Após a primeira restrição em cada Partzuf que começa a trabalhar com a Luz Superior, há uma cabeça (Rosh) que calcula a quantidade de Luz que pode ser recebida a fim de doar, e um corpo (Guf) que recebe essa Luz na prática, de acordo com a decisão da cabeça.

A cabeça é a parte principal, enquanto o corpo só realiza as suas decisões. Sempre foi assim, com exceção de um momento em que o corpo de repente não realizou a decisão tomada pela cabeça; isso aconteceu na quebra dos vasos. A cabeça queria receber toda a Luz a fim de doar, enquanto o corpo não foi capaz de fazer isso.

A quebra dos vasos é um estado de incompatibilidade entre a cabeça e o corpo, não a ação de quebra. No mundo espiritual, tudo é determinado de acordo com a qualidade. Um vaso quebrado é um vaso que não pode se preparar antecipadamente para combinar com o corpo. Não é o verdadeiro vaso que é quebrado, mas a conexão entre o desejo de receber e o pensamento. Nós podemos desenvolver grandes planos em nossos pensamentos, mas quando queremos cumpri-los, verifica-se que é impossível realizá-los.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Nas Notícias (de mnenia.zahav.ru): “Depois de ouvir esse conselho num programa de televisão no primeiro canal russo, o escritor Yuri Mowaor-Muradov respondeu: “Quando ouvi esse chamado, há 25 anos, eu fiz isso e emigrei para o meu Israel… ‘.

“Eu me relaciono com compreensão com os judeus que permaneceram lá por todos os tipos de considerações, por causa de uma ligação emocional com o Estado, por causa de uma afinidade cultural com ele, por razões econômicas e ideológicas… Eu tenho uma queixa completamente diferente contra eles.

“Durante décadas nós temos ouvido essa frase santificada, ‘Voltem para Israel!’, das bocas dos moradores ‘nativos’ da grande Rússia, bêbados incorrigíveis e pessoas educadas externamente normativos, pobres e ricos, dândis da capital e moradores de lugares remotos. E eu quero dizer aos judeus que vivem na Rússia, que, depois de tudo, eles devem ter uma resposta a esse apelo. Essa deve ser uma resposta normativa e não apenas um soco no rosto do antissemitas, que também é uma resposta legítima a essa situação.

“Eu estou falando sobre uma resposta apropriada no nível verbal. Isso ocorre porque sair do estúdio e bater à porta com força não é uma resposta. Isso é mais aceitável como uma resposta impotente para alguém que não tem resposta para o conselho ‘quente’ que centenas de milhares, se não milhões, de russos estão prontos para endossar.

“Yarmolnik é uma figura pública; sua declaração pode causar ressonância generalizada. Ele não pode se justificar dizendo que estava aparentemente envergonhado, que o ato desprezível de seu oponente era uma espécie de surpresa para ele. Ele tem sido um locutor de televisão por muitos anos; ele não se sente inibido pelo estúdio por causa dos refletores, câmeras e microfones. Ele não pode confiar que o ataque do adversário o pegou desprevenido.

“Mesmo eu, da minha maravilhosa distância, vejo que a questão judaica aparece como um fundo em cada argumento na Rússia, político ou econômico, na questão da ordem social, quando se fala de democracia, ética, ecologia, e, como vemos agora, mesmo numa discussão sobre um assunto que aparenta ser completamente cosmopolita como a proteção de nossos irmãozinhos.

“Por que os judeus chegaram a tal oposição pública inesperada como essa? Eu não sei qual poderia ter sido a sua resposta ou a de outros judeus na Rússia. Mas eu sei que, se eles ainda permanecem num país onde uma grande massa de pessoas está se perguntando por que não seguir em frente e partir para ‘seu Israel’, então eles já devem ter vindo com uma resposta por um longo tempo. Cada um deve ter sua resposta, de acordo com suas opiniões, sentimentos e princípios.

“Para Yarmolnik a oportunidade única de finalmente responder a todos da Rússia no principal canal de televisão tornou-se possível. Esse mesmo antissemita “transplantado” deu-lhe a oportunidade de responder. Yarmolnik precisava fazer isso para todos os judeus que ali vivem e para os judeus de todo o mundo que estão fartos de ouvir esses gritos rudes, e também, finalmente, para o bem dos próprios russos.

“Ele deveria ter respondido: ‘Nós vivemos na Rússia de acordo com tal e tal direito, há um direito ético, e todos os seus requisitos legais para nós vivermos aqui. Cabe a vocês permitir isso aqui e não em alguma outra nação’. Ele poderia ter lembrado que seus antepassados ​​derramaram sangue ao defender esse país, falando sobre os homens e mulheres que curaram os doentes, ensinaram as crianças, criaram a indústria, avançaram a ciência avançada, serviram as pessoas com sua criatividade durante anos. E, finalmente, recordar que as gerações dos nossos antepassados ​​estão enterradas no solo daquela nação. Eu não sei, eu estou escrevendo agora tudo isso de improviso, mas é possível preparar o nosso discurso cuidadosamente pensado e considerado para a próxima vez.

“Depende de vocês fazer esse discurso, pelo menos uma vez, não fechem a porta, não se façam de miseráveis e insultados; isso é perdoável em outros, mas para vocês, escritores, jornalistas, atores e cientistas, é imperdoável. Deem uma resposta esmagadora, sem entrar num conflito verbal com um idiota. Usem um microfone e câmera que transmitam a todo o país, e, finalmente, deem um discurso preparado e convincente que será posteriormente citado por décadas em reação a situações como essas.

“Mas agora, a declaração, ‘Yarmolnik, volte para Israel’ foi dita, e na verdade o que ele fez, se levantou e partiu, e isso é abrangente e se estende por todo o mundo de língua russa”.

Meu Comentário: Apesar de tudo, eu vejo o conselho de voltar a Israel como completamente correto, legítimo e natural de um russo sobre um judeu. Nós podemos procurar desculpas num mundo moderno, onde todos estão misturados e perdidos… mas não é assim. Em qualquer lugar que há uma transferência maciça de um lugar para outro, conflitos são criados, às vezes décadas ou mesmo centenas de anos mais tarde!

Há uma ligação especial entre todos os povos dentro de si mesmos e uma rejeição especial entre os povos. Por mais que pareça que no nosso tempo tudo está pronto para a mistura completa, as diferenças entre os povos ainda se manifestam e exigem correção.

A Cabalá diz que existem 70 países no mundo e o povo de Israel. Tanto quanto eles estão sendo misturados juntos artificialmente, essa mistura é externa, e haverá uma necessidade de corrigi-la com uma unidade interior. Ela vai surgir em nosso mundo como um mundo único, integral e global, que é o que nós estamos vendo no nosso dia. Portanto, nós, os judeus, temos recebido a oportunidade de revelar o método de unificação, a sabedoria da Cabalá, através do nosso retorno a Israel, depois levando isso às nações do mundo. Portanto eu vejo que o conselho de voltar a Israel tem o seu lugar e tempo.

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Pergunta: Por que o Criador criou um sistema de mundos de Tuma’a (impureza) em oposição ao sistema dos mundos de Kedusha (santidade)?

Resposta: O desejo de receber foi criado porque a criação só pode ser algo que está fora do Criador. O Criador tem apenas as propriedades de doação, amor e todo bem. Não há nada além do Criador, e essa propriedade domina e preenche toda a realidade. A criação está completamente preenchida com esse tipo de energia.

Portanto, a propriedade oposta deve ser a energia negra que recebe e atrai a Luz nela e só sente o que se encontra em seu interior. O desejo de doar é 100% sentir o outro. Nós não entendemos isso. O Criador é uma propriedade que não sente a Si mesmo e só sente os outros.

O homem vê a si mesmo como uma pessoa: há eu e o que eu sinto, o que faço. Mas, para o Criador não há nada disso. Portanto, Ele não tem nenhuma imagem, apenas a propriedade de doação, ou seja, o sentimento dos outros. Ele sente a Si mesmo estando no outro. Portanto, não há Criador sem criatura. O Criador é a característica de amor que é descoberta fora Dele. Ele está em todos nós, e parece que Ele não existe por Si mesmo.

Agora é necessário construir uma característica que é oposta a Ele. Segue-se que a criatura deve ser alguém que se sente a si mesmo e não o outro, não os outros. Esse sentimento de si mesmo é chamado de “desejo de receber para si mesmo”, e por isso esta é a criatura.

O desejo de receber sente apenas a si mesmo e não sente os outros de forma alguma. Nesse estado, esse desejo é muito limitado. Mesmo quando o Criador o preencher 100%, seu prazer será muito pequeno, pois esse é o sentimento de sua separação, desprendimento dessa força chamada Criador.

Nesse estado, o desejo de receber é separado do sentimento do outro, da doação, e não consegue entender como isso é maravilhoso. E ele só desfruta sentir a si mesmo. Isso é chamado de “Nitzotz (centelha)” da vida.

Para levar o desejo de receber à sensação de plenitude, como o Criador, nós precisamos adicionar a ele a possibilidade de ser capaz de trabalhar em doação, mesmo que ele só sinta o que acontece nele mesmo. Como ele não sente o outro, do seu ponto de vista o outro não existe.

Na verdade, nós não vemos nada. Nós pensamos que o mundo é o que vemos ao nosso redor. Mas nós não vemos os mundos, todo esse espaço chamado mundo espiritual porque não temos possibilidade de sentir o outro.

Para salvar as criaturas dessa terrível separação, o Tzimtzum Aleph (Primeira Restrição) foi feito, um Masach (tela) e Ohr Hozer (Luz de Retorno) foram criados.

Pergunta: O que vai acontecer comigo quando eu adquirir o poder de doação? Será que eu também vou desaparecer?

Resposta: Você não vai sequer ter qualquer dúvida disso. Mesmo que você desapareça completamente, isso não vai lhe preocupar. Alguém que pensa sobre si mesmo está separado do Criador, porque o Criador não tem tais pensamentos.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 24/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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Depois tu farás chegar a ti teu irmão Aarão, e seus filhos com ele, do meio dos filhos de Israel, para me administrarem o ofício sacerdotal; a saber: Aarão, Nadabe, e Abiú, Eleazar e Itamar, os filhos de Aarão. (Êxodo 28: 1)

“Teu irmão Aarão, e seus filhos” são parte dos desejos mais elevados da pessoa que ela deve elevar e moldar dentro de si mesma, de tal forma que com a sua ajuda, ela renova o contato com o resto de suas características e o Criador.

O Criador só fala com Moisés, que passa a ser o canal entre Ele e Aarão e seus filhos, e estes por sua vez são usados ​​como condutores de Moisés a todos os outros. Tudo é feito hierarquicamente de cima para baixo.

Pergunta: Quando uma pessoa se torna um canal para a Luz?

Resposta: A pessoa se torna um canal quando o seu ponto pessoal se preocupa apenas com a conexão com o que está acima e o que está abaixo é revelado. Isto é, se a pessoa tem uma uma, essa é dividida em duas metades, e no meio, entre as duas metades está a sua liberdade de escolha.

O livre arbítrio de uma pessoa é que tudo o que está acima desse ponto, ela deve dar para cima, e tudo o que está abaixo, ela dá para baixo. E ela está envolvido somente nisso, sem querer algo para si mesma. E essa é a estrutura chamada Adão (homem).

Afinal, nosso corpo físico não é um homem no sentido espiritual, mas, nas palavras de Frederick Engels, uma forma proteica de existência.

Em última análise, o papel de cada pessoa neste mundo é tornar-se um canal para a Luz. Isso ocorre porque somente dessa maneira ela reúne o mundo inteiro numa única unidade completa, onde nada é deixado de cada um, exceto a decisão de pertencer ao passado e ao futuro. Através dessa conexão, todas as pessoas se formam para o próximo estado da natureza chamado de alma. E o que a preenche é chamado de Luz Superior ou Criador.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/08/13

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Pergunta: Por que a sociedade humana se desenvolve da maneira que faz ao longo da história? Não poderíamos ter evitado todas as grandes tragédias na nossa história? E também agora nós estamos num estado que ninguém consegue entender!

Resposta: Tudo era muito claro… até a nossa época. De agora em diante, tudo também é claro, exceto os eventos que vamos realmente determinar no futuro, nós, seres humanos, todos nós, por nosso livre arbítrio, razão pela qual isso não é predeterminado. Até agora não tivemos escolha e, ao longo da história, tudo ocorreu de acordo com leis estritas e rígidas de desenvolvimento nos níveis inanimado, vegetal, animal e humano.

Da Cabalá nós aprendemos que o nosso mundo foi criado como resultado da criação do desejo de receber prazer. Esse único ser criado foi quebrado em muitas partes como resultado da sua evolução, e depois da quebra, as partes caíram no nível do nosso mundo e criaram seus quatro níveis: inanimado, vegetal, animal e falante.

Essas quatro formas do desejo devem se unir a partir do nosso mundo inferior (egoísta) e ascender à sua origem, sua raiz, onde o desejo único foi criado (nasceu).

Esta é a razão de toda a nossa história ser um movimento rumo à unidade que é atingida através de guerras, ações mútuas, arte, comércio – por todas as nossas ações em que nos conectamos e começamos a entender melhor uns aos outros através da adoção dos atributos de cada um e, assim, tornando-nos incorporados uns nos outros.

Essa unidade (que agora é egoísta) ocorreu na última etapa do desenvolvimento da nossa civilização, o capitalismo, ou seja, sob a mediação do capital, o desenvolvimento da indústria e do comércio, que foi a base para o estabelecimento da econômica global, relações políticas e sociais que nos levaram a uma sociedade egoísta global. O desenvolvimento do egoísmo nas pessoas levou ao desenvolvimento do industrialismo, o qual levou toda a humanidade a se unir egoisticamente.

Depois, nós temos que descobrir todo o mal do egoísmo e decidir se seguimos a corrente que nos leva adiante ou para corrigi-lo por nossa unidade adequada.

Esta é a solução e nossa livre escolha. Até agora nossa história foi pré-determinada, mas agora nós temos que tomar uma decisão, não sabemos o que vai acontecer. Para ser mais exato, sabemos o que vai acontecer em cada um dos casos, mas cabe à sociedade determinar em qual deles vamos estar!

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Pergunta: Qual é a força final da natureza que vai agir na família do futuro? Ela está relacionada com a religião?

Resposta: Não se trata de religião, mas do fato de que estamos todos conectados uns aos outros acima do nosso egoísmo. Está escrito que a Shechina (presença divina) habita entre o marido e a mulher.

O futuro da família se encontra na ação da força superior da natureza sobre ela, a força do amor, unidade e doação mútua. Em tal família nós estaremos conectados pelos laços que estão acima do nosso nível animal.

Devido à família, a pessoa vai ter mais do que um ninho familiar acolhedor e confortável onde ela se sente segura e recebe ajuda em caso de doença e velhice. Nós vamos construir uma rede de relacionamentos entre nós, dentro da qual vamos revelar a força de doação e amor que existe acima da nossa natureza.

Pergunta: Por que existem famílias que aparentemente desfrutam completa prosperidade material, mas sentem que carecem de calor familiar?

Resposta: É por esta razão que as pessoas se divorciam. Elas sentem um vazio que não pode ser preenchido por nada. A família não tem o que eu quero. E o que eu quero, eu não sei.

As pessoas sentem que precisam de uma nova forma de laços familiares, mas não sabem onde procurar ou como encontrá-los. E, assim, elas se divorciam.

A família do futuro terá uma nova conexão que leva um casal a um propósito mais elevado para o qual é vantajoso estar junto. Na verdade, se não fosse por isso, qual a razão de se ter uma família?

Você pode comprar alimentos preparados num supermercado, lavar a sua roupa numa máquina de lavar automática, de modo que pode convidar uma mulher por mais uma noite. As crianças podem ser visitadas uma vez por semana e, na verdade, nós não as vemos muitas vezes, porque trabalhamos muito. Quais os benefícios que a família acrescenta à nossa vida totalmente organizada e confortável?

Pergunta: O que está faltando na família de hoje?

Resposta: A família não tem um propósito maior que não seja um bem-estar animal convencional, material. Nós somos obrigados a revelar o grau humano em nossa família, a fim de descobrir a Shechina entre nós, revelar a força superior, e ter uma vida eterna e perfeita. E isso realmente pode ser alcançado através da conexão dentro da família, com outras famílias e, finalmente, com o mundo inteiro.

A força superior é a força de amor e doação. É chamada de “superior” porque está acima de nós, acima dos egoístas, que são opostos a ela, amam apenas a si mesmos, e não amam os outros.

Pergunta: O que vamos sentir na família do futuro que não temos hoje?

Resposta: Nós vamos sentir uma vida sem restrições e preenchida com todos os sabores. Vamos precisar de todo o mundo. Nossa família vai estar em tal conexão com as outras famílias que nos sentiremos confiantes, alegres, sem restrições. As crianças vão crescer neste ambiente e serão criadas de acordo com ele. Nós devemos chegar a isso.

De KabTV “Uma Nova Vida” 15/02/15

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