Pergunta: Por que é que quanto mais você dá a uma pessoa o que ela deve passar para outra pessoa, ela mantém para si mesmo e não quer passar a frente? Suponha que uma pessoa me pediu ajuda. Para mim, não é um grande problema, e eu não recebo qualquer benefício material dela. Eu lhe dou a mão porque sinto que estou subindo espiritualmente. Mas eu quero que a pessoa seja melhor.

Resposta: Eu não entendo por que você exigiria isso. Nós não fazemos isso. Nós temos que pensar que quando ajudamos uma pessoa, estamos nos aproximando da força superior. Nós nos tornamos semelhantes a ela, ou seja, quando eu doo ao outro, eu tenho a chance de ser como o Criador, até o ponto em que chego a um estado em que vou começar a sentir que alcancei o primeiro grau de equivalência com Ele.

Para conseguir isso, eu tenho de realizar certos esforços e determinadas ações. Elas se acumulam uma vez que este é um processo cumulativo. À medida que eu faço isso, eu começo a sentir os contrastes: eu quero e eu não quero ao mesmo tempo, aumentando todos os tipos de dúvidas, críticas, etc. Mas se eu avanço corretamente e entendo que tudo isso é feito para melhorar a qualidade dos meus esforços para ajudar, para doar, então eu não exijo nada.

Para quê? Para mim, isso já é a realização do meu desejo. A recompensa é a revelação do Criador, revelando-me num degrau mais alto. Nesse caso, eu deveria agradecer à pessoa que me dá a oportunidade de agir desta forma.

Nós cultivamos isso no grupo, pois a partir disso eu posso obter a força para agir de modo que possa obter a resposta certa. Mesmo depois que eu começo a odiar esta pessoa ou pensando nela criticamente, também é bom. Hoje eu me sinto assim em relação a ela, amanhã ela se sente assim em relação a mim, e assim por diante. Ou seja, nós estamos sendo “cozidos” nas mesmas emoções: dar – receber, receber – dar.

Mas não devemos ser exigentes. Por quê? Ela lhe fez um favor ao ser um objeto, graças ao qual você se tornou mais semelhante ao Criador, o seu grau seguinte. A única exigência dos amigos do grupo é para que eles sigam o código do grupo: vir, estudar, limpar o estabelecimento e fazer a disseminação. Isso é outra questão.

Quanto ao resto, trate-o não como uma pessoa que deveria fazer o que todos nós decidimos, a fim de apoiar a nossa organização, mas como alma eu estou me conectando para revelar a qualidade mútua de doação e recepção, para descobrir o meu mundo superior. Não se pode negligenciar o amigo. Nós temos que entender que tudo o que o Criador está nos mostrando nos amigos, é o que vemos Dele.

Da Convenção em Novosibirsk 07/12/12, Lição 1

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Pergunta: Nós podemos discutir os problemas que surgem entre as partes masculina e feminina do grupo num workshop misto?

Resposta: Eu não entendo. Que problemas podem existir entre homens e mulheres? Não está claro para nós que temos que ajudar um ao outro? Será que os homens têm algumas exigências ultrajantes?

Pergunta: Eles exigem o nosso apoio, que eles alegam não sentir.

Resposta: Oh! Eles estão certos sobre isso. Este é o papel mais importante do grupo feminino, e sem ele os homens não serão capazes de avançar. Apenas as mulheres podem fazer isso com a parte interna e especial de sua alma.

O suporte está em não ir em todas as direções, mas acalmar as coisas, dirigir e apoiar os homens, assim como uma mãe acalma a criança. Isto significa que elas devem desempenhar o papel de uma mãe. O grupo dos homens precisa de uma mãe que vai equilibrar e suavizá-lo, ou seja, vai facilitar as coisas. Este é o trabalho das mulheres.

Da Convenção em Novosibirsk 07/12/12, Lição 1

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Nós não podemos falar sobre alguma coisa de forma séria e científica, com base em fatos que não descobrimos. Nós tentamos estudar a complexa realidade deste mundo em partes, e mesmo se não conseguimos separar uma coisa da outra, ainda podemos descrever as coisas e ter algo em que confiar.

Por outro lado, não sabemos o que significa a Luz e o vaso, uma ação e um potencial, qual o significado de tempo, espaço e movimento no sentido espiritual e como superá-los. Aqui nós nem mesmo identificamos os elementos básicos e, de fato, não conseguimos discutir esses detalhes.

Baal HaSulam diz que “a filosofia envolveu-se num Talit que não é dela”, o que significa que se trata de algo que não pertence a ela. Como é possível discutir conceitos abstratos, a Luz e o vaso, e uma dimensão que está acima deste mundo, se você não está lá. Se você imaginá-la, vá para Hollywood, talvez eles façam um filme de suas fantasias. De qualquer forma, não é ciência e nem mesmo opiniões que presumem ser científicas, mas fantasia em sua forma pura.

Portanto, depois de exagerar nas descrições abstratas, os filósofos as abandonaram e hoje eles não lidam mais com estudos “terrenos”. Eles são incapazes de continuar a apresentar seus próprios conceitos teóricos.

Esse é outro aspecto da crise que nos mostra as limitações do homem em lidar com este mundo. Se a evolução o fez subir para um nível mais alto e ele não faz nada, ele descobre os limites de seu caminho e da crise.

A filosofia é basicamente uma ciência sobre a vida, algo que é sublime e que exige que a pessoa suba acima de sua natureza. Ela tem que ser objetiva, tem que estar adaptada à natureza, tem que subir acima do nível humano neste mundo. Antigamente os filósofos agiram nesta direção. Platão e Aristóteles, por exemplo, advertiram sobre passar a sabedoria para aqueles que não eram dignos. Eles entenderam a grandeza da sabedoria e compreenderam a natureza humana, e trabalhavam acima dela, a fim de estar acima dela de alguma forma.

Hoje não há nenhum traço disso, pelo contrário, os cientistas querem “desfrutar dois mundos”, o que significa que estão atrás de um duplo benefício: tanto científico quanto financeiro. Este é o fim da sabedoria. Ela foi vendida.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/12/12, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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Religiões, ciência, filosofia, tudo o que o homem desenvolveu, tem a intenção de aproximá-lo do Criador. Mas essa conexão é realmente cumprida pela sabedoria da Cabalá.

Se eu estudo sobre o quinto nível de “espessura” (Aviut) do meu desejo e sobre os processos que ocorrem nele em conexão com diferentes períodos ou valores, isso é geralmente chamado de “ciência”, “filosofia”, ou “psicologia”. De uma forma ou de outra, eu estudo o que está acontecendo dentro do meu desejo de receber.

Quando eu vou estudar isso? Durante o exílio. Essa é a hora certa e a situação certa.

Além disso, há pessoas que anseiam em subir acima do seu desejo de receber, acima do exílio. Assim, elas desenvolvem essa capacidade internamente: elas estudam sobre os níveis mais elevados com a ajuda da sabedoria da Cabalá. Neste nível, elas adquirem uma conexão com o Criador, o que significa que constroem seu desejo de receber de modo que ele tomará a forma do Criador.

Ele não tem forma, e, a fim de estabelecer esta semelhança eu atraio a Luz Circundante que me corrige. Esta Luz entra no meu desejo e constrói a forma de doação em mim, que é semelhante ao Criador, a Luz de Retorno (Refletida).

Assim, a ciência, a filosofia e a psicologia falam sobre o que está acontecendo dentro do nosso desejo de receber. Nós desenvolvemos essas disciplinas sem mudar a nós mesmos, mas de forma racional. Assim, mesmo a pior pessoa pode alcançar grandes alturas em todos os campos científicos. Um filósofo pode ser um nazista e na verdade ninguém. Hoje, é possível organizar um conceito filosófico que justifique todo o mal do mundo.

Por outro lado, a sabedoria da Cabalá tem uma abordagem diferente: a pessoa muda a si mesma para o bem, para a doação, e assim descobre o Criador. Esta é uma sabedoria totalmente diferente, e os cientistas comuns não podem compreendê-la, já que ela se baseia na transformação da pessoa.

Hoje, essa mudança é necessária, como nos obriga a dimensão superior que está sendo revelada. Este é o lugar de onde deriva o clamor da ciência, da filosofia e do homem. Se não começarmos a mudar a nós mesmos de acordo com a Divindade que está sendo revelada, vamos nos encontrar opostos a ela. O verdadeiro problema não está escondido neste mundo, mas sim no fato de que o Criador “aterrissa” sobre nós a rede integral da conexão mútua geral. Ela paira sobre nós, como um disco voador gigante de um filme de ficção científica, e desce, deixando-nos cada vez menos opções de manobra. Vamos esperar que as pessoas entendam isso.

Portanto, tudo depende da pessoa: se agora ela muda a si mesma para continuar o seu desenvolvimento corretamente, ou não.

Vamos voltar para a ciência e a filosofia: o exílio do povo judeu e sua integração com as nações do mundo tiveram o propósito de nos fornecer a ciência, com informações sobre o desejo de receber. A sabedoria da Cabalá, por outro lado, nos ensina sobre a realidade externa, mudando o nosso desejo, e está organizada dessa forma para que a Luz atravesse o desejo e lhe dê a forma de doação. Sem a passagem da Luz, a sabedoria da Cabalá não existiria. Ela surgiu quando as pessoas começaram a explorar o seu desejo, sua estrutura e vida, e depois de ter examinado, eles começaram a atrair a Luz que Reforma sobre si, o que significa que começaram a se corrigir e mudar para o bem, para a doação em vez da recepção.

A Luz muda meus discernimentos e eu coleto os dados; no final, eu descubro uma nova ciência chamada “a sabedoria da Cabalá”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/12/12, “A sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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Eu não posso corrigir o mal que se revela em mim sem um grupo. Suponha que eu odeie certo amigo, e embora entenda que ele é ruim, não posso fazer nada sobre isso por mim mesmo. Somente o Criador pode me ajudar, e até então, apesar de todos os meus esforços, eu continuo a odiá-lo.

Eu me incomodo com isso de manhã até a noite. Eu entendo que ele está parando meu avanço espiritual, e o que é mais importante, que ele não me permite dar alegria ao Criador. Acontece que se eu odeio um amigo, na mesma medida eu odeio o Criador. Então, o que eu posso fazer?

Então eu me lembro que posso mudar a mim mesmo através do ambiente.

Pergunta: E se isso não funciona?

Resposta: Isso vai funcionar 100%, se eu quiser. Na verdade, é tudo muito simples e tudo está no grupo, incluindo o mundo de Ein Sof (Infinito).

Pergunta: Portanto, o que está impedindo a pessoa, se este é o objetivo da sua vida?

Resposta: Desrespeito e preguiça é que estão parando. Ela tem tudo, até o último detalhe: o apoio, a crise, amigos, livros, disseminação, há todas as condições e a força superior preparada. Nós somos os únicos que estamos impedindo a nós mesmos.

Nós temos que nos conectar, estabilizar e criar a força da garantia mútua, a fim de usá-la para atingir a influência do Criador. Pode ser que estejamos esquecendo esta parte do trabalho. Embora artificial no momento, ela é muito influente sobre a primeira parte do trabalho em grupo.

Nós não estamos fazendo isso, não estamos nos esforçando o suficiente, como na hora do sofrimento. Onde estão os nossos esforços? Onde está a demanda?

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/12/12, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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Nas notícias (do The Boston Globe): “Um encontro de cúpula dos líderes europeus entrou em colapso sexta-feira em meio a amarga discórdia sobre um novo orçamento para a União Europeia, oferecendo mais um golpe para um grupo de 27 países que já luta para conter uma crise da dívida, um descontentamento social alimentado pelo aumento do desemprego, e as dúvidas sobre a viabilidade a longo prazo do euro.

“Os líderes abandonaram os esforços para definir a forma do orçamento de longo prazo de um trilhão de euros e pediu uma nova rodada de negociações no início do ano que vem para tentar chegar a um acordo.

“O primeiro-ministro David Cameron da Grã-Bretanha, que juntamente com os líderes dos Países Baixos, Suécia e vários outros países tinha endurecido nos cortes profundos, estragou propostas que deixavam intactos os gastos com a máquina administrativa dos sindicatos.

“Isso, disse ele em coletiva de imprensa, revelou que ‘Bruxelas continua a existir como se estivesse num universo paralelo’, referindo-se à sede das instituições da União Europeia.

“A recusa em cortar custos burocráticos, que representam cerca de seis por cento do total das despesas, é ‘um insulto para os contribuintes europeus’, quando muitos governos estão cortando gastos, disse Cameron.

“O impasse após dois dias de negociações foi o segundo fracasso esta semana em Bruxelas…

“O orçamento, que equivale a cerca de 168 bilhões de dólares por ano, vai principalmente para subsidiar os agricultores e apoiar projetos regionais nos estados-membros mais pobres, políticas que foram originalmente destinadas a ajudar a unir a Europa e silenciar a discórdia econômica que no passado alimentou antagonismos alimentados que levaram à guerras sangrentas”.

“German Graf, CEO OAO Sberbank (Rússia): ‘Em sua forma atual, a União Monetária Europeia não tem futuro; no longo prazo, a zona euro com todos os seus países não pode ser salva’”. Fonte: http://www.ng.ru/world/2012-11-26/6_es.html

Meu comentário: Todo mundo entende que a UE não pode ser salva, mas ninguém entende o que fazer! Ainda não é tarde demais para implantar a educação integral e preparar a sociedade para integrar suas muitas faces; caso contrário ela será empurrada pela guerra.

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A maior rede de televisão norte-americana judaica (JLTV, www.jltv.tv) está mostrando os nossos programas de TV Cabalísticos. A Cabalá demonstra uma experiência exitosa com uma das classificações mais elevadas, atingindo uma média de 130.951 famílias no JLTV.

O canal está disponível na TV a cabo nas cinco principais áreas metropolitanas com as maiores populações judaicas nos Estados Unidos: Nova York/Nova Jersey, Los Angeles, sul da Flórida, Filadélfia e Chicago.

A Jewish Life TV é uma rede de TV norte-americana com programação judaica 24hs por dia, e com 40 milhões de casas inscritas na programação digital a cabo, em todo o país via DIRECTV, e no cabo através da Comcast, Time Warner, e outros operadores de sistemas múltiplos.

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Nós sempre experimentamos a força superior, a impressão superior sobre nós, como algo incrivelmente agradável, prazerosa, gratificante e muito desejável. Nós experimentamos isso como um presente. Ela vem de forma inesperada, sem qualquer preparação de nossa parte.

Embora trabalhemos duro e nos esforcemos em obtê-la, a sua aparência é sempre surpreendente. E dentro deste presente nós sentimos amor. Este amor, que se manifesta no efeito da Luz sobre nós, provoca em nós um efeito instintivo na Luz de Retorno (Refletida). Portanto, a coisa mais importante é conseguir esse presente, o primeiro impacto da Luz sobre nós.

Este amor é muito mais profundo do que o que o presente em si, uma vez que é medido pela grandeza do doador e não pelo valor do presente. É semelhante em nosso mundo: se eu não me importo com o doador, então eu foco no valor do presente. Suponha que eu receba algo da empresa onde trabalho; naturalmente, eu sou indiferente a ela. Mas se tal presente é dado a mim por uma pessoa especial, então não importa o que ela está me dando. Ela pode me dar uma simples caneta, mas o que importa para mim é o próprio sinal de sua atenção, porque eu meço não pelo valor do presente, mas pela grandeza desta pessoa.

Da mesma forma nós definimos o que sentimos no mundo espiritual. Se já estamos em realização espiritual, então quando sentimos o impacto da Luz sobre nós, nós instintivamente respondemos com amor surgindo de dentro de nós.

Mas, se ainda estamos em nosso mundo, além da sensação do superior, aqui nós temos que cultivar essa qualidade artificialmente. Em outras palavras, devemos fazer um esforço e tentar expressar gratidão, exaltar o Doador aos nossos olhos, mesmo que não o sintamos e, pelo contrário, apenas sintamos o Seu trabalho em nós: de repente nós começamos a compreender mais, a sentir mais e experimentar novas sensações internas.

Isso me conecta com o Doador. Assim como eu sinto que recebo um pequeno efeito positivo na forma de sentimentos ou sabedoria, eu devo imediatamente começar a desenvolver a gratidão dentro de mim. Ela expande a minha sensação do presente. Então, mesmo se o presente for pequeno, vou começar a senti-lo como muito maior, e dentro dele poderei até sentir o próprio Doador.

Portanto, em nosso mundo, em nossos estados, nós devemos responder imediatamente às várias mudanças espirituais positivas em nós de forma correta; embora elas ainda não possam ser muito espirituais, algo já está aparecendo em nossos sentidos e mente. Nós devemos responder com gratidão e exaltar o doador, a doação, aos nossos olhos. Então, ela se desenvolve e expande nossos órgãos de percepção, nossos sentidos.

Ao avançar de tal forma, nós começamos a alcançar gradualmente o Criador, e é por isso que os Seus presentes são valiosos apenas na medida em que podemos segui-los com uma experiência mais profunda Dele. Ou seja, o presente é uma espécie de mediador, uma comunicação entre Ele e eu.

Da Lição Virtual de 02/12/12

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Pergunta: Qual é a diferença entre o egoísmo no mundo espiritual e o egoísmo que sentimos em nosso mundo?

Resposta: Não há egoísmo no mundo espiritual. É um “egoísmo” completamente diferente, que não pode ser comparado com o nosso. O egoísmo não é uma força oposta à força de amor e conexão. Ele se manifesta precisamente na medida em que pode ser usado por uma pessoa como base para uma maior conexão e unidade, ao passo que no nosso mundo o egoísmo é apenas a força de toda a criação. É simplesmente um egoísmo material como o dos animais; no entanto, é mais avançado.

Da Lição Virtual 02/12/12

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Os vasos de doação, que uma vez foram separados, caíram nos vasos de recepção, e agora são encontrados lá, sob seu controle. Este estado é chamado de “exílio” e se expressa no fato de que o desejo de receber está utilizando a qualidade de doação com a intenção de doar na intenção de receber.

Isto é, o “exílio” é um conceito espiritual que não é simples. Eu o alcanço verdadeiramente quando sei que doo ao Criador a fim de receber prazer Dele. Eu sou todo Klipa, e isso quer dizer que estou no exílio, num nível espiritual muito alto de uma conexão contaminada com o Criador. Existem apenas duas forças: de recepção e de doação. E eu, a força de recepção, recebi a força de doar, a retenho e a utilizo para o meu próprio prazer.

Hoje, no entanto, eu não sinto que estou no exílio; ao contrário, eu me identifico com o desejo de receber. Se eu me identificasse com o desejo de doar, eu teria dito que estou no exílio, sob o controle do Faraó, ou seja, do ego. Cada vez que eu quisesse doar, eu teria subitamente sentido que atuo em prol de receber.

Nós podemos dividir o exílio do Egito em fases, de acordo com o sentimento do exílio. Baal HaSulam escreve sobre isso em sua Carta 14: E a questão é que a medida que o povo de Israel pensava que o Egito o escravizou e o perturbou no seu trabalho para o Criador, na mesma medida ele realmente estava no exílio egípcio. Tudo depende do “usuário”, aquele que recebe e sente. Por exemplo, quando Moisés matou o Egípcio, os Judeus o denunciaram. Eles não sentiam que estavam no exílio, mas ao contrário, era Moisés e não o Faraó que tornava suas vidas difíceis.

Portanto, quando aconteceu a quebra, os vasos de doação, ou as almas de Israel que são chamadas de Yasher Kel (ou seja, a intenção de doar), caíram nos vasos de recepção, na intenção de receber. Mas isso em si não quer dizer nada. Nós precisamos de esclarecimento, com o qual seremos capazes de nos identificar tanto com os vasos de recepção quanto com os vasos de doação. Se no Egito eu me identifico com os vasos de recepção, eu estou florescendo, como o Faraó que está construindo belas cidades (Pitom e Ramsés) para si.

Por outro lado, para aquele que quer chegar à doação, essas são cidades pobres, perigosas: “Talvez não sejamos capazes de sair do controle do ego, do controle do Faraó!”.

Portanto, nós devemos entender onde estamos. A pessoa que tem um ponto no coração, que já anseia pela sabedoria da Cabalá, a revelação do Criador, precisa sempre verificar a si mesma: “O que em mim prevalece agora, o desejo de receber ou o desejo de doar? Se for o desejo de receber, então eu sou um trabalhador do Faraó; se for o desejo de doar, então eu sou ‘Israel no exílio’”.

Este é o primeiro discernimento. Depois disso, se a pessoa o desenvolve,  ela   finalmente sai o exílio. Como o Rabash escreve no Shlavey Sulam (Os Degraus da Escada) (1985/1986), Arrtigo 6: Verifica-se, que o exílio é o estado do Kli, e a redenção é a Luz e doação. É exatamente de dentro dos problemas, quando sentimos que estamos sob este controle, que o novo vaso começa a se formar, com o qual a pessoa sai do exílio. Não há vasos prontos; “vasos” são novos discernimentos que geramos a partir do trabalho no Egito, no exílio, as quatro fases, que no final criam um desejo completo que sente que isto se tornou a redenção para nós.

Na verdade o que é a fuga do Egito? De quem você está fugindo? Do desejo de receber? Não, ele permanece do mesmo modo que o desejo de doar permanece. Então, por que Faraó se inverte?

Na primeira fase, o grupo de Abraão saiu da Babilônia, ou seja, do desejo de tirar vantagem do Criador para seu próprio bem. Em outras palavras, os vasos de doação fizeram uma “restrição” em seu desejo de receber, que na época não podia ser corrigido, e eles se separaram dele. Mais tarde, esse desejo cresceu – apareceu Isaac, que representa a “linha esquerda”, e ele se separou de Esaú. Cada vez o desejo de receber é acrescentado a nós, e nós fazemos esclarecimentos e nos desconectamos dele, deixando-o para o futuro, até que sejamos capazes de trabalhar com ele.

Nós só adicionamos a nós mesmos, à intenção de doar, os vasos que somos capazes de corrigir.

Portanto, o “Faraó” é um desejo de receber muito grande que veio depois que o povo de Israel se preparou para o novo estágio. Primeiro eles completaram o próximo nível no desejo de receber chamado “Jacó”. Então, a necessidade de continuar a crescer foi criada, que é chamada de “fome na terra”, e eles desceram para o Egito.

No início, o Faraó era bom e a vida do povo de Israel no novo lugar era boa. Eles sentiram que o acréscimo do desejo de receber não atrapalhava o desejo de doar. Assim, num primeiro momento, eles conseguiram viver no Egito: eles controlavam seu desejo de receber. Portanto, este não era o exílio, mas “sete anos de saciedade”.

Mais tarde, quando os filhos de Israel se conectaram ao novo vaso, este se transformou em “sete anos de fome”. O desejo de receber continua a crescer, e em algum momento, eu não sou capaz de fazer nada com ele. Lentamente ele “me engole” e me coloca no desejo de doar a fim de receber. O Faraó toma cada vez mais dos filhos de Israel, e eles são impotentes contra o seu controle. Este desejo simplesmente os engole, como um crocodilo, e nada é deixado de doação, e o Faraó cresce. Finalmente, da escuridão total, o ponto no coração desperta em nós: Moisés que nos tirará do Egito.

Este é o caminho do desejo de receber, e estes são os discernimentos típicos por ele. A história toda é desenvolvida dentro do desejo. Depois de sair da escravidão no Egito, chegamos ao “Monte Sinai”, a montanha do ódio (Sina). Este é o mesmo Faraó, só que de uma forma diferente. Mais tarde, repetidamente, somos confrontados com o egoísmo crescente. Cada vez de uma forma diferente, e isso nos permite continuar a fazer as correções.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/11/12, “Exílio e Redenção”

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