A Tela Entre Nós E O Criador
Pergunta: Qual é a diferença entre O Livro do Zohar e a Torá?
Resposta: O Livro do Zohar é um comentário sobre os Cinco Livros da Torá. Ele comenta cada passagem e explica o que está oculto por trás das alegorias e da linguagem cotidiana em que a Torá é escrita.
Parece-nos que a Torá fala sobre história, geografia e certos incidentes terrestres. E O Livro do Zohar eleva tudo isso ao próximo nível e fala daquelas forças que descem ao nosso mundo e formam tudo o que é espiritual.
Através da imagem do nosso mundo, através da descrição terrena, junto com O Zohar, você parece entrar em um estado espiritual e começa a ver não um mundo de imagens físicas, mas de forças superiores.
Você começa a viver nele como uma matriz espiritual que o influencia e você o influencia. Você se afasta de seu corpo, expõe suas propriedades e forças internas, abstrai de tudo o que sente com seus cinco sentidos corpóreos (visão, audição, paladar, olfato e tato) e se liga apenas à sua alma.
Todas as propriedades, forças, desejos, pensamentos e intenções que permanecem com você depois que você corta tudo o que é terreno de você, começam a entrar em contato com as forças que O Livro do Zohar descreve. Ele explica como agora você pode se colocar em ordem, como se estivesse “se vasculhando” dentro de sua alma.
Como você pode criar uma nova ordem em você a cada vez: novas ocorrências, novas mudanças, conexões, combinações de diferentes propriedades, pensamentos, intenções a fim de compreender mais profundamente com quem você está lidando.
Como resultado, acontece que a alma, que agora se manifesta em você isolada de tudo o que é terreno, na forma de suas forças internas, começa a atrair para você as qualidades do Criador. Mas também são suas qualidades; elas são retratadas em você.
Acontece que de um lado está você, do outro lado está o Criador, e há uma tela entre vocês na qual suas propriedades conjuntas são representadas. Essas propriedades conjuntas podem mudar dependendo de como você muda.
De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 7