Textos com a Tag 'Rabash'

Rabash: Disseminando A Cabalá

962.6Pergunta: Por que o Rabash não se envolveu na disseminação antes de sua chegada, como o Baal HaSulam?

Resposta: Ele não poderia fazer isso.

Comentário: Você vem e de repente começa um avanço!

Minha Resposta: Primeiro, eu o forcei a escrever artigos. Ele publicava um artigo por semana.

Eu trouxe novos alunos para ele e ele disse: “Agora ensine. Diga a eles como se organizar juntos. Eu respondi: “O que significa se organizar juntos? Não sei”.

Fui treinado para fazer isso? Eu conhecia o trabalho espiritual pessoal, o que eu tinha passado, ou o que eu estudava teoricamente, um pouco, mas como organizar uma equipe espiritual de dez pessoas como o rabino Shimon?

Por isso, pedi-lhe que me escrevesse algumas palavras, teses. Enquanto estava sentado em um banco do parque, ele escreveu seu primeiro artigo em um pedaço de papel de um maço de cigarros que eu dei a ele: “Nós nos reunimos aqui para lançar as bases de nossa nova sociedade, que se moverá em direção ao Criador de acordo com o método de Baal HaSulam, para não permanecer no nível dos animais, mas subir ao nível do ‘homem’”.

Quando os caras chegaram, eu li para eles direto daquele pedaço de papel. Ele acrescentou o que mais poderia ser dito. Conversamos entre nós sobre esse assunto e, em geral, foi isso.

Uma semana depois, tivemos que nos reunir novamente. Perguntei ao Rabash: “Sobre o que vou falar com eles esta semana?” Ele respondeu: “Precisamos pensar sobre isso”, e escreveu as teses em um pedaço de papel. etc.

Então compramos uma máquina de escrever para ele. Ele gradualmente se adaptou a ela e os artigos começaram a se formar. Toda quinta-feira de manhã eu pegava outro artigo, fazia 50 cópias e as distribuía para meus amigos à noite. Um deles lia o artigo em voz alta e nós o discutíamos.

E assim foi. Portanto, ao longo de cinco a seis anos, a partir do ano de 1984, ele escreveu muitos artigos, dos quais posteriormente publicamos os cinco volumes do Kitvey Rabash (Escritos do Rabash).

Além disso, também publicamos seus trabalhos dos quais livros como Shamati foram reunidos, o que ele ouviu de seu pai e todos os tipos de esboços, rascunhos separados de artigos e assim por diante.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 12/02/10

Rubicão Do Rabash

917.01Quando vim para o Rabash, ele costumava escrever algumas pequenas notas interessantes para si mesmo. Ele acreditava que não havia ninguém para quem passá-las. Tal condição humana é difícil de explicar. Ele não permitia que seus alunos escrevessem nada.

Assim que eu começava a escrever algo, ele parava de falar. Então eu disse: “Eu sou um estudante; se não escrevo, não ouço. Eu tenho que ir de orelha a caneta”. Eu comprei ele com isso.

Nós explicamos a ele que é assim que eles estudam na universidade: o professor fala da tribuna, e você senta e faz anotações porque existem mil livros, mas você precisa exatamente aquilo que ele ensina. Então o Rabash concordou com relutância.

Então eu lentamente o convenci de que precisávamos gravá-lo em um gravador. Era um problema semelhante à transição gradual do estado de exílio para o estado de revelação.

Eu vi como era difícil para ele atravessar este rubicão. Desistir do estado de exílio quando você está sentado sozinho em um canto estudando O Livro do Zohar e a Cabalá, e então você começa a sair. Foi muito difícil para ele!

Comecei a fazer desenhos, gravações em fitas e gravações escritas. Aos poucos o material foi se acumulando, e eu tinha certeza de que não estava coletando para mim.

Afinal, quando uma pessoa se desenvolve, ela não precisa disso. Nunca olhamos para o material passado. Precisamos do próximo, do futuro.

Embora se você olhar para o material passado, verá o quanto você revela lá. Mas a vida é organizada de tal forma que cada dia deve ser novo, apesar do fato de que você pode tirar muito mais de ontem. É assim que se formam o início e o fim do caminho.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 12/02/10

Com Um Espírito

961.2Pergunta: Qual foi sua atitude em relação ao Rabash? Foi como um filho para com um pai, que ele é uma pessoa próxima e querida para você? Ou foi mais uma sensação de que ao longo dos anos de estudo você deve tirar tudo dele para passar adiante? O que prevaleceu: a atitude do filho para com o pai ou do aluno para com o professor?

Resposta: Claro, o filho. Havia um senso de relacionamento muito sério e claro entre nós. Ele sentiu que minha casa era sua casa. Minha esposa cozinhava para ele, lavava suas roupas e tricotava coisas para ele. Era uma relação muito próxima.

Quando o procurei pela primeira vez, uma noite antes das aulas, vi que seus alunos estavam passando uma carta do Baal HaSulam de mão em mão. Foi um artigo que mais tarde foi incluído na coleção “Shamati”.

Quando perguntei a ele: “Onde posso obtê-lo e como posso entendê-lo?”, Ele respondeu: “O mais importante para você é alcançar o estudo de “peh el peh” (boca a boca)”.

Por muito tempo não entendi o que essas palavras significavam. Ou seja, ouvi dizer que isso é supostamente um estado de estudo, mas não sabia o que era, como é. Mais tarde percebi que “peh el peh” é uma só alma, quando um aluno se adapta ao professor em tudo.

É muito difícil chegar a isso porque existem enormes forças contrárias. Não é apenas como em uma atmosfera calma – estamos juntos e é isso. Isso está funcionando contra uma grande interferência.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 12/02/10

Dia Em Memória Do Professor

961.2A partida deste mundo de um grande sábio, professor e mentor espiritual é um dia especial. Afinal, ele sobe mais um grau e nos mostra que devemos segui-lo.

Vemos que cada um dos grandes Cabalistas deu um passo à frente em seu próprio caminho especial e trouxe a ciência da Cabalá, a revelação do Criador, a metodologia, compreensão, sentimento, fusão com o Criador e unidade mais perto das pessoas.

Acho que o Rabash deu o último passo depois de todos. Ele está sobre os ombros de todos os Cabalistas que viveram antes dele, desde Rabi Akiva em diante, até Ari, Ramhal e Baal Shem Tov. O Rabash resumiu tudo o que eles descobriram para a humanidade e nos deu essa metodologia de uma forma pronta e ordenada, que podemos usar e implementar.

Precisamos nos apegar às instruções para o trabalho espiritual que ele deixou, conforme declarado em seus artigos. O Rabash não queria ir além do trabalho interior do homem em suas explicações. Ele não se envolve em esclarecimentos filosóficos ou históricos e não discute o desenvolvimento geral da humanidade. Ele era muito cauteloso em se apresentar como um grande Cabalista, como Baal HaSulam, Ari e Ramhal, e tentou modestamente manter uma descrição. Assim foi por toda a sua vida.

Ainda temos que revelar a essência de sua contribuição e sua verdadeira altura, e ver quem nosso professor realmente era.

Da Lição Diária de Cabalá 30/09/22, “Dia em Memória do Rabash (Yahrzeit)”

“Sempre Comigo” (Times Of Israel)

Michael Laitman, no The Times of Israel: “Sempre Comigo

Trinta e um anos atrás, meu professor e mentor RABASH faleceu. Este post é dedicado a ele porque tudo o que sei, tudo o que entendo, tudo o que ensino e tudo o que faço aprendi com ele, e o objetivo da minha vida é continuar seu legado da melhor maneira possível.

RABASH foi o último na linha de gigantes espirituais que começou há milhares de anos. De seu tempo em diante, a linha não continua, porque agora é a hora do conhecimento que foi privado de poucos escolhidos por tantos séculos se espalhar pelo mundo.

RABASH era diferente de qualquer um de seus predecessores. Como o último da fila, sua preocupação era com a realização do conhecimento, com sua implementação na vida real. Assim, ele concentrou seus ensinamentos em um princípio: a percepção completa do mundo é alcançada apenas através da conexão com outras pessoas. E como você se relaciona com outras pessoas? Você as ama. Como você começa a amar outras pessoas? Isto é o que os ensinamentos do RABASH revelam através de seus escritos e através das milhares de lições orais que ele deu ao longo de sua vida.

Quando RABASH faleceu, ele havia instalado em mim um método claro e completo para desenvolver amor por outras pessoas, que não estão relacionadas a você biologicamente, culturalmente ou de qualquer outra forma. Ele não inventou o método do nada, é claro. É o mesmo método que o povo de Israel implementou entre eles desde o início da nação há quase quarenta séculos. No entanto, como outros líderes espirituais de seu tempo, RABASH adaptou o método para desenvolver o amor pelos outros ao nosso tempo, às pessoas que vivem nos séculos XX e XXI, e em sua adaptação está sua grandeza.

Eu recebi do RABASH e aprendi com ele mais do que posso expressar em palavras. No entanto, se eu tivesse que escolher a lição mais importante que tirei dele, seria esta: Atenha-se ao seu objetivo e nunca olhe para o lado. Mesmo que o objetivo pareça distante, muitas vezes inatingível, nunca olhe para o lado. Se você atingir seu objetivo ou não, não importa. Se vale a pena lutar pelo objetivo, mantenha-o e nunca desvie o olhar.

Eu sei que nossos sonhos muitas vezes parecem irrealistas, mas não temos ideia do que o amanhã trará. Por isso, sempre aconselho meus alunos e quem pede para perseguir seus sonhos.

Quanto a mim, continuarei trabalhando pelo resto da minha vida para realizar o sonho do meu professor: que todas as pessoas do mundo se amem como um homem com um coração.

Na Chama Dos Corações

943Você deve sempre ficar de guarda, dia e noite, quando sentir um estado de dia ou sentir um estado de noite. …

Segue-se que você deve despertar o coração dos amigos até que a chama se levante por si mesma (Rabash, Carta 24).

Se estamos em garantia mútua no grupo, cada um de nós entra e sai dele para passar para um novo estado, para um novo desejo. Então, esse é um processo gradual.

Mesmo manter uma chama é um processo inconstante porque envolve oxidação, ignição, etc. Isso vem justamente de uma base espiritual.

Portanto, a preocupação constante pelo apoio mútuo leva gradualmente ao fato de que a chama em nossos corações estará queimando por conta própria.

Da Convenção Internacional “Elevar-se Acima de Nós Mesmos” 09/01/22, “Trabalhar em Responsabilidade Mútua” Lição 6

Grau Direto Ao Criador

530Rabash, “Artigo 17”: No entanto, é impossível receber a influência da sociedade se ele não estiver apegado à sociedade, ou seja, se não os apreciar. Na medida em que faz isso, pode receber deles a influência sem nenhum trabalho, simplesmente por aderir à sociedade. 

Isso significa sem nenhum esforço. Não preciso fazer um esforço que não sou capaz de fazer. Preciso fazer os esforços dos quais depende a minha atitude para com o grupo. Nossa ascensão acontece apenas na medida de nossa conexão no grupo. E a conexão depende da grandeza do grupo.

Na medida do meu apreço e da minha submissão aos amigos, na medida da minha conexão a eles, eu entro no mundo espiritual, nas qualidades espirituais. Por mais que eu anule meu egoísmo e amarre meus amigos a mim, eu me torno semelhante ao Criador e tudo se abre para mim. É assim em todos os graus.

É assim que temos que trabalhar em nós mesmos: a conexão com o grupo, a conexão com o Criador. Porque a conexão com o grupo é a construção de um Kli (vaso) e a conexão com o Criador é o preenchimento deste Kli de luz. E seguimos em frente! No próximo grau, acontece a mesma coisa: a conexão com o grupo, a conexão com o Criador, e seguimos em frente! É assim que avançamos o tempo todo.

Pergunta: A medida com que vemos nossos amigos maiores do que nós mesmos é necessária para fazer nosso ego sofrer? Precisamos continuar cada vez mais para que essa dor se intensifique até revelarmos o Criador?

Resposta: Você tem que se acostumar com a ideia de que isso não deve lhe causar sofrimento, mas, ao contrário, gratidão ao Criador por fazer isso com você e você pode pedir a Ele, pelo fato de ter um grau direto aqui, pelo qual pode subir.

Na medida em que você se aproxima do grupo, você se aproxima do Criador. Na medida em que se rebaixa, pode se aproximar deles. Aqui você tem que orar e pedir ao Criador que eleve a importância deles aos seus olhos, e não será mais difícil para você.

Da Convenção Internacional “Elevar-se Acima de Nós Mesmos” 07/01/22, “Aderir aos Amigos” Lição 3

“Ele Está Sempre Comigo”

Da Minha Página Do Facebook Michael Laitman 02/10/21

Dr. Michael LaitmanPor muitos anos, alunos e amigos têm me pedido para lhes contar a história de meu tempo com meu professor, RABASH. Por muitos anos, senti que não havia necessidade, que os tempos eram diferentes e as coisas funcionam de forma diferente hoje.

Mas, por meio de minhas conversas com Semion Vinokur, muitas das histórias vieram à tona. Semion, que realmente me sente, conseguiu colocá-los no papel em seu estilo único e cativante, e de repente, havia um livro.

O livro, que se chamava Always with Me, começa com minhas perguntas de infância e meus anos como um jovem. Mas estes são apenas o prelúdio. A maior parte do texto conta a história de meus anos com RABASH: como o encontrei, como me tornei seu discípulo, seu assistente e por que estou empenhado em transmitir sua mensagem de amor a toda a humanidade.

Os alunos de Cabalá de hoje aprendem de maneira muito diferente da maneira como aprendi com ele. No entanto, cada aluno passa por um processo interno muito semelhante e pode simpatizar com as experiências aqui descritas.

Já que os tempos são diferentes agora, não posso ensinar meus alunos da maneira que o RABASH me ensinou. Embora o caminho seja um pouco diferente, atingir a espiritualidade ainda exige e sempre exigirá dedicação e devoção ao objetivo.

RABASH faleceu em 1991, mas ele nunca sairá do meu coração ou da minha mente. Quando eu ensino, ele está sempre comigo. Quando me levanto de madrugada para me preparar para a lição da manhã seguinte, é ele quem guia meu coração. Quando falo com líderes mundiais ou com cientistas, é seu legado que guia meus pensamentos e palavras.

Espero que, ao ler as histórias, você tenha um gostinho da grandeza do homem que tornou a Cabalá acessível a todas as pessoas neste planeta. Os ensinamentos do RABASH são um presente para a humanidade, e eu faço o meu melhor para garantir que todos gostem.

O que me tornei, tornei-me graças a ele, porque, de fato, ele está sempre comigo.

E, finalmente, uma palavra de gratidão a Irina Rudnev e Mark Berelekhis por sua meticulosa tradução para o inglês.

Obtenha uma cópia na Amazon (em inglês):

Um Mensageiro Do Criador

961.2Hoje comemoramos o dia em memória do meu professor Rav Baruch Ashlag (Rabash). Milhares de Cabalistas viveram antes dele e milhões de pessoas que sonhavam em revelar a espiritualidade.

Mas agora todo esse trabalho está voltado a nós e devemos tentar chegar à forma da chamada última geração para alcançarmos o nível espiritual pela fé acima da razão, a primeira associação com o mundo espiritual, com suas forças e possibilidades.

Toda a humanidade está começando a sentir sua dependência mútua, tanto no bom quanto no mau sentido, tanto sua dependência de grupos terroristas famintos por guerra quanto de pessoas que se esforçam em se unir.

Todos nós fazemos parte da humanidade e estamos cada vez mais conscientes de nossa conexão uns com os outros. Até agora, essa dependência se expressa de formas desagradáveis, como a pandemia, por exemplo. Mas, por outro lado, estamos avançando cada vez mais porque vemos que nossa conexão vem de cima como condição necessária para seguir em frente.

Dois grandes Cabalistas: Baal HaSulam e seu filho mais velho, Rabash, criaram um método projetado para a última geração, para nós. Portanto, somos extremamente gratos a esses dois Cabalistas e ao Criador que os enviou até nós. Rabash escreve que se um grupo de pessoas unidas por um objetivo comum se reúne pronto para anular interesses pessoais em prol da conexão, tal grupo é capaz de alcançar o objetivo sublime mesmo aqui neste mundo.

Quanto mais uma pessoa valoriza o grupo, o professor e o Criador, mais ela se aproxima da força de doação e alcança a fé acima da razão. Há um princípio fundamental que opera aqui chamado “A Torá, o Criador e Israel são um”. Uma pessoa busca se juntar à dezena, que ela organiza para que se torne um lugar para a revelação do Criador.

Devemos atuar neste mundo como mensageiros do Criador, cumprindo o desejo do alto e ajudando a realizá-lo na humanidade. Afinal, não existe tal conexão entre o Criador e a humanidade que permita às pessoas sentir a intenção do Criador. Portanto, precisamos implementar esta conexão, para subir ao nível espiritual de fé acima da razão, e ao mesmo tempo estar dentro da razão, isto é, servir como uma transição entre o Criador, a força de Bina e Malchut para toda a humanidade.

Desta forma, seremos capazes de transferir todas as nossas forças e intenções à humanidade, que se juntará a nós e se elevará conosco como uma força de apoio, o AHAP do nível espiritual.

Claro, não há nada de novo sob a lua, e o conceito de fé acima da razão era conhecido pelos Cabalistas mesmo antes do Rabash. Mas não foi esclarecido e explicado em detalhes como o Baal HaSulam e o Rabash fizeram ao trazer essa técnica para a implementação prática entre as massas.

O Rabash explicou o método do Baal HaSulam em detalhes e o expandiu em seus artigos. Na verdade, ele percorreu todo o caminho espiritual que uma pessoa deve percorrer e o explicou minuciosamente. Todos os seus artigos são como um romance fascinante que explica o desenvolvimento espiritual de uma pessoa e sua ascensão do nível animado ao humano.

Nós nem mesmo entendemos a profundidade infinita que os artigos do Rabash escondem. Somente quando subirmos a escada espiritual para a correção final, seremos capazes de avaliar como esse homem preparou todo o caminho para nós e que graus supremos ele descreve em seus artigos.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/09/21, ”Dia em Memória do Rabash”

Para Serem Dignos Do Nome “Filhos Do Baruch”

961.2Hoje é um dia especial em memória do meu professor, o Rabash, o aniversário de sua partida (Yahrzeit). Mas, na verdade, este dia não pode ser chamado de especial porque estamos sempre em conexão com o Rabash, com seu espírito elevado, seu caminho.

Não é costume entre os Cabalistas, como pessoas comuns, chorar pelo falecido, por seu corpo não estar mais perto de nós. Afinal, ele está conectado conosco ainda mais do que durante a vida do corpo físico, porque estamos cheios de seu espírito e, dia a dia, procuramos nos apegar às suas palavras, à sua mensagem, à sua alma.

Portanto, resta apenas agradecer ao Criador por nos enviar tal alma, que se tornou nosso guia no caminho espiritual, nos conduz e nos orienta. Por meio do Rabash, o Criador nos preenche e nos gerencia.

Em primeiro lugar, é claro, devemos ser gratos ao Criador, e depois Dele a esta grande alma, o Rabash, por seus esforços para construir o grupo Cabalístico Bnei Baruch, a fim de transmitir a nós toda a sabedoria da Cabalá e o método de correção com cuja ajuda podemos alcançar a fusão com o Criador.

É por isso que nomeei nosso grupo de Bnei Baruch (Filhos de Baruch) em homenagem a Baruch Shalom HaLevi Ashlag. Vamos torcer para que possamos justificar o nome que adotamos e implementar sua metodologia até o propósito da criação.

Os Cabalistas geralmente não celebram o dia da lembrança como é costume, para comemorar o falecido neste dia e se reunir em seu túmulo. Entendemos que uma pessoa não está onde seu corpo está enterrado. Nossos pensamentos são direcionados em uma direção completamente diferente.

Baal HaSulam disse que não importava para ele onde seu saco de ossos seria enterrado porque a alma não está conectada com restos materiais. Queremos nos apegar à alma do Rabash e é por isso que atribuímos tanta importância ao dia de sua memória, porque esta é uma ocasião, uma oportunidade especial, para chegar ainda mais perto de seu espírito e avançar ainda mais em seu caminho para o Criador.

Claro, celebramos este dia especial em memória do Rabash, mas o associamos mais com o caminho espiritual que ele abriu.

Eu escolhi este nome Bnei Baruch para nosso grupo Cabalístico porque Baruch Shalom HaLevi Ashlag é nosso pai espiritual, o que significa que somos seus filhos. Portanto, eu não tinha dúvidas de que deveríamos ser chamados de Filhos de Baruch. Eu esperava que pudéssemos ser dignos desse nome.

Eu estive com meu professor por 12 anos e me senti como uma criança crescendo ao lado de um adulto. Ele parecia enorme para mim, e tentei me agarrar a ele o tempo todo como uma criança se agarra a um pai. Portanto, não precisei procurar esse nome; ele veio a mim naturalmente, por si só.

Nosso centro está localizado na rua com o nome de Rabash. Petach Tikva agora tem uma rua com o seu nome, e o prédio do centro Bnei Baruch está localizado nesta rua. Todos os dias estudamos seus artigos, seu método e recebemos tudo dele. É claro que o Baal HaSulam está atrás do Rabash, mas ele é extremamente elevado, como um espaço infinito. E o Rabash está mais perto de nós. Ele é como um pai para nós.

Baal HaSulam é seguido pelo Baal Shem Tov, depois o Ari, e depois Rabbi Shimon, o autor de O Livro do Zohar. Por meio dessa corrente, recebemos todas as nossas fontes para estudar a Cabalá. Rabash e Baal HaSulam são duas pessoas que o Criador nos deu para que pudéssemos nos aproximar Dele.

Sou grato aos meus discípulos pelo fato de terem recebido do Criador o desejo de aceitar este material, de se vincular ao objetivo da criação e de tentar alcançá-lo. Obrigado!

De KabTV, Lição Diária de Cabalá 22/09/20, “Dia em Memória do Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)”