Baal HaSulam, “Matan Torá (A Entrega da Torá)”, Itens 3-4: Uma vez que nos foi ordenado: “Amarás o teu amigo como a ti mesmo”. A palavra ‘a ti mesmo’ diz-nos, amar o teu amigo na mesma medida que ama a ti mesmo, nem um pouco menos.

Em outras palavras, você deve satisfazer de forma constante e vigilante as necessidades de cada pessoa da nação de Israel, não menos do que é vigilante para satisfazer suas próprias necessidades. …E agora vá e veja se essa Mitzvah é de forma alguma viável.

Nós somos obrigados a estudar exaustivamente a fim de adquirir dois discernimentos:

• Nós temos que alcançar o amor ao próximo em sua forma verdadeira, o que significa que tudo o que fazemos, em cada desejo, em todos os sentidos, em cada momento, temos que buscar o método de como fazer o bem aos outros, e eu dou o melhor de mim para conseguir isso, assim como agora eu faço tudo ao meu alcance trabalhando para mim mesmo, tentando fazer o melhor para o meu próprio bem. Este “self-service” é cumprido de forma natural, instintivamente, conscientemente e pelos esforços propositais. Mas agora eu tenho que agir de maneira exatamente oposta: consciente e inconscientemente, na escala de zero a infinito, eu tenho que constantemente doar a todos.

• Será que eu consigo fazer isso? Há algo mais antagônico e odioso para mim? Como posso viver com isso, com esse mandamento que a Torá nos fala?

Nós nos acostumamos com palavras bonitas, ensinamos nossas crianças a ser gentis, isso é verdade. Se eu quiser ser respeitado, para que as pessoas me apoiem, eu tenho que falar de acordo. Todos concordam que o “amor ao próximo” é correto, mas ninguém pretende cumpri-lo seriamente. Além disso, ninguém verificou se ele é realmente possível.

Portanto, nós temos que tentar realmente cumprir isso. Então, nós vamos ver a verdade, vamos alcançar o ponto mais profundo de esclarecimento: acontece que a nossa natureza é oposta a essa exigência. Os dois tipos de natureza, “a fim de receber” e “a fim de doar”, são colocados um em frente ao outro e nós estamos no meio. Por um lado, não podemos fazer nada, e por outro lado, ao procurar o caminho para chegar a esse reconhecimento, atraímos a Luz que Reforma. Nós realmente queremos doar, mas não conseguimos doar, como se diz na Torá, “e os filhos de Israel suspiraram com o trabalho”. Se nos depararmos internamente com esses dois discernimentos, vamos nos encontrar à beira do êxodo do Egito.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/10/12, ” Matan Torá (A Entrega da Torá)”

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Pergunta: O que deve acontecer para que eu possa, finalmente, ser capaz de entender algo no Estudo das Dez Sefirot?

Resposta: Para entender do que trata O Estudo das Dez Sefirot, eu tenho que sentir esses fenômenos dentro de mim. Eles não ocorrem em algum lugar na Lua ou no espaço exterior. Não se trata de certos sistemas externos. Toda a realidade está dentro de nós, em mim, e em mim tenho que sentir toda a realidade. Se eu o imagino para mim mesmo, eu penso em como percebê-lo e como posso mudá-lo, sobre como a força superior vem a mim e me muda. Assim eu divido toda a realidade em mim mesmo e a fonte que me criou, que me projetou e que me influencia, o que significa o Criador.

Em mim há um desejo de receber, e não há nele um desejo de doar. Seu desejo doa sobre o meu desejo, e o meu desejo pode evocar Seu desejo em resposta. Assim, nós começamos a trabalhar juntos como parceiros.

Não há nada mais do que isso. Assim, verifica-se que os amigos estão dentro de mim. Estes são os atributos que estão mais próximos de mim, da parte do desejo que sinto como eu. Eles constroem essa parte do desejo em mim, junto comigo, a partir da qual eu posso me voltar ao Criador e gerir o meu destino. Eu também tenho que corrigir todos os meus outros desejos e adicioná-los a esta parte até que eu esteja totalmente incorporado no trabalho mútuo com o Criador.

Isso vai acontecer quando eu receber o desejo certo por ele e desejar que todos nós sintamos constantemente isso. Eu não vou mais me separar do mundo exterior, pensando que o mundo está em algum lugar fora de mim, na forma de diferentes países, nações, e amigos; eu tenho que constantemente imaginar que tudo está dentro de mim de acordo com a percepção correta da realidade. Então, eu vou começar a abordar progressivamente essa percepção.

No início, o mundo permanecerá na dualidade para mim e eu vou vê-lo fora de mim, mas imaginar dentro. No entanto, gradualmente, graças à Luz de Retorno, eu vou começar a conectar estas duas abordagens numa única imagem. Não vai ser o tipo de divisão como esquizofrenia. Eu vou começar a sentir a bondade e a unidade indivisível da imagem. A pessoa alcança a sua percepção gradualmente devido à obtenção da linha média.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/10/12, O Estudo das Dez Sefirot

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Pergunta: O que significa atrair a Luz que Reforma?

Resposta: Quando eu leio O Zohar, eu quero ver mudanças dentro de mim, como se uma corrente de energia entrasse no meu sistema interno, uma Luz, poderes, novos discernimentos, novos atributos. Algo me influencia, e eu quero sentir o que me influencia e realiza mudanças em mim. Eu quero saber isso, sentir os sabores e ver como essas mudanças ocorrem em mim e dentro de mim, onde eu posso imaginar tudo o que li no Zohar, para que não seja apenas imaginação, mas que eu realmente sinta isso em meus atributos. Isto é o que eu espero: as mudanças no meu desejo de receber.

Nós temos que fazer esforços coletivos, em ajuda mútua, e daí a Luz que Reforma será muito mais forte do que quando ela influencia uma única pessoa. Assim é muito mais fácil de conseguir algo, mas somente se a pessoa trabalha com outras pessoas, em conexão com elas. Com isso, ela se aproxima da Luz, já que seus desejos pela Luz não são mais egoístas, mas são semelhantes a ela de alguma forma.

É claro que ainda é “para si”, mas a pessoa tenta se parecer com a Luz de alguma forma e, aparentemente, se tornar igual a ela. Isso é chamado de “jogo”. Naturalmente, eu estou pedindo para mim mesmo, mas, de certa forma, é como o verdadeiro e correto atributo de doação.

De que forma é semelhante? Milhares de egoístas se reúnem, todos querem doar, embora no fundo de suas almas todos queiram para si e desrespeitem todos os outros, mas eles fazem esforços coletivos, como se conectassem, como se desejassem, como se fosse pelo Criador, pela doação – “como se” é chamado de “jogo”. Eles fazem “lavagem cerebral” na mente um do outro como se fosse realmente algo grande e importante. Na verdade, não há nada real aqui, mas isso é o que deve ser feito para alcançar o nível superior. Isto porque há um abismo entre os níveis, e você não pode estar num nível superior antes de ascender a ele, e, para ascender você o joga.

Portanto, nós temos que nos conectar mais fortemente e querer sentir que a Luz nos muda. Enquanto isso, ela apenas nos muda, mas depois a nossa intenção será mais precisa, de modo que vai nos mudar em nossa conexão, em unidade, mas isso virá depois. Agora nós temos que pelo menos visar à influência da Luz.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/10/12, O Zohar

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Durante a leitura do Zohar, nós primeiro visamos à Luz que Reforma. Eu só penso nisso, como se passasse por algum processo de cura conectado a uma infusão IV, com a força superior constantemente fluindo através de mim.

Se eu penso nisso, eu já posso avançar. Diz-se que a Torá é a essência dos nomes sagrados, o que significa os atos de doação, o Criador, a Luz que Reforma, que me traz bons pensamentos e desejos de doar.

Portanto, eu tento localizá-los dentro de mim agora ao ler O Livro do Zohar: “Talvez algo esteja acontecendo dentro de mim?”. Eu quero aderir às mesmas ações que a Luz realiza. Eu quero realizá-las em mim; eu estou pronto para me tornar Nukva, para receber tudo. Deixe que ela venha e se vista em mim e faça o que quiser comigo.

Isso é chamado de “descobrir os nomes sagrados”, “querer saber o que se estuda”, “estudar a Torá”, para estudar as ações da Luz sobre meu desejo de receber – como a Luz reforma.

Eu não sinto que a Luz me influencia, mas eu quero senti-la! Ao estar conectada a uma infusão comum, a pessoa pode repousar inconsciente ou conscientemente apenas olhando para as gotas pingando.

Mas nós queremos sentir como as gotas de Luz nos curam e o que cada gota acrescenta. Eu quero sentir isso porque quero aprender sobre isso, sobre como agir, como cada gota muda o meu desejo de receber; uma gota aqui e outra lá, com relação a uma coisa ou outra. Por isso, eu quero saber como posso usar cada pequena mudança em meu reconhecimento, no meu entendimento, quando me levanto após este processo de cura.

A principal coisa é que eu espero ver as ações do Criador, para aprender com elas, para saber o que elas são, quem eu sou e como posso me assemelhar à Luz que me influencia agora. Eu tenho que executar ações que são idênticas às da Luz, aprender com elas, como se diz: “Das suas ações Lhe Conheceremos”.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/10/12, O Zohar

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Pergunta: Quando será possível dizer que uma pessoa está trabalhando com “três linhas”?

Resposta: Nós ainda temos que chegar a este trabalho, e daí vamos aprendê-lo completamente. Na sua forma simples e geral, é possível dizer que o homem é capaz de, simultaneamente, estar tanto num sentimento de grandeza da meta quanto na humildade de si, em que ele está familiarizado com todo o seu ego ao mesmo tempo, e também o anula. Tudo isso se conecta junto, e acima de todos esses estados, ele está num estado de análise com o Criador, onde ele O justifica e agradece.

Enquanto isso, estas são apenas palavras e a pessoa precisa alcançar a sensação do fenômeno. E aqui é impossível saltar acima dos níveis. É impossível chegar a uma sensação através das palavras de outra pessoa. A pessoa precisa “mastigar” lentamente, de modo que isso vai começar a entrar em nós, nós vamos começar a absorver esses estados e sentir gradualmente os movimentos interiores. Então, no final, isso será revelado como um sentimento compartilhado de certa quantidade de dados que, no total, será chamada de “linha do meio”. Nós precisamos fazer isso acontecer.

É por isso que vamos discutir esses estados no grupo, de modo a acelerar a sua abordagem. Tudo depende disso, do quanto essa meta estará constantemente diante de nossos olhos; nessa medida, nós despertamos o outro, e isso não nos deixará descansar dia e noite.

Se a pessoa desperta sozinha, por conta própria, não é o suficiente. Diz-se que ela recebeu “um despertar de Cima”. Mas se ela recebe um despertar do grupo, isso já é bom. É exatamente isso que precisa. E quando ela desperta sozinha, isso é simplesmente um presente de Cima, que não é tão útil para o seu avanço.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/10/12, Escritos do Rabash

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Passa-se um longo tempo antes da pessoa finalmente começar a não apenas ouvir, mas também sentir e reagir internamente à necessidade de apoio e ajuda. E este não é o mesmo apoio e ajuda que ela está acostumada no nosso mundo, quando ela faz alguma coisa e outros podem ajudá-la com isso.

A questão é que o apoio e a ajuda que a pessoa aceita num grupo é totalmente necessária para ela, porque ela atinge o objetivo desejado não apenas com a ajuda dos amigos, mas diretamente neles. É um pouco diferente do que nós imaginamos.

O grupo é aquela alma única que devemos atingir internamente. Então, vamos entender por que o Criador juntou todos nós, cada um com suas características especiais, interna e externamente. Tudo isso é calculado e vem das Reshimot (genes espirituais), que são reveladas em tal sequência e conectadas entre si, de modo que precisamente em sua conexão, podemos alcançar a correção.

Não há outro caminho: a correção é exatamente a conexão mútua. Portanto, esse sistema final, que já existia desde o início, está sendo cada vez mais revelado, e nós estamos em algum ponto de sua revelação. Portanto, nós temos que aceitar os amigos como parte totalmente essencial e que sem eles a conexão é impossível no caminho definido para nós. Se não, à medida que o tempo passa, alguém vai se desconectar, cada um de acordo com seu destino.

Enquanto essa oportunidade é dada a mim, “eu procuro meus irmãos”, e nós precisamos nos conectar a eles. E quando eu começo a me conectar com eles, eu vejo o quanto esta questão não é simples, a tal ponto que é revelada a mim como o “exílio do Egito”, a escravidão egoísta. Mas isso só é considerado exílio para quem quer estar conectado com os outros, e descobre forças que se opõem a isso.

Estas são as forças do exílio, porque elas nos perturbam em conseguir amor, conexão, participação mútua e auto-anulação: tudo o que consideramos ser a nossa salvação. Se a pessoa está pronta para trabalhar de tal forma, isso é chamado de discernimento de José, a linha do meio das Dez Sefirot. Este trabalho é feito na fé acima da razão, ou seja, na Sefira Yesod e não em Malchut. E quando a pessoa começa nesse trabalho, ela sente as interferências que vêm como ajuda contrária.

Então, o trabalho nas linhas direita e esquerda é revelado a ela, até que ela finalmente chega à linha média. Tudo existe numa inclinação comum que devemos realizar.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/10/12, Escritos do Rabash

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Nas notícias (da Euronews ): “Os líderes europeus se reúnem hoje no que está sendo chamada de reunião de cúpula para fortalecer a união econômica e monetária”.

“Nessa reunião, a quarta deste ano, a crise da dívida, como de costume, foi estabelecida para colorir as discussões à medida que os 27 líderes da UE procuram uma maneira de restaurar a confiança no euro”.

“Mas a Comissão Europeia está repousando muitas das suas esperanças em garantir o futuro do euro na criação de um supervisor bancário único sob o BCE. É parte do plano de união bancária que visa unir mais os 17 países da zona euro. Mas, enquanto a comissão da UE o quer em ação no próximo ano, o acordo ainda tem que ser alcançado”.

Meu comentário: A integração sem a implantação da educação integral vai levar a conflitos em todos os níveis!

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Nas notícias (da Euronews ): “A Alemanha cortou sua previsão de crescimento econômico à medida que o país finalmente começa a sentir os efeitos da crise de crédito da zona do euro”.

“A previsão de desaceleração chega à medida que as empresas adiam o investimento, e o ministro da Economia alertou que uma turbulência nos principais parceiros comerciais da Alemanha poderia atingir as exportações na segunda metade do ano”.

“Philipp Rösler disse que, apesar das águas econômicas tempestuosas, a Alemanha está de pé e continua no bom caminho para o crescimento”.

“Mas ele acrescentou:” O ambiente para a economia alemã tornou-se mais difícil, devido à crise da dívida da zona do euro. A previsão de crescimento para o próximo ano é, portanto, um por cento. Isto é menor do que a previsão de 1,6% da primavera”.

Meu comentário: Este é o futuro imediato do mundo. Todo mundo precisa se ​​preparar para a aterrissagem, para que ela não se torne uma queda descontrolada. Através da implantação da educação integral para a população é possível fazer a descida com o benefício para todos, e embora no final o consumo final e a economia irão encolher a um nível razoável, a população vai se sentir mais confortável do que nunca.

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Pergunta: Por muitos anos, você foi alertando as pessoas de que existem duas formas de desenvolvimento, um das quais é o caminho do sofrimento. Uma pessoa pode ouvir isso? Devemos falar sobre isso?

Resposta: Eu sinto a este respeito como um pai em relação aos filhos. Mesmo que eles não ouçam, você deve dizer a eles sobre isso. Você deve fazer o seu dever, sua missão. Não cabe a você decidir quando isso funciona. Tente fazer isso por qualquer meio. Sempre procure novas oportunidades. Isto é o que eu acho, porque eu não tenho outra escolha. Talvez eu pareça chato sempre repetindo a mesma coisa que todo mundo quer recusar, talvez seja verdade. Mas eu acho que não, pelo menos não de acordo com a resposta que eu vejo.

Talvez, houve um momento em que as minhas palavras pareciam estranhas, mas não agora. Agora, pelo menos, as pessoas vêem que, se entrarem em sites atuais que abordam esses problemas, de repente vão se deparar em meus sites da Internet, onde eu falei sobre isso 10-15 anos atrás.

De KabTV “Construindo um Ambiente Social” 25/ 09/12

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Nas Notícias (do ScienceDaily): “Não importa de que forma você olha para ela, a rejeição dói. Experimentar a rejeição de um chefe, de um amigo, ou um parceiro é bastante difícil para muitos adultos. Mas os adolescentes, que estão lidando com a forte mudança biológica e social, podem ser mais vulneráveis ​​a seus efeitos negativos”.

“Em um novo estudo publicado no Clinical Psychological Science, um jornal da Association for Psychological Science (Associação para Ciência Psicólogica), o pesquisador Michael Murphy da Universidade de British Columbia e seus colegas examinaram a resposta imunológica humana como uma ligação potencial entre estressores sociais como rejeição e posteriores conseqüências físicas e mentais”.

“Existem muitos tipos de estressores que aumentam nosso risco de doença, mas estressores que ameaçam a nossa posição social, como a ‘rejeição dirigida’, parecem ser particularmente prejudiciais”.

“Muitas pessoas provavelmente estão familiarizadas com a ‘rejeição dirigida’ em seus dias de escola, quando um aluno era ativa e intencionalmente rejeitado por outro aluno ou grupo de alunos. É o tipo de comportamento que vemos em muitos casos de ostracismo e bullying”.

“‘A rejeição dirigida é central para algumas das experiências mais angustiantes da vida: como ficar quebrado, ser demitido e ser excluído do seu grupo de colegas na escola’, disse Murphy. ‘Neste estudo, tivemos como objetivo analisar os processos que possam fornecer a essas experiências a capacidade de afetar a saúde’”.

“Pesquisas anteriores têm demonstrado que pessoas que estão na extremidade que recebe este tipo de rejeição experimentam sintomas de depressão três vezes mais rapidamente do que pessoas que também se deparam com graves eventos na vida. Os investigadores acreditam que certos processos inflamatórios, que fazem parte da resposta imunitária, podem ser o elo entre a rejeição dirigida e a depressão”.

“Os pesquisadores observam, porém, que uma resposta imune muito produtiva pode ser prejudicial à saúde física e mental no longo prazo. Se forem fundamentadas em pesquisas futuras, essas descobertas podem ter implicações para a compreensão de como as condições sociais aumentam o risco para uma série de doenças relacionadas à inflamação, incluindo obesidade, diabetes, doenças cardiovasculares, certos tipos de câncer e depressão”.

Meu Comentário: Sem dúvida, nada é mais prejudicial para a nossa natureza egoísta do que o sentimento de negligência. Isso causa sentimentos violentos e reações fisiológicas que mobilizam todo o corpo e o capacita a dar passos mais críticos. Há apenas um tratamento: corrigir o homem e a sociedade!

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