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Antissemitismo E As Lutas Do Homem Moderno

Dr. Michael LaitmanNas Notícias (Rádio Eco de Moscou): “Um dos produtores mais famosos de Hollywood, Harvey Weinstein, pediu que todos os judeus do mundo se reúnam para resistir aos antissemitas. Ele disse que diante desses grupos terroristas como o Estado Islâmico (ISIS) e o Hamas, chegou o momento dos judeus se tornarem tão organizados como a Máfia.

“Parafraseando-o, ‘Deus vai derrotar o mal, se os anjos estiverem organizados como uma Máfia”. Até agora, contrário a todas as especulações dos proponentes de teorias conspiratórias, os judeus não só não têm tido sucesso em se consolidar como a Máfia, nem mesmo como uma orquestra sinfônica. Não é à toa que dizem que quando há dois judeus, há três opiniões.

“Cada uma das antigas organizações judaicas tem suas próprias políticas, seu próprio ‘violino’ e seu próprio ‘partido’. Nem mesmo os atos flagrantes de antissemitismo que estão regularmente acontecendo hoje na Europa obtêm uma resposta unificada. Pode haver uma defesa furiosa e um sério suplicar, mas os ataques contra as sinagogas judaicas continuam se tornando mais frequentes.

“Este produtor de Hollywood diz: ‘Eu acho que a luta contra o antissemitismo é um interesse vital não só de nossos povos, que perderam milhões de seus filhos e filhas em pogroms e no Holocausto, mas é a ponta de lança da luta do homem moderno com as ideologias bárbaras do ódio humano que ameaçam a própria vida sobre a face da Terra. Assim, pelo menos em prol disso, nós precisamos estar ‘organizados como uma Máfia’”.

Meu Comentário: Eu acho que sua conclusão é correta. Nós temos que mostrar um exemplo de conexão e unidade, porque somos os únicos que podem fazer isso corretamente. Inconscientemente, o mundo está esperando um exemplo de nós, porque todo o sofrimento no mundo é revelado somente para que nos unamos e só então todo o sofrimento no mundo cessará. Os chefes de inúmeras organizações judaicas precisam parar de negar o antissemitismo, devem parar de estar divididos, e se juntar a despeito de suas aparentes diferenças. Para os antissemitas, todos nós temos a mesma aparência, e, mais precisamente, todos nós temos o mesmo nariz. Como está escrito: “Introdução ao Livro do Zohar“:

67) Quando uma pessoa de Israel aumenta e dignifica a própria interioridade, que é Israel nessa pessoa, sobre a exterioridade, que são as nações do mundo nela, isto é, quando a pessoa dedica a maior parte de seus esforços para reforçar e exaltar sua interioridade, para beneficiar a alma, e faz menos esforços, a mera necessidade, para sustentar as nações do mundo nela, ou seja, as necessidades corporais, como está escrito (Avot , 1), “Torne a sua Torá permanente e seu trabalho temporário”, ao fazê-lo, ela faz os filhos de Israel subirem na interioridade e exterioridade do mundo também, e as nações do mundo, que são a exterioridade, reconhecerem o valor dos filhos de Israel.

Nós vemos que a redenção do sofrimento de Israel e do mundo inteiro depende apenas da unidade do povo de Israel. Todo o sofrimento de Israel e do mundo é só por causa da ausência do requisito “E amarás o teu amigo como a ti mesmo”.

70) Ai dos que fazem o espírito do Messias sair e se afastar mundo, e não pode voltar ao mundo. Eles são os únicos que tornam a Torá árida, sem umidade de compreensão e razão. Eles se limitam à parte prática da Torá, e não desejam tentar entender a sabedoria da Cabalá, conhecer e compreender os segredos da Torá e os sabores da Mitzva. Ai deles, pois com estas ações eles causam a existência da pobreza, ruína, roubo, saque, matança e destruições no mundo.

71) Em tal geração, todos os destruidores entre as nações do mundo levantam a cabeça e desejam principalmente destruir e matar os filhos de Israel, como está escrito (Yevamot 63), “Nenhuma calamidade vem ao mundo, exceto para Israel”. Isto significa, como está escrito nas correções acima, que causam pobreza, ruína, roubo, assassinato e destruição em todo o mundo.

Mas se começarmos a unir e mostrar um exemplo ao mundo inteiro, todas as nações do mundo irão reconhecer os méritos de Israel. E elas vão cumprir o texto: Isaías 14: 2: E os povos os apanharão, e os levarão ao seu lugar. E, como está escrito: Isaías 49:22: … e eles trarão nos braços os seus filhos e carregarão nos ombros suas filhas.

Uma Limusine Como Um Presente A Um Inimigo Jurado

Laitman_733De um artigo do Rabash, “O que é a Bênção, ‘… quem fez para mim um milagre neste lugar’, no trabalho?”: Como está escrito, “Nós éramos escravos do Faraó no Egito” (Deuteronômio 06:21), sendo que eles resistiram ao sofrimento no Egito, e também diz: “… e os filhos de Israel suspiraram em virtude da escravidão…” (Êxodo 02:23), então a ideia da Mitzvah (mandamento) “Lembrança do Egito” foi dada a nós, como está escrito, “… que tu possas lembrar o dia quando saístes da terra do Egito, todos os dias da tua vida” (Deuteronômio 16:3).

Isto não significa que a escravidão no Egito era difícil; pelo contrário, a dificuldade estava na incapacidade de doar. Eu estou pronto para trabalhar e fazer tudo que for necessário, mas não vejo que desta forma doarei ao Criador. Isto é chamado de “exílio” e “escravidão”.

O Faraó suga de mim todos os resultados do meu trabalho; tudo vai para ele. Isto não se refere à dificuldade do trabalho, mas ao seu resultado. Afinal, eu não posso dar qualquer satisfação ao Criador. “Os filhos de Israel suspiraram” por causa disso, e não porque seu trabalho era difícil.

Sem qualquer conexão com a dificuldade do trabalho, é difícil para mim ver que não estou pronto para doar ao Criador pelo menos de alguma forma. Este é um discernimento muito importante. O grito não era de fadiga e exaustão do trabalho; pelo contrário, isto está se refere apenas ao relacionamento com o Criador. Afinal de contas, eu vejo que o meu inimigo jurado leva todo o meu esforço.

Este é um sentimento muito forte. Imagine que tudo o que você ganhou neste mundo foi para o seu inimigo mais odiado. Digamos que você economizou dinheiro por um período de tempo; você sonhou em comprar uma limusine e, de repente, você vê que não há dinheiro e seu vizinho está dirigindo uma limusine nova.

Comentário: A maior frustração nos sete anos de fome é que você continua a fazer o mesmo trabalho; você investe no grupo e na disseminação como nos sete anos de abundância, e sabe que o Faraó irá obter todos os resultados e você estará ainda mais desanimado.

Resposta: Não, você acha que está trabalhando “para doar.” No final, quando você fez vigorosamente todo esse trabalho com amor e devoção, de repente parece que tudo isso foi para si mesmo, e que o Criador não recebeu nada. Nada é considerado doação e você é um egoísta ainda pior do que antes. Esta é a escravidão no exílio.

E o problema não é que isso custou a você um monte de sangue, suor e lágrimas, mas sim que o resultado não chegou ao destino certo, que o Criador não teve qualquer satisfação. Eu não me arrependo porque Ele não obteve nenhum prazer de mim; pelo contrário, é porque através da minha ação não consegui dar-Lhe satisfação (mesmo que eu esteja em ocultação Dele). A pessoa sobe a escada do desprendimento de si mesma e vê quanto o Faraó não a deixa doar.

Pergunta: Eu não consigo imaginar como é possível estar desprendido do Faraó, de modo que todos os frutos do meu trabalho vão para o Criador.

Resposta: Se parte do seu coração se encontrar com o Criador, você vai sentir isso, como com seus filhos e as pessoas que estão perto de você. Portanto, é dito, “como um homem com um coração”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/04/14, Escritos do Rabash

Mais Precioso Do Que Todo O Universo

Laitman_707A Torá, “Êxodo” 39:33: Então trouxeram o tabernáculo a Moisés; a tenda e todos os seus utensílios, os ganchos, as molduras, os travessões, as colunas e as bases.

Moisés é o ponto no coração, que gere a construção do Tabernáculo (correção dos desejos). Tudo foi criado em torno desse ponto no coração e foi trazido alegoricamente com as palavras: “E trouxeram o tabernáculo a Moisés”.

O “ponto no coração” que é implantado em nós tem sua raiz no Criador. Graças a isso, nós começamos a adaptar todas as nossas características egoístas a ele, que são chamadas de “ouro”, “prata”, “joia”, e assim por diante, para criar o vaso de doação em torno dele.

O estabelecimento do Tabernáculo (Mishkan) para o Criador era mais precioso do que a criação do universo. O universo foi criado simplesmente com uma palavra da boca do Criador, enquanto que o Tabernáculo foi criado como resultado do esforço dos grandes Tzadikkim (justos), Moisés, Bezalel… e todos os filhos de Israel. E por que o Tabernáculo é comparável ao céu e a terra?

Mas no que o céu e a terra testemunham sobre Israel, como está escrito: “Os céus e a terra tomam hoje por testemunhas contra vós…” (Deuteronômio 30:19), enquanto que o Tabernáculo testemunha sobre Israel, como é dito: “Esta é a enumeração das coisas usadas no tabernáculo, mesmo no tabernáculo do testemunho…” (Êxodo 38:21). Por isso, é dito: “Senhor, eu tenho amado a habitação da Tua da casa e o lugar onde permanece a Tua glória” (Salmos 26: 8), e assim por diante. (Midrash Rabá, “Êxodo”, “Pekudei“).

O Tabernáculo foi a criação do homem numa pessoa, assim que sua criação é mais preciosa para o Criador que todo o universo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 16/10/13

Estar Pronto Para Lidar Com Qualquer Situação

Dr. Michael LaitmanPergunta: Pode o Elyon (superior) dar um Masach (tela) ao Tachton (inferior)?

Resposta: Ele pode, mas, assim, o Tachton se torna seu escravo e entrar sob sua escravidão completa, ou vai estar ao seu lado como uma criança. Uma vez durante a Intifada, o meu professor (Rabash) e eu entramos numa aldeia árabe. Os habitantes locais olharam para nós como se estivessem prestes a tirar suas facas e cercar o carro.

Eu estava muito assustado. “Bem, é isso, é o fim para nós”, pensei. Verdadeiro terror tomou conta de mim. Quando passamos pela aldeia e saímos para a estrada, parei o carro em exaustão, peguei um cigarro e fumei. Rabash olhou para mim e disse: “Eu não estava com medo”.

Ele realmente não estava com medo e estava totalmente relaxado porque estava pronto para lidar com a situação. E isso não era algum tipo de ousadia, mas o controle da situação, quando todos aqueles que estavam de pé próximos do carro tinham facas em suas mãos. Este é um nível muito elevado, um Masach muito sério.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/11/14

Procurando Alguém Para Doar

laitman_938_01Pergunta: Por que é importante participar da disseminação e estar incorporado nos desejos do público? Você diz que se uma pessoa perde uma oportunidade que lhe é dada, ela na verdade rouba sua própria chance de avançar.

Resposta: A pessoa não pode ser um estudante sério, se não “continuar” no público. Se não fizer isso, ela não tem um vaso espiritual. Eu tenho que estar conectado ao superior, ao Criador, e também ao nível inferior, a fim de ter alguém que possa receber de mim e alguém a quem eu possa doar. Eu estou no meio, o nível de Bina, e abaixo está a minha Malchut.

Procurando alguém para conceder-

É impossível trabalhar sem este nível inferior. Quanto mais espesso ele for comparado a mim, mais atraente e mais me obrigar – como pintinhos com bocas abertas ou crianças que estão chorando e exigindo de sua mãe – melhor. Eu preciso sentir a pressão deles; eu preciso que eles venham a mim e peçam.

Primeiro eu chego a eles, mas depois eles vêm a mim e me desequilibram. Então eu não tenho escolha a não ser elevar suas deficiências ao Criador. Eles pedem comida e paz na família, e peço ao Criador a Luz Circundante.

Eu preciso deles porque, caso contrário, com o que eu posso me voltar ao Criador? Eu não posso pedir para mim porque sou o nível de Bina e não posso me preocupar comigo mesmo. Se eu não receber deficiências de fora, não terei a oportunidade de me voltar ao Criador.

Portanto, a disseminação é importante para o bem-estar de uma pessoa. Caso contrário, ela não irá elevar MAN (a oração) e não receberá nada de cima. O nível de Bina é absolutamente neutro. Ele não quer nada; é doação absoluta, Hafetz Hesed. Portanto, nós devemos sair ao público.

Nosso mundo é totalmente governado de cima, e nós poderíamos facilmente puxá-lo atrás de nós, mesmo com o poder espiritual que temos agora. Mas este peso é intencional para que possamos pedir a Luz superior às pessoas. Esta é a razão de tanta dor ter sido enviada a elas e esta é a razão de todas as nações culparem Israel por seus problemas.

Nós temos de estar incorporados nos desejos de todos, pedir ao Criador por eles e passar Sua resposta às pessoas para que elas se sintam bem. Assim, elas vão depender de nós, já que transmitimos a Luz superior a elas, o preenchimento, a força, o caminho. A menos que conectemos toda essa cadeia em que somos a parte central, enquanto o Criador é de cima e os seres criados são de baixo, as coisas vão ser ruins para nós e para o mundo.

Esta é a razão da disseminação ser tão importante e sem ela não há nada que possamos fazer e não há como avançar. Eu me dirijo a todos os meus alunos de todo o mundo: vocês devem entender este desenho simples!

Todos devem disseminar, como se diz: “Eu aprendi muito com meus professores, mais com meus amigos, e acima de tudo com meus alunos”. Aprender significa receber uma deficiência e pedir um preenchimento para ela de cima. Tudo é recebido apenas de cima.

Quando eu saio ao público, sinto que tenho que preenchê-los, já que prometi a eles. Estas não são promessas de políticos antes das eleições que normalmente são esquecidas no dia seguinte. Aqui você não pode esquecer suas promessas porque você absorve suas deficiências dentro de você e tem que processá-las na demanda pela Luz.

Você sente medo e pavor porque nada pode ajudá-los, exceto a Luz Circundante. Você não pode dar-lhes o que eles querem por si mesmo. Você não tem nada, e isso o obriga a elevar uma oração. É impossível se conectar com o Criador de outra forma.

Isso é chamado “do amor dos seres criados ao amor do Criador”. O amor dos seres criados é destinado para baixo, rumo às pessoas, e o amor do Criador é voltado para cima, e não pode haver um sem outro. Não há nada com que você possa se voltar ao Criador exceto a deficiência de outros.

A disseminação é um presente de cima. Nós estamos recebendo de repente essa oportunidade. Quando vamos ao público e explicamos às pessoas que temos que estar unidos, recebemos delas a necessidade de se voltar ao Criador, embora seus desejos sejam totalmente corporais.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/04/14, Escritos do Rabash

Tudo Está Fechado Num Círculo

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que é a unidade dos amigos que o Rabash fala?

Resposta: A unidade é quando nós esclarecemos os conselhos do professor (Rav) entre nós e os examinamos de acordo com as fontes, a fim ficarmos mais fortes e, então, os cumprimos juntos quando estamos igualmente conectados. Nós tentamos fazer a conexão entre nós num campo de força mútua onde todos estão igualmente conectados e focados na direção certa quando todo mundo se ajuda mutuamente em garantia mútua, a fim de revelar o atributo de doação entre nós, a força de doação que opera toda a realidade e é externa a nós.

Nós subimos desde baixo querendo estabelecer esse atributo pelos nossos desejos, nossos vasos. Queremos que este atributo seja vestido em nós e revelado no vaso de acordo com a equivalência de forma. Tudo isso acontece entre nós. É assim que nós queremos atingir todos os níveis de nossa alma geral, que agora construímos entre nós.

Depois, nós teremos que anexar toda a humanidade a essa unidade para que o nosso pequeno círculo cresça mais da interioridade à externalidade. Nós vamos descobrir todos os níveis do desejo nele -0, 1, 2, 3, 4 – e todas as Luzes – Nefesh, Ruach, Haya, Yechida – todos os 125 níveis que determinam a intensidade da conexão entre nós se anexarmos todas as outras partes quebradas.

É uma imagem muito clara. Tudo está fechado num pequeno círculo, em seu ponto central.

Comentário: A imagem é clara, mas eu não posso realizar essa conexão com os amigos.

Resposta: Claro que você não pode, porque você tem que adicionar o Criador à conexão. Ele é o único que está em seu caminho e não permite que você se conecte. Você está acostumado a fazer tudo sozinho em nosso mundo. Você depende de sua mente e sentimentos, sua energia e força, mas na espiritualidade você não pode fazer nada, exceto descobrir uma deficiência e aponta-la para Aquele que realiza tudo, para a força operacional.

Não se esqueça disso! Alguma vez você já pensou em se conectar a um grupo de egoístas e alcançar tudo? Isso é chamado de “a roda dos escarnecedores”, e de forma alguma nós alcançamos algo assim.

Você se senta e chora que nada funciona, o que significa que você descobre que não pode fazer o trabalho e que precisa de um parceiro. É através do grupo e do professor que você sente a necessidade de um parceiro que tem que ajudá-lo. Assim, sua oração vai resolver o problema.

Tudo que você precisa fazer é chegar ao pedido correto. Essa deve ver ser uma “oração de muitos” (coletiva) em que todo mundo se conecta ao mesmo objetivo e entende que somente o Criador pode cumpri-la; apenas a Luz corrige os vasos, o que significa que apenas a Luz os conecta. Se existe o pedido correto (mais ou menos), ele é preenchido.

O fator do tempo opera aqui como muitos centavos se somam a uma grande conta. Nesse meio tempo, nós temos que passar por fases adicionais de controle e esclarecer diferentes conceitos, e, então, isso vai acontecer.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 26/03/14