existem relações especiais entre as partes da criação como leis absolutas e imutáveis ​​que são estabelecidas e não podem ser violadas.

A lei central entre todos esses princípios diz respeito à existência do povo de Israel, a terra de Israel, o início e o fim da criação, e todo o processo entre eles em relação a qualquer partícula do universo. Tudo isso está conectado em um sistema no qual estamos incluídos como uma força central.

O antissemitismo natural é a consequência da inclinação de cada pessoa para doar, amor pelo próximo, pelo Criador, pela força superior. Embora essa força seja odiada e rejeitada por todos, ela existe, e na mesma medida há também uma força de rejeição e ódio por aqueles que representam essa força em nosso mundo, ou seja, pela qualidade chamada Yehudi da palavra “Yehud – unidade”

De KabTV, “Uma Conversa com Jornalistas”, 06/04/21

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