À medida que nos desenvolvemos, tornamo-nos mais diferenciados, cada um composto pelo seu “eu” e pelo Criador – em contradição consigo mesmo. Assim, o futuro contém divisões de cada pessoa – e o meio de conciliação não é uma pessoa suprimir a outra, mas cada uma sair de sua própria natureza, se libertar dela …
Do Twitter, 16/11/20
Medium publicou meu novo artigo: “É Preciso Dois Para Discordar”
Dia 16 de novembro é o Dia Internacional da Tolerância. Parece que um dia de tolerância nunca foi mais apropriado. Ao mesmo tempo, com políticos e jornalistas clamando abertamente para remover dissidentes da sociedade e até “queimá-los” porque “se houver sobreviventes … eles farão de novo”, parece que a tolerância nunca foi tão ilusória.
Todas as opiniões, mesmo as mais extremas, precisam de seu dia ao sol. No final, elas aprofundam e ampliam nossa compreensão de nós mesmos como seres humanos. Mas agora, eu acredito que já vimos o suficiente do lado negativo da natureza humana, e é hora de aproveitar as diversidades entre nós para o benefício de toda a humanidade.
A intolerância parece vir em ondas. Sempre que a intolerância sobe além de um certo nível, a violência irrompe de uma forma ou de outra. Agora parece que estamos caminhando rapidamente para outro pico de intolerância e, a menos que lidemos com isso melhor do que antes, isso irá explodir como as ondas do passado. E se a história pode nos ensinar alguma coisa, é que os picos ficam cada vez mais altos e a violência resultante mais terrível.
Precisamos entender que a natureza humana não está ficando mais tolerante, mas mais extremista e fanática. Como resultado, quando um lado falar em aniquilar o outro lado, como é o caso hoje, tentará fazer isso fisicamente. Não há dúvida de se, mas apenas de quando. Quando ambos os lados falarem nesses termos, isso levará à guerra.
Hoje, falar sobre qualquer coisa que se assemelhe a amizade, cordialidade, companheirismo ou mesmo apenas tolerância desperta sorrisos de perdão, na melhor das hipóteses. É mais provável que tais palavras sejam recebidas com o devido sarcasmo, porque nada é menos realista hoje do que pedir às pessoas que sejam tolerantes umas com as outras.
Além disso, com o passar do tempo, isso se tornará ainda mais improvável. A natureza humana é dinâmica, evoluindo para um individualismo crescente e, portanto, intolerância para com os outros. Hoje, o individualismo atingiu tais níveis que há mais famílias com um dos pais morando em casa do que com dois, e quase 30% das famílias são unipessoais. Nesse estado, é difícil imaginar que muitas pessoas não queiram ninguém por perto?
Se essa tendência permanecer, a democracia americana em breve será uma coisa do passado. Para evitar o que parece ser um destino inevitável, devemos adotar o pensamento radical: cada um de nós deve perceber que a pessoa que quero morta, a pessoa que discorda de mim, realmente segura minha salvação. Sem essa pessoa, não serei quem sou, o que sou e não serei de forma alguma. Isso não significa que tenho que concordar com uma pessoa que não suporto, mas simplesmente que nossa discordância é o que nos faz continuar, e são necessários dois para discordar.
A natureza, que desenvolve todas as criações, transforma-as em plantas e animais comedores de plantas, ou animais que comem plantas e animais que comem outros animais. Todos eles dependem uns dos outros, embora claramente nenhum deles goste particularmente do outro. Da mesma forma, a natureza humana leva todos nós a nos desenvolver. Ela nos transforma em pessoas diferentes, que claramente não gostam umas das outras, mas que dependem umas das outras, assim como os animais dependem uns dos outros para sua sobrevivência. Não teríamos fascistas se não tivéssemos comunistas; não teríamos seculares se não tivéssemos religiosos, e não teríamos moderados se não tivéssemos extremistas. Somos definidos pelo que não somos, não menos, senão mais, do que somos definidos pelo que somos.
A diferença entre animais e humanos é que podemos ver, analisar e apreciar o tecido que a natureza criou. Se pudéssemos olhar o quadro geral e ver que nós, a humanidade, formamos um tecido diversificado que é tão bonito quanto a vida selvagem da natureza, não estaríamos na garganta uns dos outros. Ao contrário, apreciaríamos e valorizaríamos as diferenças, que então chamaríamos de diversidade.
Tudo é necessário para o seu tempo. Todas as opiniões, mesmo as mais extremas, precisam de seu dia ao sol. No final, elas aprofundam e ampliam nossa compreensão de nós mesmos como seres humanos. Mas agora, eu acredito que já vimos o suficiente do lado negativo da natureza humana, e é hora de aproveitar as diversidades entre nós para o benefício de toda a humanidade. A humanidade defendeu inúmeras ideologias. Agora é hora de defender a ideologia da unidade, que afirma que tudo o que você acredita e apoia, mantenha-o, ele é seu e adicione-o à estrutura da humanidade. Somente uma sociedade que coloca a unidade como seu valor máximo pode tolerar diversos pontos de vista dentro dela, dar-lhes o lugar de direito e usá-los para fortalecer e melhorar toda a sociedade.
Michael Laitman, no Quora: “Como Podemos Reduzir A Divisão Política Na América?”
Reduzir a divisão na América exige que todos se sintam considerados e representados, e não como no estado atual, onde cerca de metade do país comemora a vitória, e a outra metade se sente enganada e amargurada.
Pessoas de todas as orientações políticas precisam sentar e discutir suas questões. No entanto, para unir com sucesso as divisões acima, a conversa precisa seguir algumas diretrizes, como certificar-se de que todos os participantes:
Ao fazer isso, os participantes teriam como objetivo chegar a decisões depois de levar em consideração os pontos de todos.
É importante em tal conversa que todos expressem sua posição e não se espera que alguém faça qualquer concessão ao fazer isso. Além disso, a configuração “redonda” dessa conversa certificaria que nenhum ponto de vista único domina os outros, pois isso quebraria a unificação desejada em pedaços, resultando em progresso zero. Em vez disso, se cada participante tiver tempo para expressar seu ponto de vista completo e cada um seguir as regras acima mencionadas, que incluem ouvir todos os pontos de vista, os participantes alcançarão um certo tipo de equilíbrio.
Como funciona que uma conversa feita de acordo com as diretrizes acima mencionadas alcance um certo tipo de equilíbrio e seja capaz de fazer a ponte entre as divisões?
É porque essas diretrizes derivam da forma unificada da natureza e, se nos apegarmos a elas, obteremos o apoio da natureza, porque a natureza, em última análise, funciona para nos atrair a uma maior unificação. Se deixarmos de defender essas diretrizes em nossas discussões e tentarmos impor nosso próprio ponto de vista sobre o dos outros, não obteremos apoio da forma unificada da natureza e permaneceremos em nossas naturezas inatas que naturalmente oscilam de um jeito ou de outro.
Nos “implantaram” várias posturas divisivas da natureza precisamente para nos conectarmos a elas e descobrirmos uma realidade harmoniosa ao fazer isso. Portanto, precisamos ter a unificação, a ponte de nossas divisões, como um objetivo e de alta importância ao abordar tal conversa, caso contrário, seremos “vítimas” de nossos impulsos divisores que percebem e sentem uma imagem mais estreita do que a maior que existe quando nos unificamos acima deles.
O que nos faria querer superar nossas posições divisivas em primeiro lugar? Por que não podemos continuar tentando dominar o outro lado e implementar como achamos que as coisas deveriam funcionar?
Porque, em última análise, a divisão subjacente não deixa ninguém ficar satisfeito, e quanto mais nos desenvolvemos enquanto permanecemos divididos, mais negativos e amargos nos tornamos. Em casos extremos, cada um empurrando sua posição divisiva sobre os outros pode nos levar à desordem e turbulência totais, a níveis infelizes de sofrimento que nos forçariam a revisar como nos conduzimos.
Portanto, seríamos sábios ao destacar a importância da união acima de nossas divisões para que ela se torne nossa principal preocupação, e perceber que o que está entre uma vida de sofrimento ou harmonia para todos é se podemos nos organizar cuidadosamente a fim de superar essas divisões. As leis da natureza estão do nosso lado e nos apoiarão se fizermos isso.
Imagem: “One Goal” de Zenita Komad.
Primeiro, a luz cria o desejo de receber por meio dos quatro estágios de luz direta e o preenche. Mas o quarto e último estágio do desejo faz uma restrição, e a luz sai de todas as esferas desse desejo, de todos os seus estágios. Então o quarto estágio começa a atrair luz por um método especial chamado “linha”.
A diferença entre uma esfera redonda e uma linha é que não havia restrições na esfera e a luz poderia preencher todo o desejo criado pelo Criador. E na linha, o próprio desejo determina de que forma a luz virá e o preencherá.
O círculo é o preenchimento do desejo sem quaisquer restrições, e a linha é a condição para que a luz venha apenas de acordo com o desejo e o desejo restrinja a luz, deixando apenas uma linha tênue da esfera.
A partir disso, podemos ver que nos quatro estágios da luz direta ainda não há criação, e tudo existe como criado pelo Criador. Mas então o desejo de desfrutar começa a se manifestar e limita a luz superior, determinando como a luz pode preenchê-lo e se conectar com ele.
No início, todas as esferas – zero, primeira, segunda, terceira e quarta – estavam completamente cheias de luz. Mas depois o quarto estágio sentiu-se receptivo e oposto à luz. Assim, ele restringiu seu desejo e a luz se foi. Mas, uma vez que nada é feito no espiritual pela metade, a luz partiu de todas as esferas.
Agora o próprio quarto estágio decide de que forma a luz virá e o preencherá, e decide não apenas para si mesmo, mas também para todas as outras esferas. E acontece que todo esse espaço vazio, todas as esferas são cortadas apenas por um fino raio (linha), um setor de luz.
É como um tubo pelo qual a luz flui, passando do mundo de Ein Sof para o centro de todas as esferas, dentro de todo o espaço, onde opera a restrição.
A linha é uma extensão da equivalência do desejo de receber da criação ao desejo de doar do Criador. A linha mostra o quanto a criação é capaz de se parecer com o Criador; quanto mais semelhante ao Criador pode ser a criação, mais espessa a linha, e quanto menos semelhante, mais fina a linha. E isso determina quanta luz pode fluir por este tubo. A linha é uma medida do desejo de uma criatura de se tornar como o Criador.
Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/11/20, Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot
O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “O Verdadeiro Significado da Tolerância”
Com que este mundo se parece mais: um jardim pacífico ou uma selva com predadores selvagens devorando uns aos outros? Provavelmente a última. Ao mesmo tempo em que os confrontos e as divisões são violentos nos Estados Unidos e no resto do planeta, o Dia Internacional da Tolerância da ONU é comemorado. Mas, a menos que exploremos o que a tolerância realmente significa, não haverá implementação. Compreender e dominar a arte de ouvir e abraçar uns aos outros é o que nos dará as ferramentas para equilibrar a polarização.
“Tolerância é respeito, aceitação e valorização da rica diversidade das culturas de nosso mundo, nossas formas de expressão e maneiras de ser humano”, declara a Declaração de Princípios sobre Tolerância da ONU. Os ideais dessas palavras são importantes, mas marcar um dia especial para a tolerância no calendário não tem sentido se não educarmos a humanidade primeiro sobre a essência do que essa premissa significa e como colocá-la em prática em nossa vida diária. Caso contrário, “tolerância” torna-se uma palavra vazia.
Situações semelhantes existem com outras comemorações como o Dia Internacional da Mulher. Já ouvimos pessoas recebendo aulas durante a infância – no jardim de infância ou na escola – sobre como respeitar as mulheres ou mesmo os princípios mais básicos de como respeitar e amar sua mãe? Não tenho essa lembrança. Portanto, nossa educação está carente, pois não conseguimos gravar os valores fundamentais no tecido social.
A palavra para “tolerância” em hebraico é sovlanut, do verbo “lisbol” (sofrer), como se precisássemos suportar ou sofrer as opiniões dos outros. No entanto, nesse sentido, não há necessidade de tolerar, mas sim de abraçar um ao outro. O sofrimento que experimentamos decorre do fato de que nossa visão é egocêntrica e é incapaz de sentir os outros, especialmente aqueles que são diferentes de nós. Devemos antes aceitar e sentir o outro como nós, suas opiniões e sentimentos, mesmo que sejam contrários aos nossos.
Devemos basear nossas relações humanas no princípio de que todos têm um lugar na sociedade e devemos reconhecer que a diferença e a diversidade criam um mosaico colorido e maravilhoso. A natureza nos criou dessa maneira para que pudéssemos perceber como a riqueza de opiniões de mentes diversas fortalece a todos. Se soubéssemos como integrar adequadamente a miríade de peças das engrenagens humanas, veríamos como cada uma é indispensável para o mecanismo sincronizado e bem lubrificado chamado criação.
Mas por que nos tornamos cada vez mais reticentes ao longo dos anos em até mesmo nos olharmos nos olhos, quanto mais em nos comunicarmos e conectarmos adequadamente? A razão está ligada ao nosso ego em constante crescimento que a natureza se desenvolve dentro de nós – nosso impulso insaciável de realizar nossos próprios desejos em detrimento dos outros. Quanto mais o ego cresce, menos calmos nos tornamos.
Agravamento, intolerância e rejeição mútua são todos estados que a natureza nos obriga a sentir a fim de nos permitir reconhecer nossa abordagem egoísta humana como a causa da turbulência em nossas vidas, e alcançando um beco sem saída em nossa capacidade de conviver com outros, para desenvolver um novo desejo sincero de se elevar acima do ego.
O processo evolutivo move a humanidade de níveis mais profundos de conflito para estados mais elevados de equilíbrio e cooperação. A sociedade humana está chegando a um ponto em que a polarização social extrema trará inevitavelmente um nível mais alto de organização social. Não há como escapar de aprender como se unir acima de lados opostos, não eliminando os opostos, mas sim equilibrando-os para criar um entendimento superior.
Portanto, a fim de evitar a catástrofe social, teremos que promover uma nova mentalidade e estabelecer um modelo inteiramente novo de ordem sociopolítica, que possa acomodar visões opostas para alcançar a estabilidade social em vez de perpetuar e aprofundar a divisão social.
Na natureza, o impulso fundamental que opera em todos os organismos vivos é encontrar a coexistência e a interação entre duas forças opostas, criando um nível superior de ordem e prosperidade. A evolução une os opostos por meio do equilíbrio dinâmico. O conhecimento sobre como funciona esse princípio do sistema interno da natureza – a força que opera e controla tudo na realidade – é nossa única âncora no mundo em mudança.
Trazer pessoas com pontos de vista diferentes para mais perto umas das outras, a fim de alcançar novos níveis de compreensão mútua, deve ser o objetivo final das sociedades de hoje. Quando isso acontecer, nossas diferenças permanecerão, mas de forma complementar, para o benefício coletivo. Então ocorrerá a verdadeira tolerância, entendida como compreensão, aceitação e fraternidade. Como o cabalista Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreveu em seu ensaio A Liberdade:
“Cada indivíduo deve manter a integridade de sua herança, e a contradição e oposição entre eles permanecerão para sempre, para garantir a crítica e o progresso da sabedoria, que é a maior vantagem da humanidade”.
Pergunta: Quando você está feliz em sua alma?
Resposta: Quando as pessoas entendem que estão vivendo em um mundo eterno e perfeito e que é apenas por causa de sua visão limitada que não podem vê-lo.
Pergunta: Vamos imaginar uma situação hipotética em que você se encontre em uma realidade diferente. O que você se perguntaria?
Resposta: De um modo geral, é isso que estou tentando fazer. Não há nada de novo aí.
O fato é que quando você se encontra, não há nada a perguntar, pois você coincide em desejos, opiniões e tudo mais, caso contrário, você não se encontraria.
Pergunta: Como você busca respostas para suas perguntas?
Resposta: Eu tento me desligar de mim mesmo e me juntar ao fluxo do pensamento da criação que está acima de nós. É aqui que obtenho a sensação, as informações e tudo o que preciso.
De KabTV, “Expresso de Cabalá”, 27/09/20
Pergunta: Existem várias condições para as pessoas se unirem. Primeiro, deve haver sensibilidade social, isto é, uma tendência para se unir. Segundo, é necessária a presença de mulheres na equipe e, terceiro, ausência de um líder declarado.
Sob essas três condições, um grupo de pessoas pode se unir e resolver um problema que está em um plano superior. A inteligência dos membros individuais do grupo é secundária.
Igualdade e diversidade permitem tomar a melhor decisão em equipe. Por que esses dois fatores deveriam estar presentes ao mesmo tempo?
Resposta: Se dois opostos são capazes de se unir acima de suas qualidades e objetivos egoístas, então entre si eles alcançam uma nova qualidade coletiva, que já é superior a ambos.
Pergunta: Isso significa que os indivíduos devem ser muito diferentes, mas iguais em relação ao objetivo que desejam alcançar?
Resposta: Sim. Portanto, eles alcançam centenas de vezes mais.
De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 25/09/20
A natureza inanimada, as plantas e os animais vivem de acordo com seus instintos naturais. Se houver boas condições externas, eles se multiplicam e, se as condições piorarem, eles murcham.
O homem, porém, ajusta o ambiente às suas necessidades, muda-o para torná-lo mais confortável. Se as condições estão ruins, o homem as aperfeiçoa: leva água a lugares onde não há água, acende fogo para se aquecer e até inventa a geladeira. Ele cria boas condições para si mesmo.
Se o homem não criasse um ambiente favorável para viver, não haveria oito bilhões de pessoas na Terra hoje. Nos últimos cem anos, a população mundial quadruplicou.
Não existe um crescimento populacional tão rápido na natureza. Mas as pessoas se esforçam para mudar a natureza – a natureza inanimada, vegetal e animal que as cerca – a fim de construir um ambiente confortável de acordo com seus interesses egoístas.
Não existem outras espécies semelhantes na natureza. Os animais tornam suas vidas confortáveis até certo ponto, eles cavam buracos para si próprios e até armazenam comida para o inverno. Mas, ao contrário das pessoas, eles não constroem usinas, postos de gasolina, etc., mas usam apenas as forças que receberam da natureza, sem a intenção de melhorá-las e refiná-las para usá-las na construção de um mundo mais perfeito. Só o homem é capaz de tal coisa.
Se a humanidade avançasse corretamente usando todos os recursos que a natureza nos dá, poderíamos nos livrar de todos os problemas. Por meio da conexão correta entre as pessoas, é possível corrigir nossa natureza e chegar a uma vida linda.
A humanidade está tentando instintivamente usar quatro qualidades para construir uma sociedade: misericórdia, justiça, verdade e paz, mas vemos que o estado atual da sociedade é o resultado do uso incorreto desses quatro princípios.
Se aprendermos a usar esses princípios – misericórdia, justiça, verdade e paz – corretamente, seremos capazes de receber todos os benefícios. Estas são as quatro fundações que distinguem o homem da besta e com a ajuda delas construímos a sociedade humana.
No mundo inanimado, vegetativo e animal, não existe o conceito de “sociedade”. Embora existam comunidades como formigueiros ou rebanhos, tudo funciona com base no instinto, controlado pela natureza.
Mas se uma pessoa deseja uma vida boa, isso é impossível sem uma sociedade devidamente organizada. Portanto, devemos implementar os quatro princípios: misericórdia, justiça, verdade e paz.
A verdade é o princípio mais certo, mas o problema é que não a conhecemos. A verdade é o nome do Criador (Emet): as letras “Aleph-Mem-Tav”. “ Aleph” é a primeira letra do alfabeto, no meio “ Mem” é a qualidade de Bina, e a desinência “ Tav” é a última letra do alfabeto. É assim que recebemos a verdade, o nome do Criador. Com essa palavra, essas letras, a força superior criou toda a criação.
Mas não podemos governar a sociedade humana pela qualidade da verdade. Portanto, em vez da verdade, usamos misericórdia, justiça e paz para de alguma forma nos aproximarmos da verdade.
A verdade é doação completa, a natureza do Criador. No entanto, uma vez que não somos capazes de agir de acordo com a qualidade de doação, chamada verdade, tentamos de alguma forma nos aproximar dela para não nos devorar. Esses princípios auxiliares são chamados de misericórdia, justiça e paz.
Esses não são princípios perfeitos, mas na falta de escolha, temos que segui-los para manter um relacionamento mais ou menos normal entre nós.
Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/11/20, Escritos do Baal HaSulam, “Paz no Mundo”
Michael Laitman, no Quora: “Ajudar Os Outros Pode Ajudá-Lo A Encontrar O Sentido Da Vida?”
Precisamos estar bem conectados para encontrar o sentido da vida, porque o sentido da vida pode realmente ser encontrado acima de nossa vida atual.
Portanto, podemos alcançar o sentido da vida saindo de nós mesmos, o que é possível conectando-nos a outras pessoas – desejando o benefício delas acima do nosso próprio benefício pessoal.
Nossos desejos egoístas bloqueiam a sensação do sentido da vida. Eles buscam a autorrealização às custas dos outros e da natureza, e tal satisfação se dissolve quando a recebemos.
Ao sairmos de nós mesmos e nos conectarmos com os outros de uma maneira que acabamos sentindo os desejos dos outros como se fossem nossos, começamos a ver uma vida muito maior se abrir. É uma vida fora dos limites de nossos desejos estreitos pessoais e dentro dos desejos dos outros: desejos prontos para serem realizados a cada momento. Em outras palavras, encontramos o sentido da vida estando dentro dos outros.
Precisamos de um tipo especial de conexão positiva para atingir o sentido da vida, para nos despertar acima de nossas estreitas percepções individuais. Em outras palavras, descobrimos o sentido da vida na mesma direção em que a vida vem e entra em nós.
Foto de Jed Villejo no Unsplash.
Pergunta: Existem várias maneiras de melhorar suas habilidades de escuta. Em primeiro lugar, é recomendável evitar distrações, especialmente agora com o aprendizado virtual. Chega ao ponto que muitas pessoas simplesmente desligam suas telas. O que você aconselha aqui?
Resposta: É necessário iniciar discussões constantemente, ter dúvidas e respostas, realizar jogos de representação, em geral, tudo o que pode ser feito para transformar os alunos em participantes do evento.
Observação: Em segundo lugar, é aconselhável esclarecer o que você ouviu. O palestrante deve sempre fazer algumas perguntas.
Meu Comentário: Sim, esta é a base para a realização de workshops.
Pergunta: Além disso, as perguntas devem ser feitas abertamente para garantir a compreensão do resto dos alunos. Normalmente, você exige que os alunos se concentrem nas perguntas dos outros amigos. Com que propósito você está fazendo isso?
Resposta: Se um aluno fala de acordo com o assunto, não importa como ele formula a pergunta, pois a resposta ainda é relevante para todos. Portanto, não há perguntas estúpidas, simples, desnecessárias ou irrelevantes se as pessoas fizerem de acordo com o assunto.
Às vezes eu respondo duramente. Por exemplo, hoje na aula um aluno me perguntou algo que aprendemos na primeira ou na segunda aula de Cabalá. E tem gente que estuda há 20 anos. Portanto, respondi-lhe asperamente que ele deveria ler as fontes primárias.
Pergunta: Acredita-se também que a informação é transmitida ao ouvinte por meio da postura do locutor. Você acha que é importante olhar para o rosto da pessoa e acenar com a cabeça?
Resposta: Hoje, quando estamos lidando com educação à distância, não acho que seja tão importante. Bem, o que posso transmitir com meu corpo? Sento-me em uma posição por três horas e transmito informações. Na prática, é um chefe de radiodifusão.
De KabTV, “Habilidades de Comunicação”, 14/08/20