CONGRESSO MUNDIAL DE CABALÁ 2010

CONECTE-SE À NOVA GERAÇÃO

Um evento único ocorrerá de 22 a 24 de janeiro de 2010. O Congresso Mundial de Cabalá reunirá o mundo inteiro pela primeira vez na história da humanidade!

O local central deste congresso mundial será em Roma, Itália, que transmitirá palestras e eventos para todo o mundo, permitindo que todos façam parte deste evento histórico.

O congresso será transmitido ao vivo através dos sites www.kab.tv /eng (inglês) e www.kab.tv /eng (espanhol), direto da Itália.

Clique aqui para obter informações (em inglês).

Visite o Site do Congresso Mundial (em inglês) para obter informações sobre congressos regionais que ocorrerão simultaneamente ao redor do mundo, para apoiar o Congresso na Itália.

Sem espaço! Milhares de pessoas se reunirão ao mesmo tempo em pelo menos 40 países!

Sem tempo! Em poucos minutos, as pessoas terão a experiência de toda uma geração!

Sem diferenças! Todos terão oportunidade de perceber o poder da unidade!

Ao participar do Congresso, você descobrirá que nunca esteve sozinho no mundo. Você se abrirá para a possibilidade de estar junto a todos. Você sentirá todos, mesmo aqueles que parecem tão diferentes, como um “Eu” unido. Você absorverá o poder da “unidade” do mundo. Faça um mundo melhor e mais amável. Veja a humanidade em sua perfeição!

Programa do Congresso:

• Palestras do professor de Ontologia, diretor da Academia Internacional de Cabalá, Dr. Michael Laitman, PhD;
• Seminários e Debates;
• Noites Culturais (danças e canções emocionantes, performances teatrais e concursos interessantes);
• Festas Cabalísticas;
• Jogos para crianças e adultos.

Abra seu coração e vá a qualquer parte do planeta onde os amigos esperam por você! Junte-se à nova geração!

PROGRAMA  DO CONGRESSO VIRTUAL

SEXTA-FEIRA (22-01-10)

3:00                           PREPARAÇÃO PARA AULA

3:00 AS 6:00             AULA MATINAL

11:00 AS  13:00          INSCRIÇÃO

13:00 AS 14:00           ALMOÇO

14:00 AS 15:00           INSCRIÇÃO CONTINUA

15:30 AS 15:50           CERIMÔNIA DE ABERTURA

15:50 AS 16:00           PREPARAÇÃO PARA 1ª.AULA

16:00 AS 17:30           PRIMEIRA AULA

17:30 AS 17:45           INSTRUÇÕES

17:45 AS 18:15           PAUSA

18:15 AS 19:15           SEMINÁRIO-CONFRATERNIZAÇÃO

19:15 AS 19:45           PAUSA

19:45 AS 20:45           JANTAR

20:45 AS 21:30            PAUSA

21:30 AS 22:30           1ª NOITE CULTURAL –ITALIA

22:30 AS 23:00           ENCERRAMENTO

SÁBADO (23-01-10)

8:00  AS    9:00             CAFÉ

9:00   AS     9:15             PREPARAÇÃO PARA 2ª.AULA

9:15  AS    11:00            SEGUNDA AULA

11:00  AS   11:30            PAUSA

11:30  AS  12:30             SEMINÁRIO 2- AULA MATINAL

12:30  AS   13:00            PAUSA

13:00  AS  14:00             ALMOÇO

14:00  AS  14:30             PAUSA –SEMINÁRIO 3

14:30  AS  15:15            SIMULAÇÃO DE INTEGRAÇÃO

COM  OS NOVOS CONVIDADOS

15:15  AS  15:30             PAUSA

15:30  AS  16:30             YESHIVAT HAVERIM – ISRAEL

16:30  AS  17:00             PAUSA

17:00  AS  17:15             PREPARAÇÃO PARA 3ª.AULA

17:15  AS  18:45             TERCEIRA AULA

18:45  AS  19:00             PAUSA

19:00 AS  20:00              JANTAR

20:00  AS  20:45             PAUSA

20:45  AS  21:45             NOITE CULTURAL  2 – ITÁLIA

21:45  AS  22:15             ENCERRAMENTO

DOMINGO (24-01-10)

8:00   AS    9:00             CAFÉ

9:00   AS    9:15              PREPARAÇÃO PARA 4ª.AULA

9:15   AS   11:00             QUARTA AULA

11:00  AS   11:45             FOTO DO GRUPO – PAUSA

11:45 AS   12:15               APRESENTAÇÃO DA DISSEMINAÇÃO DO BB

12:15  AS  12:45             PAUSA

12:45  AS  14:00            ALMOÇO

14:00  AS  15:00           YESHIVAT HAVERIM – ISRAEL

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No mundo corpóreo trabalhamos sobre a realização,  enquanto no mundo espiritual, trabalhamos com o desejo. Isso nos confunde se não estivermos habituados a isso. Portanto, sem sentir o desejo, deixamos o trabalho espiritual, pensando: “Se eu não quero isso, por que ir em frente com ele?”

Nós não entendemos que a única coisa que precisamos para atingir é a oração que antecede a oração, o desejo de adquirir o desejo. Esta é a coisa mais importante. Nós nunca devemos nos preocupar com a satisfação. As realizações são o nosso futuro grau e elas sempre existem. Elas já estão lá, esperando por nós para desejá-las e tornar-se pronto para atingi-las. [Leia mais →]

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Quando uma pessoa lê, ouve, e participa de leitura de O Livro do Zohar, corretamente, então ela tem que verificar o grau do seu progresso. Claro, nós somos incapazes de avaliar o nosso progresso, precisamente porque não entendemos as condições iniciais em que estamos, quais nossas qualidades são, e o que temos de atingir. O início e o final do caminho não se revelaram a nós.

Mas, em qualquer caso, com base em nossas sensações que somos capazes de definir corretamente as fases de avanço e as diferenças entre os diferentes estados. Deve tornar-se cada vez mais fácil e natural para imaginar tudo descrito no livro do Zohar, uma pessoa deve ser capaz de ver que tudo acontece dentro dela, em suas qualidades. Ao começar a ler o Livro do Zohar, deve ser mais e mais natural para ela começar imediatamente a procurar dentro de si a definição de cada palavra. Ela tem que sentir que o livro evoca as respostas dentro de si a cada palavra, cada símbolo, e cada ação.

Ela então começa a identificar o sistema interno da alma em que ela existe. Ela começa a ver que o corpo, no qual ela imagina existir dentro, assim como todo o espaço à sua volta – o mundo inteiro, meio ambiente, e todo o universo que agora aparece diante dela, fazem parte de sua sensação interior. E para essa sensação parcial, ela agora está acrescentando mais uma nova sensação que o livro do Zohar explica e revela a ela.

Essas duas formas de percepção despertam numa pessoa e de alguma forma ajuda a interagir com o próximo. Por meio da leitura do Livro do Zohar, a nova forma de percepção da realidade se torna mais dominante e poderosa do que a sua percepção da realidade anterior.

Essa é uma forma de verificar e avaliar o quanto você está avançando a cada passo do caminho. A segunda maneira de verificar é entender que o ponto no coração que inicialmente foi dado a você só parece ser um ponto agora, devido à falta de inspiração, impressão, revelação e percepção. Na realidade, este ponto inclui todas as almas, todos os mundos, e toda a realidade que foi criada pelo Criador.

Este ponto expandido de cima para baixo no início da criação, quando foi criado como “a existência de ausência”, que, assim, ampliada através das quatro fases da Luz Direta, o Mundo do Infinito, e através de todos os mundos, até o nosso mundo. Da mesma forma, temos agora que expandir e ampliar este ponto com nossa própria força de baixo para cima. Evidentemente, não temos forças para fazer isso inerente. Mas quando tentamos ampliar esse ponto  e quando nos voltamos para todos os seus componentes – os nossos amigos, que desejamos receber a inspiração deles, em seguida, estamos inspirados neste grau em vez de ver um ponto, começamos a ver muitos pontos diferentes que são ligados entre si por um líquido chamado o sistema de almas, ou o sistema de mundos. O sistema de almas é mais interno, enquanto o sistema de mundos é mais externo.

É assim que revelamos toda a realidade dentro do ponto do coração que nós recebemos do Alto. Este ponto se expande e vamos começar a revelar todo o universo nela. Uma pessoa começa a ver que o seu ponto no coração inclui todos os amigos e, mais tarde, todas as pessoas que estão mais distantes, até que se expande para incluir toda a realidade. Se uma pessoa está ganhando essa visão, percepção e abordagem, é um bom sinal de que ela está avançando, como resultado da leitura do Livro do Zohar corretamente.

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Uma pergunta que recebi: É toda a história humana apenas algo que aparece dentro de mim?

Minha Resposta: Eu só percebo a realidade aqui e agora. Eu imagino que dentro de mim existe uma história acontecendo “ao longo do tempo”, algo que “foi” e “será”, no entanto, tudo isto é apenas a minha própria imaginação. Será que isto realmente aconteceu no passado? Ela só teve lugar em minha consciência, percebi como acontecendo. No entanto, não há nada fora de mim, tudo só existe dentro da minha vontade de me divertir.

A história é um processo que eu imagino que ocorre ao longo do tempo. Mas não há tempo! Não há movimento, e não há espaço, temos apenas a imagem deles. Há apenas um “lugar” chamado “a vontade de ter prazer”, e em torno esse desejo há registros de informação chamados Reshimot que passam, como um rolo de filme a ser desvendados e dando-me a sensação que eu vivo dentro deste filme. [Leia mais →]

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A cada novo momento no tempo, um novo Reshimo danificado entra em nós e nossa tarefa é a de corrigir o mundo que existe dentro de nós. Para nos ajudar a fazer isso, o Zohar foi escrito para ser um manual de instruções. Nós só temos que ler e pesquisar as propriedades que nos informam acerca da nossa internalidade. Temos que traduzir tudo o que está escrito no Zohar nos nossos desejos e as relações entre eles. O livro inteiro é sobre isso, e é assim que ele foi escrito.

A Torá e todos os outros livros sagrados são escritos da mesma forma, porque eles também foram escritos por aqueles que sentiram a espiritualidade. No entanto, o Zohar foi escrito com habilidade excepcional; seus autores sabiam como explicar cada detalhe e minuto para nós. Ele nos ensina como trazer a nossa imagem externa do mundo em nós mesmos. Este é o nosso trabalho.

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Com a quebra de uma alma, o meu desejo de dividir em duas partes: Galgalta ve Eynaim e AHP; eu então começo a perceber uma das partes, como o mundo exterior. Ele funciona como um mecanismo fotográfico em que sinto esses desejos dentro de mim, mas me parece que eles estão fora de mim e eu os vejo invertido, como em um espelho. O mundo inteiro está dentro de mim. O que eu vejo agora é a manifestação do próximo registro de informações, uma (reminiscência) do Reshimo  que eu sinto em todas as cinco partes do meu desejo. Não há mais nada além disso.

A cada momento novos Reshimot despertam e provoca novas sensações nos meus desejos, fazendo-me ver um outro mundo. Nada acontece para além do presente processo.

Minha vida e minha realidade são realmente o Reshimot que se veste como eu e se manifestam através de mim. Os impactos da Luz  em mim e os  meus desejos, fazem correr o Reshimot através de meus desejos como deslizando ao longo de uma cadeia, ou como um rolo de um filme que está sendo exibido pelo projetor. [Leia mais →]

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Às vezes as pessoas vêm para a aula (lição) com o que parece ser a fadiga. Mas não é cansaço. Como Rabash disse: “Se alguém lhe dissesse que sua casa estava pegando fogo, você poderia saltar e correr!” Portanto, isso não é cansaço, mas apenas uma falta de desejo. Quando as pessoas sentem que elas não entendem ou sentem o material, como se estivessem em uma névoa espessa, estes sentimentos são sintomas de embotamento do desejo.

“Não estou realmente interessado, não me sinto bem, tenho mais prementes assuntos a tratar, eu preciso de descanso, amanhã eu tenho um grande dia no trabalho” – todas essas desculpas não são nada mas uma falta de desejo. Quando eu me sentir assim, significa que estou deliberando a oportunidade de encontrar o desejo, de querer obtê-lo, e perceber que eu devo encontrá-lo sozinho.

Encontrar o desejo só é possível através da abertura de um livro de Cabala, mesmo quando eu não quiser ler ou compreendê-lo, e quando eu não ver ou sentir qualquer coisa nele. Aos poucos, forçando-me a ler um pouco mais, e um pouco mais, e um pouco mais de letra – por letra, palavra por palavra, de buscar e esperar para ser ultrapassado pelo desejo descrito no livro do Zohar.

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