“Sobre A Unidade Judaica E O Antissemitismo – Artigo Nº 2” (Times Of Israel)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: Sobre A Unidade Judaica E O Antissemitismo – Artigo Nº 2

No artigo anterior, nós descrevemos a luta de Abraão para espalhar sua revelação de que há apenas uma força na realidade, que ele chamou de “Deus”, aquela força que se manifesta de duas maneiras – doação e recepção – e que tudo, na realidade, reflete as interações entre as duas. Também dissemos que Abraão percebeu que seus contemporâneos na Babilônia, sua terra natal, estavam se distanciando uns dos outros. Abraão desejava combater essa alienação com bondade e misericórdia, a fim de equilibrar a força crescente de recepção com doação apropriada. Quando seus esforços foram recusados ​​e ele foi expulso da Babilônia, ele vagou para o oeste para Canaã. Ao longo do caminho, milhares e dezenas de milhares – de acordo com Maimonides, Midrash Rabbah, e muitas outras fontes — juntaram-se a ele e tornaram-se “a casa de Abraão”. Essas pessoas formaram o núcleo do qual a nação israelense mais tarde surgiria. A coisa especial sobre elas era que elas não tinham nada biológico em comum, mas sim a convicção de que receber deve ser equilibrado com dar, e estavam dispostas a trabalhar para desenvolver a qualidade da misericórdia dentro delas.

Este artigo fará uma revisão do tempo de Israel no Egito. Em geral, nós aprendemos que o tempo de Israel no Egito foi um pesadelo – que eles foram escravizados e atormentados lá até que não tiveram escolha a não ser escapar na calada da noite. No entanto, esta é uma representação muito incompleta da imagem.

O livro de Gênesis (do capítulo 47 até o livro de Êxodo) nos diz que quando Israel foi para o Egito, José já era vice-rei do Faraó e o homem em quem ele mais confiava. O Faraó até deu a ele seu sinete para usar como quisesse. Quando a família de José procurou abrigo no Egito, o Faraó deu a eles a terra mais fértil do país, a terra de Gósen, no delta oriental do Nilo. José colocou seus familiares em posições-chave e eles prosperaram sob sua proteção. Enquanto estiveram unidos sob José, as coisas correram bem para eles e eles foram bem-sucedidos, prósperos e se multiplicaram.

No entanto, quando José morreu, a unidade dos israelitas começou a enfraquecer. Consequentemente, tudo mudou. “Os israelitas começaram a ocultar seu judaísmo”, escreve o professor Zvi Shimon, da Universidade Bar-Ilan, em Israel. “Eles estavam imersos na cultura egípcia, participando com entusiasmo de eventos culturais egípcios e adotando seus modos de entretenimento. Esportes e teatro egípcios eram passatempos populares entre os novos imigrantes judeus”. Aos poucos, eles abandonaram seu compromisso com a unidade e mergulharam na autoindulgência e no narcisismo. Esse, talvez, tenha sido o primeiro incidente de desunião que levou ao ódio aos judeus, muito antes de os termos terem sido inventados.

Para grande pesar dos israelitas, quanto mais eles queriam ser assimilados no Egito, mais o Faraó e todo o Egito se voltavam contra eles. O Livro do Zohar (Shemot) pergunta: “Por que Israel foi exilado, e por que especificamente para o Egito?” A resposta que O Zohar dá é que eles foram exilados para o Egito porque os egípcios “eram orgulhosos, desprezavam e odiavam Israel” e, portanto, não queriam que os hebreus se misturassem com eles. Midrash Rabbah (Shemot1:8) acrescenta uma versão mais explícita da história, apontando o dedo diretamente para os judeus: “Quando José morreu, eles quebraram a aliança e disseram: ‘Sejamos como os egípcios’. … Por causa disso, o Senhor transformou em ódio o amor que os egípcios amavam”. Em outras palavras, o Faraó e os egípcios não se voltaram contra Israel simplesmente porque eram pessoas más, mas porque abandonaram o legado da unidade e se esforçaram para se misturar ao Egito e se desunir.

É por isso que a Torá escreve que somente depois que José morreu, o Faraó se voltou contra os hebreus. Depois que o Faraó se tornou “antissemita”, se você preferir, os hebreus não tiveram escolha a não ser se reunir. Esse padrão, em que os judeus evitam a unidade quando são prósperos e são forçados a isso pela perseguição de um líder local, se repetiria no Egito até hoje.

Atualmente, estamos vendo o fim do mesmo ciclo na América. Os judeus foram prósperos por várias décadas, alcançaram riqueza material e poder, mas abandonaram sua unidade. Agora estamos vendo o país passar de apreciação e aprovação para denúncia, crítica e, finalmente, ódio.

No próximo artigo, revisaremos os esforços de Moisés para reunir o povo atormentado e, assim, redimi-lo de seus opressores.