“A Covid Não É Incentivo Para O Antissemitismo” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “A Covid Não É Incentivo Para O Antissemitismo

O Relatório Antisemitismo 2020 do Ministério de Assuntos da Diáspora argumenta que o ano passado foi bom no sentido de que no ano anterior nenhum judeu foi assassinado por ser judeu. Ao mesmo tempo, o relatório lamenta o surgimento do que considera o poder mais decisivo na condução do antissemitismo no ano anterior: a pandemia de Covid-19.

Devemos saber melhor. Os judeus sempre foram culpados pelas desgraças do mundo. Os judeus não foram culpados pela Peste Negra na Idade Média? Os judeus não foram culpados pelas desgraças da Alemanha antes do início da Segunda Guerra Mundial? E quando os judeus não são culpados por algo tão trágico como a Peste Negra, eles ainda são culpados por cada pequena dor. Na verdade, os judeus são odiados mesmo quando não há absolutamente nada pelo que culpá-los.

A menos, é claro, que coloquemos um fim nisso. Nós, judeus, somos os detentores inesperados da chave para acabar com o antissemitismo. E, mais uma vez, não é uma solução circunstancial. Nem é uma questão de política, ideologia ou sufocamento de explosões antissemitas. Podemos e devemos aplicar soluções temporárias sempre que possível, mas não devemos pensar que vão resolver o problema. Se acreditarmos que sim, a realidade explodirá em nossos rostos.

Hoje em dia, a tendência é culpar Israel pela intensificação do antissemitismo, como se esta ou aquela política do governo israelense mudasse a forma como o mundo se sente em relação aos judeus. Eu nasci na Europa Oriental logo após a guerra; quase toda a minha família morreu no Holocausto. Não havia Estado de Israel para culpar, e minha família certamente não causou a queda da Alemanha na Primeira Guerra Mundial, mas eles foram assassinados mesmo assim. Sua única “falha” era serem judeus. Uma vez que é legítimo atacar judeus, nenhum pretexto é necessário e nenhuma brutalidade está fora dos limites.

De acordo com o Internet Archive, desde a Revolta de Bar Kokhba, que terminou em 135 d.C., os judeus foram expulsos de seus países anfitriões, ou totalmente exterminados, mais de 800 vezes! Esses pogroms são anteriores ao Estado de Israel, ao racismo e até mesmo ao Cristianismo. Na verdade, o antissemitismo é tão antigo quanto o próprio Judaísmo. Portanto, se quisermos encontrar a solução para o ódio aos judeus, temos que olhar mais profundamente do que o atribuir a alguma crise passageira que está aqui hoje e se foi amanhã.

Mas talvez o fato mais intrigante sobre o ódio aos judeus seja a aparente dicotomia entre o desenvolvimento de um país e a intensidade e ferocidade de seu antissemitismo. De todas as incontáveis ​​atrocidades que os não-judeus infligiram aos judeus, nenhuma o fez de maneira mais potente e dolorosa do que as nações mais poderosas de seu tempo. O Egito sob o Faraó foi o primeiro, seguido pela Babilônia, que arruinou o Primeiro Templo. Depois veio a Grécia com a destruição temporária do Segundo Templo, seguida por Roma, que destruiu o Segundo Templo irremediavelmente e permitiu que os judeus destruíssem uns aos outros em uma terrível guerra civil. No século XV, a Espanha, um império poderoso e iluminado, expulsou todos os judeus de seu meio no segundo evento mais traumático desde a ruína do Segundo Templo e, finalmente, o Holocausto que a Alemanha nazista causou aos judeus europeus foi o pior trauma desde a ruína do Segundo Templo. Em todos esses episódios, os dizimadores foram as nações mais avançadas, cultas e civilizadas de seu tempo. Mas em algum momento, algo os fez se voltar contra os judeus e soltar o monstro.

Como esse padrão persistiu ao longo da história e apenas os pretextos mudaram para se adequar às circunstâncias, não há razão para esperar que mude daqui para frente. O futuro dos judeus, ao que parece, é sombrio, e outro golpe está se aproximando. Se atingirá o Estado de Israel, os judeus americanos ou ambos, ninguém sabe, mas não há dúvida de que as duas comunidades judaicas mais desenvolvidas e avançadas são os alvos do próximo grande golpe para o povo judeu.

A menos, é claro, que coloquemos um fim nisso. Nós, judeus, somos os detentores inesperados da chave para acabar com o antissemitismo. E, mais uma vez, não é uma solução circunstancial. Nem é uma questão de política, ideologia ou sufocamento de explosões antissemitas. Podemos e devemos aplicar soluções temporárias sempre que possível, mas não devemos pensar que vão resolver o problema. Se acreditarmos que sim, a realidade explodirá em nossos rostos.

A verdadeira solução não está no mundo, mas nos próprios judeus. É por isso que esse ódio persiste em qualquer circunstância. Devemos buscar a solução não em como o mundo nos trata, mas em como tratamos a nós mesmos. Nossos relacionamentos uns com os outros geram o ódio das nações por nós. Pode parecer estranho, mas nossos sábios sabiam disso ao longo dos tempos, mas as pessoas relutavam em dar ouvidos a seus conselhos.

Observe que nossos sábios não atribuem a ruína do Primeiro Templo à conquista da Babilônia, mas ao derramamento de sangue e corrupção dentro de Israel. Da mesma forma, eles não atribuem a ruína do Segundo Templo aos romanos, mas ao ódio infundado dos judeus uns pelos outros. Repetidamente, eles nos dizem que, se nos unirmos, nenhum mal nos acontecerá; vez após vez, não prestamos atenção a eles, convenientemente adotamos a narrativa da vítima e colocamos a culpa de nossos infortúnios nos outros.

Quando vejo o clima político global, não acho que seja um bom presságio para os judeus. Não sei quanto tempo temos, mas não acredito que demorará muito para que as nuvens escuras no horizonte se acumulem em uma tempestade que irá desencadear sua ira sobre os judeus. Pior ainda, pelo que vejo, não será um único país que dará rédea solta ao ódio, mas o mundo inteiro; não haverá escapatória. É por isso que acho tão urgente que apliquemos a única cura que não tentamos desde antes da ruína do Templo: a unidade.

O incentivo para o antissemitismo, nos dizem os nossos sábios, é o nosso ódio uns pelos outros, e a cura para isso é a nossa unidade, “como um homem com um coração”.