Baal HaSulam, “Prefácio ao Livro do Zohar“, 2) Primeiro, você deve saber que tudo o que é dito no Livro do Zohar, e mesmo em suas lendas, é denominação das dez Sefirot, chamadas KHB (Keter, Hochma Bina), HGT (Hesed, Gevura, Tiferet), NHYM (Netzach, Hod, Yesod, Malchut) e suas permutações. Assim como as vinte e duas letras da linguagem falada, cujas permutações são suficientes para descobrir cada objeto e cada conceito, os conceitos, e as permutações dos conceitos, nas dez Sefirot bastam para revelar toda a sabedoria no livro do Céu. …

Pergunta: O que são as dez Sefirot?

Resposta: O fundamento do universo é a Luz, não a luz visível, mas uma energia especial que se espalha, emana, cria, preenche e muda tudo. Em seu estado primordial, ela se chama Keter (coroa).

Espalhando-se de cima para baixo, a Luz cria um ponto: um desejo que começa a crescer sob sua influência.

Do estado zero, onde o ponto representa simplesmente uma propriedade da Luz, ele muda para o primeiro estado e começa a sentir o que deseja. Essa primeira expansão do desejo é chamada de Hochma.

No segundo estágio, o desejo, sob a influência da Luz, é transformado em sua propriedade oposta: a propriedade de Bina. Ele também deseja, mas apenas para dar.

O desejo começa a perceber as propriedades da Luz (doação), e se torna semelhante a ela, como uma criança em relação a um adulto, quando percebe as qualidades, hábitos e visões do adulto.

O terceiro estágio é o desejo de Bina de ser semelhante à Keter. Como Keter criou a propriedade de Hochma, Bina também gera a próxima propriedade, Zeir Anpin (ZA), que em aramaico significa “face pequena”. Pequena, porque não vem de Keter, mas da semelhança com ela.

Depois, o desejo adquire a aspiração de receber mais: toda a enorme Luz que vem do estágio zero. Este é o quarto estágio ou Malchut, da palavra “reino” – o reino do desejo.

Além dessas quatro partes que existem na natureza, nada mais foi criado. O universo inteiro, os planetas, as partes internas do homem, a nossa psicologia, a mente, qualquer sistema, qualquer que seja o nome, consiste dessas partes e sua hierarquia.

Zeir Anpin, por sua vez, é composto de seis partes. Assim, toda a criação representa dez partes, ou dez Sefirot. Sefira, da palavra “luminosa”, é uma luminescência de uma determinada propriedade. Cada Sefira é um sistema inteiro de forças de interação.

Da Lição de Cabalá em Russo 17/03/17

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Pergunta: Há muitas ideias diferentes sobre como o mundo deve ser corrigido. Tudo se resume a um objetivo muito importante e exaltado. As pessoas religiosas esperam que o Messias venha e que todas as pessoas se tornem religiosas.

Os “verdes” entendem a correção do mundo como uma ecologia melhorada. O Comitê Nacional Britânico de Proteção Ambiental publicou recentemente um relatório que enumera 50 medidas mais urgentes para “salvar o mundo”.

Aqui estão algumas delas: melhorar radicalmente o consumo de eletricidade, introduzir o uso mundial da energia solar e aumentar a conscientização pública para reduzir o desperdício de energia. Todas essas medidas são do lado dos “verdes”.

O que a correção do mundo significa do ponto de vista de um Cabalista?

Resposta: A Cabalá é uma ciência muito extensa que toca os fundamentos do mundo e se estende por toda a profundidade da natureza. Portanto, antes de falar sobre a correção do mundo, precisamos descobrir o que está sendo arruinado.

Todo mundo tem sua própria opinião sobre o que precisa ser consertado porque sua principal preocupação é com sua própria vida. Se você perguntar a uma pessoa antiga e uma jovem, a um homem e uma mulher, a alguém casado e alguém solteiro, todos lhe darão uma resposta diferente.

Portanto, primeiro, precisamos obter uma visão, se o mundo é realmente imperfeito e exatamente de que forma. Essa imperfeição é dependente de uma pessoa ou não? E se for, segue-se que é a pessoa que precisa mudar e não o mundo.

De acordo com a ciência da Cabalá, o mundo é tão ruim porque foi corrompido desde o início. Todos estão familiarizados com a história de Adão e Eva que viveram no Jardim do Éden; tudo era perfeito até que eles violaram a proibição e pecaram comendo a maçã da Árvore do Conhecimento. Depois disso, a serpente, ou o nosso egoísmo, começou a governar o mundo. Desde então, começamos a desejar o mal um ao outro e, evidentemente, permanecemos assim até hoje.

Aparentemente, o mundo seria muito melhor se não fosse pelo pecado de Adão. Se as pessoas fossem mais gentis umas com as outras, certamente nosso mundo, nossa sociedade, seria melhor.

Se você olhar para a qualidade de toda a natureza: inanimada, vegetal e animal, mesmo lá, verá que uma consome a outra e vive à custa disso. Por isso, trata-se também da necessidade de correção. Não há espécies que existam sozinhas; é sempre à custa das outras. Especialmente o homem que sempre constrói seu próprio bem-estar em detrimento do outro.

Segue-se que, para corrigir o mundo, precisamos corrigir a natureza geral. E a Cabalá afirma que, se a natureza humana for corrigida, o mundo inteiro será corrigido – tudo se unirá em um sistema coeso, e até os lobos e as ovelhas viverão pacificamente lado a lado, e uma criança pequena os guiará, conforme escrito pelos profetas.

De KabTV “Nova Vida” 13/06/17

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Torá, Deuteronômio, 26:18 – 26:19: E o Senhor hoje te declarou que tu Lhe serás por seu próprio povo, como Te tem dito, e que guardarás todos os Seus mandamentos. Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou, para louvor, e para fama, e para glória, e para que sejas um povo santo ao Senhor teu Deus, como tem falado.

“Para assim te exaltar sobre todas as nações que criou”, significa elevar dentro de si a qualidade que se chama Yehudi (da palavra “Yihud” – adesão, conexão com o Criador) acima de todos os seus outros desejos chamados de nações.

Nós vemos isso na história. O povo de Israel nunca, mesmo nos melhores anos em que eles tiveram força, se envolveu em conquistas.

Somente nos tempos antigos, o rei Davi teve que proteger Israel dos inimigos. Depois, a chamada “Kibush David” foi realizada – a conquista dos territórios do Nilo até o Eufrates – para manter todas as tribos que os habitavam sob controle porque, de outra forma, essas tribos estariam constantemente atacando Israel.

Portanto, quando a Torá fala sobre o povo que é escolhido, louvado e glorificado, está se referindo ao trabalho para se anular. Então, você eleva a parte de Israel dentro de si mesmo que é dirigida ao Criador acima de todo o resto de suas partes egoístas. Isso se refere apenas ao estado interno de uma pessoa.

Além disso, trata-se de servir ao mundo para ser, como está escrito na Torá, a Luz ou, em outras palavras, um exemplo para todas as nações do mundo.

O mesmo se aplica ao Templo. Está escrito: “A minha casa será chamada de casa de oração para todos os povos” (Isaías 56:07). Afinal, desde a antiguidade, não só judeus foram para lá, mas absolutamente todos. Uma pessoa poderia ir até lá de qualquer lugar, para orar, perguntar algo ou participar das lições. É assim que muitos cientistas não-judeus surgiram entre nós.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 11/09/16

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Escritos de Baal HaSulam , “Construindo a Sociedade Futura”: Existe uma alegoria sobre amigos perdidos no deserto, com fome e sede. Um deles havia encontrado um assentamento cheio de todas as delícias. Ele se lembrou de seus pobres irmãos, mas já havia se afastado deles e não sabia onde estavam. O que ele fez? Começou a gritar alto e a soprar o chifre; talvez seus pobres amigos famintos escutassem sua voz, se aproximassem e chegassem a esse assentamento cheio de todas as delícias.

Pergunta: Como construímos um caminho para que as pessoas sintam que isso leva a esse “assentamento cheio de todas as delícias”?

Resposta: Essa transição é muito difícil e longe de ser popular. O fato é que muitas pessoas não podem mudar para o novo estado com sua mente, forças, pensamentos e o trabalho espiritual.

“Com sua mente” significa com a ajuda do estudo e aplicação prática da sabedoria da Cabalá. Apenas uma pequena fração de pessoas pode fazer isso. Todas as outras chegarão ao mesmo estado precisamente por causa da influência do grupo. As massas não terão escolha; elas se sentirão miseráveis, inúteis e desempregados.

E o seu sofrimento se tornará mais interno do que externo. Se antes uma pessoa não tinha roupas e alimentos, hoje ela não tem realização interna, e isso é muito pior do que a fome ou o frio. Nós vemos como as pessoas sofrem de depressão.

Portanto, o mais importante para nós é reunir um grupo de pessoas que realmente possa dominar o novo estágio de desenvolvimento, e então elas poderão atrair o resto da humanidade.

Comentário: Está escrito que ele “começou a gritar alto e a tocar o chifre; talvez seus pobres amigos famintos escutassem sua voz”.

Meu comentário: Não significa que ele se dirigiu às grandes massas; elas não conseguem ouvir o apelo espiritual.

Elas poderão ouvir seu choro se elas se sentirem miseráveis ​​e com fome; caso contrário, continuarão a brincar com seus “brinquedos”, especialmente porque os governos estão interessados ​​em preencher suas vidas com eles.

Portanto, o apelo espiritual é dirigido a alguns, e o resto navegará na Internet cheia de entretenimento e serviços criados especialmente para eles. É possível controlar as massas através da Internet sem problemas. Eles vão dar-lhes computadores gratuitos, apenas para manter todos em uma tensão interna.

Pergunta: É só para que eles não sintam fome e comecem a gritar?

Resposta: Eles não serão capazes disso. Afinal, a manifestação de fome pelo próximo estado, pelo sentido da vida, é o destino das almas elevadas.

De KabTV “A Última Geração” 15/05/17

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Pergunta: “Está escrito, ‘não há outro além Dele’. Isso significa que não há nenhuma outra força no mundo que tenha a capacidade de fazer qualquer coisa contra Ele“. É assim que começa o primeiro artigo no livro Shamati (Eu Ouvi). Do que ele está falando?

Resposta: Parece-nos que existem muitas forças e fontes de diferentes ações, pensamentos e desejos em nosso mundo, e que tudo o que acontece é uma consequência de milhares de razões diferentes. Mas, na verdade, há apenas um motivo, uma força, um pensamento, um desejo, que nos afeta de todas as maneiras possíveis.

E nós precisamos de todas essas fontes, que surgem diante de nós de todos os lados e nos afetam, para retornar ao Criador porque vemos que tudo vem Dele. Quando eu começo a relacionar todas as influências a uma força superior, começo a conhecê-la através de sua influência sobre mim, através de todos esses meios.

Acontece que é devido a esses meios, retornando tudo ao Criador, que eu O estudo e descubro por que Ele me influencia de diferentes formas, porque essas formas evocam todo tipo de reações em mim, e como posso conectar tudo à força superior.

Acontece que eu tenho três componentes: uma fonte, milhares de meios que me afetam, e eu. Por todos esses meios, dirigindo-os ao Criador, eu O estudo e revelo a força superior.

Portanto, há a força superior, todo o vasto mundo e eu. O Criador afeta esse mundo e, como resultado, todos os tipos de forças – que me parecem desconectadas umas das outras e perseguindo objetivos diferentes – começam a agir em mim neste mundo. Mas eu me separo dessa imagem e digo: “Isso não é verdade! Eu envio todos esses efeitos de volta à força única de onde eles realmente vieram”.

Essa ação, através da qual uma força é dividida em milhares de diferentes caminhos de influência, me dá a oportunidade de conectá-los e alcançar o desejo superior, a compreensão do pensamento superior, o programa da criação, sua direção e meu papel.

Eu entendo como o mundo inteiro é construído e por que existe em tal forma, como a força superior se veste na realidade e como eu posso relacionar esse mundo inteiro ao Criador. Não há nada além disso, isto é, nada além do Criador.

Pergunta: Onde o mundo espiritual começa em todo esse processo?

Resposta: Em toda a sua diversidade, esse mundo se transforma no mundo espiritual para mim se eu enviar tudo de volta através dele e transformar isso em meu apelo ao Criador. Quando eu sou dirigido somente a Ele, usando todos os meios pelos quais o Criador se dirige a mim, eu O vejo.

Então eu vejo uma força que me desperta através dos alunos, da família, da polícia, das doenças, do governo, das notícias, dos parentes, dos amigos, dos inimigos e dos fiscais – através de tudo o que existe na vida de uma pessoa.

Eu descubro que, em tudo, eu sou governado pela força superior, mas, ao mesmo tempo, posso reagir e reconhecer que o governo vem, não de 30 ou 40 fontes, mas de uma única razão que está por trás de tudo.

Se eu constantemente trabalho para dirigir minha atitude ao Criador através de todos esses meios, eu começo a entender como Ele os construiu, por que Ele criou tudo e por que Ele me desperta dessa maneira, o que significa que eu O alcanço e revelo. Eu revelo a roupagem da força superior em todos os meios possíveis usados ​​por Ele para me influenciar. O Criador se veste em meu mundo.

Pergunta: Como um livro Cabalístico pode me ajudar a alcançar uma visão tão correta?

Resposta: Ao ler um livro, eu imagino que recebo influência da força superior através dele. O livro descreve as ações do Criador, isto é, eu relaciono tudo a Ele, o que se chama: “Israel, a Torá e o Criador são um”. Existem três componentes: o primeiro, Israel, sou eu, o segundo, a Torá, é o mundo inteiro através do qual eu quero alcançar o Criador, e o terceiro é o Criador. E todos esses três componentes são um, pois tudo deve ser atribuído à mesma fonte.

Da Lição Virtual “O Tempo da Cabalá”, 13/06/17

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Pergunta: Por que O Livro do Zohar foi escrito em aramaico?

Resposta: O aramaico é paralelo ao hebraico. Estas são as duas línguas mais antigas do mundo, que também possuem o mesmo alfabeto. Quando descrevemos e apresentamos os atributos da Luz, estes são descritos em hebraico, e quando descrevemos e apresentamos os atributos do vaso (o desejo), estes são descritos no aramaico.

As duas línguas se complementam porque, quando estudamos o mundo espiritual, o desejo e a Luz são duas categorias completamente diferentes e opostas, distantes uma da outra. Portanto, geralmente usamos essas duas línguas para indicar essas diferenças, e é assim que elas sempre foram reveladas.

Da Lição de Cabalá em Russo 05/02/17

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